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朱子家訓讀后感1000字

時間:2023-03-20 10:44:27 讀后感 我要投稿
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朱子家訓讀后感1000字

  前幾天,我得到《中華美德書》一本,欣喜之余,美美品讀,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他為我們提供了人生處世的寶貴精神。如下是小編給大家整理的朱子家訓讀后感1000字,希望對大家有所作用。

朱子家訓讀后感1000字

  朱子家訓讀后感1000字篇【一】

  這篇一百多字的《朱子家訓》原來只是聽說過,卻從未看過。原來以為是很枯燥的文言文,讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成,讀來如金玉落地,頗具韻律之美,不僅不覺得枯燥,還令人愛不釋手。反復吟讀,更覺得蘊涵豐富,深意綿長。

  “黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔,即昏邊息,關鎖門戶!睆牡谝痪湮冶阌幸环N親切塌實的感覺,進而似乎看見一種田園般的悠然生活,與世無爭,恬然自若,每日清晨,趁著清露沁人的涼爽,持著掃帚將庭院打掃干凈,把自己也收拾清爽,干干凈凈地迎接新的一天,當最后一束陽光被收走,便就著月色進入夢鄉(xiāng),緊緊的大門將煩擾關在門外,寧靜的是夢中人。這是一種讓人向往不已的生活狀態(tài),這樣的生活需要一份怎樣的心情去經(jīng)營呢?君子的如水心態(tài)才能享有這樣的安寧吧!

  粥飯思不易,絲縷念維艱。這是一種對勞動的尊重。正如那古詩所講:鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使是在物質已有很大發(fā)展的今天仍須大力提倡。經(jīng)濟的.快速發(fā)展消耗著大量的自然資源,F(xiàn)在石油煤炭的儲蓄量已所剩不多,更需要我們合理利用,節(jié)約資源,使得人類的發(fā)展可以延續(xù)下來。

  《朱子家訓》中主張人要溫和理智正直,不貪意外之財,不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石,而要雪中送炭。這種脈脈溫情在古代和現(xiàn)代都是難能可貴的。對人刻薄,自己也總究會受到別人的反擊,不守倫理乖僻古怪,很容易為人所棄,在對貧富上,講求“富貴不能淫,貧賤不能移”的氣節(jié),對爭訴,講究溫和甚至有點息事寧人的味道,但講究的也不無道理,與人爭訴,難免要結怨,結怨又易招禍災即“訟則終兇”!疤幨澜涠嘌,言多必失”此話也有道理,但細想,似乎又有點古代士大夫明哲保身的味道:中國人身上根深蒂固的朱子理學,儒家孔孟之道讓“明哲保身”這個詞成了一個中性詞。但為人不搬弄是非,不說三道四就是一種道德操守,現(xiàn)在有些雜志和八卦,又有研究說明,八卦也是現(xiàn)代人壓力釋放的渠道,所以不八卦,不多言,相當不容易,是要人有很高的自覺,非同一般的自律,否則是很難管住自己的嘴的。

  比較有意思的是書中有一句“勿念口腹,而恣殺生禽”,這一句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽,這句頗有環(huán)保意識。

  “狎昵惡少,久必受其累,屈志老成,急則可相依”這句講的是交友,與那些為人不良的惡少交往,長久必會被其所累,與老成有德人交往,危急的時候可以依靠,這也是孔子所說的交友之道。這句對我的啟發(fā)很大,對我而言,F(xiàn)在是一個即將跨入大二門檻的大學生,在交友方面有一種困惑,亦覺交友不易,“千金易尋,知音難求”!

  其實,在處世為人方面,書上給我啟發(fā)很更大!拜p聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思”這是教人不要輕信流言,要想到著也許是別人的陷害呢,要懂得三思而行,正所謂“兼聽則明”嘛!“因事相爭,安知非我之不是”這句就是要人學會反省自己,不要一味怨天尤人。待人方面,“財詩惠勿念,受恩莫忘”對人好不要想得到回報,施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩,當涌泉相報”才是君子所為。“凡事當留余地,得意不宜再往”待人要學會寬容,學會給別人機會,“寬容”一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣,這樣的人才是平和的人,他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見不得別人比自己好的人永遠生活在妒忌的箭熬里,這不僅會傷害別人,更會傷害自己,所以“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心”。

  在對待功名利祿的追求中,朱子提醒我們:讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計家身。讀書是為了求學問而不是為了追名逐利,當官是為了家國天下,而不是為了自己個人的利益。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實現(xiàn)了,現(xiàn)實總是無情改變人的初衷,再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實面前也在無數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事,而這種艱難必須由堅定的信念克服,道理講千遍萬遍不假,但是要把道理貫徹下來,那是不容易的事。時時追念自己的初衷,監(jiān)守內心的陣地是一種有效的方法吧!

  讀完《朱子家訓》,所思所想遠非上文所述的,太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰,也許這些與世俗格格不入,但我不會認為它過時,它是鮮活的,也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真,一點真誠,一點文化的堅守。總之,受益匪淺!

  朱子家訓讀后感1000字篇【二】

  在我被各種社會關系弄得疲憊不堪的時候,我最喜歡閉上眼睛,念叨著所謂的冰心訣,道曰:“心若冰清,天塌不驚;萬變猶定,神怡氣靜。忘我守一,六根大定;戒點養(yǎng)氣,無思無為。上下相顧,神色相依;蓄意玄關,降伏思慮;內外無物,心若冰清。”我喜歡這些話,他們似乎真的將我的心冰凍,使一切煩惱和憂慮都消散殆盡,正是“無思無為”,“內外無物”。

  “無”是一種境界,一種至高無上的境界。在朱子的家訓中,我讀出一種古代圣人的“無”的心性。朱子不想把世事都看得那么復雜,想得太復雜只會讓自己傷心疲憊,他淡漠了世間的許多東西,從而轉變?yōu)橐环N“無”的心性。蒲松齡說過,淡漠是情感的至高點,莫非這“無”也才是品質的至高點?

  “自奉必須儉約,宴客切勿流連!边@是對自己的財物的“無”的態(tài)度,朱子不因錢財?shù)亩鄶慷J為應當去鋪張,也不認為前使用在別人身上的就小氣,這兩者只做到其中一點那是好品質與壞品質的差別,而做到兩點,是圣人的.表現(xiàn)。因為不是真正把財物當成無,節(jié)約的人會恐懼請客,老是請客的人又擺脫不了奢侈。想到此,我又不禁感嘆現(xiàn)在的一些“啃老族”們。他們的父母似乎就是那第一種人,他們也似乎是那第二種人。俗話說有因必有果,他們一邊在嘲笑父母的摳門,另一邊卻無法理解這種現(xiàn)象,素不知是他們的“因”有了父母的“果”。若是他們可以學習一下朱子的無,則他們的父母也可以無,二者平衡,大家好才是真的好。古人的訓導在這里,我們又有沒有看到這些?

  “刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。”這是關于家庭地位的“無”的心態(tài)。我鄙視家庭內部不斷的紛爭,我有遠親就是如此,他們在酒席上可以為誰是老大誰是老二吵起來,出盡洋相也不肯相讓。還有一些人倚老賣老,自以為是年長的就應該大權在握,不把年輕的人當回事,晚輩稍有不從,便怒火沖天,甚至拿著農(nóng)藥以死相要挾。另外,網(wǎng)上的婚前婚后的不同,我也非常反感,我不相信相愛的男女會在一夜之間變了臉。為何我們不要和睦的家庭?難道現(xiàn)代的人追求的是精神上的刺激,而不是一個和平安定的社會嗎?當傳說變成真的,無變成有,跨出的一步又是否會成為退后的一步?

  “讀書志在圣賢,非圖科第;為官心存君國,豈計身家!边@是基于“人生意義”的“無”的想法。朱子把豐富自己,光大國家當成一種無窮的樂趣,而不是把贏得功名受人吹捧當成一種快樂。人生在世,以學得知識為樂,其余已經(jīng)是無了。學不為他,只為樂,學而時習之,不亦說乎?如果上可以將賺錢當成是一種樂趣,一種獲得知識的樂趣,則商不會再是奸。如果官可以將工作好當成一種樂趣,一種自己得到經(jīng)驗的樂趣,則官不會再是貪和無恥。但一切變成無我們保持一種無的心態(tài),生活又會怎樣?

  朱子戀上了“無”,無戀,戀無。而飛速前進的時代,可憐他在戀著什么,而我們,又在戀著什么?

  朱子家訓讀后感1000字篇【三】

  《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道,使儒家的經(jīng)典之作,幾百年來,為世人所重。

  在今天看來,《朱子家訓》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。在書中,你可以品味到“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井”的睿智!胺彩庐斄粲嗟,得意不宜再往”的寬闊心胸……

  自古的經(jīng)典名言都是以理服人,用德教人。這里有名言警句,也有做人待事,也有人的心境。古人云:“逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不成,無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心!弊鋈艘蟹执纾秒[藏與收斂,并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人,身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說,害人之心不可有,防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友,因為許多朋友是無意中找到的,那都是與自己心心相印的好朋友。

  “人生一世,草生一春。黑發(fā)不知勤學早,轉眼便是白發(fā)翁!弊匀唤缡枪降,每個人只有一次機會,正如草一般,只能生長一個年頭。時間在不經(jīng)意間溜走,而在一點一滴的'實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來,這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝,或許不少人會認為時間還有很多,而把事情留給明天,下一個明天,再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以,現(xiàn)在就用功學習吧,別等老了再來后悔。

  “勿營華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認,欲望給了我們前進的動力,人的欲望是無止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會恣意生長。大千世界,紛繁復雜,好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步,更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認為他們想要或該擁有的東西。

  然而,沒有一個人可以真正擁有所有。蒙特奎爾曾經(jīng)說過:“如果我們追求幸福也就罷了,實際上我們追求的是比別人幸福!辈诲e,一個小小的“比”字,讓無數(shù)架天平失衡了,讓無數(shù)顆心勞累了。應該學會知足,知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關愛所愛的人,問候一下朋友……有時候,幸福就是這樣!爱斎棠腿肌,“凡事當留余地”。大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得:“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我,如何處置?”拾得曰:“只要忍他讓他避他由他耐他,不要理他,再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。都說忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。“心”字頭上一把刀,倘若不處理好這心與刀的距離,我們便會受到傷害。忍讓了,心胸就多一份寬厚,天地便多一分廣袤。

  記得曾看過胡適先生的一篇關于誦經(jīng)的文章,說他在讀私塾的時候,也是天天死背四書五經(jīng)之類的文章,當時對他而言是頗為頭痛的事情,好在人小只需要背會,不用理解,在走漫漫人生路的過程中,才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!當然時代在變,可能古經(jīng)中的一些內容不適合這個時代,但大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書中的內容也可以取舍。避開市井的喧嘩,讓我們讀一讀《朱子家訓》,來審視心靈最底層的那一方空間!

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