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《月亮與六便士》讀后感(合集)
品味完一本名著后，你有什么體會呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《月亮與六便士》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《月亮與六便士》讀后感1
他在生活中總是痛苦地和各種各樣的困難做斗爭，但我也明白大多數(shù)在世人看來很可怕的事情，他根本是不在乎的。斯特里克蘭和大部分英國人不同，他絲毫不講究享受，他從不為經(jīng)年累月寄身于破落的房間里而煩惱，他不需要周圍擁有許多漂亮的玩意兒。我想他肯定注意不到我最初去找他時那個房間里的墻紙是多么的骯臟。他不想要坐在舒服的扶手椅里，他確實(shí)覺得坐在堅(jiān)硬的餐椅上更為舒服。他吃東西的胃口很好，但不在意吃的是什么；對他來說那無非是食物，都是為了緩解饑餓的痛苦才吞下去的.；在沒有食物的時候，他似乎也能忍饑挨餓。我聽他說曾經(jīng)有六個月他每天就靠一片面包和一瓶牛奶度日。他的言談舉止俗不可耐，但又毫不追求各種聲色犬馬的東西。他并不將身無長物視為艱難困苦。他這種完全追求精神愉悅的生活方式真叫人難以忘懷。
從倫敦隨身帶來的少量錢財(cái)耗盡之后，他并沒有垂頭喪氣。他沒有賣過畫，我想他其實(shí)也不想賣，他著手尋找某些能賺點(diǎn)錢的活計(jì)。他用故作幽默的口氣對我說，他曾經(jīng)給那些想要領(lǐng)略巴黎夜生活的倫敦人當(dāng)過導(dǎo)游。這份職業(yè)很對他那冷嘲熱諷的脾氣，再說他對這座城市幾個聲名狼藉的街區(qū)也是了如指掌。他跟我說他會接連好幾個小時在馬德萊娜大道[插圖]上走來走去，希望遇到英國來的游客，最好是喝得酩酊大醉的那種，那些人渴望能見識各種違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。走運(yùn)的時候他能賺到不少錢，但他那身破爛的衣著最終嚇壞了觀光客，他再也找不到敢于冒險將自己托付給他的人。然后他機(jī)緣巧合找了份翻譯專利藥品廣告的差事，幫助那些藥品在英國的醫(yī)療行業(yè)打開知名度。某次罷工期間，他甚至還當(dāng)了粉刷房子的工人。
《月亮與六便士》讀后感2
《月亮與六便士》由被譽(yù)為“全世界最會講故事的人”——威廉·薩默塞特·毛姆所作。讀了這本書，我被故事的主人公：查爾斯所感動。
銀行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想，突然拋妻別子，棄家出走。在異國他鄉(xiāng)，他貧病交加，對夢想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著，最后創(chuàng)作出了現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作。
我們知道，查爾斯生活十分富足，可他為了夢想，丟下了這一切。在艱難困苦的生活中，不斷地努力。從一個很一般的畫畫愛好者進(jìn)入畫室創(chuàng)作，最后成為一個偉大的畫家走出這個畫室。他身上這種永不放棄的高尚品格值得我佩服。
看到他的故事，我覺得以前的我真是太不懂事了。記得小時候，我學(xué)習(xí)鋼琴，我喜歡鋼琴的聲音，可我卻不能吃苦，放棄了我的愛好。而現(xiàn)在，每當(dāng)我聽到別人用鋼琴彈奏出動聽的音樂時，我在陶醉中開始后悔。
本來我還可以繼續(xù)學(xué)下去的，可不行了，我不愛護(hù)眼睛，現(xiàn)在眼睛近視了，醫(yī)生說不能看五線譜，不然近視會越來越嚴(yán)重。比起來，身體更重要，因此我就再也沒有學(xué)鋼琴的機(jī)會了。
每當(dāng)別人在彈奏動人的`音樂時，我也就只能在一旁傾聽了�，F(xiàn)在想想，真是后悔莫及，堅(jiān)持是多么重要的一種品格�。≡趫�(jiān)持的過程中，雖然不是一帆風(fēng)順的，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹呢？每一個成功的背后，都付出了無數(shù)的時間、精力和汗水。如果避開了所有的考驗(yàn)，一個人就是一個無能的人。既然活在這個世界上，那為什么要浪費(fèi)生命做一個碌碌無為的人混一輩子？因?yàn)檫@個緣故，加上主人公查爾斯的故事給我的激勵，我以后再也沒有中途放棄過自己的愛好。每次媽媽給我報興趣班，我都一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，從不放棄。
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”。正是這種不放棄的精神感染著我一路前行。
《月亮與六便士》讀后感3
月亮是頭頂?shù)睦硐�，六便士是腳下的路。有的人只顧著腳下的六便士，卻忽視了頭頂?shù)睦硐搿?/p>
故事中的男主斯特里克蘭德年過四十，在旁人的意識里他已被選入成功人士之列。可是有一天他突然留書一封，孑然一身離家出走了。不明真相的人都以為他是有了外遇，而事實(shí)上斯特里克蘭德是去追尋他的'繪畫夢了。他從小便對畫畫充滿興趣，可在父親的壓力下他被迫成為了從事金融行業(yè)且也混得風(fēng)生水起。只是在四十幾歲的某一天他突然拋妻棄子朝著夢想飛奔而去。從情感的層面上來說，斯特里克蘭德無疑是一個自私鬼，他無視妻子的愛并殘忍地留下妻子獨(dú)自照顧年幼的孩子、逃避作為父親的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。但是在追求理想上，他是最虔誠的追隨者，始終以一顆赤子之心逐夢。
斯特里克蘭德是冷漠無情的，著名畫家斯特羅伊夫欣賞他的才氣在他快病死之際收留他照顧他。在斯特羅伊夫的妻子與他的朝夕相處中不可自拔地愛上了他并要跟他離開時，他顯得無動于衷。而在之后斯特羅伊夫妻子因?yàn)閻鬯麉s始終得不到他的愛，過分痛苦自殺身亡后，他依舊沒有半分愧疚。他醉心于他的理想事業(yè)，別的事情從未放在心上。
男主人公的人物設(shè)定不是完美的，甚至于可以說是充滿瑕疵。然而他對夢想的堅(jiān)持和執(zhí)著以及他的飽滿熱情和孜孜不倦的態(tài)度是應(yīng)該讓人肅然起敬的。
這是一本蕩滌心靈的書，它打破了我們對成功的傳統(tǒng)認(rèn)知。有著一份不錯的工作，兒女雙全、家庭美滿，這就是成功了嗎?答案恐怕并非如此。人生不過短短幾十個春秋，如若能為理想轟轟烈烈地大干一場便也不枉此生了。趁青春還在、歲月還長，為什么不放開手搏一搏呢!
《月亮與六便士》讀后感4
思特里克蘭德，一位證券交易家，就如大多數(shù)人一樣，他有自己的家庭，有一位美貌但有些虛榮的妻子、兩個可愛而活潑的孩子。他的生活，就像英國貨幣最小的單位“六便士”那樣，平凡普通�？墒�，他偏偏不想以這種平凡的方式過完一生。他在撿六便士的時候，月光灑在了他的身上，他抬頭看到了天空中虛渺朦朧的月亮，他的眼睛里燃起了對月亮的渴望。因?yàn)檫@一望，他放棄了六便士，拋棄了美麗的妻子與可愛的'孩子們，啟程去了巴黎。大家都以為他有了外遇，但令人大跌眼鏡的是，他去巴黎只是為了追求自己以前并不擅長的畫畫。他的畫作蹩腳沒有品位，并不為他人所認(rèn)可。在追求藝術(shù)坎坷的道路上，他有幾次都險些因饑餓和疾病而死，但幸運(yùn)的是，他活下來了，并不停地流浪。他最后來到了一個小島，和一個土著姑娘結(jié)為伴侶，共同完成了一卷巨幅畫作，然后思特里克蘭德便染疾而死。死后，新婚妻子依照他的遺言，焚毀了滿壁畫作。
不可否認(rèn)的是，思特里克蘭德，他對夢想的渴望和對藝術(shù)的追求已遠(yuǎn)超他人。但是在我看來，這樣的做法對于大多數(shù)人來說不免偏激。生而為人，我們就有自己的責(zé)任與義務(wù)，我們不能因?yàn)樽非罄硐�，就丟失掉自己對家人的責(zé)任感，拋妻棄子，更不能去拆散朋友幸福美滿的家庭，出軌朋友的妻子。
我們可以不甘于平凡的現(xiàn)狀，可以通過自己的努力，去追求自己的理想，但這一切都是建立在已有的生活的基礎(chǔ)上的，我們不能不顧一切地舍棄掉這個基礎(chǔ)和平臺。我們要做的，就是在平凡的社會中用自己的行為讓自己變得不凡，在現(xiàn)有的平凡的生活中有趣味、有目標(biāo)活著，明白人生的意義，直面人生的痛苦與歡樂。在擁有六便士的同時，細(xì)細(xì)品味月光的柔和美好，和家人一起仰望月空，腳踏實(shí)地。
如何在平凡的大環(huán)境中做出不凡的事，去享受美好生活的同時追求自己的理想，才是更多人值得思考和研究的問題吧。
《月亮與六便士》讀后感5
《月亮與六便士》是一部非常有名的小說，作者是毛姆。它的名聲很高，還沒讀過，便大概知道里面的核心，會偶爾假文青的用來形容理想主義。我讀過之后，除了對里面畫作妙惟肖的描寫感到震撼之外，反而沒了之前那許多感慨。
沒讀過之前，我以為小說主角是個為了理想而奮斗終身卻又窮困潦倒的可愛的小年輕。描述為可愛，是因?yàn)�，我覺得，男主至少是個心地善良純真的人。然而事實(shí)是，男主是一個脾氣暴躁沒禮貌的大叔。這個大叔的原型是知名畫家高更。大叔的前期其實(shí)是一個典型的“成功”人士，六便士的生活似乎有點(diǎn)低估他的社會地位。然而，或許就是這種反差早就了這個角色的不平凡。第一個反差，是大叔的年紀(jì)，他不是我們剛步入社會的小年輕，而是有很讓人羨慕的家庭的人，這樣的人，讓他放下所有去追求遙不可及的“月亮”，似乎有點(diǎn)不可思議，得需要多大的決心？第二個反差，是大叔的社會地位，如果他一無所有，我可以想象，一個逼到絕境的人會遭遇怎樣的涅槃重生，可偏偏是順利的幸福的成功的人，可以不顧慮“沉沒成本”，從頭開始。這需要多大的勇氣？
我沒有研究高更的真實(shí)歷史，對于這本小說，太過超于現(xiàn)實(shí)世界的描述和有時過于牽強(qiáng)的邏輯，難免讓我感覺真實(shí)。但或許，真實(shí)并不是這部小說的初衷吧�？v使這位天才有著非凡的`天賦，但于我個人，我不喜歡他。除去表面的不負(fù)責(zé)任，和對家人帶來的傷害不說。我最痛恨的是他對朋友的態(tài)度。我忘了那個唯一欣賞他的朋友的名字，暫且叫他小胖吧。小胖也是一個畫家，在見過他的畫之后，非常惜才，縱使男主脾氣暴躁還沒禮貌和修養(yǎng)，小胖依然對他很好。可惜男主非但不感恩，還出軌了小胖的妻子。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺得小說沒交代好原因，因?yàn)橐婚_始小胖的妻子是很討厭男主，和小胖關(guān)系非常恩愛。
后來莫名的，就被男主吸引，我記得用了一個因?yàn)樗小耙靶栽肌钡奈砗唵谓忉屃诵∨制拮拥某鲕墸蛟S男主的身上有太多的難以解釋的現(xiàn)象吧。
《月亮與六便士》讀后感6
有些作家是不食人間煙火的，比如英國的毛姆。
在遍地六便士的世界里，抬頭看見月亮。
《月亮與六便士》這本書實(shí)在是名氣太大了，已經(jīng)到了如果不讀都不好意思說自己讀過書。
第一次正式推薦這本書的是李東昆老師，那回在外國語小學(xué)舉辦的《人生最美讀書時》活動中，東昆老師講這本書對他影響很大，于是便記在心上。
接下來那一年底，新鄉(xiāng)撒哈拉書店開業(yè)，仿佛走到哪里都擺的《月亮與六便士》，于是便買了一本。
書中講述了一位英國經(jīng)紀(jì)人，思特里。克蘭德放棄了安穩(wěn)的生活，拋下工作，以及家庭，只身來到巴黎追求夢想，學(xué)習(xí)繪畫的故事，最好來到塔希提島，并與當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚，病逝他鄉(xiāng)的故事。
故事本身并不復(fù)雜，但其中蘊(yùn)藏著人性的探討卻極為深刻。在世俗的眼里思特里�？颂m德簡直渣到了極點(diǎn)，但從藝術(shù)的角度，他又是如此的勇敢。
東昆老師曾經(jīng)講過語言的盡頭是“藝術(shù)”，那么我想，真正的藝術(shù)家也不是用語言可以描述的吧。
離開了倫敦來到巴黎，離開了巴黎又來到了塔希提，在這座被稱為離天堂最近的南太平洋的小島上，思特里�？颂m德終于找到了自己心靈的`家，于是他拿起畫筆，描繪出它的樣子，世人無論當(dāng)成杰作還是垃圾，應(yīng)該與他都無關(guān)了。他只是畫出眼睛看到的東西，劃出了他的夢，于是他的心從此不用再流浪了。
認(rèn)為“金錢罪惡”的人是極端的，認(rèn)為“夢想即一切”的人也是不成熟的。作為一個社會人，如何在月亮與六便士之間平衡是一個難題，這恐怕也是本書大獲成功的原因吧。
推薦這本書的李東昆老師終于辭去了高校教師的職位，跑去北京讀博士了，很多人感到詫異，我卻一點(diǎn)也不奇怪。
而我還整天在六便士中討生活，有時趁著夜晚散步時，偶爾也抬頭看看月亮。
《月亮與六便士》讀后感7
這本書講述了人到中年、事業(yè)有成的證券經(jīng)理人查爾斯，突然間拋妻別子、離家出走、遠(yuǎn)赴巴黎，只為了追求自己心中隱藏許久繪畫夢想的故事。主人公查爾斯的性格是怪異而且不擅于交際，在當(dāng)時他的繪畫作品也沒有引起人們的關(guān)注和追捧，但是查爾斯堅(jiān)持自己內(nèi)心世界的追求，不斷的創(chuàng)作，不斷的挑戰(zhàn)自我，最終為這個世界留下了一筆燦爛的文化財(cái)富。
我剛開始認(rèn)為查爾斯是一個瘋子，他沒有歸屬感和責(zé)任感，他拋家棄子，只為了自己而活。但是慢慢的我覺得，查爾斯也是個了不起的人，他不在乎衣食住行、不在乎世人眼光，他堅(jiān)守著自己的夢想，并為此付出了巨大的努力，他單純的只想一心繪畫。
《月亮與六便士》這本書告訴我們要學(xué)會取舍，學(xué)會堅(jiān)持。堅(jiān)持夢想是最簡單也是最難以執(zhí)行的追求，我們每個人都有對于愛好的追求，但是能夠堅(jiān)持下來的所剩無幾。我們太容易被外界環(huán)境和外界事物所打斷和干擾，我們在生活中總是希望能夠有所收獲，因此不斷的'向身邊環(huán)境進(jìn)行索取，我們努力學(xué)習(xí)希望能夠獲得更好的考試成績，而沒有投身于知識本身；我們堅(jiān)持運(yùn)動希望能夠鍛煉出更健康的身體，而忽視了運(yùn)動本身的樂趣，很多時候我們都過于追求物質(zhì)世界的豐富多彩，而忽視了自己內(nèi)心最根本的需要。
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮�！蔽覀兒茈y像查爾斯一樣獨(dú)善其身、置身事外，但是我們能做到的是，即使外界紛繁復(fù)雜、燈紅酒綠，我們依然能夠懷揣自己內(nèi)心的信仰，手握六便士，心依然向著月亮。
在這本書的最后，“他們每個人都相信，在這個元旦的早晨，生活會稍微變得好點(diǎn)�！笨缭絻蓚�時空，善良、焦慮、不完美卻又真實(shí)迷人的靈魂，努力在愛中彌補(bǔ)傷害，也終將獲得力量，像個英雄一樣從黑暗走入光明，從而提醒我們：不要害怕失去生活的勇氣，因?yàn)樗豢桃参丛x開過我們。
《月亮與六便士》讀后感8
英國作家威廉·薩默塞特·毛姆寫的《月亮與六便士》。毛姆被稱為“最會講故事的人”，在他六十多年的寫作生涯中（他活了九十四歲），一直筆耕不輟，最負(fù)盛名的比如有《刀鋒》《人性的枷鎖》《面紗》還有《月亮與六便士》。在我心中，馬爾克斯、茨維格、杜拉斯、毛姆都是很會講故事的人，但是他們講的故事給人的感覺都不一樣（這里感觸一下，讀書真是有趣，他讓我認(rèn)識到一些本來永遠(yuǎn)也不會懂的事），毛姆的書有一種直擊人心的力量，讓你有一種逃不掉，掙不脫又進(jìn)不去的感覺，仿佛說的就是我們每一個普通人，但是又和我們有一段距離，這段距離就是夢想和現(xiàn)實(shí)之間的距離。
人如果被放錯了位置，就可能做出許多荒誕的事�！对铝僚c六便士》中思特里克蘭德便是這樣的一個人，他本來生活富裕，有一兒一女和愛他的妻子，可是他拋棄了令人羨慕的生活，落魄的'逃到另一個城市，然后又在這里破壞了他的救命恩人的家庭，在我看來，一切都糟糕透了。榮幸的是，他最終在小島上找到了讓自己靈魂安息之所，那么一切，突然就覺得都理所應(yīng)當(dāng)了，借用某句話就是“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒�！�
只是真不知道人要經(jīng)過多少迷途，才能踏上正路？像思特里克蘭德，我覺得還是比較幸運(yùn)的，也有人一生，都在迷途中不知所措，就像一個可憐無助的孩子。
一口氣看完月亮與六便士，真是精彩，當(dāng)時的奇妙與眩暈感，我想我永遠(yuǎn)也不會忘。
在文中有這樣一段話記憶猶新，“思特里克蘭德住的地方是另一種美，好像是生活在伊甸園里，與人隔絕，頭頂是蔚藍(lán)的天空，四周一片郁郁蒼蒼的樹木。那里有觀賞不盡的色彩，芬芳馥郁的香氣，蔭翳涼爽的空氣，這個人世樂園是無法用言語形容的。他就住在那里，不關(guān)心世界上的事，世界也把他遺忘了。思特里克蘭德平時畫畫，看書，天黑了以后，就同愛塔一起坐在天臺上，一邊抽煙一邊望著天空。”
我想，這當(dāng)是靈魂的自由了。
《月亮與六便士》讀后感9
第五本讀完的書為《月亮和六便士》，作者為：威廉·薩默賽特·毛姆。該部小說的原型為法國印象派畫家保羅·高更。
為什么會讀這本小說呢？一是，朋友推薦說這部小說不錯，二是，無意中看到網(wǎng)上評價不錯。其實(shí)，剛開始讀這本小說的時候，我根本沒有讀進(jìn)去，一直到第三章，才開始進(jìn)入狀態(tài)，直到我讀完整本書，我又回過頭去重新讀了第一章和第二章。這部小說描述了斯特里克蘭不顧世俗的眼光、貧窮的糾纏、疾病的折磨；堅(jiān)定、頑強(qiáng)、執(zhí)著追求藝術(shù)道路的過程。讀完這本小說，我認(rèn)為作者描述了一個追求心中月亮（或者可以理解為理想）的畫家，放棄了六便士（或者可以理解為安穩(wěn)的生活），鑄造了不凡的人生和不朽的作品的故事。
從剛開始的不太懂，到后來的一口氣讀完，我的讀書心得為：一、作者的寫作手法很奇特，他以旁觀者的視角描述了畫家斯特里克蘭的一生，并且語言很樸實(shí)；二、在畫家斯特里克蘭追求其藝術(shù)的道路上，貧窮，嘲笑，捷，疾病一切一切的困難都顯得微不足道，對于他來說，只要能畫畫，一切足以，可以感覺到內(nèi)心的寧靜滿足。畫家斯特里克蘭或者是畫家高更給予我的`啟發(fā)是：要找到心靈中真正熱愛的事物，然后用盡全力去追求，遵從內(nèi)心。
我還特意搜索了保羅·高更的畫作。保羅·高更（Paul Gauguin，1848—1903）法國后印象派畫家、雕塑家，與凡高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠，對現(xiàn)當(dāng)代繪畫的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，作為一個外行人，我自然也是讀不懂這些傳世作品，但是，通過《月亮與六便士》，我從側(cè)面了解了高更追求心中月亮的那份堅(jiān)毅鑄造了這些作品。
最后，我記得在小說結(jié)尾描述：在南太平洋的塔希提島，斯特里克蘭將一幅畫送給庫特拉斯醫(yī)生的水果畫，我在網(wǎng)上找到了高更的這張水果畫，不知道是否對應(yīng)小說里描述的那張水果畫。
《月亮與六便士》讀后感10
我對這本書有一種本能的敬畏感，因?yàn)樽髡邔懼穬蓚�字，只有身為學(xué)渣的同類們才能明白這種感受。那種所有聽不明了的名人名言總有毛姆的一席之地。本能的敬畏，還因?yàn)槟切├@口的外國名字。
斯特里克蘭，我難得的記住了這個外國名字，讀完之后，我甚至懷疑我是不是也是一個怪人，因?yàn)槲彝耆芾斫馑固乩锟颂m的一切行為。不在乎別人的眼光——與我何干。
我相信很多人都有兩個相悖的想法——不顧一切追尋理想，還是腳踏實(shí)地賺取面包。斯特里克蘭選擇了前者，我選擇了后者。我并不認(rèn)為這有什么可恥，面包和理想同樣偉大。真的只能感嘆，小說畢竟是小說，斯特里克蘭有一個虛榮的太太，現(xiàn)實(shí)生活里，可能就是個溫柔的.太太，斯特里克蘭估計(jì)就要背上更多罵名了。
我和主人翁一樣，不怎么在乎別人的眼光的。每次在與母親的“催婚辯論賽”里，即使我說服了母親，她總是以“人們應(yīng)當(dāng)這樣”來綁架我。對啊，為什么要在乎別人的看法?這件衣服好看，可只有自己知道穿著舒不舒服。親戚說這套房子這兒好，那套房子那兒好，可掏錢的并不是他們。倉促的結(jié)婚了，要接受后果的，也是自己。為什么要在乎呢?不外乎是道德綁架罷了。在不妨礙到別人的程度里，我盡量的隨心而欲。當(dāng)然，其他人也別企圖要來妨礙我。這一點(diǎn)我十分認(rèn)同斯特里克蘭。
我是個心里有遠(yuǎn)方，但愿意活在茍且的人，沒那么大的勇氣，完全的破釜沉舟。矛盾。奔著理想去，很多都不可預(yù)知。奔著生活去，又做不到卑躬屈膝。
在讀到斯特里克蘭填滿壁畫的小屋時。我竟然有點(diǎn)熱淚盈眶。替他高興，為他感動。舍棄了那么多(或者對他而言這不涉及到舍棄)，有成果是多么的令人感到幸運(yùn)和幸福�；蛟S還有一丟丟的羨慕。
《月亮與六便士》讀后感11
反復(fù)拿起反復(fù)放下，磕磕巴巴拖拖拉拉，終于讀完了好友推薦的這本書，好書！滿地都是低頭可拾的六便士，他——思特里克蘭德，卻固執(zhí)孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑，撿起六便士的眾人不管看見還是沒看見都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰，不管是出于本心的敬仰、崇拜還是無意識的行為，他們都向他朝拜。
這一幕是不是很滑稽？上天垂愛思特里克蘭德，賜予他滿腔如火的熱情和才華，天地嫉恨思特里克蘭德，帶給他無盡的痛苦和折磨。最近一直在思考一句話“每個人，終其一生，都活在自己的監(jiān)獄中。忍是一條線，能是一條線，忍和能之間的夾角就是我們的生存空間。
你的目光落下的地方，就是你今生監(jiān)獄的圍墻！”如果這句話適用在思特里克蘭德身上，他無疑是自由的。這個世界上沒有關(guān)住思特里克蘭德的圍墻，因?yàn)椋哪抗饴湓谠铝辽�。但是，他也為這種自由付出巨大的代價，拋妻棄子，放棄優(yōu)越富裕的生活和穩(wěn)定的.前程。但是，反過頭來一想，這些東西對于思特里克蘭德看來，壓根就不值一提，比起他的夢想，這些東西實(shí)在無足輕重，平淡無聊。
對于我而言，我佩服他，敬仰他，因?yàn)樗龅氖虑槲液芟蛲俏易霾坏�。每個人心中做決策的時候，物質(zhì)生活和追求理想都占有不同的權(quán)重。不管做出什么樣的決策，我們都沒辦法也沒有權(quán)利站在自己的角度做出評價。如果真要一個評價，那就交給時間，交給歷史，交給后人吧�，F(xiàn)在的我們，最需要做的，就是做真正的自己！我要六便士，但是我也要月亮。
我的家里沒礦，我知道自己幾斤幾兩，所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去，我才有機(jī)會抬頭看一看只屬于我的明月亮。因?yàn)�，我知道，我的的心中有一座礦，正在晝夜不停地燃燒！舉杯問月， 醉看人間， 舞影徘徊；遙望天外，霧散云開， 抱月入懷！
《月亮與六便士》讀后感12
不是天才，依然自由勇敢。——題記
作為一本常年占據(jù)必讀榜和棄讀榜前十名的書，說實(shí)話，這本書很難讓人愛起來。主線劇情也并不復(fù)雜，倫敦一位證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，在夜校學(xué)習(xí)一年繪畫后，辭職并離開家，前往巴黎學(xué)畫，后來在一個小島病逝。生前并沒有多少名氣，死后成為著名畫家，他的原型是高更，與梵高齊名。
很多人將此書理解為：月亮代表高高在上的理想，六便士代表現(xiàn)實(shí)。
如果將這樣一個故事定義為一個中年男子為追夢，放棄事業(yè)和妻子，最后一舉成名，從而反思理想與現(xiàn)實(shí)的話，不免有些遺憾。他追求的是藝術(shù)嗎？僅僅如此嗎？如果不是，那是什么？
這個問題指引著我讀完了這本書。
克蘭德在決定學(xué)畫時，并不知道自己是天才啊，他之所以選擇，是因?yàn)楫嫷瞄_心，他作為一個證券從業(yè)人士，理想?yún)s是創(chuàng)作。每個人都有自己的生活，自己長大的環(huán)境，自己渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，只是有時我們的愿望和目標(biāo)似乎有些遙遙無期，難道我們就要放棄嗎？我們都是時代大潮中一粒微塵，我們活著，拼命奔向目標(biāo)，不是為了到頭來發(fā)現(xiàn)自己不是天才而放棄，而是書中想告訴我們的；不是天才依然可以自由勇敢，不負(fù)此生。
理想是一把雙刃劍，你要實(shí)現(xiàn)勢必要放棄一些東西，很多人放棄了理想，因?yàn)槲覀兓畈怀杉兇獾娜恕Ｖ灰铝聊憔蜁I死，只要六便士你就會活得庸俗。若想兩手抓，又會發(fā)現(xiàn)，月亮夠不著，六便士太少。
只有極致純粹的人，才能不顧一切的.去追求理想。但這也是一種悲哀，偉大而孤獨(dú)。
上帝賦予一個人超常的才華，自然也要拿走一些，讓貝多芬耳聾，莫奈失明，草間彌生出現(xiàn)幻覺，圖靈自殺。上帝選中的天才，自有其痛苦和快樂，而我們大多數(shù)普通人，披著一個理想的外衣，活在市井中。
我們的生活很簡單，很單純，沒有雄心壯志，也沒有割肉喂鷹。因?yàn)槠椒材酥疗接�，所以才能擁有最簡單的快樂，吃飯喝茶，看一花一樹，滿足于當(dāng)下。
這樣活著不能說不是一種幸運(yùn)，人最終都要?dú)w于塵土尋找平凡。
《月亮與六便士》讀后感13
《月亮和六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友推薦。
對于“月光”，對于“六便士”，我想我們應(yīng)該仰望崇高的月光，追求崇高的理想，在這條路上不顧一切的追求和努力，任何時候我們準(zhǔn)備開始，都將不會認(rèn)為是遲到的。我想我們不應(yīng)該為世俗的東西所牽累，“六便士”是需要的，但是我們面對他們，應(yīng)該時刻保持理性�！傲闶俊敝荒茉谀愕纳钪姓紦�(jù)很小的一部分，他支撐著你仰望月光。而月光，是你在未來生活的'動力。同時我們也應(yīng)該有著追求生活的激情去面對一切想要的欲望，月亮也好，六便士也好，生活才不會一帆風(fēng)順，我們要有勇氣面對自己最真實(shí)的想法，也要懂得適可而止。
我們平常人可能一輩子都是這樣的人，追求優(yōu)秀，崇拜優(yōu)秀。毛姆正好點(diǎn)出了我們追求的所謂優(yōu)秀的真實(shí)含義，即他人的認(rèn)可。然而很多時候他人的認(rèn)可并沒有什么卵用，除了父母之外又有多少人能夠真正認(rèn)可你呢？他們是不是在夸獎你的成功的同時也在嫉妒你，或者輕蔑地在心里說聲不過如此呢？即使是將來相伴的伴侶，在確定相互之間的關(guān)系之前，是否也會對對方是否與自己相配，是否帶出去有面子，是否拿的出手與朋友們進(jìn)行炫耀進(jìn)行判斷呢？這些我們都不知道。我們拼命不甘心的奮斗所取得的一切，可能只是他人茶余飯后的笑料，或者只是成功引起了本來在這個世界上與自己不想干的人對自己的注意。
仔細(xì)想想這些真的有意義嗎？所以我看到這些以后，想到的還是要活得輕松開心一些，多在乎一點(diǎn)父母，尊重他們一些，少在乎點(diǎn)外人的認(rèn)可，對所謂的成功學(xué)雞湯也是敬而遠(yuǎn)之，開始以自己的想法行事，盡量讓自己活得更加快樂！
《月亮與六便士》讀后感14
《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說。它有很高的聲譽(yù)，就算沒有讀過的人，也會大概知道它的核心思想是什么，偽文青們都很喜歡的一本書。
看完后，我被里面那幅美妙的畫面所震撼了。在我讀它之前，我認(rèn)為這本小說的主人公是一個可愛的年輕人，他為自己的'理想奮斗了一生，卻依舊很窮。我認(rèn)為，至少是一個善良和純潔的人。然而，看了這本書之后，才發(fā)現(xiàn)主人公是一個脾氣暴躁和粗魯?shù)拇笫濉６@位大叔是以著名畫家高更為原型的。
大叔早年的生活其實(shí)是一個典型的“成功人士”，六便士的生活似乎有點(diǎn)低估了他的社會地位。然而，也許正是這種對比讓這個角色與眾不同。第一個對比是大叔的年齡，他不是一個剛剛踏入社會的年輕人，而是一個有著令人羨慕的居家男人。對于這樣一個人來說，放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點(diǎn)不可思議。第二個對比是大叔的社會地位。如果他一無所有，我可以想象這是一個被逼到路盡頭的人是怎樣的涅槃。但是成功和快樂的人可以從頭開始，而不用擔(dān)心“成本”，這是需要多大的勇氣?
我沒有研究高更的真實(shí)歷史，小說中對真實(shí)世界的描述有時牽強(qiáng)附會，卻還是讓我感到真實(shí)。也許，真相并不是這部小說的初衷。雖然這個天才有非凡的天賦，但就我個人而言，我不喜歡他。盡管表面上不負(fù)責(zé)任，對家庭帶來了傷害。而我最討厭的是他對朋友的態(tài)度。
我忘了唯一崇拜他的朋友的名字，我們就叫他小胖吧。小胖也是畫家，看了他的畫后，很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒有禮貌和修養(yǎng)，小胖還是對他很好。
不幸的是，男主不但忘恩負(fù)義，還出軌了小胖的老婆。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺得小說沒有解釋清楚，因?yàn)橐婚_始小胖的妻子是很討厭男人的，對小胖卻很有愛心。后來莫名的被一個男人吸引了。
或許，一千個人讀同一本書都有不同的感受吧!這就是我在看這本書的一些感受。
《月亮與六便士》讀后感15
終于把書讀完了，我好像很久很久沒有安安靜靜認(rèn)認(rèn)真真的讀完一本書了。以前不覺得的自己浮躁，每天瞎忙還覺得挺充實(shí)，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己沒有辦法安靜的思考安靜的看書的時候才知道自己如此浮躁。讀完《月亮與六便士》，我簡單談一下自己的心得體會。
我很佩服斯特里克蘭德，勇于追求自己的理想，即使是最艱苦的環(huán)境下也不曾放棄。親情、友情、愛情、金錢等等都無法束縛住他，他對于藝術(shù)的熱愛凌駕于所有東西之上。
我最佩服他有勇氣舍棄原本富余安逸的生活，義無反顧的投身自己的熱愛當(dāng)中。我們絕大多數(shù)人是做不到放下所擁有的。
我在這本書里學(xué)到了什么呢？我想有以下3點(diǎn)：
1、追求理想的道路都是孤獨(dú)的.，學(xué)會享受孤獨(dú)，學(xué)會理解別人的不理解。
斯特里克蘭德的藝術(shù)生涯相對來說是孤獨(dú)的，不被世俗理解。我想到我剛開始做萌煮的時候，身邊的人都無法理解。我解釋過，講過道理，但是沒有什么結(jié)果，他們依然持懷疑態(tài)度。那怎么辦？去做就是了。因?yàn)槲覉?jiān)定這件事是我認(rèn)可、喜歡并且愿意去做的，我知道自己想要什么！我自己愿意自己一個人面對，如果有人支持，就是錦上添花，沒有人支持，我也無所謂，畢竟生活是我的，在乎別人那么多意見干嘛呢。
2、有利他的目標(biāo)，目標(biāo)堅(jiān)定不移。
這里的目標(biāo)是指的大方向，我的目標(biāo)就是推廣萌煮，讓更多的人了解萌煮，認(rèn)識到科學(xué)育兒的重要性。以前我的目標(biāo)是自私的，我總是想升級升級升級，反而把最開始樂于分享的路走偏了。
3、學(xué)會放下。
放下以前可能有的一點(diǎn)點(diǎn)光環(huán)，一切重新開始。即使現(xiàn)在是一個小小的社長，也需要有空杯心態(tài)，不斷的去向上學(xué)，向下幫。
放下欲望，放下自己的掌控欲，放下自己的金錢欲望，很難啊~放下自己，接受自己的不足，一切從零開始，踏踏實(shí)實(shí)修煉自己的內(nèi)功。