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《論語》讀后感合集(15篇)
讀完一本書以后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《論語》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《論語》讀后感1
“德之不修,學(xué)之不講”,“不”表示你需要立志。在德行上要立志好好修養(yǎng),在學(xué)問上要立志好好研究!奥劻x不能徙,不善不能改”“不能”表示你做得不夠,需要努力。
春秋末年,天下大亂?鬃涌畤@世人不能自見其過而自責(zé),對(duì)此,他萬分憂慮。他把道德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)和知錯(cuò)即改三個(gè)方面的問題相提并論,在他看來,三者之間也有內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)檫M(jìn)行道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)各種知識(shí),最重要的就是要能夠及時(shí)改正自己的過失或“不善”,只有這樣,修養(yǎng)才可以完善,知識(shí)才可以豐富。
道德修養(yǎng)—“才”決定了我們培養(yǎng)的人是否合格,而“德”決定了我們培養(yǎng)的人是否可靠。作為教師的我們道德觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生有直接教育和影響作用。作為教育工作者,必須通過具體的教育實(shí)踐,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生正確道德觀念的形成。教師只有用自己崇高的道德行為“潛移默化”地影響學(xué)生,才能促使其健康成長(zhǎng)。
讀書學(xué)習(xí),作為教師的我們還要不斷的讀書學(xué)習(xí),因?yàn)橄胍獙W(xué)生教好的,我們就要努力讓自己的大腦做一個(gè)小型的電腦,將學(xué)生需要的知識(shí)隨時(shí)提取出來。這些知識(shí)就需要我們不斷的從書中汲取。我們只有擁有豐富的知識(shí)和先進(jìn)的教育理念、教育方法才能更好的適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,才能塑造出能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,才能夠成為學(xué)生們喜歡的'老師。
知錯(cuò)即改——作為一名老師,雖然我們都在努力的去關(guān)愛 、尊重每個(gè)學(xué)生,可有時(shí)犯錯(cuò)真的是在所難免的。教師唯一能做的就是在處理問題的過程中學(xué)會(huì)自我反省,采取必要的教育措施,學(xué)生才能親其師、信其道,激發(fā)起他們的的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的最終目標(biāo)。
《論語》讀后感2
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面,孔子的'“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)煟⿲W(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎!蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
《論語》讀后感3
我想,像佛教一樣,每一部經(jīng)典,每一種思想,它之所以能流傳千古,不是因?yàn)樗卸嗝锤呱,一定是它抓住了人性的某種弱點(diǎn),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,人是很沒有記性的一種動(dòng)物。論語講的主要是兩部分,做人和治學(xué),但是做人和治學(xué)不同于科學(xué)知識(shí)的積累,知識(shí)可以通過媒介傳承積淀,但是對(duì)于人,每個(gè)人生下來都是一張白紙,即使是有關(guān)于做人的知識(shí),他也要自己親身的實(shí)踐與體悟才能真正有所收獲與進(jìn)步。而從另外一個(gè)方面,人對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)與控制往往并不像科學(xué)知識(shí)那么客觀和理性,或者說,要想干點(diǎn)實(shí)事兒并能有所成就就不能由著自己的性子來。什么是自己的性子,就是人性的一些弱點(diǎn),自私,貪婪,欲望,懶惰?鬃痈嬖V我們的,就是要克服弱點(diǎn),終有所成。因?yàn)槿诵缘?弱點(diǎn)是永恒的,所以論語二十篇,雖經(jīng)千年歲月,卻仍歷久彌新。要克服這些本性,走向克己復(fù)禮,走向仁義禮智則必須要付出一些努力,所謂“從善如登從惡如崩”就很好的說明了這個(gè)道理。
無論現(xiàn)今的人如何推崇或批評(píng)孔子,或是他的思想被政客們?nèi)绾蔚陌侔沲遘k,不可否認(rèn)的是,以《論語》為代表的孔子思想已經(jīng)作為烙印深深地刻在了中國人的心靈中,體現(xiàn)在人們的舉止行為中。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和思維的改變,在數(shù)千年不斷拉大的歷史差距下,孔子的思想被淡化似乎是必然趨勢(shì)。
論語給我的啟示太多太多,關(guān)于交友,關(guān)于養(yǎng)身…… 論語中的人文精神,是我們永恒的追求。希望大家多關(guān)注國學(xué)。對(duì)一些著作多一些見解,讓我們共同提高自身的修養(yǎng)。
《論語》讀后感4
從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!碑?dāng)時(shí)只是背誦,現(xiàn)在再來看,這一小段話蘊(yùn)含著許多道理。虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于他們的缺點(diǎn),如果自己有,就注意改正,如果沒有,就要加以防備。指導(dǎo)我們處事待人,修身養(yǎng)性增長(zhǎng)知識(shí)。
上學(xué)時(shí),每天都會(huì)接受新的知識(shí)。不會(huì)復(fù)習(xí)的我每次都在考試中失利。子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”告訴我們溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)而又能從中獲得新的理解和體會(huì)。除了學(xué)會(huì)溫習(xí)之前的'知識(shí),還要知道怎么學(xué)。子曰:“敏而好學(xué),不恥下問。”現(xiàn)在學(xué)習(xí)知識(shí),都是自滿的,自認(rèn)為良好,事實(shí)上,并沒有學(xué)到許多知識(shí)。學(xué)知識(shí)要做到虛心求教,在學(xué)習(xí)上精益求精,不斷完善,全方位汲取營(yíng)養(yǎng)。
生活中,在不同地方當(dāng)不同的角色,就要做一些應(yīng)當(dāng)做的事。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文!痹诟改该媲熬托⒕锤改福怀鲩T在外要順從師長(zhǎng),言行要謹(jǐn)慎,要誠實(shí)可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐后,還余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。先知道孝敬父母,培養(yǎng)良好的道德觀念和行為。這段話,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學(xué)習(xí)在第二位。
講到孝,子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”孔子說:“他父親在世時(shí),要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的合理部分長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡孝了!备改付枷M优茸约簭(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。如果能夠按照父母的意愿,教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。
《論語》讀后感5
俗話說:讀一本好書,就等于和一個(gè)高尚的人交談。這次的作文課上,我們賞讀了《論語》這本書,我從中獲得許多感悟。
以前,我總是認(rèn)為古人的經(jīng)典文章很深?yuàn)W,讀不懂。而讀這本書時(shí),我就像坐在偉大的教育家孔子身旁,和他面對(duì)面交談,不斷地汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。
曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?老師傳授的`學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?
是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不斷地通過反省,我們才會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,并且加以改正。正如上個(gè)星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心愛的水晶星星瓶,卻撒謊說是小貓弄翻的,F(xiàn)在想來,我感覺自己是個(gè)多么不誠實(shí)的人!交而不信是多么要不得!后來,我把這件事告訴了表姐,并向她道個(gè)歉。以后的學(xué)習(xí)生活中,我一定會(huì)不斷地反省自己,端正自己的言行。
子日:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@句話告訴我們,應(yīng)該不斷向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),拜他們?yōu)閹。?dāng)然,看到有缺點(diǎn)的人,也要想想自己身上有沒有這樣的缺點(diǎn),如果有就需及時(shí)改正。比如我們班的陳雨萌同學(xué)有很多長(zhǎng)處,如唱歌,舞蹈,鋼琴,書法等,我應(yīng)該多多向她學(xué)習(xí),讓自己的品性更高;而我們班的梅子珊同學(xué)有害羞的缺點(diǎn),我恰好也有這個(gè)缺點(diǎn),所以我要改正,讓自己變得膽大、自信,做一個(gè)勇敢自信的孩子。
……
《論語》這本書,一直放在我的床頭,里面的經(jīng)典句段,給我?guī)砹苏胬頍o數(shù),時(shí)時(shí)讀來,獲益匪淺!
《論語》讀后感6
這幾天我讀了《論語》,覺得這句話不錯(cuò),子夏曰:”賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,與朋友交友,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!
這句話的大概意思是,對(duì)品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往,能言而有信。這樣的人即使沒讀過書,別人也會(huì)認(rèn) 為他讀過書。
在我們生活中,也要講文明、講禮貌,這樣的話,別人才會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語》要這么說的.原因吧。
我們每天走進(jìn)校園時(shí),都要向在大門口值勤的老師問聲好,以表達(dá)謝意;老師也微笑著點(diǎn)著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見到老師問好時(shí),老師的心理便會(huì)有絲 絲暖意,就像被春天暖暖陽光照過一樣。
我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌,有一次,一個(gè)同學(xué)撞倒了我,卻連一句道歉的話都沒有,大家都認(rèn)為他沒教養(yǎng)。還有一次,在餐廳排隊(duì)吃飯時(shí),一個(gè)同學(xué)突然插了 隊(duì),別的同學(xué)讓他按秩序排隊(duì),他竟然還動(dòng)手打人;這時(shí),他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個(gè)學(xué)生,不光要學(xué)習(xí)好,還要思想品德好,在校尊敬老師團(tuán)結(jié)同學(xué),在家要孝敬父母,有一顆感恩的心。
在生活中,處處有文明,處處講禮貌,大家一起行動(dòng)起來吧,爭(zhēng)做一個(gè)文明人吧。
《論語》讀后感7
這個(gè)假期,我讀了《論語》,其中有一句“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而?其不善者而改之”,給我留下非常深的印象。這句話的意思是說,幾個(gè)人走在一起,總會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的老師,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)他們有缺點(diǎn),就要趕快檢查自己是否也有那種不足,如果有,馬上去改正,這樣就會(huì)做得更加完美?鬃舆@種謙虛好學(xué)的精神,令人欽佩。
我們班里每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,有的作文好,有的體育好,有的唱歌好,有的樂于助人……他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我好好學(xué)習(xí),這樣我也會(huì)越來越優(yōu)秀。
《論語》讀后感200字4
今天我看了《論語》中好幾段,下面,我來說一下其中一句中的含義吧。
“孔子曰:‘三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之’!边@句話的意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。向他好的方面學(xué)習(xí),看到他不好的方面就應(yīng)該對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。在生活中,我們要謙虛,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要想他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn)。取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得宜彰。比如說:我們班的.某些同學(xué)的學(xué)習(xí)不好,但他的體育好,畫畫的好,就應(yīng)該向他這方面學(xué)習(xí)。某些同學(xué)體育不好,但學(xué)習(xí)好,寫字好。向他寫字,讀書學(xué)習(xí)。我的跳繩跳得好,琴彈得好,但是膽子小,不敢上臺(tái)朗誦,應(yīng)該向膽子大的,聲音大的同學(xué)學(xué)習(xí)。及時(shí)改掉自己的缺點(diǎn)。
《論語》讀后感8
假期,我讀過許多的書有:《孟子》、《三國演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。
孔子是我國古代的思想家、教育家,也是儒學(xué)的創(chuàng)始人。《論語》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國家的方法。
古人云:“半部《論語》治天下!比缃裎易x完了一整部《論語》,知道了許多平時(shí)我不知道的做人的道理和一個(gè)人想成就大事必須具備的品格,《論語》這本對(duì)我來說是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說的話。
子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁!薄夺屛摹房鬃诱f:“不仁的人不可以長(zhǎng)久地居于貧困之中。也不可以長(zhǎng)久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁。”這句就是講了一個(gè)做人的道理。
我還記得一開始我讀《論語》的.時(shí)候。沒讀兩天就沒有興趣了,不愛讀。隨著年齡的增長(zhǎng),我知道了論語中記載的做人的道理是多么的重要,才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅(jiān)持每天閱讀,感覺其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。
《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,他對(duì)我人生的重要作用。
《論語》讀后感9
“學(xué)而”句提出了“學(xué)”的本質(zhì),“學(xué)”之道;緊接著就是知己之樂;然后是君子的概念,理想的人格。
而君子想要做“仁人”、行“仁道”,最重要的是要樹立起其根本,這個(gè)根本就是“孝弟”,就是“孝順父母,愛敬兄長(zhǎng)”。
但并不是人人都具備有“仁”,比如“巧言令色”之流基本上無“仁”可言。當(dāng)然,有一種情況是例外的。在面對(duì)父母時(shí),無論再怎么“巧言令色”也不為過。
可是,要怎么知道自己有沒有做到“仁”呢?“吾日三省吾身”。通過反省,實(shí)時(shí)檢視自己的行為,以此修身,使之符合“仁”之道。概括起來,反省有三個(gè)方面的內(nèi)容:答應(yīng)別人的事,是否有盡心竭力去完成;與朋友往來,是否有做到誠實(shí)守信;恩師所傳之學(xué)問,是否有學(xué)以致用?
個(gè)人修身、齊家到一定境界了,那便可以出來治理國家了。治理千乘之國,有五點(diǎn)要素:敬慎于事而不荒嬉;取信于人而不相欺;節(jié)儉而不奢靡;愛民而不輕用民力;必不得已而需用民力,當(dāng)在農(nóng)閑之時(shí),以不誤稼穡。
而后生晚輩求學(xué)者,與君子“為仁人”、“行仁道”一樣的道理,當(dāng)先樹立起根本。那根本是什么呢?根本為“德”!暗隆卑ā叭搿焙汀俺觥眱刹糠。讀后感!叭搿笔歉局械母荆靶€。“出”,包括行為做事有章法,與朋友交往言而有信;而后由“入”的`推己及人“愛眾人”,并且親近“仁人”,習(xí)“仁”之道。當(dāng)根本豎立起來之后,還尚且有余力的話,那就可以去學(xué)習(xí)詩書文章了。
后生晚輩所求之學(xué),未必一定就得是詩書文章。倘若他能夠誠心誠意做到:見到賢人,能夠恭敬相待;侍奉父母,事事能夠竭盡全力;為保家衛(wèi)國,甘愿獻(xiàn)出生命;對(duì)待朋友,能夠做到言而有信;那么,即便不曾學(xué)習(xí)圣賢之書,那他也必定是一個(gè)有學(xué)問的人。
《論語》讀后感10
今天,我讀了一本書,名叫《論語》,它闡明的道理,使我受益頗深。
《論語》由孔子、弟子及其再傳弟子編成,共二十篇,記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。
書中提到,曾子曰:“吾日三省無身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”意思是:曾子說:我每天反省自己多次,替別人辦事盡心盡力了嗎?同朋友交往真心對(duì)待了嗎?老師傳授的知識(shí)用心溫習(xí)了嗎?
由此,我想:自己是否做到一日三省了呢?我在家里做家務(wù)活是否盡心盡力了呢?對(duì)待自己的好朋友是否真心了呢?對(duì)待自己的學(xué)習(xí)是否認(rèn)真負(fù)責(zé)了呢?想到這里,我深感慚愧:自己做家務(wù)活的時(shí)候不夠用心,房間也打掃得不夠干凈;對(duì)待朋友不夠真心,有時(shí)不能設(shè)身處地的為別人著想;對(duì)待學(xué)習(xí)也不夠認(rèn)真,粗心的.問題經(jīng)常出現(xiàn)。
我當(dāng)以《論語》中:“吾日三省無身”為自己改進(jìn)的方向,爭(zhēng)取做到“一日三省”,改掉身上的壞毛病和缺點(diǎn),讓自己擁有更加完美的人生,更讓自己做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《論語》還成功地刻畫了一些孔子弟子的形象。如子路的率真魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辨,曾皙的瀟灑脫俗等,都稱得上個(gè)性鮮明,給人留下深刻的印象?鬃右虿氖┙,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)等具體情況,給與不同的教誨,表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)著誨人不倦的可貴精神。
北宋政治家趙普曾說過:“半部《論語》治天下”,可見,融合了古人智慧的《論語》是不可多得的中國傳統(tǒng)文化寶藏。
《論語》讀后感11
簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的句子是中國古詩文的特色,正因如此,中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為,在中國古代文明的珍寶中,《論語》就是其間精品之一。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦正人乎?”貧窮的人仰慕富豪,由于他有讓他一輩子也花不完的錢;而富豪卻仰慕那些平凡的人,由于他們很快活,不會(huì)整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走?墒,就如孔子說的,高興的事有許多:學(xué)了又經(jīng)常溫習(xí)和練習(xí),不是很開心嗎?
有情投意合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不仇恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的.正人嗎?曾子曰:“為人謀而不忠乎?與兄弟交而不信乎?傳不習(xí)乎?”現(xiàn)在的大大家,更注重物質(zhì)化的國際,卻疏忽了中國的傳統(tǒng)觀念:忠、信。曾子提出的自省辦法,卻恰似給咱們亮了一盞明燈:我每天屢次反省自個(gè),為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢?同兄弟往來是不是做到誠篤可信了呢?教師教授給我的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)了呢?
我的課外英語輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好,很受同學(xué)與教師們的期待,可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢,從此,那名學(xué)生開端被同學(xué)們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。
這正驗(yàn)證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首,想做一個(gè)受人期待的人,沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。
讀《論語》,令我收獲頗豐。往后,我要細(xì)讀論語,細(xì)讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,品味這暖暖的心靈雞湯。
《論語》讀后感12
我們中國,有許多傳統(tǒng)的經(jīng)典。今天,我就來向大家推薦一本書《論語》。
《論語》是孔子的學(xué)生,根據(jù)老師的言行編寫的。這本書中有很多名章名句值得一提。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎!
……這些名言警句,直到現(xiàn)在還在鞭策著我們。
孔子有個(gè)故事:孔子的學(xué)生顏回給大伙兒煮粥。顏回煮好了粥,揭開鍋蓋,有;覊m掉進(jìn)了鍋里。他想:扔了灰塵會(huì)扔掉很多米。而這;覊m,誰吃都不好,便自己吃了灰塵和米。孔子看見了,心想:平日里我教他的禮節(jié)他都忘了!不知情的顏回盛好了粥,第一碗給老師?鬃诱f:“我剛夢(mèng)見了神靈,第一碗粥,要先給神!鳖伝芈牫隽嗽捓锏囊馑,說明了事情的原委,孔子也像顏回道了歉?鬃舆@種知錯(cuò)就改的態(tài)度,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。
還有一件不得不提的`事,在《論語》里有一句話“言必行,行必果。”現(xiàn)在這句話用于表揚(yáng)。但是如果背了后面的話,你就懂了。這句話連起來是“言必行,行必果,鏗鏗然小人哉!边@其實(shí)是一句批評(píng)的話?鬃拥囊馑际牵褐恢缆犘牛欢ㄈプ,沒有正義感,不區(qū)分正義和邪惡的人,真是個(gè)小人。
最后我希望中國的傳統(tǒng)文化,中華經(jīng)典瑰寶成為每一位中國人心中一個(gè)非常重要的東西。把它放在心靈房間最顯眼的地方時(shí)常拿來擦拭。這樣,中華經(jīng)典才會(huì)世代傳承,中華民族昌盛久遠(yuǎn)。
《論語》讀后感13
媽媽出差回來,給我?guī)Щ匾槐竞芫赖臅,上面有大大的兩個(gè)字《論語》。
在書的首頁上還有一排小字圖說天下,我打開書,有前言、目錄。我翻閱著,我在看里面精美的圖片,古人穿著長(zhǎng)袍,站在有兩個(gè)輪子的馬車上,邊上有很多很多學(xué)者摸樣的'人跟隨著,我問媽媽,這個(gè)人是誰?為什么有這么多人跟著?媽媽告訴我:他是孔子,邊上跟隨著的是他的'學(xué)生。他們要去干什么?他們是隨孔子去周游列國講學(xué)的。媽媽,我知道孔子,你經(jīng)常告訴我學(xué)習(xí)要溫故而知新,就是出自孔子。媽媽笑著說:媽媽想聽你讀書,你讀給媽媽聽聽里面都寫了什么,好嗎?
子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?這是論語的開篇,說的是:學(xué)習(xí)而經(jīng)常實(shí)踐,不是很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來相聚,不是很快樂嗎?沒有人了解自己,并不煩惱怨怒,這不才是君子嗎?我仿佛明白了很多,雖然古文是那樣難懂,但是反復(fù)讀,就能夠讀出意思,就如課文里寫的:讀書百遍,其義自現(xiàn)。
我讀完《論語》中的《學(xué)而》篇,明白了孔子在學(xué)習(xí)中,他很注重溫習(xí),也就是把學(xué)習(xí)到的東西要鞏固起來。他說:學(xué)習(xí)會(huì)了的東西,時(shí)常溫習(xí)一下,不也很有樂趣嗎?溫習(xí)就能熟練,熟練就會(huì)有創(chuàng)造,所以他又說:溫習(xí)舊的,能產(chǎn)生新的心得。
我明白了媽媽讓我讀這本書的真正意義了,媽媽是讓明白在學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)掌握學(xué)習(xí)的方法和讓我改掉在學(xué)習(xí)中懶惰、不去思考的壞毛病,我在以后的日子會(huì)堅(jiān)持讀書,讀好書!
《論語》讀后感14
于丹老師帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?鬃記]有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。
“該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空!睂(duì)于我來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸!靶貞褵o限大,很多事情自然就渺小了!泵鎸(duì)人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍又一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。
于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的'臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。
我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!
《論語》讀后感15
《論語》是儒家思想的千年經(jīng)典絕學(xué)的一本著作哦!相信大家都知道《論語》這本書是記載著春秋末期著名的思想家、政治家和教育家孔子言行的一本書。其中紀(jì)錄了許多耐人尋味的.孔子經(jīng)典語句,讓人讀了之后深受啟蒙,而且里面的語句還簡(jiǎn)單易懂,很容易就明白做人的各種道理。我可以毫不夸張地說,如果認(rèn)真鉆研這本著作,就一定能勝讀十年書啊!
時(shí)光荏苒,在逝去的2500多年里,恐怕再?zèng)]有哪一本書會(huì)比《論語》有更多的讀者了。我們都被孔老夫子的智慧所折服,無人不佩服他的領(lǐng)悟,他不愧是教育家!
書里蘊(yùn)含著深刻的道理,每讀一句我就會(huì)學(xué)到一個(gè)新的知識(shí),讀《論語》讓我受益匪淺!
“子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候 ,深有感觸。這句話的意思是︰孔子說︰“一個(gè)人如果不講信用,就不知道他怎么可以做人。就像大車沒有輗,小車沒有軏一樣,怎樣走路呢?”
人在世界上處處需要誠信。生活中,你如果沒有誠信待人,別人就會(huì)認(rèn)為你是虛假的人,是偽君子,甚至?xí)h(yuǎn)離你,當(dāng)你遇到困難的時(shí)候,他們也就不會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在你的面前——伸出援助之手去幫一個(gè)沒有誠信的人,那時(shí)候你就會(huì)感到無助;學(xué)習(xí)時(shí),你如果沒有誠信待人,與同學(xué)相處時(shí)總?cè)鲋e騙人,不誠心誠意地交朋友,對(duì)同學(xué)做事、講話都不誠實(shí)守信,那同學(xué)們一定會(huì)對(duì)你充滿了反感,還會(huì)討厭你,大家就會(huì)不與你交朋友,那時(shí)候你就會(huì)感到孤獨(dú);社會(huì)上,你如果沒有誠信待人,在工作崗位上的話,同事們就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)滑頭滑腦的人,也就不會(huì)與你合作辦事,大家也會(huì)避開你,那時(shí)候你就會(huì)感到失落!
人與人之間處處需要誠信待人!
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