巴黎圣母院讀后感【實(shí)用】
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
巴黎圣母院讀后感 篇1
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的.本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切，內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。
其次，人活在世界上，要有積極的理想、奮斗目標(biāo)，不可以隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情。
巴黎圣母院讀后感 篇2
最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。
作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
比如說美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的'生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過她，但她沒有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來，批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng)，所以，我們一定要珍惜今天的幸福生活，并將幸福帶給更多的人！
巴黎圣母院讀后感 篇3
《巴黎圣母院》的強(qiáng)烈美麗與丑陋的對(duì)比，讓我看到美麗與丑陋的兩面，看到人性的光輝和黑暗�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏�(guó)作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉普賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
人真正的美麗不在外表的美麗耀眼，而是在于心靈的美麗。即使是面目丑陋的`敲鐘人卡西莫多，但是他心地善良，使他散發(fā)出人性美麗的光輝。在當(dāng)今.社會(huì)上，人的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)不一樣，美與丑的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。我們要成為卡西莫多還是克洛德那樣的人，不是看外表的美麗與否而是心靈的美麗�！栋屠枋ツ冈骸犯嬖V我們判斷一個(gè)人不是外表而是內(nèi)心。
巴黎圣母院讀后感 篇4
今天,我讀了《巴黎圣母院》這本書,它的作者是雨果。它使我感動(dòng)極了!
這個(gè)悲慘的故事發(fā)生在路易十一統(tǒng)治下的'法國(guó)巴黎,純潔善良的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)因?yàn)槊裁廊缁ǘ沟烂舶度�，心懷邪念的巴黎圣母院副主教克洛德�?duì)她垂涎三尺。在他陰謀敗露后,又想置艾斯梅拉達(dá)于死地。在她被送上絞刑架即將被處死時(shí),外貌丑陋心地善良的敲鐘人加西莫多冒死將她營(yíng)救下來,并竭盡全力去保護(hù)她,但她最終還是被殺死了。艾斯梅拉達(dá)死后,加西莫多也隨她而去。
我喜歡加西莫多,因?yàn)樗鲌D報(bào);我喜歡艾斯梅拉達(dá),因?yàn)樗牡厣屏?我喜歡弗比斯,因?yàn)樗钦x的化身。
我很喜歡這本書,因?yàn)樗芨腥?請(qǐng)大家也來看一看吧!
巴黎圣母院讀后感 篇5
在這兩個(gè)星期中，我看完了法國(guó)著名作家雨果的代表著作《巴黎圣母院》，讀完后我深刻感受到了法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的腐敗，感悟也自然不少。
書中講述了一位美麗的吉普賽少女愛斯梅達(dá)爾被一個(gè)邪惡又有名氣的副主教迫害，最后還將她送上了絞刑場(chǎng)。外表丑陋的敲鐘人加西莫多最后親手將副主教推下了鐘塔。
讀完后，我深有感觸。我明白了善良與一個(gè)人的美丑并無關(guān)系，如果一個(gè)人善良，總會(huì)去幫助別人，那這個(gè)人即使在丑陋，也不會(huì)被群眾排斥，但像副主教一樣的.人，即使有很大的名氣，但最終還是落得個(gè)摔死的下場(chǎng)。加西莫多就不同，他人雖然長(zhǎng)得很丑，但他心地善良，看到了副主教的罪行，雖然他是由副主教一手帶大的，但還是忍著淚將眼前的惡魔推下了鐘塔，他大義滅親，使我的心久久無法平息。
《巴黎圣母院》反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)的腐敗，也教會(huì)了我許多道理，我一定也要像加西莫多一樣，做一個(gè)心地善良的人。
巴黎圣母院讀后感 篇6
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當(dāng)奇丑無比的`卡西莫多因劫持愛斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個(gè)善良的姑娘。愛斯美拉達(dá)愛上了曾經(jīng)救過她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻圣母院抓回愛斯美拉達(dá)，最終，愛斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
巴黎圣母院讀后感 篇7
法國(guó)19世紀(jì)著名作家《巴黎圣母院》描述了主人公如何長(zhǎng)大變成一個(gè)敲鐘者，又被他人辱罵……
而另一個(gè)主人公愛斯梅拉達(dá)卻美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她那絕頂聰明的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的.化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般美麗的生命卻在中世紀(jì)令人惋惜地隕滅了。
生活就像一架鋼琴，有人在琴鍵上彈出了春的希望，夏的綠蔭，秋的收獲，冬的喜悅，這使我們讀出了這兩個(gè)主人公有糾結(jié)再一起的不幸身世。
生活這位良師天天跟著你，伴著你，你只是沒發(fā)現(xiàn)罷了！
巴黎圣母院讀后感 篇8
這本書以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié)，主角卡西莫多，這個(gè)可憐的敲鐘人就出場(chǎng)了，他被人們稱為“愚人”也許正是這個(gè)“華麗”的出場(chǎng)使許多人先入為主的否定了這個(gè)人物的形象。
許一開始，人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人，覺得他長(zhǎng)得很難看，很丑陋，我一開始也是這么覺得，可是到z后卻情不自禁的喜歡上這個(gè)角色，喜歡上他的`善良。有些人會(huì)覺得他很可憐，而我卻有不一樣的理解——他心中有愛，對(duì)得起自己的良心，比堂·克洛德幸運(yùn)得多，所以，他z后走得也很安詳。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，卡西莫多為報(bào)答愛思梅拉達(dá)的“杯水之恩”，奉獻(xiàn)了他的全部忠誠(chéng)以及感情。
巴黎圣母院讀后感 篇9
這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的'，一種高潔到值得人贊頌的愛�？ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局�，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
巴黎圣母院讀后感 篇10
讀完《巴黎圣母院》，給我印象最深的便是愛斯梅拉達(dá)和卡齊莫多。愛斯梅拉達(dá)，一個(gè)流浪的吉卜賽女郎，美麗、善良、天真、快樂。卡齊莫多，一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，被稱為長(zhǎng)相丑陋又聾又啞的鐘樓怪人。他們演繹的一段故事成了傳奇，令人難以忘懷。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活的種種人物狀態(tài)，麻木的佛比斯，歲底層的“老鼠洞”里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教等等。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣遭到拒絕，他們的愛都是那么的強(qiáng)烈，那么的誠(chéng)摯，可是一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)。已占有為目的，當(dāng)目的無法達(dá)到的'時(shí)候，他想到的是毀滅自己，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我相信，在每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。讓我們一步一步的去追求良善。
巴黎圣母院讀后感 篇11
整部小說中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來說就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……
15年，這對(duì)一位失去兒女的`母親來說，每一天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí)，她的目光、她的呻吟， 在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個(gè)字來形容來表達(dá)……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時(shí)，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì)有成功，更會(huì)有失敗……
打開窗戶，仰望天空，那夕陽如血，讓我又想起了書中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽染得如此的悲壯，只是讀這本書也似面對(duì)天空，除了蔚藍(lán)廣闊，還有些憂人的不解。
巴黎圣母院讀后感 篇12
這部杰作是雨果的代表作�！栋屠枋ツ冈骸泛汀侗瘧K世界》差不多是再同一時(shí)候開始構(gòu)思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命，小有波折，雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現(xiàn)了雨果對(duì)巴黎圣母院的愛慕之情。
這本書中的物都被描繪的栩栩如生:人見人愛的'純真美麗的愛絲美拉達(dá)丶三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多丶人面獸心陽險(xiǎn)毒辣的宗教鷹犬弗羅洛丶失去愛女而隱的香花歌樂女丶手揮長(zhǎng)柄大鐮掃羽林軍的花子王洛班……
不過書中最奇異的人物還是無與倫比的巴黎圣母院,她既衰老又年輕,既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛絲美拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬眾敬畏的圣堂,又是蹂躪萬眾的命運(yùn)的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和蕓蕓眾生息息相關(guān)……
這本書每個(gè)故事都很奇異,語言表達(dá)的很透徹。
巴黎圣母院讀后感 篇13
夏日炎炎，我走到窗旁，窗外的樹木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，密密層層的枝葉把樹木封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，擋住了我的視線，遮住了藍(lán)藍(lán)的天空。剎那間，千萬條縷金光像利劍一樣，穿過樹梢透過樹葉的縫隙照射在我的臉上。啊，這陽光、樹木，相互協(xié)調(diào)，相互映襯，真好像藝術(shù)大師的妙手創(chuàng)造。而這便是我暑假一個(gè)很平常的夏日，但我卻邂逅了您，開始了我那充實(shí)而快樂的暑假之旅。
午后，媽媽便問了我一個(gè)很深刻的問題：你知道什么是愛，什么是美嗎？我趕緊回答道：快樂幸福便是愛，而那美應(yīng)該就如同玫瑰花一樣艷麗多姿吧。媽媽聽到了我的回答后，臉色變的嚴(yán)峻起來，我好像從她那嚴(yán)峻的'目光中我感受到了我的年少無知，對(duì)于美和愛的含義我還沒有深刻的體會(huì)。這是媽媽便遞給了我一本名著《巴黎圣母院》，答道：這暑假你就專心地將這本書看完，對(duì)于愛和美，我想你讀完后會(huì)有深的體會(huì)。
巴黎圣母院讀后感 篇14
這本書內(nèi)容圍繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達(dá)和圣母院敲鐘人卡西莫多而展開。
加西莫多獨(dú)眼、耳聾、駝背、跛足奇丑無比，遭世人鄙視唾棄。愛斯梅拉達(dá)卻給受刑的加西莫喝水；加西莫心存感激，背叛副主教克羅德，千方百計(jì)保護(hù)愛斯梅拉達(dá)；最后他抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體死去。小說通過副主教的卑劣行徑，有利地揭露了宗教的殘酷、虛偽。
在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小說《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說家的崇高地位。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的'人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德：互助友愛，正直勇敢和舍己為人。
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