圍城讀書(shū)心得范文
從某件事情上得到收獲以后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家收集的圍城讀書(shū)心得范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
圍城讀書(shū)心得范文 篇1
起初讀圍城原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)橐痪湓?huà)“城里的人想出去而城外的人想進(jìn)來(lái)”，上學(xué)聽(tīng)老師講，周?chē)?tīng)朋友言。在孩童年代總覺(jué)得是否是這個(gè)城有魔力，如今已然是一個(gè)即將入社會(huì)的成年人了，生活給予了磨練也多了些沉淀，再看這本書(shū)就全然不是懵懂的模樣了。
《圍城》主要有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢(qián)老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。書(shū)中很多經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)確實(shí)值得回味，“愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀”“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的.先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶�！边@些話(huà)語(yǔ)總是犀利中又揣著明白，雖然書(shū)中的故事讓人覺(jué)得有些瑣碎，過(guò)于生活，但這就是最真實(shí)的存在。雖然經(jīng)歷得不多但是總在世上活著，看過(guò)的聽(tīng)說(shuō)過(guò)的也無(wú)非如小說(shuō)中說(shuō)的如此，愛(ài)情也好生活也罷，總要撞的頭破血流才會(huì)有真實(shí)的感受，曾經(jīng)大放厥詞不信的那些“邪”最終還是信了。
在我看來(lái)不光是愛(ài)情，生活也一樣是“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，簡(jiǎn)而言之就是欲望罷了，學(xué)不會(huì)滿(mǎn)足也停不下追逐的步伐，部分來(lái)說(shuō)欲望也許是好的能夠推動(dòng)你的向前發(fā)展，但是過(guò)猶不及。在這個(gè)時(shí)代里我主張的是趁著年輕，用盡全力去看看這座“城”，當(dāng)你對(duì)“城”真的里里外外全都了解透徹了再選擇你想要的。但我想說(shuō)這個(gè)“城”之大，可能窮盡一生都沒(méi)法看完，所以還有一句話(huà)就是“人生只有兩種東西，一種是你看過(guò)的，一種是你沒(méi)看過(guò)的，看過(guò)的是得到，沒(méi)看過(guò)的即是遺憾”你選擇做得，和你遺憾沒(méi)有選擇做的終究會(huì)伴你一生。所以努力去闖，靜心選擇，保留遺憾，度過(guò)這一生，也許是一個(gè)最好也最真實(shí)的狀態(tài)了。
圍城讀書(shū)心得范文 篇2
圍城，初讀圍城這兩個(gè)字還以為是寫(xiě)武俠小說(shuō)。后來(lái)讀完圍城之后，才知道是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活。
在序章中。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，他寫(xiě)的是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、，某一類(lèi)人物�？赐旰笾朗菍�(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批到外國(guó)留學(xué)的年親人。講述他們的愛(ài)情問(wèn)題，工作競(jìng)爭(zhēng)，生活的壓力。主人公方鴻漸一開(kāi)始對(duì)于感情、生活充滿(mǎn)了遐想、向往，當(dāng)它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)現(xiàn)多么的無(wú)趣，又向往以前的自由，也印證了書(shū)中的一句話(huà)“城里的人想出城，城外的人想進(jìn)城”
生活就是一座圍城。在圍城里的人面對(duì)這各種壓力：學(xué)生面對(duì)著學(xué)業(yè)壓力，剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對(duì)著新的壓力：畢業(yè)后怎么生活，面對(duì)社會(huì)等等。在書(shū)中作者也描繪著一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)頗有知識(shí)的青年人。他不斷的想成為一名在社會(huì)中的名人，但是他經(jīng)不起誘惑，總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。
方鴻漸拿著假畢業(yè)文書(shū)，并不他想騙父母，而是被圍城迫著騙父母。他面對(duì)著假文書(shū)被識(shí)破的壓力，不斷的掩飾，爾虞我詐，在社會(huì)中明爭(zhēng)暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪，只能屈服于這股大潮流，成為這座圍城下的扯線(xiàn)玩偶。身為一名高中生，看過(guò)《圍城》之后，我終于明白了——責(zé)任�；橐錾钪袝�(huì)不斷遇到讓人頭疼的問(wèn)題，而解決這種問(wèn)題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪，來(lái)去自如的，對(duì)家人和朋友負(fù)責(zé)的能力。
從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系，因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛，不由我們所控制，我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q，我們也往往會(huì)在這種關(guān)系中闖下大禍，最后我們總會(huì)一走了之去逃避，剩下一堆爛攤子讓我們的父母，老師去解決�；橐霰緛�(lái)是對(duì)雙方美好的事，但這種美好需要我們有能力去維持，去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。
在《圍城》的剛剛開(kāi)始中，方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇，而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中，確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的：如果不拿假畢業(yè)證回家，父母和自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人，就業(yè)難，婚姻難等等的問(wèn)題會(huì)不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家，結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易，婚姻也不難，父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，被揭發(fā)以后面對(duì)的問(wèn)題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會(huì)是好的，但也許是壞的如方鴻漸在后來(lái)被識(shí)破之后產(chǎn)生的種種棘手的問(wèn)題。所以我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問(wèn)題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的`。但我會(huì)選擇盡量不欺騙，因?yàn)橄嘈胖\(chéng)實(shí)總會(huì)有回報(bào)的。有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來(lái)自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對(duì)這種問(wèn)題的時(shí)候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯(cuò)的，但我們注重的應(yīng)該是做錯(cuò)后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。
圍城，圍城中的人想走出去，城外的人想走進(jìn)來(lái)，走出去的人面對(duì)的又是一個(gè)圍城，走進(jìn)來(lái)的人也面對(duì)的一樣，但人們總會(huì)在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩罹陀袎毫�，我們�(yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸?duì)壓力，試著沖向圍城的上方，可能?chē)巧鲜遣灰粯拥奶炜铡?/p>
圍城讀書(shū)心得范文 篇3
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑。總是感覺(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢(qián)財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。
太多的人活在自己封閉的.區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放？接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作為國(guó)家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在x中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么？是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些過(guò)去的記憶，他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應(yīng)該說(shuō)出去，然后，我們?cè)贊M(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。
圍城讀書(shū)心得范文 篇4
解志熙說(shuō)：“《圍城》正是錢(qián)鐘書(shū)立足于中國(guó)的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界，對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)展整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶，它所要反映和提醒的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境。”
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話(huà)中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！庇终f(shuō)“像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鍾書(shū)的本意�！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾�(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想�！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好似很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和成認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)在自序中說(shuō)：“在這本書(shū)里我想寫(xiě)中國(guó)某一局部社會(huì)、某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)有忘記他們是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的根本根性�！倍@一類(lèi)人物，就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子�！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些“無(wú)毛兩足動(dòng)物”�？梢哉f(shuō)，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)展了一番挖苦描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫(huà)式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”，他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的.對(duì)話(huà)時(shí)，其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年，自稱(chēng)是一位研究生物的老科學(xué)家，人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱(chēng)“才貌雙全”的“女詩(shī)人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱(chēng)是“詩(shī)人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤(pán)姘伴》，令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉，確是“珠聯(lián)璧合”。還有，韓學(xué)愈從美國(guó)的愛(ài)爾蘭騙子那里買(mǎi)了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑，騙取了大學(xué)教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍，以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒�！襁@樣的例子，在《圍城》中隨處可見(jiàn)。每一個(gè)人物，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下都化作一幅幅挖苦性極強(qiáng)的漫畫(huà)。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫(huà)式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過(guò)之余，每有會(huì)意，一種舒心的感覺(jué)便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
圍城讀書(shū)心得范文 篇5
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。這是錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》中最有名的一句話(huà)。在文中，這句話(huà)出自古老的英國(guó)諺語(yǔ)，它不只是感慨愛(ài)情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。放眼生活，處處都是圍城，然而圍住大家的并不是城，是無(wú)止盡的追求。
感情是一座圍城。它曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而“三閭大學(xué)”著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受；但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的.衰敗等等一切混雜的社會(huì)大圍城，讓他更加無(wú)所適從，似乎命運(yùn)總是被一只看不見(jiàn)卻冷酷無(wú)情的大手掌控著。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐曉芙的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外（盡管結(jié)局是失敗），其余的，只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。
因唁電寫(xiě)的好就令未來(lái)丈人出資留學(xué)，足可以見(jiàn)得方鴻漸是真有才學(xué)的，然而留學(xué)間大手大腳、不學(xué)無(wú)術(shù)，回程路上隨便勾搭，又充滿(mǎn)了油膩的花花公子做派。初看時(shí)對(duì)方鴻漸并沒(méi)有什么好印象。然而表面沾滿(mǎn)了浮世惡習(xí)的他，內(nèi)心的某些時(shí)候卻是真性情，和文中其他令人厭惡的小人如李梅亭、汪處厚等還是有著本質(zhì)的區(qū)別。“鴻漸的虛榮心使他把真話(huà)來(lái)掩飾事實(shí)”，他只不過(guò)是怯懦而可憐的一個(gè)小人物罷了。
除了方鴻漸，與蘇文紈青梅竹馬且追了她多年的趙辛楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；鴻漸兩任老丈人也逃不出面子的圍城……總而言之，文中所有人都有自己的圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或是面子，這不僅僅是民國(guó)時(shí)期的特定現(xiàn)象，而是社會(huì)永恒的話(huà)題。
在序言中錢(qián)鐘書(shū)先生提到“想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物”。的確，錢(qián)老以諷刺幽默的語(yǔ)調(diào)，刻畫(huà)了許多人物的肖像，即使是只出現(xiàn)一兩個(gè)自然段的沈太太之流，也通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，仿佛把性格鋪陳開(kāi)了講似的，叫人印象深刻，讀者往往能在現(xiàn)實(shí)中找到這樣的人物。從小說(shuō)中還很能學(xué)到點(diǎn)為人處世之道。對(duì)女人心思的描寫(xiě)也是一針見(jiàn)血。
除了大框架外，諷刺是這篇小說(shuō)上色的顏料。作者借鴻漸之口講“許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥”。還有講文人悼亡的一段：“文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會(huì)向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生發(fā)。‘周年逝世紀(jì)念’和‘三百年祭’，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因?yàn)橛信骷摇@題目尤其好；旁人盡管有文才，太太或丈夫只是你的，這是注冊(cè)專(zhuān)利的題目”。其諷刺之暢快不免叫人拍案叫絕。
小說(shuō)的文字活潑譏誚，然而氣氛卻如同沉沉的霧靄，使人陰郁。生活本就是一座大圍城，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能在沖出這座城與陷入那座城中掙扎。人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。且生活吧，在圍墻下也可活得精彩。
圍城讀書(shū)心得范文 篇6
書(shū)中的人物雖然是虛構(gòu)的，但是時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸，從國(guó)外留學(xué)歸來(lái)，雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分，但是在那個(gè)時(shí)代也算是吃了幾天的洋墨水了，他也有他的理想和抱負(fù)，但無(wú)論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職，方鴻漸都好像與那個(gè)社會(huì)那個(gè)時(shí)代格格不入，他有著一腔熱血，卻無(wú)法適應(yīng)那個(gè)時(shí)代的規(guī)則和約束。這點(diǎn)在他的愛(ài)情上也是如此，我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜，因?yàn)樘K小姐好像就是我們心中的“白富美”，她也留過(guò)學(xué)，長(zhǎng)的白凈漂亮，知書(shū)達(dá)理，對(duì)方鴻漸也是一往情深，但是就是這么個(gè)“教科書(shū)”式的美人放在他的面前，他卻喜歡上了唐曉芙，可能在方鴻漸的眼中，蘇小姐就像是那個(gè)時(shí)代對(duì)于愛(ài)情和婚姻的枷鎖，她很完美卻不適合，而唐曉芙則是他內(nèi)心對(duì)于愛(ài)情的追求與向往，是他想沖出這片圍城的動(dòng)力，但是這座圍城真的'存在么，還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。
我們的生活又何嘗不是如此，時(shí)常會(huì)和同學(xué)聊起工作的問(wèn)題，其中也不乏進(jìn)入移動(dòng)大家庭的同事，他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境，但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開(kāi)始抱怨，出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說(shuō)的是，我們內(nèi)心需要的到底是什么，當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時(shí)，我們就要去否認(rèn)和逃避么，這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么，答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物，而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認(rèn)真做好本職工作，面對(duì)工作中出現(xiàn)的困難和挫折，需要從實(shí)際出發(fā)，想辦法克服和解決問(wèn)題，作為新時(shí)代的年輕人，我們不應(yīng)該有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”那份閑情逸致，而需要的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的寬廣胸懷。
我作為一名移動(dòng)員工，更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命，盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，將自己的汗水揮灑在自己所熱愛(ài)的工作中，唯有這樣才能讓自己的青春無(wú)悔，也只有這種不忘初心的精神，我們才無(wú)愧于新時(shí)代的選擇。
圍城讀書(shū)心得范文 篇7
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線(xiàn)，以他的戀愛(ài)和婚姻為小說(shuō)的主要情節(jié)，為讀者刻畫(huà)了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，從某種意義上說(shuō)，小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過(guò)或?qū)W習(xí)過(guò)許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷?xiě)作風(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默幽默、書(shū)面化的語(yǔ)言通俗易懂，多用比喻的.修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢(qián)鐘書(shū)先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”。或許事實(shí)真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么，或許它只是愛(ài)情的附屬品，只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征，就憑那一紙文書(shū)就可以讓相愛(ài)的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中，他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿(mǎn)，但當(dāng)他想要出去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，城門(mén)早已關(guān)閉。無(wú)奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。
促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中，他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿(mǎn)，但當(dāng)他想要出去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，城門(mén)早已關(guān)閉。無(wú)奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。
其實(shí)，不管是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來(lái)掌握在自己的手中，才能取得成功。合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
圍城讀書(shū)心得范文 篇8
人生快事，莫如讀書(shū)。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的禪床。在伸手不見(jiàn)五指的夜晚里，我回味無(wú)窮。想起《圍城》中的精彩語(yǔ)句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的，小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線(xiàn)索，只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法，使x變得生動(dòng)有趣，語(yǔ)句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書(shū)具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢(qián)鐘書(shū)先生只用瑣碎的情節(jié)寫(xiě)成一本如此受人喜愛(ài)的小說(shuō)，真是高呀！
“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅�！边@一句話(huà)用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫(xiě)得如此富有生命�！斑@一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。”呵，真幽默。一張文憑，就想到亞當(dāng)夏娃，可見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生還想得真遙遠(yuǎn)。“誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒，無(wú)一不酸�！边@可真是本末顛倒呀！湯是涼的.，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語(yǔ)言批評(píng)這間西館的飯菜倒盡胃口，錢(qián)鐘書(shū)先生知識(shí)確實(shí)淵博，想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講，可卻找不到稿子。慌忙中，只好三七二一地亂說(shuō)一套：“海通幾百年來(lái)，只有兩件西洋東西在整個(gè)中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅。一件是，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明�！薄斑@春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢�！痹S多如此精湛、幽默的句子，都需要我們?nèi)ズ煤闷肺�，去感受作者那“一針�?jiàn)血”的寫(xiě)法。
當(dāng)然，無(wú)論書(shū)本如何妙趣橫生，都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。我覺(jué)得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過(guò)于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個(gè)不停。不過(guò)，這確實(shí)是一本佳作，是作者獨(dú)具匠心的作品。
要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié)，把自己的身心融進(jìn)故事里，隨著心情一起一伏，才能體會(huì)到故事的精湛。要用知識(shí)去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。
《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說(shuō)，用內(nèi)心，身心去品讀吧，你會(huì)受益匪淺的！
圍城讀書(shū)心得范文 篇9
輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的.事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班，開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。幾年后，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。方鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。
就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)�！狈彩乱唤�(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城讀書(shū)心得范文 篇10
唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛(ài)又率性。就是這樣的一個(gè)女性形象，也逃不掉命運(yùn)的哀嘆�？墒且苍S這段描寫(xiě)卻真實(shí)地寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)愛(ài)情中存在著的`陰差陽(yáng)錯(cuò)和諸多偶然，也許方和唐之間的這種偶然性所導(dǎo)致的戀愛(ài)失敗正是天下許多有情人難成眷屬的一個(gè)小小縮影，真的讓人覺(jué)得很可惜。
作品中的愛(ài)情故事與“圍城”二字產(chǎn)生共鳴，盤(pán)桓復(fù)雜，亦真亦幻。
圍城讀書(shū)心得范文 篇11
看錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，評(píng)論里頭有這么一句話(huà)，也許我們每一個(gè)人都是方鴻漸，一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動(dòng)，于是提筆。
錢(qián)鐘書(shū)在自序中寫(xiě)道，“只是人類(lèi)具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的根本根性�！卞X(qián)先生的挖苦本領(lǐng)可謂一流，是人便不能免俗，如此而已。窮盡一生追逐自我認(rèn)同感，同外部世界抗?fàn)幹滤馈＿@似乎是神話(huà)故事里的夸父，然紅日不可得，夢(mèng)想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼，一生為欲望而活，不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢(mèng)想的路上，我們厭棄這世界，卻又常常熱淚盈眶，反復(fù)掙扎，至死方休。
我們不斷取悅欲望，不斷厭倦，永遠(yuǎn)向著城池出發(fā)，從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐，愛(ài)而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱，于是方鴻漸由故土奔往法國(guó)又輾轉(zhuǎn)至上海，之后又去往內(nèi)陸。于是，于是這句話(huà)被我們熟記�！俺峭獾娜讼脒M(jìn)來(lái)，城里的人想出去”。
回望當(dāng)下生活，又何嘗不是如此?
任你是追逐名，利，還是感情，夢(mèng)想。終防止不了這一遭。學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的，翻過(guò)這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲，金錢(qián)便更加無(wú)窮無(wú)盡，只要你想，就有更多的險(xiǎn)山與頂峰，無(wú)休無(wú)止。感情，人們常常說(shuō)婚姻是感情的墳?zāi)�，又總說(shuō)感情是有保質(zhì)期的。張愛(ài)玲早說(shuō)過(guò)，得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。那得到了的呢?方鴻漸對(duì)唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因?yàn)樗拿利惻c溫柔吧。那是他一生渴求的感情，但不可得。也僅有不可得才讓這愛(ài)得以免俗。沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有疑心，沒(méi)有天旋地轉(zhuǎn)的'搖搖欲墜，僅有完美，僅有歆慕，僅有神經(jīng)末梢的微微顫抖，僅有愛(ài)她。我曾在文章里寫(xiě)道：“生命，其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)�！倍钭鳛樯漠�(dāng)下存在形式，那么常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn)，它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié)，去改變既定的行駛方向。圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖，只要一刻懷有希冀與所求，便一刻無(wú)法脫離它的束縛。
叔本華說(shuō)：得不到便痛苦，得到了便無(wú)聊。我沉默。
有沒(méi)有停下來(lái)的人呢?我也很好奇，也許有吧。
圍城讀書(shū)心得范文 篇12
讀完《圍城》這本書(shū)，我深有感觸�！秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國(guó)后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò)，在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說(shuō)，《圍城》寫(xiě)的就是婚姻就像圍城，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的.鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
也有人評(píng)價(jià)，圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。總而言之，圍城語(yǔ)言幽默，卻也諷刺種種社會(huì)的不良風(fēng)氣，笑里藏刀。
《圍城》這本書(shū)是以刻畫(huà)人物形象為主要描寫(xiě)的。女一號(hào)蘇文紈曾被這樣描寫(xiě)道：”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實(shí)上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身分，態(tài)度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對(duì)她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線(xiàn)，無(wú)論彼此距離怎么近，拉得怎么長(zhǎng)，終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的，但她不可愛(ài)，而我認(rèn)為女人是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗的，而不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)的。還有方鴻漸，他不算壞，甚至還有些善良可愛(ài)老實(shí)，但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格，反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子的面貌……書(shū)中更有許多栩栩如生的形象，希望大家都來(lái)閱讀《圍城》。
以上便是我讀《圍城》的感受。
圍城讀書(shū)心得范文 篇13
圍城是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自我的個(gè)人有了更多的要求，為自我制定方案，努力讓自我變得更好�；蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，或是在大學(xué)生考得一些證書(shū)，或是在大學(xué)鍛煉自我本領(lǐng)，或是在大學(xué)收獲一份感情。如此種種，給自我找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊，在這個(gè)讓自我有些慌亂的大學(xué)生活中，我遇到了圍城這本書(shū)，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的.岔路口稍作停留，稍作了思考。
小說(shuō)中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去，似乎那里才是自我靈魂的殿堂�？墒钱�(dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后，他才明白，似乎一切并沒(méi)有自我想象的那么完美了。又想法設(shè)法地想要出來(lái)。這是對(duì)人性無(wú)知的一種挖苦。作者經(jīng)過(guò)寫(xiě)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作燈一系列事件，把一個(gè)人物的性格靈魂一針見(jiàn)血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識(shí)分子的形象，帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有一點(diǎn)良心�？墒切愿駴Q定命運(yùn)，他期望做“大人物〞，本身就讓自我進(jìn)入了這座虛榮的“圍城〞。在對(duì)待感情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。
圍城告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的，每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的感情藍(lán)圖，追到感情就期望為感情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往以往的海誓山盟都會(huì)成為玩笑，是真是假，連去爭(zhēng)辯的力氣到最終都舍不得出了。生活告訴我們：結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)感情被歲月侵蝕，成為生活的一局部，這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了，更有一份職責(zé)在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn)，可是對(duì)于一局部大學(xué)生來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)似乎就在眼前。可是，畢竟學(xué)校中的戀愛(ài)更多還只是在象牙塔里面的童話(huà)故事，不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最終能幸福生活在一齊〞，那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的夢(mèng)想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，感情會(huì)成為了兩個(gè)人的枷鎖，僅有結(jié)束才能翻開(kāi)，才能更好走下去。這時(shí)，昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱，一切不堪一擊！。
可是為什么，還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座感情的“圍城〞外久久駐足或者期望自我也能沖進(jìn)去，那是因?yàn)橛行〇|西看起來(lái)很完美，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了感情又如何，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，感情變成一種職責(zé)，就會(huì)讓人覺(jué)得失去它原本的完美感覺(jué)。很多人就會(huì)對(duì)此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，感情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說(shuō)過(guò)，她與一異性好朋友無(wú)話(huà)不談，平時(shí)能夠天南地北地扯。可是當(dāng)之后男生向她表白，之后，兩個(gè)人就再也沒(méi)能像之前一樣推心置腹的談話(huà)了。最終，她放棄了那段感情，成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類(lèi)情景絕非特例，在很多時(shí)候，沒(méi)有必要要用一種很特定的關(guān)系來(lái)約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最珍貴的財(cái)富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城〞，所以能獲得開(kāi)心，收獲友誼。
圍城讀書(shū)心得范文 篇14
冷假設(shè)冰霜，艷假設(shè)桃花。〞本是一句對(duì)文中蘇文紈的評(píng)價(jià)，但在我看來(lái)，這不僅僅是對(duì)蘇小姐的評(píng)價(jià)，更是本書(shū)的靈魂所在。
蘇小姐如此，然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書(shū)中所述“圍城〞也逃不開(kāi)這八字的短評(píng)。
“圍城〞看上去冷假設(shè)冰霜，然而當(dāng)人們真正品味其中，又何嘗不能艷假設(shè)桃花方鴻漸終了一事無(wú)成，似乎命運(yùn)于他冷假設(shè)冰霜，然而假設(shè)他在人生任何一處改變態(tài)度，誰(shuí)又能說(shuō)她的命途不會(huì)艷假設(shè)桃花
魯迅先生曾說(shuō)，世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路。圍城，大抵也是如此。世上本沒(méi)有圍城，被困住的人多了也便成了圍城�；蛘呖梢赃@么說(shuō)，圍城，不過(guò)是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說(shuō)：“一個(gè)人的記憶就是座城市，時(shí)間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果不往前走，終會(huì)被沙子掩埋。所以，我們淚流滿(mǎn)面，步步回頭，可是只能往前走。〞沙城，就是一個(gè)人的記憶;記憶，也可能變成一個(gè)人的圍城。
偶爾可以夢(mèng)回沙城，那些建筑依舊精美，即使它變成圍城，它也依舊美好，艷假設(shè)桃花，但那僅僅限于回憶，當(dāng)我們沉溺其中，整座城市便會(huì)開(kāi)始崩潰，把所有美好通通埋葬，只余冷假設(shè)冰霜的.圍城。
圍城一書(shū)以方鴻漸的生活為主線(xiàn)，講述他如何一步步走向圍城，一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠(chéng)然于他而言，圍城本就存在。從他最初出國(guó)求學(xué)不成而弄虛作假開(kāi)始，他便一步步踏進(jìn)城中。然而，本可以如桃花般艷美的城，終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒(méi)有權(quán)利改變世界，但我們至少可以改變自己。盡管我們無(wú)法強(qiáng)大到拒絕走入圍城，但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美，而非千里冰原般寒冷。
書(shū)中的方鴻漸，其實(shí)很可憐，然而可憐人必有可恨之處，他本有那么多時(shí)機(jī)走出冰冷的圍城，給自己一個(gè)艷美溫暖的圍城，可他卻都一一放過(guò)。
無(wú)論是情感，亦或是生活，當(dāng)斷那么斷。只有果斷的做出抉擇，才不會(huì)令記憶的沙城變成冷假設(shè)冰霜的圍城。
所以，即使我們無(wú)力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城，但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設(shè)冰霜的圍城。
命運(yùn)，圍城，究竟會(huì)冷假設(shè)冰霜，還是會(huì)艷假設(shè)桃花選擇權(quán)永遠(yuǎn)都在我們自己身上。
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