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今何在悟空傳讀后感
導(dǎo)語(yǔ)：《悟空傳》，一部十年之前的作品，一部不朽的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，在奇特的文字、精巧的構(gòu)思之下，全篇營(yíng)造了一種夢(mèng)幻般動(dòng)人的詩(shī)意，下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于《悟空傳》的讀后感，歡迎大家閱讀參考!
悟空傳讀后感優(yōu)秀范文【1】
這個(gè)天地，我來(lái)過(guò)，我?jiàn)^戰(zhàn)過(guò)，我深愛(ài)過(guò)，我不在乎結(jié)局。
《悟空傳》，一部十年之前的作品，一部不朽的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，在奇特的文字、精巧的構(gòu)思之下，全篇營(yíng)造了一種夢(mèng)幻般動(dòng)人的詩(shī)意，在那些貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著一種淡淡的憂傷，一種無(wú)以述說(shuō)的蒼涼，不論是天蓬與月女神、小白龍與唐僧的純真愛(ài)情，還是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭撻，均浸透著一種關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于宗教的哲性思考，夾雜著英雄對(duì)命運(yùn)的不屈反抗，全篇彌漫有濃郁的、成為英雄宿命的悲劇感。
作為一部西游類的作品，其中就難免會(huì)有對(duì)于佛教的討論，而實(shí)際上，這本書(shū)的很大一部分都是對(duì)佛教的直白的批判。
《悟空傳》中主要提到的佛有兩個(gè)個(gè)：如來(lái)和金蟬子。作為中國(guó)文化中佛教的領(lǐng)軍人物，他給人的一向印象是慈悲、寬恕的化身。而在這本書(shū)中，他先是因?yàn)榻鹣s子不敬三寶與自己對(duì)于佛法的理解不同而疏遠(yuǎn)他，導(dǎo)致金蟬子最終在凡間轉(zhuǎn)世十世以求道。后又將孫悟空壓在五指山下五百年，并使孫悟空忘了自己的前身，給悟空戴上了緊箍咒，使其善與惡一分為二，使其變成了兩個(gè)悟空，讓他秩序的制約，聽(tīng)從玉帝的欺騙，欲圖通過(guò)護(hù)唐僧、多殺妖、積功德來(lái)實(shí)現(xiàn)其理想。然而孫悟空不知道的是，當(dāng)他完成玉帝交付的任務(wù)之日，就是自己被消滅之時(shí)。
金蟬子，如來(lái)的二弟子，因?yàn)樾闹写婊�，而如�?lái)的佛法又不能解釋自己的疑惑，與如來(lái)在靈山的頌經(jīng)大會(huì)上爭(zhēng)論而被貶凡間。當(dāng)金蟬子的十世轉(zhuǎn)世玄奘說(shuō)出，“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”的話時(shí)，遠(yuǎn)在西方靈山的如來(lái)都感到了不安。在與迦葉的辯論中，他的“我為真義!”、“你既明白了他的意思，你既為你悟而笑，卻忘了那天下萬(wàn)千笑不出之人!”的話語(yǔ)彰顯了真正的正義和勇氣，體現(xiàn)了大乘佛教與小乘佛教的差別，也反襯了迦葉等人的偽善和自私。
為了證明自己的道，那個(gè)白衣飄飄的金蟬子直視如來(lái)目光如電朗聲道：“我要與你賭勝負(fù)!” 為此，如來(lái)專門(mén)把孫悟空等人交給他，并告誡諸神不得幫他們，看他如何做。他必須老老實(shí)實(shí)地把幾個(gè)徒弟管好，將他們帶向目的地，才能使他們身上的詛咒得以解除。但是，他若這樣做了，就意味著他的失敗，意味著徒弟們的死亡;他要革命，要解放孫悟空等人，革命首先就會(huì)革到自己頭上。正如如來(lái)所說(shuō)：“他寧愿死，也不肯輸。”的確，唐僧最終用自己的死將悟空等人引上了自我覺(jué)醒的道路。
說(shuō)來(lái)諷刺，如來(lái)如來(lái)，如實(shí)道來(lái)�？扇鐚�(shí)道來(lái)的金蟬子，他雖無(wú)懼，但他的十世轉(zhuǎn)世玄奘，他的幾個(gè)徒弟，甚至小白龍最終都因?yàn)樗涞脗�(gè)悲慘下場(chǎng)。
對(duì)于佛教，我認(rèn)識(shí)不多，所知也僅僅是從這本書(shū)和網(wǎng)上看到的點(diǎn)點(diǎn)。不論這些理解是否與佛教的教義相符，但我認(rèn)為這兩個(gè)人物對(duì)現(xiàn)實(shí)的影射是實(shí)實(shí)在在的。如來(lái)無(wú)疑是那些看似開(kāi)明實(shí)則獨(dú)斷的領(lǐng)導(dǎo)者，而金蟬子則是理想的追尋者與抗?fàn)幹�。這兩者的矛盾不論是在書(shū)中，抑或是現(xiàn)實(shí)中都是很重要的組成部分。而這也是很多人對(duì)于《西游記》主題的解讀，從這點(diǎn)來(lái)看，《悟空傳》是對(duì)《西游記》的追憶之作。
悟空傳讀后感優(yōu)秀范文【2】
《悟空傳》我想大家都知道這本書(shū)吧，在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中，它是炒得比較火的一部。在千禧年它成了鉛字，出了印刷品。我不追趕時(shí)尚，在零四年我才擁有了它。一讀便再難放手，我一讀再讀，已經(jīng)讀了十七次�！段蚩諅鳌方o我的震撼大于任何一本我讀過(guò)的書(shū)，也可能是我讀的書(shū)太少的原故。但我認(rèn)為它比安妮寶貝的作品要好看，雖然我也很喜歡安妮寶貝的書(shū)。安妮寶貝寫(xiě)的是壓抑，今何在寫(xiě)的是人性。
前三次看的時(shí)候，我每看一次，便哭三次。我不是喜歡哭泣的人，看電影《世上只有媽媽好》的時(shí)候我不曾流淚。當(dāng)時(shí)全影院只有我一個(gè)人在微笑。同樣是電影，看《大話西游》讓我痛哭，全影院只有我一個(gè)人在流淚。我就是這么奇怪的人，這本書(shū)也許也是這樣，大家看了也許在笑，而我卻泣不成聲。
我為天篷和阿月的愛(ài)情哭泣。天篷為了維護(hù)自己的愛(ài)人被打下凡塵，做了一只知道什么是豬的豬。他可以接受自己是豬，卻不能以豬的面目去見(jiàn)阿月。我們呢?我何嘗不是呢?知道了自己的身份，而無(wú)法面對(duì)愛(ài)人。只有在午夜對(duì)著月光哭泣。
我為悟空哭泣，為悟空和紫霞的約定哭泣。頂天立地，神通廣大的美猴王依然會(huì)恐懼，他怕，誰(shuí)又不怕呢!他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞，只為了這一句話，紫霞等了他幾百年。只為這一句話，孫悟空被雷擊成焦碳，被天狼，天鷹撕的體無(wú)完膚，他不肯死，他要見(jiàn)紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦，說(shuō)出了不喜歡他的話。他死了，心死了，可那具殘骸手中緊握的，不肯放開(kāi)的卻是紫霞為他織的紫色披肩。當(dāng)悟空再次從煉丹爐中復(fù)生，他這個(gè)有愛(ài)，有思想，有靈魂的悟空與另一個(gè)沒(méi)有了自己，被金箍束縛住了真，善，愛(ài)的悟空決戰(zhàn)的時(shí)候，又是因?yàn)樽舷嫉拇蠛暗囊宦暋安弧�，遲疑了，有愛(ài)的悟空被戴著金箍的悟空一棒打死。有愛(ài)者死，有愛(ài)必死。
我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛(ài)人，只愿做一匹白馬，被心愛(ài)的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現(xiàn)又有什么關(guān)系。只要你還想牽著我一起走，就永遠(yuǎn)跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛(ài)，他要的是大愛(ài)，他為他的理想放棄了。他只執(zhí)著于他的信念。
我并不想把一切作品都與同性戀聯(lián)系在一起，可身為拉拉，我不能不想，不能不聯(lián)系。天篷知道自己是豬。豬怎么可以去愛(ài)圣潔的仙女，怎么可以和仙女生活在一起?“她是那么的美麗高貴，我一個(gè)同志怎么能配得上她?我怎么可以去見(jiàn)她，怎么可以以同性的身份去愛(ài)她?怎么去告訴她我的愛(ài)呢?”如果你愛(ài)上過(guò)一個(gè)直人，你的心里是不是曾經(jīng)這樣的問(wèn)過(guò)自己呢?同志在世人眼里何嘗不是“異類”，何嘗不是骯臟的“豬”?怎么辦?不敢說(shuō)啊!甚至不敢見(jiàn)上一面。那就對(duì)月哭泣吧。
你知道《悟空傳》給天蓬和阿月怎樣的一個(gè)結(jié)局嗎?天火燒到阿月的裙角了，一只豬沖了進(jìn)去，擋住了阿月。阿月先是一驚，便從后面抱住了天篷，抱住了那只豬，說(shuō)“天篷……你好……你好”。他們笑著被大火吞沒(méi)。
美猴王孫悟空，他不想在做妖王，他想做神仙，他想成正果，那他就放棄吧!放棄他的尊嚴(yán)，放棄他心中的愛(ài)，放棄他自由的靈魂，放棄所有的情感。做一個(gè)面無(wú)表情，冰冷的神仙吧。
你想結(jié)婚嗎?你想得到大家的認(rèn)可嗎?你想要家人的祝福嗎?放棄吧!放棄你所愛(ài)著的同性愛(ài)人吧!放棄你心中的愛(ài)吧!嫁給一個(gè)異性，過(guò)著看似美滿的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的，只是你的金箍是被一個(gè)你不愛(ài)的異性戴在了你的無(wú)名指上。它卻同樣是勒入你的骨頭，勒入你的靈魂，這痛牽著你的血脈，你連想都不可以想，一想起你曾經(jīng)有過(guò)的愛(ài)，你就會(huì)痛入骨髓，一刻也不得安寧。你撬不開(kāi)它，你也掰不斷它，因?yàn)樗悄阕约旱氖`。知道孫悟空和紫霞的結(jié)局嗎?孫悟空死了，紫霞托起他的尸體走向火焰，事后在火場(chǎng)里只找到了一根燒斷了的金箍。
“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生都明白我意;要那諸佛都煙消云散�！庇⑿�!玄奘是個(gè)真英雄!玄奘是個(gè)超越悟空的英雄!為了理想敢于質(zhì)疑成就了千年的理論;為了信念敢于挑戰(zhàn)至高無(wú)上的權(quán)力。一個(gè)和尚要諸佛都煙消云散!一個(gè)社會(huì)底層的人，要所有的倫理道德都滾一邊去!以一個(gè)人的力量與滿天的神仙為敵，不是英雄是什么?!結(jié)局是玄奘死了。金禪子散盡所有道行，從走西天路。但是他勝了，他證明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改變。哈哈!想起一句話“別拿無(wú)知當(dāng)傳統(tǒng)，別用習(xí)慣當(dāng)?shù)赖�。”讓傳統(tǒng)和世俗見(jiàn)鬼去吧!
歷盡千般劫，煉就不死心。只要人還有靈魂，只要人還有信念，還有理想，西天路就不會(huì)結(jié)束，路上就會(huì)有行者。
最后，我以用一位網(wǎng)友對(duì)《悟空傳》的評(píng)論收尾�！叭绻仙n再給我一次選擇的機(jī)會(huì)……上蒼是不會(huì)給我的。如果讓我一切從頭來(lái)過(guò)……我還是會(huì)做以前的同樣選擇，即使人生太凄婉，也有精彩的瞬間。只要愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，想過(guò)，念過(guò)……足矣!”
悟空傳讀后感優(yōu)秀范文【3】
從小也算是個(gè)西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開(kāi)啟了兒時(shí)的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來(lái)又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關(guān)于《西游記》的書(shū)籍、影視也沒(méi)放過(guò)。不過(guò)，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個(gè)是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個(gè)就是今何在的這本小說(shuō)《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國(guó)影史上的`經(jīng)典代表作，不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡(jiǎn)單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個(gè)故事的價(jià)值是什么?它告訴了我們什么?!
我想，看過(guò)的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛(ài)情的主題。
至尊寶從一個(gè)稚氣無(wú)作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個(gè)不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個(gè)束縛著他的緊箍，過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的生活、追求自己所求的夢(mèng)想。這是自由。
南柯一夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無(wú)能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛(ài)情。
沒(méi)錯(cuò)，“他好像一條狗”，他就是一條狗。一個(gè)男人，失去了這些，連選擇的余地也沒(méi)有了。那他活著，不正如一條狗一樣，唯命是從嗎?
然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說(shuō)，也是因?yàn)楸羞@些主題：自由、愛(ài)情、命運(yùn)。 從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個(gè)似曾相識(shí)的片段，或一段似曾相識(shí)的對(duì)話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風(fēng)騷的文筆(在讀的過(guò)程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過(guò)確實(shí)很犀利)，又形成了另一種獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。
那是一種熟悉的感覺(jué)，又是一種新鮮的體驗(yàn)。
因此，在我看來(lái)�！段蚩諅鳌房梢哉f(shuō)是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說(shuō)過(guò)：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。 這話，沒(méi)錯(cuò)。
文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造：
在《悟空傳》這本小說(shuō)中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒(méi)想到今何在會(huì)包含這些主題。 最初讓我拿起這本書(shū)就舍不得放下的，是今何在的文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造。
眾所周知，早年在國(guó)內(nèi)紅極一時(shí)的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說(shuō)現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風(fēng)格。此外，就是它那過(guò)去與現(xiàn)在、現(xiàn)實(shí)與虛幻交錯(cuò)進(jìn)行的文體結(jié)構(gòu)，至少，對(duì)于我而言，這十分精彩�？赡芤策�是我個(gè)人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。
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