【薦】《給教師的建議》讀后感
認真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》讀后感1
讀了《給教師的一百條建議》書，我收獲頗豐：讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。
作為一名老師，只有敞開心懷，展露內(nèi)心真實的自我，孩子才會慢慢釋放自己，才會讓你更好的觀察到他的最為真實的行為。"爭取學生熱愛你的學科"一條，帶給我極大啟發(fā)。
文中這樣說："有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學生在某一門學科上學業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的.態(tài)度。"是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對于這樣的學生，每個老師都非常頭痛。
書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的"因材施教".要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致地了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能"使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣".可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
當讀到"請遲到的學生安靜地走進教室"這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。 "報告"聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學生，接著可能還會發(fā)生一系列不應該發(fā)生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室？遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人，在上課時間內(nèi)，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊"報告"自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。
當讀到"從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎"這條建議時，我在思考："你聽明白了嗎？"言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學生了，要講的事情我已經(jīng)表達清楚了，如果學生有不懂或不清楚的地方，那應該是學生的理解有問題了。而"我講清楚了嗎"是我們教師把"沒聽懂"的責任承擔起來。一聲"我講清楚了嗎"增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通；一聲"我講清楚了嗎"可以提高學生對學習的興趣，增強對學習的信心。一聲"我講清楚了嗎"大家不防也來試一試。
在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤，善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧！每一次與孩子們相遇，我都有一種農(nóng)夫面對良種般的喜悅，一個個孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽光和養(yǎng)分，給予成長的一份空間，靜靜地等待這些蘊含生命的種子最終成長為最好的自己。
《給教師的建議》讀后感2
暑假看了不少書，印象最深的要數(shù)《給教師的建議》。里面一共有100條建議，都是非常經(jīng)典的。由于篇幅短小，一口氣下來，我就看了將近一半。
書中談到了很多。有關于教育研究的，有關于培養(yǎng)孩子習慣的，有關于家庭教育的，也有關于提高教學水平的，還有關于提高教師自身素養(yǎng)的……非常多。在這眾多建議中，我感受最深的是，怎樣使學校教育和家庭教育相一致。
教育不僅僅是教書，更是育人。兩者都取決于學校教育和家庭教育的一致性，尤其是育人。一旦學校教育和家庭教育出現(xiàn)差距，那么學校教育很可能如同紙房子，經(jīng)不起風吹，也耐不住雨打。為此，時常和家長保持聯(lián)系，步調一致的教育孩子是我們不能忽略的。這樣一來，和家長溝通變成了一門學問。
幾個班級教下來，和我打交道的家長為數(shù)不少。每個家長的素質修養(yǎng)和文化層次都不同。對我們的教學工作的認識也不一樣。有的家長事事仔細，孩子生病了請假，還不忘托其他同學代為值日。遇上這樣的家長，是我們做老師的福氣。往往他們的孩子也非常優(yōu)秀，讓人放心的很。有的家長隨意就好，只要你和其他孩子一樣對待他的孩子，他就夠了。有的家長心思慎密，平時只說你好，有什么不快心中放著，你也不知道。一旦他認為你做錯了，就來指責你的不是，甚至鬧到校長室。以往，我很少碰到這類家長，要是遇上，我的做法是對這樣的家長冷處理，能避則避，盡量少接觸。
曾有一次，有位家長因為孩子生病我作為班主任沒有打電話，她覺得我不夠關愛孩子，直接告到校長室去。那時年輕氣盛的我，也一通電話過去，差點理論起來，不過最終也算是忍住了。當時我極為氣憤，孩子兩天沒到校（這兩天期間，我只有前一天上午在校上班，其余時間在外出差），作為家長，首先有責任向我請假，可她卻沒有。她既然沒時間請假，現(xiàn)在怎么就有時間去告狀，還是親自告的？而且離譜的是，一要告我不向她詢問為什么孩子不來學校，二要告我不請其他孩子帶作業(yè)到她家。（以前帶過一次作業(yè)，由于帶作業(yè)的.孩子出了點狀況，結果帶丟了，她一定要求賠償打那以后，我就沒讓其他同學給她的孩子帶過作業(yè)了）。這事之后，我知道了這個家長難相處，就用了“冷”處理，盡量不和她接觸。
讓我詫異的是，上學年輪崗到南門期間，這位家長對我還是有意見。她的孩子作業(yè)沒完成，她解釋的原因就是那次矛盾事件以后，我對孩子帶著成見，導致孩子數(shù)學興趣一落千丈�，F(xiàn)在完成數(shù)學作業(yè)沒有興趣了，對數(shù)學這門課已經(jīng)談不上喜歡，甚至有點討厭了。可事實上，在我教書的時候，她孩子的數(shù)學一直處于領先水平。而且孩子還是非常依戀我，就在我在南門期間，她還告訴我，很想我，盼著我早點回去教她。說實話，我是不喜歡這個家長，嘴上一套，背后一套。但是對這個孩子，我還是滿欣賞的。她偶爾有點懶惰，但是身上有點靈氣，基本上很聽話，也算是乖巧的一類。對這個孩子和其他同學我一向是一視同仁。就是不似以前，會時常和家長說起孩子在學校的表現(xiàn)。
當時聽到她媽媽的說法，我真是哭笑不得。既有氣憤，也有無語。氣她能找出這樣的借口，來搪塞自己孩子作業(yè)沒完成事實�；貋碇螅撛鯓雍瓦@樣的家長繼續(xù)相處和溝通呢？在向賴老師請教了之后，她的一席話讓我豁然開朗。“做了老師，就是要高姿態(tài)一點，只要用心教育，家長最后都能接受的。碰上實在不講理的，不要和家長一把般見識，待人處事，不卑不吭就是了�！薄敖�是老的辣”賴老師就是厲害，一句話就把我從憤憤不平的情緒中拉了出來，讓我頓時清醒了不少。家長有成見，我沒必要去爭執(zhí)。不爭執(zhí)，不意味著是退讓，是理曲，是提醒自己在必要的時候，去面對這樣的家長，要心態(tài)平和，找到癥結，對癥下藥。不能太情緒化和家長相處，有時就要姿態(tài)高一點，教師這個職業(yè)就要求我們是專業(yè)人士。不僅得有專業(yè)知識，還要得有專業(yè)素養(yǎng)。而且賴老師還提醒，家長有很多類型，有的是為了孩子更好的成長，對教學方法，或者教育手段有意見，這樣的家長，只要能取得她的認同，那么在與其他家長的溝通時，也會順心很多。有的家長比較懶惰，喜歡推卸家中的指導和監(jiān)督職責。這樣的家長，必要時，先禮后兵，采用不同方法暗示他，讓他擔起家長應盡的職責。
這個家長，似乎兩者兼而有之。凡是有因才有果，是什么讓這位家長一直對我心懷不滿呢？想來就是一年級開學的班干部選舉事件了。由于班上的孩子優(yōu)生比較多，而她的孩子相比較而言，只能屬于中等。為了培養(yǎng)孩子積極性，我特意為她孩子設置了個崗位——“儲物柜”管理員，想培養(yǎng)一下她的責任心和管理能力�？蛇@個職務在這個家長的眼里卻成了肉刺。她認為這樣的職務不要也罷，說出去不好聽，還得讓孩子分神管這種事，影響學習，當時她也當面和我反映過這事。說孩子不想當，我也沒留意。好在我對這個孩子問心無愧，從不特殊對待。對其他孩子也一樣，不會因為孩子淘氣，或者家長與我們溝通不順，就對孩子不管不顧。
既然有了成見，有什么辦法能消除，讓她和我坦誠相待呢？我一直以為公正是個辦法，對孩子做到一視同仁，家長遲早能認同我的教育方法�？墒乾F(xiàn)在看來這樣是不夠的。那究竟該怎么辦呢？很巧，我在這本書上找到了方法。就是要和家長及時溝通，不僅要聊他們孩子的近期表現(xiàn)，聊孩子的優(yōu)點。還要聊我為孩子做了什么針對性的工作。我的這些措施，在這個孩子身上，取得了哪些效果。再彼此商討下一步的做法。相信只要我工作細致、認真負責，即使再遇上像這樣的家長，我也可以把他“軟化”。孩子喜歡我，我也熱心溝通，家長遲早會打開心扉接受我的。
教書用心就能有收獲，溝通用心也定會有成果。只要我堅持我的心：真心、耐心和恒心。
《給教師的建議》讀后感3
蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說：“學習別人的教育經(jīng)驗是一件很復雜的事，是一種創(chuàng)造。要知道，學習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念�！币簿褪钦f，我們在學習別的教師的經(jīng)驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎上，根據(jù)自己的實際情況和自己學生情況，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎上，滲透自己對教育教學的理解。
一、在聽課中積累經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學和教育過程的'主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學習方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結提煉形成自己的風格，或提高自己的課堂教學技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。
蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學習他人經(jīng)驗的同時，要進行反復的琢磨。在分析總結時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學方法的長處和短處，并結合自己教學實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！敝逃胰~瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此�。
作為教師，如果缺乏對日常課堂教學中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學的能力將日益形成。所以我們只有通過教學反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗，提升自己
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時��！確實，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、處理學生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學生來？書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會長出幼芽的�！蔽覀兊膶W生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學習，積累經(jīng)驗，為學生的成長“澆水、施肥”。
《給教師的建議》讀后感4
以前也讀過這本《給教師的建議》，但是一直沒有讀完，斷斷續(xù)續(xù)地讀了一部分。一忙，就放下了，給自己的懶惰尋了個借口……
這次，于老師給這些骨干教師布置的作業(yè)，截止到今天下午，終于逼著自己讀了一遍，有一點點囫圇吞棗的嫌疑，但總歸是瀏覽完了，感覺應給自己一點鼓勵^_^。
經(jīng)典就是經(jīng)典，經(jīng)歷過實踐的歷練，這些建議在時間的長河里依然燦爛無比。建議中都是我們熟知的事情，似乎每天都會在我們身邊發(fā)生，離我們那么近，好多列舉的反例自己似乎就曾經(jīng)也犯過類似的毛病……每一條建議，都似是一位長者的諄諄教誨，那是一種對教育和教學發(fā)自內(nèi)心的熱愛，閱讀的過程就是我們對蘇霍姆林斯基敬仰的過程，也是令我們感慨萬千的過程……
現(xiàn)只能采擷點滴片斷，分享一下讀書心得。
一、教師的重要任務要教會兒童學習
第四九條建議，是要讓學生掌握學習的工具�！靶W的主要任務就是教會兒童使用工具，一個人在他的一生中就是借助這個工具去掌握知識的�！边@種工具裝有五把“刀”——即五中技能：讀、寫、算、觀察（周圍世界的現(xiàn)象）、表達（自己所見、所做、所想和所觀察而得到的思想）。
聯(lián)系我們的課堂教學，這五種技能中，后面兩種應該屬于課標中要求的過程與方法和情感態(tài)度價值觀范疇。平常老師們定位教學目標時大多是教會教材中的知識內(nèi)容，對于這兩類目標還沒有被所有的老師所重視。于是同樣作為數(shù)學老師，課堂也就有了千差萬別。有的人能夠把數(shù)學課也上得有聲有色，在數(shù)學課上學生同樣也能受到全方位的教育和培養(yǎng)，而有的老師課堂上卻僅限于學會知識與技能，留給學生的就會是一個枯燥乏味的數(shù)字和加減乘除計算的課堂。
表現(xiàn)在學生身上，如果對于觀察和表達兩項技能教師引領培養(yǎng)到位，我們平常所說的“學生素質”就會非常好。這樣的問題在賽課等活動中會有淋漓盡致的表現(xiàn)——好多老師在比賽時總會打聽承辦學校的老師，哪個班的孩子“素質好”“會回答問題”，一般不會打聽“哪個班的成績是第一”，這兩者之間是有差別的，盡管它們之間并不矛盾，“素質好”“會回答問題”的班級，成績一定不會差到哪里去，但這樣的班級卻未必一定是第一。因為這樣班級的老師在課堂上對學生實施的是全面的教育，他們的眼光不會僅僅停留在每節(jié)課的知識點上，他們會關注學生各個方面的發(fā)展，會給學生更多的機會進行觀察、思考和表達，從而學會學習。現(xiàn)在對比這條建議，才更加明確這樣的課堂其實就是在教給學生學習的“工具”。
由此，我更加明確了自己課堂以后的努力方向，不要怕浪費時間，在課堂中要充分給學生時間和空間，實踐這條建議，其實也就是在實踐“授之以魚不如授之以漁”的道理。
二、課堂的成敗取決于教師的教育素養(yǎng)
從課堂最直觀的角度出發(fā)，學生是第一位的，首先能夠看到學生的表現(xiàn)，可是這表現(xiàn)卻直接來源于教師。課堂內(nèi)容的安排、方法的選擇、節(jié)奏的快慢、氛圍的營造、問題的設計、思維的進程……都是由教師一首策劃和實施的，因此教師身上肩負的是策劃和主持雙重的責任，學生課堂的學習和體驗也都會因為不同的教師而有不同的效果。
“教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。真正的教學能手必有豐富的情感”�！爸v述教材就好比是向交談的對方（學生）發(fā)表討論。他提出問題，邀請大家一起來對問題進行思考�！�
這短短的兩段話中滲透了對學生的愛和課堂教學的方式。如果不愛學生，教師的課堂上就不可能由豐富的情感。只有從學生出發(fā)，在課堂中才會跟學生建立起一種密切的交往關系。
我們在閑談時曾經(jīng)不止一次談論過，身邊比較優(yōu)秀的教師課堂。經(jīng)過分析，一致感覺幼兒師范畢業(yè)的老師課堂的感覺要比普師畢業(yè)的'老師更親切、課堂氛圍更好，在師生都投入的課堂中教學效果也有很大可能會更好。細想下來不無道理。幼師專業(yè)的老師應該屬于“全面發(fā)展”，文化課和藝術課并重，甚至對于孩子情感教育方面有更大幫助的藝術課地位更高。好多人對孩子有著濃濃的愛和尊重，她們的情感會很豐富，在課堂上語言會更有親和力，首先為營造一個充滿愛的氛圍奠定了基礎。
——這是我們學校的環(huán)境下存在的一個現(xiàn)象，并不代表全部，不管是什么專業(yè)，心中只有對學生充滿愛，課堂上才會情感鮮明，才會讓課堂教學直接訴諸學生的理智和心靈。這其中語言的修養(yǎng)也將會起到至關重要的作用。
作為教師，如何讓我們的課堂真正變成學生成長和發(fā)展的樂園，如何讓我們真正成為勝任學科教學的能手呢？只有讀書、讀書、再讀書了。在讀完這本書的時候有了更深的感慨，原來我們?nèi)粘５母鞣N工作，還可以做的更細致、更科學。通過閱讀，讓我有了重新審視自己課堂的機會，也為日趨淡然的心再次點燃了追求的激情�，F(xiàn)在我最大的感受就是：爭取做到多讀書，多在課堂上實踐，多思考，把我們的學生培養(yǎng)成真正意義的“人”。
《給教師的建議》讀后感5
"人生下來，并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤的消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。"這句蘇霍姆林斯基本人寫照的話語和他創(chuàng)造的全部寶貴作品，使我深深折服的同時，也照亮了我們教育人的精神世界。
蘇霍姆林斯基說："每個教育者不單純是教育知識的"消費者",而是一名研究者，一名合理化建議者，如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天上課不致變成單調乏味的苦差，那就請你把每個教師引上進行研究的幸福之路吧".
20xx年參加了渝中區(qū)黃詠梅特級教師工作室后，黃老師始終掛在嘴邊的一句"教而不研則淺，研而不教則空"留給我深深的思考。教研，對我來說是個最熟悉的陌生詞匯。熟悉，是因為經(jīng)常在各種場合都能接觸到這個詞匯。陌生是不會科研。站上講臺快九年的我開始有些職業(yè)倦怠，通過參加工作室和閱讀《蘇霍姆林斯基》這本教育巨著，我找到了職業(yè)興趣新的增長點，走科研之路，通過科研提升自己的理論素養(yǎng)，總結教育教學經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)教育教學規(guī)律。同時感謝我們學校的費校長，他讓我們平時撰寫教育教學的心得體會和小故事，積累教育戰(zhàn)線上第一手教育教學實例。本次通過閱讀《蘇霍姆林斯基》一書，蘇霍姆林斯基的所有著作，是與幾十年，每天與學生朝夕相處，始終戰(zhàn)斗在教育一線密不可分的。處在一線教育教學的我們，所接觸的學生和背后的家長，給我們做科研可以提供第一手的資料，我堅信只要認真總結反思，真理之光就會有被我們發(fā)現(xiàn)的那一天。
蘇霍姆林斯基一生雖然短暫，卻為教育界做出卓越的貢獻，關于教育的闡述專著41部，教育論文600多篇，童話故事小說 200多篇，在教育界是一座無法跨越的不朽豐碑。給教育界留下了一場盛大的思想盛宴。
"教育者的最重要任務，就是要使兒童，少年和青年形成關于人的美，關于人的思想情感和體驗中的高尚神圣東西的觀念。我們要使這種觀念成為有血有肉的東西-用高尚的道德行為的生動實例來充實它。"這是蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》精彩片段。這段論述是對新修訂的新課程三維目標中情感態(tài)度與價值觀深刻闡述，情感不僅指學習興趣、學習責任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調個人的價值，更強調個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強調科學的價值，更強調科學的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強調人類價值，更強調人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
在學習"元素周期表和元素周期律"的時候，以前均采用門捷列夫的生動事跡來滲透情感態(tài)度和價值觀，但往往收效甚微。后來有一位老師做了如下的探究活動：據(jù)說，門捷列夫為了研究元素的分類和規(guī)律，把當時已知的幾十種元素的主要性質和原子量寫在一張張的紙牌上，每天帶在身上，反復進行排列，比較它們的性質，探索它們之間的聯(lián)系�，F(xiàn)在我們也來玩一個游戲，給每個小組 0張紙牌，(范本網(wǎng)網(wǎng) )代表了10種元素，上面寫有每種元素的原子量和主要性質，請同學們將這些紙牌進行排列，盡可能多地反應元素之間的聯(lián)系。同學們花了相當長一段時間，排出了五花八門的方案，體會到了門捷列夫面對六十多種元素和種類繁多的資料時的困惑，感受到了科學背后發(fā)現(xiàn)的艱辛與不易。學生們通過體驗式的方式滲透情感，價值和態(tài)度，收獲到了一種意想不到的效果。
"一個教師如不經(jīng)常置身于書的世界，他的使命是不可想象的。每周都得到充實教師藏書是思想和精神力量的源泉。書本知識是教師的財富和智慧。一個真正的.教師常常感受到學習知識是個人研究人類創(chuàng)造的精神財富的一件快樂事情。"蘇霍姆林斯基這段經(jīng)典的論述是我們當代教育者實現(xiàn)"自成長"的密鑰。他在《給教師的建議》修訂版一書中也有如下的論述："讀書，讀書，再讀書-教師的教育素養(yǎng)正是取決于此，要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽全書，要能在書本前坐下來，深入的思考".由于時代的向前發(fā)展，社會的不斷進步，科技日新月異。當代中學生信息儲存量大，追求多元的教學方式，尤其喜歡體驗式的教學方式，只有獲得心靈認同感的師生關系才是最適合開展教育的前提。面臨更多挑戰(zhàn)的我們，只有不斷學習來全面提高我們自身的素養(yǎng)， 才能適應新時期教學改革的要求。成長可能比成功更重要，可能有人會妨礙你成功，卻沒有人能阻止你成長。楊瀾說過"你唯一能把握的就是成長".
讀完《蘇霍姆林斯基》，我真切的感受到，用32年的教育歷程書寫的人生日記，無不處處彰顯著對教育事業(yè)的熱愛，忠誠與執(zhí)著。閱讀偉人的巨著如一次靈魂的洗滌之旅和享受一場精神的大餐。高爾基曾說過："書是人類進步的階梯，終身的伴侶，最誠摯的朋友".通過本次的閱讀，讓我有一種再出發(fā)的追求，回顧自己九年平凡的教育點滴，對照蘇霍姆林斯基的經(jīng)典教育理論，留給我諸多的思考和照亮了未來的教育生涯。
《給教師的建議》讀后感6
有時候，太陽不能把你照亮，一本好書卻可以,它就好似一支燃著的小小蠟燭，能給你剛剛好的溫暖、光和陪伴。蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》就是這樣的一本好書。讀它，如同和這位智者在隔空對話，從對話里我有了對教育的更多感悟和踐行的力量，從而讓教育溫暖了我和我的學生。
這是我第二次讀這本書了，曾經(jīng)在我剛剛走上講臺時，有一位我敬佩的前輩推薦過這本書給我，那時面對工作中的種種困惑和不解，我從書中了解到了：教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的復雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西，對新的東西感到驚奇，能看到形成過程中的人——這種出色的特點就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個根子。（蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》）我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。愛和包容從那時就成為我教學生涯里面濃重的色彩。就在昨天，我收到了一位學生家長發(fā)給我的消息：“程老師真是非常感謝您把璐琳當成自己的女兒，昨天又把她請回家吃飯，又和她聊了好多好多，她說她昨天是最最開心的一天。真是心情戰(zhàn)勝一切，今天中午我去學校看到她心情挺好，這樣我們的心情也就放松了，程老師沒少給您添麻煩！真是非常感謝您！”我隨即這樣回復給家長：“璐琳是一個情感豐富和細膩的女孩子，看著她一直在穩(wěn)穩(wěn)的成長時我就在想：這個女孩子有這樣的沉穩(wěn)氣質、一直微笑著面對生活，將來一定會有很好的發(fā)展！今年的分班對孩子來講算是一場特別的經(jīng)歷吧，別人再怎么說，最關鍵是璐琳自己要走過去，其中的努力和掙扎只有孩子能體會，很慶幸，璐琳自己走出來了！不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹！從璐琳走出來心魔的那一刻，一輪太陽已經(jīng)從東方升起了！祝璐琳快樂，也祝璐琳媽媽開心！”。
看到一個孩子又能快樂的開始她的學習生活，我的心情格外的高興。事情的起因是因為高三年級開學時，學校從教學方面考慮，進行了重新分班，這個女孩子進入新班級以后，看到周邊多數(shù)是陌生的面孔，尤其曾經(jīng)在原來班級一起互幫互助的好朋友全部在另外一個班級，再加上新班級老師也是新面孔，一下子心理崩潰了，不由自主的拒絕融入新環(huán)境，甚至吃不下飯，睡不好覺……看到這個女孩子如此的情緒，班主任老師和她的同學不斷地勸說，但這個孩子始終放不下心結，孩子的媽媽急的開始找學校校長要求必須給孩子調班。一下子，學校、家長、孩子、老師的開始緊張起來，而這種不安對于進入高三的這個女孩子來講是極其不利的，并且對于新分班級的班級管理也極其不利。這種局面下，班主任老師準備不再勸說了，決定干脆換種方式來處理這種情緒，要在班級展開討論，讓批評成為解決問題的大棒。當我了解到這種情況后，立刻和班主任溝通，說想再嘗試和孩子去談。從高一起我就一直帶這個孩子的地理課，從課堂到課下，已經(jīng)很是了解這個孩子，看著這個女孩子一步步扎扎實實的走進優(yōu)秀的行列，知道她是一個很懂得克制自己情緒的學生，學習上目標明確，然后就會一直向目標奮進，絕不是恃寵而驕的性格。這才有了我把這個女孩子帶回家的事情。在中午吃飯的時候，和她談她要面對的.環(huán)境和怎樣調試自己的心態(tài)、處理新問題的方法。蘇霍姆林斯基說過“沒有和不可能有抽象的學生”，這樣自由的聊天中，我知道了孩子的擔憂：在新的班級里面，她和同學的相處不適應，沒有原來班級的同學之間的互助和比拼，新的老師的教學風格很難適應，有些學科的教學她不認可…….知道了孩子心中的問題，我告訴她新的班級教師的特點，打消了她對教師的不信任，告訴她學會適應環(huán)境，學著和新同學融洽地相處……一頓午飯之后，孩子心情放松了許多。
還記得當時我和她班主任這樣聊過：“夏老師，下午上課時我和璐琳一起回學校，孩子狀態(tài)看上去已經(jīng)好多了，畢竟是孩子，又復雜又簡單，對璐琳多些包容、理解，也就多了更多的期待！”現(xiàn)在開學已經(jīng)有一段時間了，在校園里我有不斷的遇見過這個女孩，每一次我眼里看到的都是她積極陽光的樣子，會笑嘻嘻的和我開著玩笑，很認真的和數(shù)學老師爭論問題……
蘇霍姆林斯基告訴我們：教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。我們經(jīng)常會想教育怎樣才會培養(yǎng)人，結論會有很多，但在種種結論中一定會有愛在；我們也常講，學會以時間換空間，對于孩子想想更要如此，作為教師的我們更應該多一份的耐心，很多問題的解決也常常是在多的一分鐘內(nèi)。
《給教師的建議》讀后感7
作為一名小學教師，讀書是其成長的必經(jīng)之路，也是提高其專業(yè)修養(yǎng)與道德素質的關鍵，但是由于平日工作繁忙，我的很多同行都沒有充足的時間進行閱讀，平時的工作已經(jīng)很辛苦，也很難再有精力去閱讀。但是我卻認為，教師想要踐行新的教學理論，掌握新的教學方法，就必須要有終身學習的意識，讀書，應該是教師們永恒的追求。
最近我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》1-20條，從中我獲得了很多感受，尤其是其中的第2條：教師的時間從哪里來，作者舉了一個例子，是一個歷史教師用一生備好課，他用質樸的語言，生動的闡述除了一個道理，那就是一名教師對知識的渴求，應該發(fā)自內(nèi)心的，而不是為了應付教學需求。教師不僅僅是學生學習的引導者，同時也是學生生活中的解惑者，教師在給學生“一杯水”的時候，自己首先要有“一桶水”，但是“這桶水”總會有用完的一天，到了那個時候，我們還能夠傳授給學生什么呢？或者說能夠給予學生怎樣的.幫助呢？帶著這樣的疑問，我閱讀了《給教師的建議》，并為其中所提出的見解所打動，這使我充分的認識到，唯有讀書，才能夠使教師視野更加開拓，豐富自己的頭腦，如此才能夠給學生帶來更多幫助，使學生能夠獲得心靈深處的震撼。
在教學改革背景下，更多新的教學理念被提出，教師成長的途徑有很多，而讀書，則是可以使我們對自己實踐進行反思的最好途徑，在我閱讀了《給教師的建議》之后，能夠深深的感受到作者文字中所透露的教育智慧與睿智，身處于這些文字之中，我仿佛與蘇霍姆林斯基正在進行心靈的對話，作為教育領域的大師，閱讀他的文字，是我能夠不斷對自己進行反思，了解自己教育中的諸多問題。
反過來講，作為一名小學教師，一旦閱讀量不夠，書讀得少了，那么他的教學就會缺乏靈氣，他的用語就會顯得生硬而蒼白。比如，一個問題常常繞來繞去，最后也沒有講清楚，說明白；用一個詞語會思考很久，也找不到合適的；明明想好了，但就是表達不出來。讀書不夠，一旦提筆，就會覺得筆有千金重，更加不要說文思如泉涌了。書讀得少，人的思維也會受到局限，常常話不達意，這對于一個教育工作者來說，是非�！拔ｋU的”。我們不得否認，教師這個職業(yè)的壓力很大，除了課堂教學，還要進行很多教研工作，要寫很多論文材料，很多教師常常因此發(fā)臭，即沒有時間寫，也會覺得無話可寫。而閱讀能夠幫助我們提高工作效率，尤其是在教研工作與寫作方面，一旦閱讀量夠了，寫一篇學術論文，就可以信手拈來。在明白了這些道理之后，我也開始制定閱讀計劃，約束自己要定期閱讀好書，經(jīng)過一段時間的堅持，閱讀已經(jīng)成為了我的習慣，寫字臺上、床頭柜上，隨處可以看見我的書籍，書籍是我精深得到慰藉，使我的身心得到陶冶，使我的疲倦和壓力得到釋放。閱讀，應該作為教師一生的愛好和習慣，我們作為新一代教育工作者，一定要堅持不懈的“多讀書，讀好書�！闭缣K霍姆林斯基所說：“潺潺小溪， 每日不斷， 注入思想大河……使自己永遠保持活力”，也就是說，教師閱讀，不是一蹴而就，而是要長期堅持、日積月累，這樣才能夠不斷獲取新的養(yǎng)分，不斷積累和豐富知識體系，思維才能夠與時俱進，使自己的教育事業(yè)能夠永葆活力。
閱讀《給教師的建議》一書之后，除了以上感悟，我還認識到，蘇霍姆林斯基倡導教師閱讀要基于專業(yè)發(fā)展取向。依托任職學科專業(yè)書進行閱讀，正所謂術業(yè)有專攻，自己的專業(yè)書籍，是教師首先要閱讀的東西，并且要反復研究和鉆研。比如：如果是語文教師，則應該先閱讀有關語言學、文學史之類的書籍；如果是數(shù)學教師，則應該先也閱讀有關算數(shù)、代數(shù)以及運籌學等方面的書籍。閱讀書籍，不僅要讀懂，還要讀透。所謂“懂”，就是要明白書籍論述的是什么，體現(xiàn)了什么樣的規(guī)律和本質，而所謂“透”，則是能夠運用這些規(guī)律解決問題，懂得舉一反三、靈活運用。同時，蘇霍姆林斯基專門強調，教師要讀關于本學科的最新進展和重要社會問題的報紙與雜志，借以開拓專業(yè)視野�！盁釔勰情T科學，并了解它的最新發(fā)展情況—最新的發(fā)現(xiàn)，正在進行的研究以及最近取得的成果�！薄拔覀兞η笫谷祟惖�，特別是我國的社會政治、思想、科學生活中的任何一件大事無不引起教師的思考與關心。”這些論述對我們現(xiàn)在所處的知識爆炸的時代亦非常適切。作為專業(yè)教師，必須隨時隨地關注本學科的發(fā)展進程和社會生活的相關信息，做到與時俱進、日求新得，不然，其知識儲備將日趨頹廢，甚至難以滿足日常教育教學工作的需要。
總之，在閱讀了《給教師的建議》一書之后，我久久不能平靜，讀書對于一名教師的重要性，使我真正認識到多年來存在于自身教學問題的成因，那就是缺乏閱讀，知識量少、知識面窄，思維滯后、不靈活，作為一名現(xiàn)代教育工作者，我為之而深深慚愧。也是因為如此，我才寫了這篇小文，希望能夠借助自己微不足道的力量，呼吁同屬于教育崗位的工作者們，正確認識閱讀，明確讀書的重要性，將其樹立為終身的愛好和理想，這樣我們才能夠真正擁有開闊的思維以及勇于創(chuàng)新的意識，進而為教育事業(yè)做出更多貢獻。
《給教師的建議》讀后感8
《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書！因為她是是站在現(xiàn)代化、信息化時代的，是從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。我喜歡這本書！因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。我喜歡這本書！因為它充滿了精氣神，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的.確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，更是一種精神。
我們在教書時，如果我們只守著自己習慣的教法，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；當我們面對一個有個體差異的孩子，我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子，那么我們就不具有寬容的精神。學校是人們犯錯誤的地方，明白了這個道理，我們就會學會寬容。因為我們面對的教育對象都是一些孩子，他們很多時候缺少判斷是非的能力，當他們犯錯的時候，我們要有寬容的心態(tài)，給予他們一些改正錯誤的機會，讓這些孩子在犯錯、認識錯誤、改正錯誤的過程中形成正確的是非觀。同時我們在寬容別人的時候也要學會寬容自己，這樣才能放松自己的精神，會使我們掙脫身心的一切束縛，使自己每一天都幸福。
三、教師應享受生活
有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，從而比我們更容易靠近真理。——這些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。
人要解放自己、拯救自己，這是每個時代、每個個體都必須努力去嘗試的。對教師而言，享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡不過的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都無限風光蘊含其中。妨礙教師生活的，是教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中，如果不能時時去尋找生活的真諦，如果不能訓練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美，那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那么，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。
我們掙開自己的“鎖”，努力找尋著——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！
四、教師應設法讓知識本身吸引學生
這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上每一門科。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感9
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后，我首先對此書的作者蘇霍姆林斯基有了一種崇拜之情，因為他是在不斷實踐、研討的過程中總結出了這本教育理論與實踐緊密結合的書，能為我們一線教師提出這么多切實可行的建議，并給自己帶來了對教育的一些新視點、新啟發(fā)，啟迪自己在現(xiàn)行教育環(huán)境下進行更多的思考。
同時我還發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，教學環(huán)境、教學對象、教學模式等都與蘇霍姆林斯基時期有很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對我們現(xiàn)在的每一位教育工作者來說，仍有其積極的領導借鑒價值。蘇霍姆林斯基不愧為巨大的教育理論大師，他能針對教師們的迷惑和不解，與教師交換，侃侃而談自己的教育體驗與心得。
這本書有很多地方談到了學習，談得很好。學習，是人類認識自然、認識社會，不斷完美和發(fā)展自我的必由之路。無論一個人，一個團體，還是一個社會，一個民族，只有不斷學習，才干獲得新知，增長才干，跟上時期步伐。作為一名教育工作著，我們不僅要不斷學習，還要教會學生學習，會學而且樂學。蘇霍姆林斯基在第12條談到了教師要繼續(xù)學習，在第60條倡導教師要和學生共同窗習�！皫熒餐傲�，首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學生置于平等地位的姿態(tài)�！薄皫熒餐傲�，是一種氣氛。師生共同窗習，更是一種教學方法。”他站在師生關系的角度來看待學習，奇特而深入。很多教育者在認識師生關系上都存在著一種“容器觀”，以為“教給孩于一杯水的知識，自己要有一桶水的知識”，然而在知識飛速發(fā)展的今天，這種觀點已不合時宜，杯子和桶雖然能盛水，但它們的容量究竟有限。所盛之水也是不能流動更新的無源之水。現(xiàn)今的學生獲取知識的渠道多，來源廣，在某些領域，他們的知識甚至超過老師，因此現(xiàn)今的教育主陣地——課堂是教育者與受教育者共同窗習，共同提高的場所。誠如他說的“能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)學習的惟一重要理由�！本腿玟∠�，每日不斷，注入思想的大河，使自己的思想流動起來，學識豐盛起來。所以我們要學習，并以此增進學生的學習，我們的課堂應當是師生都以學習者的身份涌現(xiàn)，一起思考問題，解決問題，在探討中得到知識的獲取與晉升，無論是哪一類型的學生都可以而且也應當獲得與教師平等對話的權利，這樣，通過對問題的共享和對話，師生在共同提高，師生在教學互動中獲得相互的信賴和尊敬。
蘇霍姆林斯基的這本著作中包含著關于協(xié)調的課堂的見解與建議。在《沒有也不可能有抽象的學生》這一節(jié)中談到學生之間的個體差異是比較大的，書中所述：“學習上的造詣這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是造詣的標記，而對另一個學生來說，‘三分’就是了不起的造詣。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才干得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素�！蔽曳浅Ｙ澇蛇@一觀點。在我國現(xiàn)行的教育體制下，應試教育的影響仍在繼續(xù)，各式各樣的教師的評價機制使得教師在教學中常常顯得急功近利，只看造詣不看個人修為，只關注學習而忽略了對學生健全人格的培育，特殊是看待落后生常常顯得急燥，忽略了應當保護和培育每一個學生的自尊感，使得師生關系日趨緊張。要改變這種現(xiàn)狀，只有對教師的評價更科學，才干吸引教師在教學上自覺營造協(xié)調的師生關系，使每一個學生的潛能充分施展出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。在這種情況下，學生就不會把教師單純地看成嚴格的.監(jiān)視者，也不會把評分當成一種棍棒。他就會想建立起自己的尊嚴，就會坦率地面對自己的長處與不足，他不會去抄襲別人的作業(yè)或考試時做小動作。在學習上取得造詣，乃是通往兒童心靈中點燃著的“想成為一個好人”的火花的一條蹊徑。對于這一點，我以為應成為育人的核心問題之一。在這種課堂中，教師和學生的感受都是愉悅的，教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。
反思我自己的教學，我曾經(jīng)有過無奈：當我把自己“精心設計”的教案“有條不紊”地實行，以期達到“行云流水”的效果時，我的孩子偏偏喜歡“節(jié)外生枝”。讀完后，我深入認識到，上好一堂課后，應認真地整頓自己的教學思路，檢查自己的教學行動，總結自己的教學得失，這樣傾聽到自己內(nèi)心真實的與眾不同的聲音。那樣才干在教堂中不斷地晉升自我，實現(xiàn)自我。作為一名教育者，我將不斷更新教育觀念，以先進的教育教學理論為領導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技巧，使學生的素質全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精力和創(chuàng)新能力的有用人才。
《給教師的建議》讀后感10
通過幾天的閱讀之后，我覺得這本由B.A.蘇霍姆林斯基著作，杜殿坤編譯的《給教師的建議》給我留下了非常深刻的印象，書中這100條樸實但充滿現(xiàn)實意義的建議，是每一個教師都必須聆聽的，因為在這里你可以看到許多對你提高教學質量，減輕工作負擔十分有效的建議，我看了此書之后，學習并感悟了很多很多。
總體來說這本書是專門面對教師的實用教科書，書中提到了教師怎么處理跟學生的關系、怎么安排自己的教學時間以及怎么提高自己的教學質量等等一系列問題的解決方法，書中所安排的場景跟面對的角色都是我們在日常生活中時常在碰到的，所以在當作者每提一條建議的時候我就能回想我平時在生活中所碰到的類似的情況及自己的解決方法，在看了整篇的解釋之后我又時常在想自己的解決方法到底跟作者的差距在那，我看了之后有什么感悟，我現(xiàn)在要做的又是哪些。書中還提列了許多跟教師的個人習慣有關的話題，比如：教師應當寫哪些計劃、關于寫教師日記的建議等等，在一定程度上要求教師應該嚴格的把握自己的課余時間，盡量別浪費自己寶貴的私人時間，以求在教學上能有個全新的突破，書中許多建議都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而來的，所以很適合對我們這些年輕教師的教育，因為我們剛踏入這個行業(yè)，要走的路還能長，要學習東西還有很多很多，所以個人覺得這樣的好書就好比一本人生的指導書，在漫長的教育路上當我迷失方向的時候我能用他來做我的指明燈，給我正確的解決方法，使自己少走彎路，給自己跟學生一條永遠只有前進的路可以走。
具體的來說我感覺這書中的三條建議給我留下了最最深刻的印象，我想在這里提提我的感受和對書中良好建議的領悟，
1、書中的第33條給剛參加學校工作的教師的幾點建議，書中講到：“在年紀尚輕的時候，應當做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢？”其實要做的事情很多，但首先像書中所說的必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智，我覺得書中給出看3種類型的書的建議是非常的有效，那具體哪3種書呢？
�。�1）關于你所學的那門學科方面的科學問題的書；
�。�2）關于可以作為青年們的學習榜樣的'那些人物的生活和斗爭的書；
�。�3）關于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。
俗話說：讀一本好書能讓自己一輩子受用，我覺得在教書的生涯上這種類型的書都是好書，因為這三種書無論在心理上還是技能和思想上都有了提高，這正是年輕教師最欠缺的，作者在這點上可謂眼光獨特，很有可建性。
2、書中的第50條學生負擔過重的奧秘在哪里，我們感到許多學生一種不好的做法（我們時常在看到），對于那些作為概括性的東西的本源的材料，本應當加以深入思考的，學生卻在背誦它，結果使自己的記憶負擔加重，以至在學生的頭腦里，連那些為了進一步順利學習而必須記住的材料，也無法保持，這樣必然有事倍功半的結果。那問題出在什么地方了呢？
書中講的很明白，那就是正確理解教科書內(nèi)容的重要性，而不是死記硬背，有些東西理解了效果就遠遠要好于背的，因為一個從意思上進行了理解，一個只是對文字的理解，所以我們應該怎么做，我覺的我們應該像書中所指的（我對這點很贊同）讓學生知道“理解”的重要性，因為理解了，在碰到相關問題的時候，你的大腦就會很快出現(xiàn)你所想要的一切，所以請教師跟學生們注意在解決問題上理解問題才是關鍵。3。書中的第77條怎樣教會頭腦遲鈍的學生解應用題，其實像我這樣的數(shù)學教師時刻都會碰到這樣的問題，在一道數(shù)學題面前，有些學生能很快的把題目做出來，有些學生卻不知所措。在這些解不了數(shù)學題的學生里我想大概就存在著像這本書中所說的兩種情況，一是他沒有學會思考，周圍世界里的各種事物、現(xiàn)象、依存關系和相互關系，沒有成為他的思考源泉。另一種是在他的記憶里一些基本的算式公式、轉算關系他都沒記住，針對這樣的情況，我們要對各個不同的學生采用不同的方法，在第一條存在問題的學生，我們就要進行碰到的事情來舉列說明，而不是一味的叫他背公式，死記公式；對第二條有問題的學生，我們就要對他細致的進行公式的講解，讓他在理解公式的基礎上去記住它，這樣學生就能靈活的使用公式了。在這樣相對性的解決問題辦法上，我們學生的成績肯定能夠更上一個臺階，而需要教師做的是給學生更多自己領悟的空間，在一段時間之后你就能看到學生有了質的飛躍。
書中科學的教學方法還有很多，在各種建議下作者的目的很明確就是想讓每一個教師成為好教師。教師作為學生的啟明星還有很多很多事情要做，書中的條條框框就是一個很好的規(guī)范，讓我們記住它，理解它，讓它成為我們前進的秘訣。
《給教師的建議》讀后感11
幾乎所有一線教師都在感嘆，現(xiàn)在的書越來越難教了，我想這也的確是實情。教學中一些孩子的行為和表現(xiàn)確實常常令人困惑：為什么對我們精心背出來的課無動于衷？為什么不能專心致志地學習40分鐘？為什么老是的苦口婆心轉眼就忘的一干二凈？為什么連起碼的認真規(guī)范書寫都做不到？細細翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀來感受書中的確涉及了教育學與心理學的許多道理，使我有看到了教育的曙光。雖然事例大部分是建立在教授小學生之上的，但其中蘊涵的道理是處處可見的。如在開篇第一章‘請記�。簺]有也不可能有抽象的學生’時，他談到：教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學生，要盡其所能挖掘學生的潛能，并變學生接受知識的過程是一種快樂的過程。再如書中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業(yè)上落后（P11）。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提級了引導學生思考的重要性。是的，教師的任務是要培養(yǎng)學生學會思考，善于思考，自己主動探究知識的能力啊，這一點是我平日里試圖努力嘗試的，可操作起來需要花費心思，由于受一定惰性思想的影響，自己在平日里所下的工夫還是不夠的。書中像這樣的教學故事及案例所蘊涵的教育思想比比皆是。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！蔽以诮逃虒W中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學生的人格，發(fā)展每個學生的個性，創(chuàng)建新型的師生關系，使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。
給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談談教師的教育素養(yǎng)’中提到了教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢？自從大學畢業(yè)后，似乎就懶得拿起一本書細細品味，有的只是看看小說雜志等閑散作品，大多數(shù)時候還是忙著批改作業(yè)、上課、備課，有多少時間經(jīng)常捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比學校大綱寬廣得無可比擬的.時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人。（P412）他還說道；真正的教學能手知道的東西，要比學校里學習的東西多得多，以致于有經(jīng)驗的教師注意的中心是教育過程，而不是教材內(nèi)容。的確，要達到這種地步，是要建立在廣博的知識基礎之上的。我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中還談到：沒有扎實的心理學基礎，就談不上教育素養(yǎng)；教育素養(yǎng)還有一個方面，就是教師的語言修養(yǎng)問題。有關教師素養(yǎng)的論述，讓我深刻理會一名好老師的身后所凝聚的自身人格魅力。
蘇霍姆林斯基歸納的有關教師的教育素養(yǎng)方面的看法，字里行間體現(xiàn)了對教師素養(yǎng)的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對教育事業(yè)的拳拳之愛，殷殷之情，告誡我們的是更貼近實際教學的教育思想和教育實踐。他是一生都在做教育�。〗逃膶W問與藝術永無止境，教師的魅力在于不斷的孜孜以求。
讀書足以怡情，足以博的彩，足以長才。讀蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪著我重拾書本，重溫那股墨香！
《給教師的建議》讀后感12
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，我走過三重境遇。第一重“看山是山，不知山有別樣”;第二重“看山不是山，山中只見云霧”;第三重“看山，依舊是山”�！白呓碧K霍姆林斯基的教育人生，好像“走進”了教育界的“百科全說”。炎炎夏日，手捧此書，思考、閱讀、寫作，這是我從事教育工作后的第三次重讀。
第一次讀：看山是山
第一次接觸《給教師的建議》一書，是在參加工作后的第2年，學校教導主任送來此書。那時的我，初入教師行業(yè)，黃毛丫頭不知事，不能完全領會書中的涵義。但不能忘記的是，作者在書中描繪的種種美好的教育場景：在碧波蕩漾、姹紫嫣紅的春季，作者帶著孩子們?nèi)ソ纪馓で啵c孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡，呼吸青草的氣息，感受泥土的溫潤，撫摸泛青的樹皮;在漫雪飛舞、玉樹銀花的冬季，作者帶著孩子們在自己修筑的土屋中朗讀詩歌，排練劇本，大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺告訴我，這是一名睿智的教育者，這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活，質樸、簡單，看山是山。只是那時的我，能力和見識都未能撐起這樣的渴望。
第二次讀：看山不是山
第二次讀《給教師的建議》，大概是在工作后的第7年了。記得當時在一個月光柔和的夜晚，趁著月色，洋洋灑灑寫下了3000多字，只為紀念重讀的意義。“爭取學生熱愛你的學科”“讓每一個學生都有最喜歡做的事”“教會兒童利用自由支配的時間”“用勞動的愛好來教育學生”“閱讀是對‘學習困難的學生’進行智育的重要手段”“教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心”“要思考，不要死記”“要敢于鼓勵學生‘超大綱’”“教師，要愛護兒童對你的信任”……這無數(shù)提綱挈領的話語，無不縈繞耳邊，時時激起我對教育更深的理解�！翱瓷讲皇巧健�，教育的本質不是教和育，而是“看見”和“啟發(fā)”�？匆娚鹬厣畛醯臉幼�;啟發(fā)生命，啟發(fā)生命從不完善走向完善，從不自由走向自由，從不美好走向美好。
第三次讀：看山，依舊是山
第三次讀《給教師的建議》是今天。對于一個有著11年教齡的教師，重讀是一堂課。第三次讀，讀到的不是話語，不是理解，不是方式，是偉大的愛。我稱之為“熱愛”。蘇霍姆林斯基的“熱愛”是我從教以來，感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的，似乎還帶著些宗教情懷與信仰的無關宏旨，卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無以言表，唯有摘錄，附上收獲。
蘇霍姆林斯基說：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西。對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說‘三分’就是了不起的成就�！边@讓我明白：不必苛求每一個學生達到同一標準。學校不是工廠，班級不是車間，學生不是產(chǎn)品，不需要用“工程化”“模式化”去對待每一個鮮活的、個性不同的生命。因材施教，因人而異，不應成為教育的口號。
蘇霍姆林斯基說：“教育工作的最后結果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經(jīng)過很長時間分曉。你所做的、所說的和使兒童接受的一切，有時要過五年、十年才能顯示出來�！边@讓我明白：教育不可急功近利，不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過程。教育是“種植花木，不問花開”的優(yōu)雅藝術。教育應為每一個生命質量負責，而不為一時顯性的成就。
蘇霍姆林斯基說：“教師的創(chuàng)造性的最重要特征之一是他工作的對象是兒童。兒童經(jīng)常在變化，永遠是新的，今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔負著一種無可比擬的特殊責任。”這讓我明白：教育面對的個體是生命，是有著創(chuàng)造、有著發(fā)展、有著無窮希望和未來的人的生命;教育者應該看到人性，為了人性的更美好，生命更有意義，活著更快樂而存在。教師應永葆童心，方可做小學教育。
蘇霍姆林斯基說：“在任何情況下都要按照最初的內(nèi)心沖動所要求的去做。這種沖動總是最崇高的。但同時，教師還應當會用理智來控制自己的內(nèi)心沖動，不要屈服于自發(fā)的情緒。在對你的`學生的錯誤、冒失、一句話、不正確的行為需要作處理的時候，這一點尤為重要。”這讓我明白：在教育生活中，先控制情緒，后處理事情�？刂魄榫w需要艱難的掙扎，但滅掉憤怒之火的永遠不是火，而是以柔取勝的水。
蘇霍姆林斯基說：“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷地補充他們的知識的大海。”這讓我明白：教師不可以不讀書。教師不讀書，不可引導學生增長見識;教師不讀書，不可開拓學生的思維;教師不讀書，不可陶冶學生情操，不可引導學生感受人間真善美。教師不讀書，豈能要求學生讀書？因為沒有閱讀的教育不是教育。
……
看山，依舊是山。智者的教育，始終是“大道至簡”，無法一一羅列。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，可讀十余次，或是多少教齡，讀多少次。我之所以能滿懷激情地站在講臺上，愛我的職業(yè)，愛我的學生，要感謝這本書，感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細流，漫漫教育路，總有新鮮的血液。也許我窮盡一生，無法抵達教育的盡頭，但我會警醒自己：慢慢走，靜靜愛。選擇愛，將愛進行到底;選擇教育，為最初的愛。
《給教師的建議》讀后感13
讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮；猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。《給教師的一百條新建議》便是這樣一本好書。書中鄭杰校長在代序中謙遜地寫道：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。書中他以自己獨特的視角真誠坦白地提出了100條給教師的新建議，讓人覺得酣暢淋漓、神定氣升。譬如他提出教師對美好的事物應保持敏銳，懂得享受生活，學會贊美和傾聽，不應該培養(yǎng)乖孩子，沒有權力改造一切自然本性，要合理合法地懲戒學生等等。其中給我印象最深的有以下幾點：
書中有幾句讓人印象深刻的話： “人類的偉大還在于人創(chuàng)造了第二自然，供人享用音樂、藝術、文學等等，對自然物進行吸納、再造、改造、提煉、概括、渲染、提升、強化之后，人從人造的景觀中獲得更高層次的快樂……其實對美好事物的向往是人類本能，人的感官是天生的美好事物的捕捉器，享有一切美好事物是人的天性�！�
由于教師職業(yè)的特性，很多時候自己迷失在無端和無窮的忙碌之中，從來不問自己：我是誰，我該怎么活著？過著“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”的日子，以至于在班隊課中當學生們和著電腦的旋律高唱《菊花臺》的時候，只有我在一旁發(fā)愣，學生人人會哼會唱，而我這個老師竟連聽都沒聽說過，無異于當頭棒喝！當學生們在美妙的音樂中盡情享受的時候，正是我心沉谷底的悲哀時刻：原來我只會埋頭耕地，卻不會抬頭欣賞風景；我只會似驢拉磨，卻不會讓自己停留片刻思考未來。
感謝孩子，一曲《菊花臺》喚醒我這個沉睡多年的夢中人，同時為孩子們感到欣慰，依然天然地保持著對美好事物的高度的敏銳。
記得小時侯常常唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里；幸福在哪里？朋友哇告訴你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”哼著幸福歌，卻不知幸福是什么？每個人對它的詮釋也都是不一樣的。書中作者認為幸福分三層：第一層樓是物質生活有保障，第二層是藝術生活，第三層則是獨立思想。而這三層分別代表三種教師類型：第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大的長進，他們活著未必真正幸福；第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術，這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福；第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會有一些心得，經(jīng)常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他們會很幸福和滿足。
對照這幸福的三層樓，我這位教師現(xiàn)在位于幸福的第幾層呢？恐怕是一層半吧，因為我還沒有把教師工作當作一種樂趣，苦多樂少。要更上一層樓，還得把教書看成是藝術，盡心盡職，在對孩子的關心愛護中充盈自己，讓自己充實而快樂。在教學中不斷反思，自我發(fā)現(xiàn)，學習書本和理論，結合教學實踐提升自己的業(yè)務素質、人文底蘊，將教學活動和人生思索融為一體。這樣我才能登上所謂幸福的二層樓。
確實，幸福正如歌唱的那樣：它在你的理想中，它在你的汗水里。
現(xiàn)在的教師確實是難當了，個個都是獨生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家長寵愛過度的學生，教師變得一點辦法都沒有了，越來越感覺到“黔驢技窮”了：嚴厲批評他吧，怕上了“精神摧殘”榜；若是氣急動了手，那絕對是體罰級別，到頭來是自己吃不了兜著走。于是就抱著多一事不如少一事的心態(tài)，“茍且偷生”。可是長此以往，“害群之馬”愈加增多，極大傷害了無辜的大部分好學生。這是現(xiàn)在困擾我們每一位教師的心頭之痛。怎么辦？如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢？
在《給教師的一百條新建議》第53條中，鄭校長就深刻地分析了這個問題的原因，細致地闡述了懲戒與懲罰、體罰、管束的不同之處，指出了教師的懲戒權需要受限制，對學生的越軌行為進行裁量，選擇恰當?shù)膽徒浞绞�，從而有效地控制學生的`不良行為，履行好教師的職責。鄭校長指出：懲戒學生的前提是為了教育學生，實施中要尊重學生的人格，合理公正，并符合相關的程序。在滿足這四個條件后，再裁量選擇恰當?shù)膽徒浞绞剑貉哉Z責備、隔離措施、剝奪某種特權、沒收、留校、警告、記入學生檔案的處分、停學等。
是的，作為教師不能放棄自己的教育責任，對學生不作為是不可取的。積極的態(tài)度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。此條建議既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己，讓人豁然開朗。
總之，讀了《給教師的一百條新建議》這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中。如做《一名稱職的服務者》，就是說教師要擺正為學生服務的位置，應該以平等的人格對待學生。在為學生服務的過程中，要有好的心態(tài)。又如《誰是學校的主人》中提出，真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切，那么你就是學校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當作機會》、《不要培養(yǎng)乖孩子》等等，讓人回味，令人思索。
最后，我想說，這不僅是一本無害的書，而且是一本對我們許多教師有益的書。當我們聽慣了各種講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，鄭校長的《給教師的一百條新建議》，猶如清風，幫我們驅散心頭的陰云；猶如細雨，幫我們洗卻心靈的污垢。
請你閱讀《給教師的一百條新建議》吧，它將點亮我們的生命之燈，在不經(jīng)意間給人以許多心靈的萌動。
《給教師的建議》讀后感14
《給教師的一百條建議》全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要學會做減法
如何把減法做得更好呢？
首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的.代價。
當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作業(yè)的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續(xù)幾天，這部分同學的作業(yè)都做了一半按時交了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什么不試一試“減法”呢？
三、教師要有寬容精神
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑；如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！弊屛覀兘處煂W會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感15
我是一名剛走上工作崗位的年輕教師，沒有豐富的教學經(jīng)驗，卻又滿腔的熱情。教育專業(yè)畢業(yè)的我自然對教書育人有著特殊的感情，這種感情來源于內(nèi)心對生活的感悟。
從離開大學校園進入高中課堂，我深感責任之重大，為了不辜負領導的信任和學生們的期望，我決心盡我最大努力提高自身水平，爭取較出色的完成語文教學。為此，我一方面下苦功夫完善自身的知識體系，擴充語文基礎知識，使自己能夠比較自如的進行教學，另一方面，繼續(xù)向書本，老教師們學習。我有幸接觸閱讀了學校的資料《給教師的建議》，它給我?guī)砹藦娏业恼鸷�，使我明白了教育的真諦，同時，我也開始對“愛心教育”進行了深刻的思考。
教育是一項富有創(chuàng)造性的工作， 教師每天面對的是一個個生動活潑、有個性的學生個體，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。這就要求我們在教育的過程中能夠對學生傾注愛心。英國哲學家羅素在他的《教育與美好生活》中說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不可能充分或自由的發(fā)展�！碧K霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學，把學生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學習和生活的樂園”，“是學生們的天堂”，把學生快樂健康的成長作為工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的——即為社會培養(yǎng)健全人格的人。學生是學習的主題，作為老師，無論學生成績怎樣，我們都應該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。唯有平易近人的老師，學生才會喜歡你——“愛人者，人恒愛之”；唯有“其師親”，才會有“其道信”，學生才能學好，才會愿意學，樂于學，才會真正變“要我學”為“我要學”。
沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神圣的。她是人類復雜情感中最高尚的情感，它凝結著教師無私奉獻的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的`關注學生們的成長，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學生都給予關注和尊重，對每位學生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛心的一個集中體現(xiàn)，因為每位教師都明白一個淺顯的道理：對學生的一個啟示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種了解，關懷，責任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學生。”“愛”是教育中重要的因素，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情，是教師教育學生的前提，也是教師的一種教學藝術和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點�！皼]有用愛心感化不了的學生”，當教師全身心地愛護，關心，幫助學生，做學生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為“師愛”，學生才有機會與教師在教育中處于平等地位；正因為理解，才有了信任;正因為信任，學生與老師的心靈距離才會拉近。用愛心去培育學生，這是一種升華了的愛，一種對他人，對社會的責任。當然，我所說的“愛”并不是毫無保留，不假思索或是漫無目的的是愛，而是一種理智的愛，要嚴格要求學生，對學生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不姑息，不放任。師愛既蘊含著強烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼與學生目前的得失與苦樂，更注重學生未來的發(fā)展和前途。
在帕夫什雷中學的校園內(nèi)，處處呈現(xiàn)和諧景象，這是教育界值得自豪的盛事。其實，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非�。我們究竟應該把孩子培養(yǎng)成為一個怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學生，我們需要“用心”去愛，必須用“心”走進學生的情感世界，塑造他們完美靈魂。
一本好書猶如一盞明燈，能夠照亮人心中最黑暗的一角，能夠啟迪人的心智。而作為新時期的教師更應該多讀好書，蘇霍姆林斯基認為教師素養(yǎng)的提高的唯一途徑便是“讀書、讀書、再讀書”，所以，我們每個有上進心的人都應該與書結下深厚的友誼。
上面所述內(nèi)容是我讀過《給教師的建議》后的一點感想，并不想以偏概全，因為教育任重而道遠，不是一朝一夕所能說清楚的。
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