- 論語讀后感 推薦度:
- 論語讀后感800字 推薦度:
- 最新論語讀后感 推薦度:
- 論語譯注讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
論語讀后感【熱門】
讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的論語讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
論語讀后感1
“閉上眼睛,用自己的道德和良心去感知世界,堅持自己的原則和夢想,做一個品德高尚的人。
青春,就是遇見七個自己,一個美麗,一個悲傷,一個華麗,一個冒險,一個固執(zhí),一個柔軟,最后一個,正在成長!墩撜Z》就像我成長道路上的燈塔,給我一點光明,給我的心一點開放。
我總是擔(dān)心、困惑、不安,在復(fù)雜的人性、溝通、社會的黑暗和光明中,在未來的未知中,我在尋找真理或信仰,為一種不粗俗的生活。這太詩意。在物欲橫飛的`時代,價值觀普遍趨同,生活方式追求效益,成功學(xué)習(xí)金錢至上,人們的精神家園荒蕪。我沒有踏入社會,在校園里也深深感受到了這種趨勢,覺得最終也不會隨波逐流。由于不安,獨樹一幟就有危險感,本來就沒有安全感,所以獨行之日艱難而漫長。
雖然現(xiàn)實很陡峭,但仍然不想放棄,就像孔子面對道德世界風(fēng)格同樣糟糕的社會,即使國家不接受,承認(rèn)他們的政治主張,他仍然包容世界,愛和世界和解,無論別人如何,誠實做一個紳士。“智者不迷茫,仁者不憂,勇者不怕”。從學(xué)習(xí)論語開始到結(jié)束,我一直深深地感受到,所有痛苦的根源都是我的心太窄了?鬃訉Υ胁蝗什涣x的人,即使生氣,也不會陷入痛苦的深淵,而是用寬容的心和善良的愛與他們和解,這就是為什么他是教育無數(shù)人的先賢。
論語讀后感2
第三,要把握好與朋友的距離!芭笥阎仯m車馬,非祭肉,不拜”(鄉(xiāng)黨)。朋友關(guān)系是一種非常親密的關(guān)系。真正的朋友之間用不了太多客套。但那并不是親密無間。
子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣!(里仁)子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之。”(公冶長)子貢問友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!(顏淵)從個體的角度看,每個人都有自己獨特的個性,再怎么認(rèn)同,兩個人總還是不同的個體。人與人之間不可能沒有摩擦。兩個人挨得越近矛盾就可能越大,就好像擠公共汽車。我們都需要一定的屬于自己的空間。從朋友間的交往來看,稍微疏遠(yuǎn)一點給雙方都留出了余地。
一方面,我們可以利用這種距離保持一定的新鮮感,另一方面,我們還可利用這種空間交更多的各種類型的朋友。把握好與朋友的`距離就能把握好交友的質(zhì)和量。有的人只有泛泛之交卻沒有知心朋友,有的人只有少數(shù)幾個知心朋友,交友面卻很小。他們都沒有處理好交友的距離感。
論語讀后感3
真如“百家講壇,壇壇都是好酒”,隨著時間的推移,《于丹〈論語〉》淡淡的清香更加令人心神向往。于丹老師把《論語》以心得的方式讓我們?nèi)玢逶∏屣L(fēng)細(xì)雨般感受、感知、感動。
于丹老師用簡單樸素的語言,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面來解讀《論語》。讓我們這些普通人接近它并喜歡它,孔子和《論語》都不再那么深奧高遠(yuǎn),反而像一位熟悉的長輩嘮家常一樣,句句滲透著生活智慧,給人以啟示。
感悟最深的是在第六章《理想之道》中于丹老師對理想的解讀。紛雜的'社會背景下,收入多少、職位高低、房子大小、車子檔次等等似乎和成功劃上等號,真正的“理想”卻變成一個遙遠(yuǎn)的名詞。于丹《論語》告訴我們,理想無論大小高低,最重要的是自己內(nèi)心的感悟,不要把自己僅僅變成一個社會角色,而是要聽聽心靈的聲音,讓理想變的有根。
“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長”,于丹《論語》讓我學(xué)著用圣人的智慧去指導(dǎo)自己的工作、學(xué)習(xí)和生活,用圣人內(nèi)心的溫暖照亮整個人生!
論語讀后感4
“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長”,這是北京師范大學(xué)教授,中國古代文學(xué)碩士,影視學(xué)博士——于丹的心語。
于丹教授在中央電視臺“百家講壇”欄目講論語、話現(xiàn)實、談吐自如、思路敏捷、才藝過人,我們不論是聽她講壇的“講座”還是看到她的“心得”,都感到有一種自我的超越和凈化,于丹論語心得之七《人生之道》,談到“古往今來,光陰之嘆”是我們看到最多的感慨,這種感慨在《論語》中也不例外,子在川上,日:“逝者如斯夫”《論語、子罕》,這是大家都熟悉的一句話,這句話很含蓄,但是其中又包含著多少滄桑之感?
在哲人眼中滾滾奔流的江河水,它不只一種自然存在,其中流淌的還有挽不回、留不住光陰;神州大地、明珠璀璨、炎黃子孫、俊杰倍出,在9600平方公里的土地上,在悠長的5020年歷史中,有多少炎黃子孫,以風(fēng)范、以言行、以發(fā)明,造福于后人,貢獻(xiàn)于萬杰,于丹老師講的孔夫子將他的一生概括為幾個階段,他的這種人生軌跡對于我們來說,有著許多的`啟迪意義,關(guān)鍵要看我們?nèi)绾渭橙∵@種智慧,我是一小學(xué)生看了后感受很深,領(lǐng)悟到要珍惜大好時光,使自己的人生更富有效率和價值。
我眼中的《論語》就是一個知識的海洋,光芒萬丈,我長大后要像于丹老師的那樣,爭取做一名出色的老師,應(yīng)該學(xué)習(xí)孔夫子的這種偉大精神,做生活的強者,做時代的小主人。
論語讀后感5
聽著風(fēng)的聲音獨自徘徊在幽靜的小路上,手里拿著本《論語》,邊走邊看,隨著孔老先生,走進(jìn)了一個充滿智慧的人生課堂,多么希望我的面前出現(xiàn)孔子,出現(xiàn)一個充滿智慧的老者。
也許,我的愿望被愿望女神實現(xiàn)了,一位白發(fā)蒼蒼,白胡子留到胸口的年過花甲的來正披著長衫頭戴高帽坐在草地上誦讀,寬寬的額頭充滿智慧,炯炯的`眼神那樣尖銳,我有點不相信了,上前問道:‘‘您是孔丘先生嗎?’’孔丘先生滿臉微笑回答道:‘‘敞人乃孔丘也!’’他悠悠的扇著羽毛扇,我聽他那么一說,嘴巴變成了O型,他摸摸胡子,又有點詫異:‘‘小姑娘,又什么事嗎?’’‘‘我能和你聊聊嗎?孔老先生!蔽夜ЧЬ淳吹膯。孔老先生放下書,拍了拍長衫,“我們?nèi)ズ呑咦撸液蒙⑸⑿。?/p>
我們并排走到湖邊,我望孔老先生,久久凝望他!澳恼撜Z為什么能感動他人?”“是生活,身活的影響啊!
孔子和我在一處駐足了,前面一棵柳樹?鬃用鴺洌f“你能從這棵樹上找到什么亮點嗎。”我望望樹,這棵樹一無所有,沒有粗壯的樹干,我搖了搖頭,“看他馬上就要死了還那么頑強。”我忽然想想,生命原來那么強大?鬃诱f:“寫作也是這樣,領(lǐng)悟了美,發(fā)現(xiàn)了美,就能寫出真遞!碧煲园迪,一切歸于寧靜,其實美就在身邊,就在心里,只是人們把它拋棄了。
論語讀后感6
我讀了一些有意義的書,其中最有意思的就是《論語心得》,我覺得最有意義的一句話是“三人行,必有我?guī)煛。我來講講這個故事。
一天,齊國宰相晏嬰出門,他的馬車剛好路過馬車車夫家,車夫看到前面是他家門口,高興極了,心想這次總算能在鄰居們面炫耀一下了。誰知道妻子在門縫里偷看他,當(dāng)她看到丈夫驕傲自滿,神氣活現(xiàn)的樣子時,心里很是氣惱,決定等丈夫回來時教育教育他。車夫回來時,看見妻子在正收拾東西,便奇怪地問:“你這是要干嘛?”妻子說:“回娘家!”車夫生氣地問:“我平時并無虧待你,你為什么走?”妻子氣惱地回答:“你今天給宰相趕車,宰相晏嬰雖只身高六尺,卻成為宰相,名聞天下,各國諸侯都尊重他,今天他卻神情謙恭,一點大官的`架子都沒有。而你身高八尺卻在那里盛氣凌人。這就是原因。”聽了妻子的話,車夫的態(tài)度變了,處處謙虛謹(jǐn)慎。晏嬰贊揚車夫聽到勸說能馬上改過的精神,推薦他當(dāng)了齊國大夫。
周圍人身上必定有好的地方,我們要虛心學(xué)習(xí),同時也要找自身毛病,有則改之,無則加勉。
論語讀后感7
《論語》是中國歷史上最有價值的書之一,其中所記載的先師——孔子的思想以及他的言論。他不僅提出了“仁愛”,更強調(diào)了“忠怒”的重要性。
再書中我看到了孔子說的`:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說呼?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子呼?”我開始不了解他的意思,看了后面的解釋,我才明白,原來是:時常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識,直到熟記并且能生出新的見解,這難道不是很快樂的事嗎?有同道的朋友從遠(yuǎn)方來,跟我一起研究學(xué)問,這不是很快樂的事嗎?即使別人不知道我有學(xué)問,可是我一點也不介意,因為求學(xué)原本就是為了自己,這樣難道不算是個有道德的君子嗎?我感到:常常保持愉快的心情,做任何事自然就可以得心應(yīng)手。當(dāng)自己做的好時,可以自我贊美一翻;如果別人對自己產(chǎn)生誤會時,也不要生氣或難過,只要自己做的事情是對的,總有一天別人會明白的。
書中我還看到了孔子說:“君子不器!蓖ㄟ^解釋我終于知道了他的意思:孔子說:“君子應(yīng)該使自己的學(xué)問廣博,并且多才多藝,而不應(yīng)像器皿一樣只能局限于一種用途!蔽业捏w會是:人應(yīng)該培養(yǎng)多方面的興趣;吸取各種知識,便可以漸漸成為學(xué)問廣博的人。
我覺得,我們應(yīng)該反復(fù)閱讀論語,從中獲得知識,有利于我們的成長。
論語讀后感8
學(xué)期,我們學(xué)校新加了一門課程——經(jīng)典教育。我們四年級學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典著作《論語》。《論語》中有很多知識,讓我受益匪淺。
子曰:"學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?"這句話的意思是"對學(xué)會的知識,要按時去溫習(xí)它,這不是一件很高興的事情嗎?"是啊,對于學(xué)過的知識,我們只要經(jīng)常去復(fù)習(xí),就能夠更加深刻記住所學(xué)的內(nèi)容,對學(xué)過的知識有更深刻的理解,從而可以學(xué)以致用。
曾子曰:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"這句話的意思是:"我每天都再三反省自己:替人家辦事有沒有盡力?與朋友交往講信用嗎?老師傳授的知識有沒有用心復(fù)習(xí)?"這句話對我有很大的幫助,只要我每天都按照這三點來反思自己的行為,我相信,我就可以改掉生活中、學(xué)習(xí)中的一些小毛病,讓自己在不斷的.反思中的到更大的進(jìn)步。
讀《論語》不僅可以增加知識,還可以改掉一些壞習(xí)慣。以后,我要更加努力學(xué)習(xí)《論語》,以及其他的經(jīng)典著作,在經(jīng)典閱讀中茁壯成長。
論語讀后感9
今天,我讀了《論語》這本書,古人說:“半部《論語》治天下,下面的幾個例子,就體現(xiàn)了這句話的意義。
有一天,我騎自行車出去學(xué)習(xí),回來的時候發(fā)現(xiàn)天空中陰沉沉的,我估計快要下雨了。我趕緊騎上自行車回家,可是就是不偏愛我,在半路上就下起了傾盆大雨,我只好找個地方躲雨,心中想爸爸媽媽不知道我現(xiàn)在在哪一定很著急,正當(dāng)我非法焦急,宛如熱鍋上的.螞蟻時,“你怎么了,小朋友?”我抬頭一看,是一對中年夫婦,我著急的跟他們說,“我沒雨具,回不了家,爸爸媽媽現(xiàn)在又不知我怎能樣一定急死了!蹦俏话⒁剔D(zhuǎn)過頭去跟叔叔商量著什么。過了一會兒,那位阿姨把一把傘遞了給我說:“快點回去吧”從這件小事上可以看到這對夫婦的仁德,這就是《論語》中所說的“君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!
還有就是我在乘公交車是經(jīng)常給老人讓座,這也是《論語》中所描述的,“孝弟也者,其為仁之本與!
所以說到現(xiàn)在為止,按孔子所說的去做是不會錯的。
論語讀后感10
讀于丹論語,讓人領(lǐng)略到的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華,是對自己的得失缺憾的正確對待,一種融入在現(xiàn)在社會中的'理性德行,讀后確有感觸。
對待生活缺憾的態(tài)度:第一個態(tài)度是,人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。第二個態(tài)度是,要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了!背姓J(rèn)現(xiàn)實的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足,F(xiàn)在的英語教學(xué)結(jié)果應(yīng)該說對我校的英語教師來說,就是一個很大的缺憾,每一名英語老師都在盡力,都很認(rèn)真負(fù)責(zé),但一次次的考試有些同學(xué)的成績卻不盡如人意,總感覺自己的付出和回報不成正比?梢哉f在每一次考試成績出來后,總要有一段時間心情是很郁悶的。讀完這一部分后,有種豁然開朗的感覺。首先,我們要明確這個缺憾是我們必須面對,也許還要有很長時間需要面對的,我們要從抱怨學(xué)生的懶惰,抱怨家長的不配合等中跳出來,因為這樣做,除了給自己添堵外,我們得不到一點好處。反之,我們要積極思考,班級有好學(xué)生,說明我們的教學(xué)不是完全失敗的,至少在求精,求尖方面我們做到了,我們需要反思或者在以后加強的是如何找到并實施更好的教學(xué)方式來提高學(xué)困生的各項能力,將缺憾降低到最小化,直至消失。
論語讀后感11
本學(xué)期老師組織我們讀《論語》。學(xué)到“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”老師一遍遍在課堂上講解所謂何意,我在下面聽得云里霧里,想不通這古人好好的話干嘛要說成這樣,在我眼里,古人的經(jīng)典文章一直是深奧難懂。
課間隨意翻閱書本,不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了,這本書不像我想象的那么枯燥難懂,論語中的經(jīng)典話語加上一個個小故事,變得生動形象,從中可以學(xué)到很多為人處世的道理,每當(dāng)夜晚難以入眠時,我便捧著它細(xì)細(xì)品味,細(xì)讀之中,也讀出了一點點自己的'心得.
為人之道,貴在真誠.自懂事以來就遇到了各種各樣的人,有些人處世圓滑,左右逢緣;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良樸實;有些人刻苦兢業(yè),舍已為公;有些人無為頹廢,胸?zé)o大志.這些類型,我覺得都和自己對不上號,我自己卻是挺喜歡真實,不太會耍弄心機,也不善于推卸任務(wù),也許源于老師對我的教導(dǎo):做一個真誠的人.真誠是搞好人際關(guān)系的良方,與人交往,不虛偽,不矯飾,真誠地面對每一個人,力所能及地幫助別人,我想他人也會熱情地接受你.
這本書還一直放在我的床頭,有些故事我還沒有細(xì)細(xì)地讀完,不過我想我會擠出時間去細(xì)品的,看著書柜里長年作為裝飾品的書籍,我很慚愧,沒把書當(dāng)成自己的朋友,我想我會重新去認(rèn)識它們,就像《論語》里說的,為人之道,貴在真誠。
論語讀后感12
有這樣一位圣人,他的語言從古傳今,有的還轉(zhuǎn)變成了成語,從一代又一代的人口中傳下來,他就是——孔子。
今天,我們學(xué)習(xí)了論語十二章,感受到儒家文化的博大精深。里面的每一句話都讓人回味無窮,每一句話都讓我們思在其中,我的感悟加上老師的講述,讓我終于知道孔圣人真是偉大。
打開語文書第50頁,開頭的第一句話就讓我們知道了學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)的重要,從老師的話中,我聽到了孔子曾經(jīng)七晝夜衣食無著卻還能講學(xué)、彈琴,真實弦歌不絕。繼續(xù)聽課,我終于更深刻的知道了我從小背到大的'句子——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的真正含義,讓我明白要學(xué)思結(jié)合,而其中最讓我印象深刻的還是逝者如斯夫,不舍晝夜這句話。
它讓我知道時間就似流水一般一去不復(fù)返,我要珍惜時間,很多人都說時間的重要,我也如此,可我沒有真正的做到利用時間,而是浪費了它。時間對每個人來說都是有限的,我們要充分利用起來,用有限的時間做有意義的事。時間換不來也買不來,孩子的歡笑換不走他的腳步,老人的嘆息也無法使他留步。它是大自然的雕刻者,記錄下,也流逝著每一個人的青春年華。我們要在這有限的時間里去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是沒有盡頭的,是沒有終點的,它伴隨著我的成長,我們終身都需要學(xué)習(xí),始終都需要學(xué)習(xí),正所謂“活到老,學(xué)到老”。
今天的語文課,不僅讓我學(xué)到了知識,也讓我開始了自己對時間的規(guī)劃與重視,但這都是因為那一個人的一句話——逝者如斯夫,不舍晝夜。
論語讀后感13
不同于春節(jié)紅紅火火,讀書要心自然涼,要的`是專注修心,火候不可太過。
似乎曾經(jīng)見過,一千年前也許與他品過茶論過學(xué);他對世俗施教對人民的教誨不難看出;看他風(fēng)情淡雅學(xué)富五車書,那和睦之下更沒有更深之意。如何想如何做又不溫不火,如他是船夫不需錢直接渡河也許還能改變?nèi)诵男藿獭?/p>
似乎與論語而從他相見,又于于丹更深領(lǐng)悟,更喜歡翩翩君子而不是莊重面孔,孔老夫子為何賢德賢能為何寬宏大量飽含其中,并不是在品書似乎更能親人,似乎不是誦讀而是直接對調(diào),他為講師,吾為學(xué)生,于丹為聚緣人。
妙句不說,精髓片面何處不在,置身仙境之處的人何不嘗知道內(nèi)也如凡塵一般。從偷窺者到勝任只一步之遙,只是否到情到義是否為灑汗好男兒亦或是郎才小書生時代隨于變化,本心質(zhì)不變便天變樣,一千年前教書知道又豈是今日草草二十章能理解?解字解意最重要為解心,人又七情六欲但并不會看一字有同樣體會,那些感覺豈豈不過千張便收尾?她所之事不可能只出于于丹之口但于丹之說定位他心之所向眼之所見只不過不同之意不同之人領(lǐng)罷。
如何?手捧竹卷書頭扎發(fā)帶盤頭嘴里念念有詞身旁是等石桌伸出桃園世外桃花緩緩落下,此處美景何處有?志心中心如神明便若斯飛天也不覺如讀書來的輕盈,聽他談國家大事何治何說何學(xué)何親,似以為朦朦欲睡安心睡便可,一切如他所說如果能一張嘴說完所有人睡熟無人高議自己飛上一片寂靜又豈不是天下太平?
論語讀后感14
首先,她的書中關(guān)于人文關(guān)懷方面的內(nèi)容比較多,但這也是論語所體現(xiàn)出來的儒家精神,也正是現(xiàn)代人嚴(yán)重缺失的東西,如果寫論語心得寫不出來這樣的感覺,那倒是很奇怪了。而并不能因為于丹是女人而認(rèn)為她是完全靠感人來吸引眼球的,這是本質(zhì)差別,況且于丹也不能算是“美女作家”。我認(rèn)為,書中有兩個缺點,一是她把孔子放在了圣人的位置確實有待商榷,畢竟孔子他自己肯定不是完人,這在歷史上也有記載;二是她的語言,很感性,比如“溫暖”“圣人”這類的詞出現(xiàn)的比較多,因此看得出來她對孔子的敬愛有加。
其次,對于論語的現(xiàn)代化解讀,特別是用通俗化的語言來讀,有利于大眾對論語及儒家思想的重拾。用一個時髦的意思來說,儒家文化特別是論語中所闡述的這些道理,正是目前如火如荼建設(shè)和諧社會的`重要教材,是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。文化并不是只有學(xué)院派的教授和博導(dǎo)們才有資格談?wù)摰臇|西。儒家思想作為中國兩千多年傳承下來的文化,它已經(jīng)不單單是幾個學(xué)者或是幾部著作組成的文學(xué)而已。論語也不單單是一本僅用來頂禮膜拜的著作,它的言簡意賅卻深入人心的那些個道理才是其精髓所在,難道說它被有些所謂的儒學(xué)學(xué)者研究著,就不能被小學(xué)生們從教科書上學(xué)到、背誦么?就不能從沒多少文化的老太嘴里說出來么?于丹的書和她的講座,用現(xiàn)代的眼光解讀論語,雖然屬于流行的快餐文化,卻讓人們能夠停下忙亂的腳步去審視心靈,這不是現(xiàn)代人最稀缺最急需的么?
論語讀后感15
“閉上眼用自己的道德與良心來感知這個世界,堅持自己的原則和夢想,做品德高尚的人!
青春,是與七個自己相遇,一個明媚,一個憂傷,一個華麗,一個冒險,一個倔強,一個柔軟,最后那個,正在成長!墩撜Z》就如我成長路上的明燈,給在黑暗中徘徊的我一點光亮,給心靈一點開闊。
我總是憂慮、困惑、不安,于那復(fù)雜的人性、交際,于那社會的黑暗與光明,于那前途的未知渺茫,我在尋找一種真理,抑或是信仰,為了一種不流于俗的人生。這太詩意。物欲橫飛的年代,普遍趨同的價值觀,追求效益的.生活方式,金錢至上的成功學(xué),人們的精神家園荒蕪一片。我未踏入社會,身在校園也深感這一趨勢之猛,覺得也終將不會免于隨波逐流。因為不安,獨樹一幟就有危險感,本就沒有安全感可言,因此獨步之日艱難又漫漫。
盡管現(xiàn)實險峻,但還是不想放棄,就像孔子面臨當(dāng)時道德世風(fēng)同樣不好的社會,即使各國都不接納、認(rèn)可自己的政治主張,他還是以一顆海納百川的心去包容這個世界,用愛和這個世界和解,不管他人怎樣,以一身正氣去做一名正人君子!爸钦卟换,仁者不憂,勇者不懼”,從開始學(xué)習(xí)論語到最后,我一直深有感觸:一切痛苦的根源都是自己的心太狹小?鬃訉Υ磺胁蝗什涣x之人之事,縱然生氣,但都不至于將自己陷入痛苦的深淵,而是用寬容的心,仁厚的愛去和他們和解,這也就是為什么他是教化無數(shù)人的先圣的原因。
【論語讀后感】相關(guān)文章:
《論語》讀后感 讀《論語》讀后感11-08
《論語》論語學(xué)而第一08-02
《論語》論語·為政第二08-11
《論語》論語·述而第七08-11
《論語集注》論語序說08-11
《論語》論語·八佾第三08-11
《論語》論語·里仁第四08-11
《論語》論語·公冶長第五08-11
《論語》論語·雍也第六08-11
《論語》論語·泰伯第八08-11