百年孤獨(dú)讀后感12篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的百年孤獨(dú)讀后感，歡迎大家分享。
百年孤獨(dú)讀后感 篇1
這是我讀的第一本沒(méi)有序言的書。因?yàn)闆](méi)有序所以整本書唯一給出的概括就是“百年孤獨(dú)”。“百年”與“孤獨(dú)”。
“孤獨(dú)”
其實(shí)我剛開始看這本書的時(shí)候，在這個(gè)家族身上，比起孤獨(dú)，我感覺(jué)到的更多的是固執(zhí)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉醉于自己虛無(wú)飄渺的幻想中，烏蘇爾拉想振新家業(yè)，阿爾卡蒂奧·布恩迪亞醉心于情欲，阿瑪蘭妲拼盡全力組織蕾貝卡的婚禮最后卻拒絕了與皮埃特羅·克雷斯的求婚……一代又一代，他們達(dá)成妥協(xié)，卻鮮少有理解，直至死亡。他們完全活在自己的世界里，卻偏偏又無(wú)法放下也不可能放下與其他人尤其是自己家人與情人的聯(lián)系。一個(gè)學(xué)美術(shù)的朋友這么和我說(shuō)過(guò)：“我感到孤獨(dú)的時(shí)候，覺(jué)得墻是單獨(dú)的，椅子是單獨(dú)的，我也是，一切都是完全立體的，構(gòu)不成一個(gè)畫面�！�
百年孤獨(dú)里的人物也是這樣�？伤麄兤旁诹艘黄�，離得那么近。尤其是奧雷利亞諾上校。他從開篇第一個(gè)詞開始出場(chǎng)，橫跨大本書。當(dāng)他死的時(shí)候，馬爾克斯的妻子發(fā)現(xiàn)他在床上哭了兩個(gè)小時(shí)。他是這本書中最孤獨(dú)最有代表性的角色。他和身邊的人沒(méi)有共同點(diǎn)——除了孤獨(dú)，而孤獨(dú)是不能相互理解的。上校也是個(gè)很固執(zhí)的人。然而他們的固執(zhí)又不同于堂吉訶德的固執(zhí)。堂吉訶德是為了他騎士的夢(mèng)想去奮斗的，雖然他人在這種荒誕的犧牲中根本瞧不出意義來(lái)。但對(duì)他來(lái)說(shuō)那是個(gè)崇高的目標(biāo)，他真的熱愛(ài)騎士事業(yè)，所以他從未親自品嘗過(guò)孤獨(dú)，他的孤獨(dú)是由塞萬(wàn)提斯來(lái)品嘗的。但奧雷利亞諾上校的固執(zhí)卻不知道為什么，也許是因?yàn)樽载?fù)，也許天性使然，但有一點(diǎn)，他的生存從來(lái)都沒(méi)有特定的目的性�！拔覀兇蛄四敲炊嗾�，就爭(zhēng)取到?jīng)]讓人把房子漆成藍(lán)色�！彼恢罏楹味鴳�(zhàn)。然而他又沒(méi)有一絲猶豫地發(fā)動(dòng)一次又一次的`戰(zhàn)爭(zhēng)，就像他晚年固執(zhí)的做小金魚，做到25條就融掉，如此循環(huán)往復(fù)。所以堂吉訶德是荒誕的前進(jìn)，只是旁人看不出意義，而他是荒誕的循環(huán)，連自己也瞧不出意義來(lái)，宛如西西弗斯一次又一次將巨石推上山頂，重復(fù)的無(wú)意義的勞動(dòng)。然而西西弗斯這么做是因?yàn)楸娚竦膽土P，而奧雷利亞諾上校這么做又是為了什么?阿瑪蘭妲晚年也將自己關(guān)在屋子里縫紉，縫好了又拆掉。他們的重復(fù)，究竟是為了逃避孤獨(dú)，還是為了維持孤獨(dú)，來(lái)維持自己的自尊?然而他們的自尊卻又來(lái)自于自卑。上校用一個(gè)有一個(gè)決絕的命令來(lái)掩飾他內(nèi)心的無(wú)力感。于是他們被囚禁在這可笑卻無(wú)法擺脫的孤獨(dú)中。
“百年”
又一個(gè)關(guān)鍵詞，因?yàn)榘倌�，所以漫長(zhǎng);也因?yàn)榘倌�，所以有限。我一直不明白，為什么馬爾克斯費(fèi)勁心機(jī)去描寫布恩迪亞家循環(huán)的魔咒，人物日復(fù)一日重復(fù)的行為，相似的名字，相近的性格與命運(yùn)……漫長(zhǎng)百年中不斷的循環(huán)往復(fù)，最后偏偏說(shuō)“羊皮紙上記載的一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再出現(xiàn)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”，來(lái)終結(jié)這一切?也許只有死亡才能結(jié)束孤獨(dú)?
可當(dāng)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞照妻子話向窗外望去的時(shí)候，他看到兩個(gè)孩子赤腳待在陽(yáng)光曝曬的菜園里，某種神秘而明晰的力量將他從虛無(wú)縹緲的拉扯下來(lái)，帶領(lǐng)他的孩子去看望冰塊。多年以后，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校面對(duì)行刑隊(duì)的時(shí)候，仍將會(huì)回想起父親打他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午，也許那是他童年里唯一溫暖的記憶，雖然那時(shí)他還分不清冷熱。我想這種溫情可能是唯一能戰(zhàn)勝孤獨(dú)的東西。但比起將愛(ài)作為解決孤獨(dú)的藥方，馬爾克斯讓它變成一種更加深刻的孤獨(dú)。想愛(ài)而不敢卻不能，恰恰加深了他們的孤獨(dú)感。馬爾克斯描繪了徹骨的孤獨(dú)與溫暖的人情，卻不會(huì)給我們解決孤獨(dú)的辦法。但我們注定會(huì)去反抗，就像注定的孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感 篇2
百年孤獨(dú)，書讀過(guò)半，孤獨(dú)之感，力透紙背。
先說(shuō)說(shuō)第一代人物，馬孔多的開拓者——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。
不知是才智超人，還是不應(yīng)該生在那個(gè)年代，這位天才人物最后被人們認(rèn)為瘋了，綁在栗樹下，用只有自己聽得懂的語(yǔ)言和自己對(duì)話，孤單影只數(shù)十年。接近生命終點(diǎn)時(shí)，家人把他抬進(jìn)家里，可次日清晨，床上不見(jiàn)蹤影，他又回到了“孤獨(dú)”的栗樹下。他死后，有這么一段意境精美的文字“木匠開始為他量身打造棺材，他們透過(guò)窗戶，看見(jiàn)無(wú)數(shù)小黃花如細(xì)雨繽紛飄落�；ㄓ暝阪�(zhèn)上落了一整夜……如此多的花朵自天而降，天亮?xí)r大街小巷都覆上了一層綿密的花毯，人們得用鏟子耙子清理出通道才能出殯”。不知何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞栗樹下幾十年是否真的孤獨(dú)，不過(guò)去往天堂的路上他一定不孤獨(dú)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)兩個(gè)個(gè)性十分鮮明的人物——麗貝卡和阿瑪蘭妲，一對(duì)沒(méi)有血緣關(guān)系的姐妹，也是一對(duì)情敵。
麗貝卡天生麗質(zhì)，熱情奔放，但自小缺乏安全感，有吃泥土和石灰墻皮的習(xí)慣。丈夫死后，獨(dú)自居住，從不出門，所有人都以為她已經(jīng)去世。但其實(shí)并沒(méi)有，當(dāng)有人再看到她時(shí)，有這樣一段描寫：“鉸鏈因銹蝕而斷裂，門板靠成團(tuán)的蛛蛛網(wǎng)勉強(qiáng)支撐，窗框受潮卡死，地面長(zhǎng)滿雜草野花，其間裂縫成為蜥蜴和各種爬蟲的巢穴，一切似乎都證明這里至少有半個(gè)世紀(jì)沒(méi)人居住過(guò)……她穿著上個(gè)世紀(jì)的衣服，光禿的頭頂上稀疏幾根黃發(fā)，一雙大眼睛仍殘存著昔日的美麗，只是最后的希望之光已在其間熄滅，臉上的皮膚因孤寂而干裂……”。前書還是美少女，再現(xiàn)已是枯槁嫗，其情其景，震懾人心。就是這樣的孤獨(dú)，當(dāng)烏爾蘇拉要接她回家時(shí)，麗貝卡斷然拒絕，不愿放棄她的孤獨(dú)特權(quán)。
阿瑪蘭妲是一個(gè)思想和行動(dòng)十分矛盾的人。她和麗貝卡都愛(ài)上了鋼琴調(diào)音師克里斯皮，為了阻止他們結(jié)婚，甚至給麗貝卡下毒，結(jié)果誤殺了已懷雙胞胎的嫂子蕾梅黛絲。而當(dāng)麗貝卡放棄了克里斯皮，阿瑪蘭妲又拒絕克里斯皮的求婚，導(dǎo)致其絕望自殺。小說(shuō)關(guān)于阿瑪蘭妲的死亡過(guò)程也是動(dòng)人心魄的。死之前，她見(jiàn)過(guò)死神。死神告訴她開始為自己縫制壽衣，并說(shuō)她會(huì)死在壽衣完工的當(dāng)天晚上。為了拖延時(shí)間，爭(zhēng)取死在麗貝卡之后，她織了拆，拆了織，耗費(fèi)了四年時(shí)間還沒(méi)有縫制完壽衣。但后來(lái)意識(shí)到，要將活計(jì)拖到麗貝卡死后是不可能的，于是反而加快了進(jìn)度。完成壽衣最后一針后，她以最平常的口氣宣告自己將死于當(dāng)晚。在四年多為死亡準(zhǔn)備的漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的過(guò)程中，她獲得了這樣的領(lǐng)悟：“在嶄新的光芒下重建世界，平靜地喚回傍晚時(shí)皮埃特羅·克里斯皮身上的`薰衣草味道，并且將麗貝卡救出悲慘的境地”，這不是出于愛(ài)也不是出于恨，而是源自孤獨(dú)中的深切理解。
最后說(shuō)說(shuō)烏爾蘇拉，小說(shuō)的靈魂人物，可以用很多詞匯來(lái)形容她的優(yōu)秀品質(zhì)——勤勞、善良、正直、實(shí)干、睿智、富有活力等等。晚年后，她眼睛幾乎失明，在黑暗的孤獨(dú)中，她透過(guò)了表象，看清了本質(zhì)，獲得了非凡的洞察力。她意識(shí)到“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校并非像她想的那樣……,實(shí)際上他從未愛(ài)過(guò)任何人，包括妻子蕾梅黛絲和一夜風(fēng)流后隨即從他生命中消失的無(wú)數(shù)女人，更不必提他的兒子們……”，最終她得出結(jié)論“自己不惜為他付出生命的這個(gè)兒子，不過(guò)是個(gè)無(wú)力去愛(ài)的人；對(duì)于阿瑪蘭妲，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)她才是世上從未有過(guò)的最溫柔的女人，她對(duì)麗貝卡和情人的報(bào)復(fù)折磨，不是出于怨毒，而是無(wú)法戰(zhàn)勝的膽怯與恐懼；對(duì)于麗貝卡，烏爾蘇拉意識(shí)到，雖然她流淌的是陌生人的血液，從未喝過(guò)自己的奶水，但她所擁有的沖動(dòng)心性、熾熱情欲、無(wú)畏勇氣，正是烏爾蘇拉的，也是烏爾蘇拉希望自己后代具備的品質(zhì)。
孤獨(dú)之詞，聽之戚戚，實(shí)則有靜心思考，深度反思之意，當(dāng)珍惜尊崇。最后引用叔本華的一句箴言作為結(jié)語(yǔ)一起分享：沒(méi)有相當(dāng)程度的孤獨(dú)就不可能有內(nèi)心的平和。
百年孤獨(dú)讀后感 篇3
重讀馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，一份沉甸甸的感受，小說(shuō)中這些百年來(lái)輪回反復(fù)的故事，更像是人類歷史發(fā)展所走過(guò)的輪回反復(fù)的路，一切如《圣經(jīng)》所說(shuō)，“日光之下，并無(wú)新事�！比祟悘脑c(diǎn)出發(fā)，最終走回原點(diǎn)，然而，時(shí)光飛逝圓亦非圓。
在《百年孤獨(dú)》這部龐雜的小說(shuō)里，包含著眾多的隱喻和哲思。馬貢多，一個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)。從出現(xiàn)這座新生的小鎮(zhèn)那一刻起也就同時(shí)在它身上烙上了毀滅的印記。
我所理解的無(wú)數(shù)個(gè)奧雷良諾，更像是人性中理性的那一部分，他們神情憂郁，目光銳利，思維敏捷，在關(guān)鍵時(shí)刻如同兇猛的野獸。而無(wú)數(shù)個(gè)霍塞。阿卡迪奧是人性中感性的一部分，他們身體強(qiáng)壯，感情沖動(dòng)，具有激情，似乎永遠(yuǎn)有用不完的勁頭。最初，他們被清晰地分為兩部分，并且很容易區(qū)分出各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。然而，慢慢地，這些與生俱來(lái)的特性在人類歷史的行進(jìn)中逐漸混淆，彼此交融，這像是人類孩子氣地故意要與冥冥中主宰他們命運(yùn)的神明抗?fàn)幨裁矗瑠W雷良諾第二和霍塞。阿卡迪奧第二這對(duì)孿生兄弟彼此玩起了換名字的游戲，他們蒙騙了長(zhǎng)輩，鄰里，最后連自己也被蒙騙住了，但上帝是清醒的，在孿生兄弟死去的那一刻，依然沒(méi)有逃脫命運(yùn)在他們身上烙下的印記，換回本位，清楚地歸入各自墳?zāi)埂?/p>
烏蘇拉，就像大地和母親，人類的始祖，在她的身上有著堅(jiān)忍，勤奮，樸實(shí)的品質(zhì)。她以母性的威嚴(yán)和愛(ài)，用以維護(hù)著整個(gè)家族在傳承過(guò)程中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。小說(shuō)后半部分，烏蘇拉的死，意味著人性中道德底線的徹底崩潰。此時(shí)，看似繁華新生的家族時(shí)時(shí)隱藏著死亡的氣息，這是走向毀滅的開始，而滅亡的.速度將是驚人的。（這其實(shí)讓我想到我們身處的時(shí)代，以及我們將要面對(duì)的是什么）
與烏蘇拉對(duì)應(yīng)的是庇拉。特內(nèi)拉，一個(gè)可以用紙牌預(yù)測(cè)事件的女人，她是潛藏在人性中最原始的一條蛇，她充滿誘惑，欲望，賦予人類以喚醒本能的靈感和激情，是人類的另一個(gè)始祖，細(xì)想想幾乎布恩蒂亞的所有子孫都與她有關(guān)，我所理解的她，是一位存在于我們自身的先知。而墨爾基阿德斯，則是一位名副其實(shí)的偉大的預(yù)言家，他是人類智慧的象征。
戰(zhàn)爭(zhēng)，變革，繁華，隕滅，在一個(gè)又一個(gè)印著布恩蒂亞家族符號(hào)的人物身上反復(fù)經(jīng)歷著，誰(shuí)也無(wú)法解讀這條生命鏈條中的密碼，無(wú)法更改其中詭秘的程序。更令人感到荒誕的是，似乎生命被建立的同時(shí)，所具備的意義卻是：最終被摧毀。馬貢多風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史看起來(lái)有如上帝把玩在手掌中的一個(gè)虛幻世界的故事，這是上帝對(duì)人類的嘲諷還是人類自己為自己寫下的自我嘲諷？在人類終于解開預(yù)言家寫在羊皮書上的百年預(yù)言的謎底時(shí)，也同時(shí)明白，原來(lái)，這一切只是曾經(jīng)存在而以后再也不會(huì)重復(fù)的一個(gè)虛無(wú)。
很喜歡馬爾克斯這部小說(shuō)的結(jié)尾部分……“這時(shí)候，奧雷良諾才發(fā)現(xiàn)阿瑪蘭塔、烏蘇拉（他的戀人）原來(lái)不是他的姐妹，而是他的姑母。而弗朗西斯、德雷克襲擊里奧阿查只不過(guò)是為了讓他們?cè)阱e(cuò)綜復(fù)雜的血統(tǒng)迷宮中去尋找自己，直到生下那個(gè)終結(jié)家族的、神話般的動(dòng)物為止。馬貢多在《圣經(jīng)》上記載的那種颶風(fēng)的狂怒襲擊，已經(jīng)變成了四下拋灑灰塵和瓦礫的可怕旋渦。這時(shí)，奧雷良諾覺(jué)得這些內(nèi)容太熟悉了，不想浪費(fèi)時(shí)間，于是有跳過(guò)了十一頁(yè)，開始譯讀有關(guān)他正在度過(guò)的這一刻的情況，他一面讀，一面就過(guò)著這段時(shí)間，并預(yù)測(cè)自己在讀完羊皮書后的情景，如同在照一面會(huì)話說(shuō)的鏡子。這時(shí)候，為了早些看到有關(guān)他死的預(yù)言，以便直到死的日期和死時(shí)的情景，他又跳過(guò)幾頁(yè)，但是，他還沒(méi)有把最后一句話看完，就已經(jīng)明白了，他從此再也不會(huì)離開這間屋子，因?yàn)檫@座幻影城在奧雷良諾、巴比羅尼亞譯讀出全本羊皮書的時(shí)刻，將被颶風(fēng)刮走，并將從人們的記憶中完全消失，這手稿上所寫的事情過(guò)去不曾，將來(lái)也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)，因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。
百年孤獨(dú)讀后感 篇4
《百年孤獨(dú)》是一本很厚的書， 人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，并不亞于我國(guó)著作《紅樓夢(mèng)》，但它又與《西游記》一樣，充滿奇幻色彩。我花了整整一個(gè)寒假，才能勉強(qiáng)看懂。作者加西亞？馬爾克斯不愧是最偉大的魔術(shù)師，他用魔幻的筆寫出了一個(gè)堪稱傳奇的百年世家，一個(gè)現(xiàn)實(shí)又奇幻的歷史故事。
在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞同房。布恩地亞與鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾？布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾？布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的男嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾？布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的男嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
我對(duì)男性幾乎一致性悲慘結(jié)果實(shí)在感到前所未有的不可理解，他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖，而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú)，悖論的是他們的生存又離不開這種孤獨(dú)，他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。于是我對(duì)女性成員有著更濃厚的興趣。
其中烏爾蘇拉是整個(gè)家族母性的代表，她活了一百多歲，幾乎是整個(gè)家族史的見(jiàn)證人�！叭绻屗廊�，小說(shuō)也就‘半途而廢’”。這說(shuō)明沒(méi)有她的存在，這個(gè)家族就無(wú)法延續(xù)。烏爾蘇拉是家族的支柱，也是家族（人類）的始母，具有女性幾乎一切的`優(yōu)點(diǎn)。她美麗﹑聰慧﹑堅(jiān)強(qiáng)﹑勇敢，在丈夫退縮脫離男性統(tǒng)治秩序時(shí)，她又建立了一個(gè)與原男性統(tǒng)治秩序有繼承性和否定性的女性統(tǒng)治秩序。烏爾蘇拉支撐家族，但她的理想女性統(tǒng)治秩序并不臣服于男性統(tǒng)治秩序，她反對(duì)暴力、權(quán)欲、空想（也許有一定價(jià)值）、縱欲等消極因素，她努力使后代成為“永遠(yuǎn)聽不到戰(zhàn)爭(zhēng)、斗雞、生活的女人和胡思亂想的事業(yè)”的人，雖然最后不得不承認(rèn)這是一種徒勞，但還是在力圖阻止男性統(tǒng)治帶來(lái)的惡果。而這個(gè)家族其他女性更是“烏爾蘇拉”的延續(xù)和補(bǔ)充。其中阿瑪蘭坦的高傲、麗貝卡的野性、雷梅黛絲（俏姑娘）的美麗、麗貝卡·雷梅黛絲（梅梅）的熱情，以及雷梅黛絲·莫科特的純真善良，都是女性相對(duì)男性的特質(zhì)的承載。第五代阿瑪蘭坦·烏爾蘇拉是“創(chuàng)世記”時(shí)期第一代，是經(jīng)過(guò)歷史發(fā)展變遷，賦予了新的女性意義的，融入家族歷史上女性特點(diǎn)的總合體。她的情緒比這家族的人都好，她想把一切陳規(guī)陋習(xí)打入十八層地獄。
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾？布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了�！�
但在我看來(lái)，布恩地亞家族所留下的最大財(cái)富莫過(guò)于女性們的精神，它給我們一個(gè)啟示：男性統(tǒng)治秩序社會(huì)里的強(qiáng)權(quán)﹑不公平﹑絕望終有一天會(huì)崩潰，女性的覺(jué)醒何其重要，這樣或許會(huì)出現(xiàn)一個(gè)更美好的社會(huì)，像烏爾蘇拉幻想那般，美麗若天堂。
百年孤獨(dú)讀后感 篇5
在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候，他的背后也有一個(gè)人，一個(gè)如他筆下所寫的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中，堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉，她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾?布恩地亞那樣想：“咱們很快就會(huì)有足夠的金子,用來(lái)鋪家里的地都有余啦�！薄獙�(duì)烏蘇拉來(lái)說(shuō)，地就是土地，不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人，可以說(shuō)，是她，為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說(shuō)：沒(méi)有梅塞德斯，我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。
梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。
那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行，就在旅行的路上，他突然恍然大悟，他應(yīng)該像他的外祖母講故事那樣寫一本書，寫一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史，跟著他這個(gè)想法而來(lái)的就是《百年孤獨(dú)》著名的開頭：多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾?布恩地亞上校會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后，他們放棄旅行，一家人的.車停在馬爾克斯寫字臺(tái)上。
馬爾克斯為了寫《百年孤獨(dú)》，把幾個(gè)月前買的一輛小車抵押了出去，把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯，心里想著還夠六個(gè)多月的——他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫完這本書。結(jié)果，馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫完這本書。錢用完了，梅塞德斯一聲沒(méi)吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來(lái)了，每隔一段時(shí)間還給丈夫送來(lái)張稿紙�！倭耸裁匆膊荒苌龠@張稿紙。
梅塞德斯當(dāng)然沒(méi)有親筆寫《百年孤獨(dú)》，但她和丈夫一起經(jīng)歷了寫作的過(guò)程，馬爾克斯寫完讓奧雷良諾?布恩地亞上校死掉的那章，渾身哆哆嗦嗦地走上三樓，梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。
“上校死了”她說(shuō)。
馬爾克斯一頭倒在床上，整整哭了兩個(gè)鐘頭。
也是她親自到郵局去把這篇她沒(méi)看過(guò)的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的——她拒絕看手稿，我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想：要是到頭來(lái)這部小說(shuō)被認(rèn)為很糟糕可怎么辦?那時(shí)候，她腦子的庫(kù)房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙? 正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣：婦女們不僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火，還保證了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的連貫性。面對(duì)《百年孤獨(dú)》，梅塞德斯也應(yīng)該得到這句話：孤獨(dú)的血液。
無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫出這本書，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。
整本書數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血。火藥的硝煙氣味久久不散，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
百年孤獨(dú)讀后感 篇6
當(dāng)火車、電燈依次出現(xiàn)在敘事里，當(dāng)奧雷良諾們開始制造冰，我漸漸就厭倦了書中那個(gè)越來(lái)越熟悉的世界——相較而言，我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開的創(chuàng)業(yè)故事，以及失明卻敏捷如神話一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛(ài)看中規(guī)中矩的敘事，只愛(ài)看那些荒誕的故事，離奇的人生，魔幻的歸去又來(lái)，烏托邦，處處機(jī)鋒的令人費(fèi)解的對(duì)白……當(dāng)我只能一步步丈量平凡的生活，我在書中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子，而是飛天魔毯。
最近幾天，我腦中總閃回阿瑪蘭塔這個(gè)人物。在我已經(jīng)讀到的章節(jié)里，她還沒(méi)有死，只是老了，形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運(yùn)，要么凋萎，要么胖得像被氣兒吹起來(lái)一樣——然而她總歸是要死的。
阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門外，只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子，然而她沒(méi)有。這并不是出于一種對(duì)愛(ài)人的惡意的折磨，而是對(duì)自己的巨大的不信任感，以及對(duì)幸福的不安全感。赫里奈多·馬爾克斯老死在休養(yǎng)院里的最后幾年，終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時(shí)的容顏，而早年那個(gè)會(huì)調(diào)自動(dòng)鋼琴的小伙子更是因?yàn)樗木芙^就此了斷性命……我們不得不相信，阿瑪蘭塔也愛(ài)過(guò)他們。但她硬是以自己在對(duì)幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀，選擇了萬(wàn)劫不復(fù)的孤獨(dú)。
這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900；《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢，終于出獄卻馬上自殺的老頭兒；以及《聞香識(shí)女人》里的阿爾帕西諾：“我知道什么是正確的——在人生的每一步，我都知道；但每一次我都走向了反面——為什么？因?yàn)槟翘D難了�！�
其實(shí)平凡生活是最艱難的，那其中帶著一種慢性自殺似的惰性，讓你迷失方向，甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過(guò)漫長(zhǎng)的病痛更容易；死亡比在困窘中掙扎更容易；死亡比長(zhǎng)久地與自己對(duì)峙更容易。分手比在一起更容易，戀愛(ài)比婚姻更容易……在葡萄架下，阿瑪蘭塔繡著花兒，心愛(ài)的男人忠誠(chéng)地蹲在她的腳邊兒上（這一細(xì)節(jié)是我自己想象的）——如果愛(ài)情有一張?zhí)焓沟哪樋�，阿瑪蘭塔和她的男人一定都能看見(jiàn)那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對(duì)平凡的、市井的婚姻生活（大而化之，即對(duì)正常人生軌跡）的恐懼，緊緊攫住了她倉(cāng)皇又緩慢的一生。
晚年的.阿瑪蘭塔開始坐下來(lái)安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯(lián)想到身邊的一些人。比如那些姑娘們，得到一個(gè)真心對(duì)自己好的男孩兒，會(huì)忍不住一再試探對(duì)方的底線，以證實(shí)如果這是確鑿的愛(ài)，就可以無(wú)限包容；又比如多少小男孩兒以為主動(dòng)的姑娘就是不值得珍惜的，因?yàn)樗齻円欢▽?duì)誰(shuí)都一樣主動(dòng)，顯得輕浮。最終，當(dāng)姑娘們抹著眼淚說(shuō)那男人怎么不要我了，再也沒(méi)人對(duì)我這么好了；男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語(yǔ)……我知道那無(wú)關(guān)是否珍惜，而是一種對(duì)待感情、對(duì)待愛(ài)人的畸形方式，一種深刻的自毀情結(jié)。好像糖果就放在抽屜里，它本來(lái)就是給你的，你也非常喜歡吃——可你拉開了抽屜，與糖果對(duì)看，卻死也不拿來(lái)吃。最后任那糖果變質(zhì)了，你也掉下眼淚來(lái)——這眼淚甚至也不是因?yàn)槔⒒�，而是因�(yàn)閷?duì)自己居然永遠(yuǎn)無(wú)能為力。又或者，根本就不該拉開那抽屜。
其實(shí)人的一生，真正合適的對(duì)象，真正有幸福感的瞬間，配額該是大體相當(dāng)，誰(shuí)也不會(huì)更多，誰(shuí)也不會(huì)更少，全在于一念之間。因此，如果恰好有這樣一個(gè)人，他愿意與你一同挨過(guò)這漫長(zhǎng)的黑夜，也愿意傾聽你的滿腹牢騷，而你需要做的，只是拉住她的手，別讓她撲個(gè)空——那么，為什么不呢？
阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒，那是讓從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實(shí)戴在腕子上還算好的，怕的是入骨入皮的緊箍咒。
順便說(shuō)一句：一直覺(jué)著“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”這名字起得真好，簡(jiǎn)直無(wú)從替換。
百年孤獨(dú)讀后感 篇7
我們所作的一切都是為了對(duì)抗虛無(wú)，卻渾然不知這就是虛無(wú)本身。
最近在看馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，在大學(xué)時(shí)看過(guò)，只是模糊的記著一代又一代人命運(yùn)的輪回，在當(dāng)時(shí)年紀(jì)，只是對(duì)布雷迪亞家族命運(yùn)魔幻般的相似好奇，但當(dāng)最近生活漸漸的感到無(wú)聊時(shí)，不知怎么又想起了這本記憶中有趣的書，買了回來(lái)。剛讀之初，還是能被那種命運(yùn)的變幻而吸引，可讀著讀著，心中生出越來(lái)越多的沉重，仿佛看到了這個(gè)家族都男人、女人們的瘋癲都是在對(duì)抗些什么？而腦海里總能回起他們平靜的時(shí)刻：阿爾卡蒂奧在被執(zhí)行槍決的時(shí)候，他放下了一生的恐懼，可以平靜的去回想自己的一生；貝麗卡當(dāng)丈夫死去，將自己關(guān)在黑暗的屋子里，不再出門時(shí)，她也仿佛在那個(gè)暗無(wú)天日的地方找到了平靜。那么又是什么讓他們的瘋癲回歸到了平靜？
借奧雷里亞諾.布恩迪亞上校這個(gè)人物，我想我找到了答案。馬爾克斯是這么描述借奧雷里亞諾.布恩迪亞上校的：“奧雷里亞諾.布恩迪亞上校早年沉迷于父親留下的實(shí)驗(yàn)室中，熟練掌握了金銀器的制作工藝，后來(lái)參加革命軍。他發(fā)動(dòng)過(guò)三十二場(chǎng)武裝起義，無(wú)一成功。他與17個(gè)女人生下17個(gè)兒子，一夜之間被逐個(gè)除掉，其中最年長(zhǎng)的不到35歲。他逃過(guò)十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決。他有一次被人在咖啡里投毒，投入的馬錢子足夠毒死一匹馬，但他仍然大難不死。他拒絕的'共和國(guó)總統(tǒng)頒發(fā)的勛章。他官至革命軍總司令，從南到北，自西向東都在他的統(tǒng)轄之下，他成為了最令政府恐懼的人物，但從不容許別人給他拍照。他放棄了戰(zhàn)后的退休金，到晚年一直靠在馬孔多作坊中制作小金魚維持生計(jì)。經(jīng)過(guò)了這一切，留下來(lái)的只有一條以他的名字命名的馬孔多街道�！笔堑�，他一生中留下的就是那些傳奇的故事和一條他的名字的街道，再無(wú)其他。也許在很多人看來(lái)，這就足夠了，功名偉績(jī)，不足以嗎？可是，如果我們想象著進(jìn)入到上校的內(nèi)心，去品味他的靈魂，我想，有一種味道是最重的，那就是孤獨(dú)！而且貫穿了整個(gè)家族一百年的歷史。這也是馬爾克斯想要表達(dá)的，或者是他的人生感悟：百年孤獨(dú)。
我們?cè)谏闲５囊簧�，看不到他�?ài)的人和愛(ài)他的人，我們看不到那種在關(guān)系中體驗(yàn)到的狂喜與平靜，而是由上�；蛘哒f(shuō)他的家族在一代代的復(fù)制的過(guò)程中演繹成了瘋狂。其實(shí)我們內(nèi)心尋求的很簡(jiǎn)單，就是在愛(ài)人的懷里瘋狂，哪怕只是一個(gè)突如其來(lái)的擁抱。在兩個(gè)相愛(ài)的人的生活中，這種瘋狂最終會(huì)被軟化，變成柔情、溫情，生活的點(diǎn)滴，卻處處發(fā)著璀璨的亮光。
也許會(huì)有很多人反駁，上校離開他的村子，去建立馬孔多，不就是一段不被接受的愛(ài)情嗎？可是，讓我們來(lái)看看。他和烏拉爾從出生起就被認(rèn)為要在一起，并沒(méi)有彼此的相遇時(shí)刻，仿佛就應(yīng)該那樣。而且在他們的一生中，唯一保持理智的就是烏拉爾，而上校一直瘋狂著，以至于烏拉爾說(shuō)出：“忘了你那些瘋狂的新鮮玩意吧，還是管管你的孩子吧，瞧瞧他們，自生自滅，像驢子一樣�！碑�(dāng)何塞、布雷迪亞照妻子的話做了，向窗外看到了兩個(gè)赤腳待在陽(yáng)關(guān)里暴曬的菜園里的孩子時(shí)，他感覺(jué)從那一刻起他們才開始存在，從烏拉爾的咒語(yǔ)中誕生出來(lái)。”足以看見(jiàn)，上校一直活在自己的世界中，那個(gè)世界中沒(méi)有一個(gè)人，哪怕是自己的兒子。而他將一生都在這樣的世界里度過(guò)，這樣的一生只能用兩個(gè)詞來(lái)概括：瘋狂與孤獨(dú)。并且像一個(gè)魔咒般在他的家族中延續(xù)著。他們?cè)绞钳偪竦膶?duì)抗虛無(wú)，他們?cè)綍?huì)感覺(jué)到孤獨(dú)，世界在他們心里其實(shí)就是虛無(wú)的，因?yàn)樗麄兊男睦餂](méi)有一個(gè)愛(ài)著的人居住著�；蛘哒f(shuō)，其實(shí)在這個(gè)我們生活的世界中唯一存在的只有人：人與人之間真實(shí)的情感關(guān)系才是真實(shí)，其他的一切都是虛無(wú)！權(quán)力、金錢、豪宅、美女無(wú)一例外，如不相信，去問(wèn)問(wèn)那些時(shí)日無(wú)多的人，他們這一生，最看重的或者說(shuō)最遺憾的是什么，他們的答案一定與某個(gè)人有關(guān)。
我想，馬孔多的百年孤獨(dú)，有時(shí)也是我們的百年孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感 篇8
被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨作”的《百年孤獨(dú)》，是加西亞馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬(wàn)字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。 這本書記載了布恩地亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家族，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地 亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓。他們從小就孤獨(dú)、冷漠，這似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，誠(chéng)如小說(shuō)中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一 種一望可知的特有的孤獨(dú)神情。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的 孤獨(dú)之中。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)，難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲哀。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)�！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)，來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。 布恩地亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂(lè)，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心 的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠、消極的 態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、落后和愚昧為伍。
如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú)，而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無(wú)形。因此，我們需 要團(tuán)結(jié)。從前，人的每只手都有五個(gè)兄弟——大哥(大拇指)、二哥(食指)、三哥(中指)、四弟(無(wú)名指)和五弟(小指)。他們都有各自 的分工，盡職盡責(zé)團(tuán)結(jié)的生活在手上�？墒菚r(shí)間一長(zhǎng)，他們的思想都發(fā)生了微妙的變化，都認(rèn)為自己的本領(lǐng)最大。最終矛盾激化，一場(chǎng)不可避免的爭(zhēng)吵發(fā)生了。大哥 說(shuō)：“我天天帶領(lǐng)著你們?cè)绯鐾須w，辛勤的為手服務(wù)，我的本領(lǐng)最大�！倍缯f(shuō)：“你分配不均，有失職之處，出了事都是我給你頂著，我的本領(lǐng)最大�！比缫话� 鼻涕一把眼淚的哭訴：“你們都把臟活累活壓在我身上，美其名曰我的.身材修長(zhǎng)體格健美�！彼母缂庵ぷ硬遄斓溃骸澳鞘悄阕哉业摹Ｇ莆夜芾淼耐饨惶�，那可是頂 呱呱，我的本領(lǐng)最大。”五弟也爭(zhēng)吵著說(shuō)自己的本領(lǐng)最大。他們激烈地爭(zhēng)吵，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。這時(shí) ，人說(shuō)話了：“要不你們比比，誰(shuí)能拿起地上的球，誰(shuí)的本領(lǐng)就最大。”于是，他們爭(zhēng)先恐后的去拿球，可不管怎么努力就是拿不起那個(gè)球。人說(shuō)：“你們一起拿試 試�！彼麄冏咴谝黄疠p輕一拿，球就很輕松的拿了起來(lái)。他們終于明白，團(tuán)結(jié)就是力量。
團(tuán)結(jié)，是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團(tuán)結(jié)并不止存在于志同道合的人群當(dāng)中。想要成為一個(gè)團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的集體，只需要我們都用真誠(chéng)去面對(duì)集體中的每 一個(gè)人，讓這個(gè)集體里面的每一個(gè)人，都感覺(jué)到心靈的溫暖。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有團(tuán)結(jié)的精神，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)就不能稱為團(tuán)隊(duì)，只是一群志同道合的人而已。團(tuán)結(jié)是成 功的基石，沒(méi)有團(tuán)結(jié)，理所當(dāng)然的，就不會(huì)有成功，這是千百年來(lái)都不會(huì)變的道理。有兩頭驢，被同一根繩栓住了，他們的兩邊各有一堆草。它們相互背對(duì)著，各去 吃自己這邊的草�？墒抢K子不夠長(zhǎng)，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經(jīng)過(guò)思考，它們共同協(xié)作，先吃一邊的草再吃另一堆。它們能看到共同的利益而進(jìn)行協(xié)作，如 果它們互不相讓，只看到自己眼前的利益，將誰(shuí)也吃不到草。由此可見(jiàn)，團(tuán)結(jié)必不可少。 只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)迎來(lái)美好的明天。同理，只要人人團(tuán)結(jié)在一起，我們的世界將會(huì)更加精彩、和諧。
百年孤獨(dú)讀后感 篇9
在茫茫人海中，我卻如同生活在沙漠里，只有依賴互聯(lián)網(wǎng)或者閱讀寫作，和自己的心靈對(duì)話。也許，這就叫做孤獨(dú)。
在短短的一年中，我的性格發(fā)生了天翻地覆的變化，從以前的活潑開朗變成這樣沉默寡言。我想這段時(shí)間我已經(jīng)帶給人們太多的不快樂(lè)了。好像和誰(shuí)說(shuō)話都明顯的帶有火藥味了。人們都說(shuō)我變了，不是以前那個(gè)親切隨和的人了。
不過(guò)我實(shí)在忍不住要說(shuō)。也許這樣說(shuō)了心里好受一些。真的。我找到一張紙就會(huì)不斷的寫下去，現(xiàn)在就是這種感覺(jué)。有一種想一吐為快的感覺(jué)。
此刻，就如同跟朋友一起在外面喝酒時(shí)的情景。我不高興。朋友們總是設(shè)法寬慰我。他們默默的坐在那里，聽我講述一個(gè)人的心情故事。一任酒杯在手里舉起滑落。啤酒的味道真好，能替人解除煩惱。真的。當(dāng)幾杯啤酒喝了之后，我已經(jīng)不能思考了，也許，只有在這種狀態(tài)下，我才能安靜的.入睡。夜太長(zhǎng)了，我怕我在深夜里醒來(lái)!所以我寧愿每晚睡晚一點(diǎn)。也許，這樣可以把夜晚的時(shí)間擠得短一些。然后在第二天很早起床。這樣，我仿佛每天都生活在白天，每天都生活在陽(yáng)光里。
最初我還以為能在互聯(lián)網(wǎng)上得到一些安尉。沒(méi)想到人們過(guò)得比我還不快樂(lè)。我想跟她痛痛快快的聊聊，聊一些屬于互聯(lián)網(wǎng)上或者其它世界才會(huì)有的快樂(lè)。一個(gè)在心靈深處構(gòu)思的世外桃源。可是沒(méi)想到，我?guī)нM(jìn)自己苦心營(yíng)造的快樂(lè)桃源的人卻都需要我的安慰。
有的失戀，有的失業(yè)。有的因父母不和，痛苦，孤憐。我試著為他們一一排解。我想，自己心靈的痛楚卻可以作為別人的心靈的試劑。居然能讓我成為一個(gè)稱職的業(yè)余的心理醫(yī)生。我想，如果別人快樂(lè)，我也就應(yīng)該得到快樂(lè)了。我是這樣想的。因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止還沒(méi)人能夠給我?guī)?lái)快樂(lè)。除非我已經(jīng)重新建立起自己的自信，建立起自己的完美人格�？墒�，這太難了。而且這一切都是一個(gè)人默默的摸索。在一片不屬于自己的天空中尋找一方凈土。
我思考，我困惑。當(dāng)初對(duì)朋友們說(shuō)出這句話時(shí)，他們都覺(jué)得很經(jīng)典，其實(shí)當(dāng)時(shí)我也只是隨口說(shuō)說(shuō)而已。不曾想到，這也許是大部分人的狀態(tài)。也許，如果一個(gè)人只默默的把自己應(yīng)該做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快樂(lè)的。因?yàn)樗麩o(wú)憂無(wú)慮。
其實(shí)人活在這世上，怎么可能無(wú)憂無(wú)慮?
17歲以前我也曾無(wú)憂無(wú)慮。因?yàn)槟菚r(shí)我沒(méi)去想自己怎樣生存，怎樣發(fā)展的問(wèn)題。只想到自己怎樣分配這一周的時(shí)間，應(yīng)該學(xué)些什么?我交了幾個(gè)好朋友，我也不感到寂寞。心情一直非常愉快，做事也得心應(yīng)手，自信心十足。我感到很滿足。所以很快樂(lè)。我不吸煙不喝酒。每天都堅(jiān)持看書，我每天都在進(jìn)步，每天都在與別人愉快的交流著。我的確很快樂(lè)。
愛(ài)情會(huì)使人幸福，也會(huì)使人淪落。但這一切并非對(duì)方的錯(cuò)。愛(ài)情本身并沒(méi)有錯(cuò)。錯(cuò)的只是一個(gè)人的意志，一個(gè)人的情緒。受到這種控制力的強(qiáng)烈干擾，會(huì)使一個(gè)人徹底的改變。
挑剔，指責(zé)，冷漠，率真，輕浮。
世界因?yàn)槲业拇嬖诙@得悲哀。一個(gè)上升的，創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，一個(gè)人卻不思進(jìn)取，安享于毫無(wú)創(chuàng)意的生活。感覺(jué)時(shí)間在慢慢推移，而一個(gè)人的意志卻不斷的衰減直至消失。生活。不應(yīng)該遷就這種人，為什么給我這么多空間讓我慢慢做一些事情。為什么不及早把我淘汰掉，讓我受這種痛苦?
時(shí)間會(huì)沖淡一切，而人生卻承擔(dān)著太多的責(zé)任。還有很多事情都還沒(méi)有開始。正因?yàn)闆](méi)有開始，才看不到結(jié)束。沒(méi)有計(jì)劃的人生太可怕，沒(méi)有目的的旅行，會(huì)不會(huì)把我們引入人生的死角?
我們應(yīng)該做什么?我們應(yīng)該怎么做?
我想得到什么?我能給人們帶來(lái)什么?
常常這樣想。自己?jiǎn)栕约�，但沒(méi)有回音。四周只有一片寂靜。
我沒(méi)有朋友，是因?yàn)槲曳艞壛伺笥�。我沒(méi)有事業(yè)，是因?yàn)槲曳艞壛耸聵I(yè)。為了微不足道的愛(ài)情，我們都做了些什么?
為什么會(huì)愛(ài)上一個(gè)人?為什么會(huì)接受別人的愛(ài)?而又為什么不能接受別人的告別?
寂靜的夜空，沒(méi)有一點(diǎn)回聲。
我感到很寂寞。
也許，寂寞本身，就是一種享受。
百年孤獨(dú)讀后感 篇10
對(duì)于加西亞馬爾克斯的這本《百年孤獨(dú)》，我一直以為會(huì)是一部大部頭，但是看完了之后發(fā)現(xiàn)這本書的節(jié)奏其實(shí)非常地快，馬不停蹄的，就已經(jīng)將一個(gè)家族百年間好幾代人的故事展現(xiàn)在了讀者的眼前。
有人說(shuō)這部作品與《紅樓夢(mèng)》有相似之處，我也覺(jué)察了個(gè)一二。
首先從整個(gè)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，《百年孤獨(dú)》借由羊皮卷的密文詳細(xì)地記錄了整個(gè)布恩迪亞家族從建立到衰敗的整個(gè)過(guò)程，這與《紅樓夢(mèng)》里空空道人從石頭上抄錄下賈史王薛四大家族的興衰史有著異曲同工之妙。雖然兩部作品在敘述的順序在顛倒了一下，但是我們不妨也可以將其再顛倒回來(lái)，那么《百年孤獨(dú)》的開頭是不是也可以這樣子寫道：多年以后，一位吉普賽人路過(guò)馬孔多時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了幾卷掩藏于破壁殘?jiān)碌难蚱ぞ恚p輕的拾起來(lái)，上面的各種文字依然字跡清晰，他一卷接一卷地讀下去，一個(gè)龐大的布恩迪亞家族的興亡史展現(xiàn)在了眼前。他將故事抄錄并傳之與世，告知世人多年以前在這個(gè)叫馬孔多的地方，曾經(jīng)有過(guò)這樣一段不為人知的歷史。
第二點(diǎn)是兩部作品里都傳達(dá)出宿命論的意味�！都t樓夢(mèng)》中第五回賈寶玉在太虛幻境里的所見(jiàn)所聞，便是整個(gè)家族里所有人（女子）的命運(yùn)歸宿，只是賈寶玉也像布恩迪亞家族的每一代成員一樣，一開始都沒(méi)有參透其中的奧秘。《百年孤獨(dú)》里吉卜賽人梅爾吉亞德斯所留下的羊皮卷就像是賈寶玉在太虛幻境里所看到的那些命運(yùn)的讖語(yǔ)。家族的密碼早已寫就，命運(yùn)的齒輪一旦開始轉(zhuǎn)動(dòng)，一切便都按著早已安排好劇本的進(jìn)行上演。而這直到了最后一刻，家族敗落得只剩下奧雷利亞諾·布恩迪亞一個(gè)人的時(shí)候，命運(yùn)的安排者才將這一切冷酷的現(xiàn)實(shí)拋在他的面前。
這兩部作品肯定還有很多的相似之處，兩部都是描寫家族的`興衰史，都是寫盡世間百態(tài)，人情冷暖�！栋倌旯陋�(dú)》我也只看了第一遍，《紅樓夢(mèng)》雖然了解的會(huì)要多一些，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不過(guò)這兩部都是值得反復(fù)品讀的經(jīng)典之作。
我在看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，越是到后面越是感到孤寂，感到命運(yùn)的悲涼。小說(shuō)里描寫的每一個(gè)人的生命軌跡，晚年的孤獨(dú)，死亡時(shí)的畫面，都不由的引起人的深切同情。讓我印象最深刻的是那個(gè)曾熱衷于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不停地在小作坊里反復(fù)制作融化小金魚的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校。他死的時(shí)候是這樣描寫的：他像只小雞一樣把頭縮在雙肩里，額頭抵上樹干便一動(dòng)不動(dòng)了。家里人毫無(wú)察覺(jué)，直到第二天上午十一點(diǎn)桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)去后院倒垃圾，忽然發(fā)現(xiàn)禿鷲正紛紛從天而降。上校的一生，追溯起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有值得的事情，他的戰(zhàn)爭(zhēng)，他的小金魚，他的那些兒子們，都好像不過(guò)是為了消耗其一生漫長(zhǎng)的時(shí)間。沒(méi)有人真正了解過(guò)他，就好像他不了解別人也不關(guān)心這個(gè)家族的命運(yùn)。
要說(shuō)這個(gè)家族里最勤勉的人，無(wú)疑是烏爾蘇拉。她的一生可真是全部都貢獻(xiàn)給了這個(gè)家族，為這個(gè)家族的存續(xù)操勞了一輩子，甚至到了她失明的時(shí)候都還在為這個(gè)家族考慮。“我不行了，”她對(duì)奧雷里亞諾說(shuō)，“我這把老骨頭管不了這么大一個(gè)家了。”看到這里，這個(gè)家族唯一的支柱倒了，往后就再也沒(méi)有人可以讓這個(gè)家族興榮起來(lái)。烏爾蘇拉是讓人敬佩的，我可以說(shuō)也是最讓人同情的，她的離開也是一種最大的解脫，從此再不必操勞，再?zèng)]有家族后輩將其當(dāng)成玩具來(lái)玩耍，再不必忍受陰暗，螞蟻，水蛭的侵蝕。
《紅樓夢(mèng)》里有句話“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，我在看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候也想到了這句�；蛟S人生本來(lái)就是亦幻亦真，所以也會(huì)有人說(shuō)不必在意《百年孤獨(dú)》里所描寫的許許多多的奇幻事件，我想這本書帶給我們更多的是對(duì)于人生命題的思考，我們何去何從，是否也有類似的宿命早已將我們的一生下了定本。
百年孤獨(dú)讀后感 篇11
與書相遇，其實(shí)同與人相遇一樣。人們常愿：“對(duì)的時(shí)間，碰見(jiàn)對(duì)的人”。是因?yàn)檫^(guò)往滾滾將你我塑造為了今日的你我，少了任何一段過(guò)往的時(shí)光，都不會(huì)是對(duì)方所期盼的人。
讀書亦然。用一顆心去靠近冰冷的文字，渴望從中得到共鳴，得到啟迪，得到跨越空間，跨越時(shí)間的超然友誼。十五歲讓你熱淚盈眶的薄本，二十二歲再讀未必會(huì)有同樣的感受，甚至隱隱為過(guò)往的眼淚而面紅。而十七歲那年隨意捧起卻覺(jué)無(wú)趣，隨之束之高閣的書，卻在歲月的流淌下，在某年深深叩擊著你的心靈。
第一次捧起《百年孤獨(dú)》，是在高中。關(guān)關(guān)新購(gòu)之后，泡腳時(shí)吐槽里面人物重復(fù)而拗口的名字——何塞阿爾迪奧布恩迪亞，甚至還有什么第一第二的，弄得我們?nèi)滩蛔“l(fā)笑。在單調(diào)的高三生活里，何塞阿爾迪奧布恩迪亞，這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的名字甚至成為了我們一個(gè)不明意味的笑話。偶爾從口里吐出，看著其他人莫名其妙的表情，總是能樂(lè)不可支。于是抱著一種尋樂(lè)的心態(tài)，我過(guò)些時(shí)日便將它借了過(guò)來(lái)。依稀記得它黑紅的封面，書脊因摩挲而略微發(fā)白。大抵是因?yàn)槟菚r(shí)每天讀閑書的時(shí)間有限，每次翻開，望著書里的名字，總要花一番功夫去試圖接續(xù)人物關(guān)系。沒(méi)過(guò)一周，這種艱難而痛苦的嘗試，就以我的全盤失敗而告終，除如同漿糊一般留著幾個(gè)拗口的難以辨別的'名字以外，并未感受到半點(diǎn)文學(xué)吸引。只覺(jué)得像是回到了小學(xué)不知幾年級(jí)被父親要求著初讀紅樓夢(mèng)的日子，渾渾噩噩，味同嚼蠟，難熬非常。
放棄前，我特地關(guān)注了一下作者的名字。從此，馬爾克斯這個(gè)名字便深深烙在了我的腦海里�！栋倌旯陋�(dú)》就此成為了一種難言的痛苦回憶，心中甚至生起了一種莫名的恐懼，不愿再捧起。
說(shuō)不出是什么緣由，硬要說(shuō)，大抵是想克服一下心魔，于是三四天前倔強(qiáng)的下回了《百年孤獨(dú)》。熟悉的封面躺在灰白的紙屏中，似乎不再像以前那樣張牙舞爪。在外婆家的小凳上，就這樣開始了重讀。
斷斷續(xù)續(xù)讀了兩三天，前面的劇情多少有些印象，讀起來(lái)雖然順暢，但又有些枯燥。我甚至又開始擔(dān)心這次重讀能否遂愿，似乎熟悉的混淆感又隱隱浮現(xiàn)了起來(lái)。但不知從何時(shí)起，我忘記了紛繁復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，拋開了那拗口而重復(fù)的名字，漸漸地，夸張而狂野的魔幻現(xiàn)實(shí)面罩被揭開，我驚覺(jué)其背后是布恩迪亞家族一代代不同的悲劇，但貫穿始終的，卻是不變的孤獨(dú)。
羊皮卷，銀匠間，小金魚，裹尸布。無(wú)休無(wú)止的情愛(ài)與私通，交織著無(wú)休無(wú)止的怨恨與猜忌。那小小一間銀匠間，那薄薄幾卷羊皮紙，又留下過(guò)多少孤寂靈魂的指印。偌大一個(gè)家族，從未有過(guò)理解與共通，每個(gè)人唯有難以排解的，互不理解的，終生縈繞的孤獨(dú)。是孤獨(dú)招致了悲劇，而悲劇又招致了孤獨(dú)。
或許悲劇在他們自己看來(lái)，不覺(jué)是悲劇�；蛟S孤獨(dú)者本身，鮮覺(jué)孤獨(dú)。但終會(huì)有一天，若孤獨(dú)的世界出現(xiàn)一個(gè)缺口，被壓抑的情感便會(huì)如火山般噴涌，孤獨(dú)會(huì)吞噬你，會(huì)讓你加倍加倍地試圖表達(dá)自己熱烈的情感，讓你奮不顧身，忘卻倫理，失去理智。
少年未嘗愁滋味，為作新詞強(qiáng)賦愁。
孤獨(dú)也是。盡管人生的路才短短幾程，也許幾年，幾十年后再回首，又會(huì)有不同的滋味，甚至?xí)䴙榻袢盏亩喑钌聘邪底园l(fā)笑。但近一年的我品澀到的孤獨(dú)，遠(yuǎn)比過(guò)往所有都來(lái)的更多。漸漸意識(shí)到，沒(méi)人會(huì)陪你走過(guò)千山萬(wàn)水，沒(méi)人會(huì)陪你跨過(guò)荊棘險(xiǎn)灘，人生的路越走越孤獨(dú)，家人會(huì)支持你，朋友會(huì)鼓勵(lì)你，但都不曾了解你，正如你也不曾了解誰(shuí)。熱鬧的歡聚背后，可能是一顆顆孤寂而渴望共鳴的心。孤獨(dú)是我們的起點(diǎn)，似乎也是人生漫程的必然歸宿。
高山流水，知音難覓。愿我們找到自己的知音。
百年孤獨(dú)讀后感 篇12
《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部拉丁美洲“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的代表作，使他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
作品描述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，寫到這七代人如何從一無(wú)所有到飛黃騰達(dá)再到衰敗沒(méi)落，也寫到加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。
故事的開頭這么描述：
多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
神奇的一句話，竟然把昨天、今天、明天都寫在一起。
而我可能會(huì)這么描述：多年以后，當(dāng)困意來(lái)襲，我將會(huì)回想起在一個(gè)寂寥的午夜或凌晨我合上《百年孤獨(dú)》之后那種難以名狀的情緒。
此后中國(guó)讀者這么描述：多年之后，當(dāng)中國(guó)作家寫下自己小說(shuō)開頭的時(shí)候，將會(huì)回想起第一次讀到《百年孤獨(dú)》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
正如中國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，深受其影響，在看了《百年孤獨(dú)》后，大叫“我知道怎么寫小說(shuō)了”。甚至嘆息道：
我讀這本書第一個(gè)感覺(jué)是“震撼”。原來(lái)小說(shuō)可以這樣寫。
緊接著感覺(jué)到遺憾，我為什么早不知道小說(shuō)可以這樣寫呢？
很多人第一遍閱讀時(shí)表示看不懂，糾結(jié)于人物間的復(fù)雜關(guān)系，糾結(jié)于時(shí)間線的不斷跳躍，但發(fā)現(xiàn)作為睡前讀物竟然有驚人的催眠效果。
但其實(shí)把握好“孤獨(dú)”和“魔幻”兩個(gè)核心即可，其他的不必過(guò)分糾結(jié)。
相似的人，相似的孤獨(dú)
布恩迪亞家族漫長(zhǎng)歷史上，七代人有一個(gè)重復(fù)命名的傳統(tǒng)。
后代如果是男孩要么叫奧雷里亞諾，要么叫何塞·阿爾卡蒂奧。而所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。
如果是女孩則叫蕾梅黛絲，極其美麗，卻又天真，一方面被認(rèn)為智力發(fā)育遲緩，另一方面卻又被認(rèn)為是最有智慧的人。
家族的第一代人，在馬孔多建立了村莊，并創(chuàng)立了布恩迪亞家族。
家族最后一代人，雖然破譯了羊皮卷，卻沒(méi)能扭轉(zhuǎn)家族孤獨(dú)的命運(yùn)。
對(duì)于布恩迪亞家族來(lái)說(shuō)，七代人如此繁多，其結(jié)局卻又如此相似，也許唯有孤獨(dú)才永恒。
對(duì)于馬孔多村莊來(lái)說(shuō)，百年的歷史，其宿命卻是一夜被抹去，體現(xiàn)了真正的百年孤獨(dú)。
因?yàn)楣陋?dú)，所以魔幻
布恩迪亞這個(gè)百年家族，直到他們的第七代出世，每個(gè)人都很孤獨(dú)，都是活在自己的生活中，內(nèi)心沒(méi)有人走進(jìn)，才使得一個(gè)個(gè)人在這個(gè)大家庭里干出很多魔幻又匪夷所思的事情。
因?yàn)樗腥硕硷@得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。而寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。
故事的'魔幻一方面體現(xiàn)在人物的行為和安排上。在閱讀時(shí)，經(jīng)常你的印象里他已經(jīng)死掉了，可是在今天的情節(jié)中他又再次出現(xiàn)了。
正如文中說(shuō)的：一個(gè)人不是在該死的時(shí)候死，而是在能死的時(shí)候死。
另一方面又體現(xiàn)在外部環(huán)境上。但這種魔幻又讓人覺(jué)得很真實(shí)，細(xì)細(xì)品來(lái)并不突兀。
唯有孤獨(dú)永恒
整個(gè)家族與孤獨(dú)抗?fàn)幜苏话倌辏瑓s始終不得要領(lǐng)，不懂如何擺脫這種孤獨(dú)，最終消失在了這個(gè)世界上。
而書中也暗示了：擺脫孤獨(dú)最好的方法就是“擁有愛(ài)情”。
正如人總是要找和自己靈魂相似的人！找個(gè)懂得自己內(nèi)心的人，因?yàn)閻?ài)情需要心靈上的相通。
孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨(dú)。而從茫茫宇宙的角度來(lái)看，我們都是孤獨(dú)的。
生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。
而人生的秘訣不是別的，是跟孤獨(dú)簽訂體面的協(xié)議。
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