給教師的建議讀書心得(精選15篇)
當(dāng)我們積累了新的體會時,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編精心整理的給教師的建議讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
給教師的建議讀書心得1
本學(xué)期,我認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學(xué)收獲很大,F(xiàn)在,讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分,同時也深深體會到讀書的樂趣,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,高爾基說過:“書是人類進步的階梯。”好書,像長者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識,能陶冶情操,受益終生。
在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考。”這句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭,才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不斷的讀書,我們才能跟上時代的腳步,與學(xué)生走的更近,才能與學(xué)生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,我們才能促進學(xué)生發(fā)展。
在《心理學(xué)》這本書中,使我明白了許多道理,例如教師要教會學(xué)生閱讀與思考,要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生思考的能力,讓知識活起來。同時也是在培養(yǎng)一個有思想、會思考的人。我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機器,所以,老師不僅要告訴他們閱讀的重要性,更要教給他們閱讀的方法,F(xiàn)在很多學(xué)生,學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文,做一道數(shù)學(xué)題就是一道題,換一種問法就不會了,學(xué)習(xí)很機械,這就要求我們老師要把握學(xué)生心理,站在學(xué)生的角度多考慮問題,教給他們方法,讓他們學(xué)會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點和思想,不做一個人云亦云的人。
作為教師,我們不要小看了一個個的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的.舉動,我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么,課堂教學(xué)中一個小小的細(xì)節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對待每一個細(xì)節(jié),做好每一個細(xì)節(jié)。
感謝讀書,讓我的教學(xué)充滿了生機;感謝讀書,讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。
給教師的建議讀書心得2
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的'四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進步。
給教師的建議讀書心得3
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心。
蘇霍姆林斯基在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。
他打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。
讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在班級中會有明顯的優(yōu)差生等級?為什么同時教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白,雖然老師們在備課時考慮到了學(xué)生的差異,但沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的`內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。就因為這種欠缺考慮的備課,備學(xué)生不夠充分的備課,使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。
所以,我們要在課前充分的備學(xué)生,了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗,在課堂上設(shè)計不同層次的問題,讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測題目,課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)……以滿足每一個學(xué)生的發(fā)展需求,實現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。
給教師的建議讀書心得4
《給教師的建議》這本書是在剛?cè)肼殨r,學(xué)校特意為我們這些新教師準(zhǔn)備的禮物。一開始,也只是把這些書拿回家放進了書柜,沒有真正的去翻閱。偶爾的一天,有些空閑,拿出了這本書,看了一點,突然感受到了學(xué)校在為我們準(zhǔn)備這些書的良苦用心。在之后的空暇時間里,也就多翻翻這些書本。在這本書中作者蘇霍姆林斯基一共談了一百條建議,如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就似乎是很多教師在教學(xué)生涯中曾經(jīng)碰到過的問題。
閱讀《給教師的建議》給了我很多的感觸,可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。
就說第一節(jié)吧,作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的'學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在作者所處的那個年代存在,就是在當(dāng)今絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?作者在提出問題后、直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中,有幾人能做到這一點呢?要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
書中還有一句話讓我印象很深:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注重,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。
學(xué)生再幼稚,也有他的個人思想和感情,有他獨特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽光,給那些“無藥可救”的“后進生”。對孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、安全感和信賴感。對那些學(xué)習(xí)困難者需要的不是失敗,而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。
細(xì)細(xì)想想,其實孩子犯錯誤時,他們迫切想得到的,是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰,孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而成長,成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候,恰恰是他們最需要愛的時候,假如我們討厭孩子,那么我們的教育還沒有開始,實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。書中還有許多貼近實際教學(xué)的建議,多讀多思考,對我們的教育教學(xué)會有更多的幫助和啟示。
給教師的建議讀書心得5
今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點、每一處生動的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時空,在告訴我們每一個教育工作者:我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師,提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個世紀(jì)之前的教育經(jīng)典,之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議,既是作者教育人生的真實寫照,也是作者教育教學(xué)實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身,以一種超前的意識,在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。
一、從閱讀開始。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。
1、用終身的時間來備課——讀書。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例:一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課,課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對,這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!蹦敲,究竟怎么樣來進行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:“這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟”。
而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時間絕不是不讀書的借口,“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說,時間,只要你愿意擠,總還是有的。
那么,我們應(yīng)該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時候,因為你讀書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。
現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內(nèi)推進“彩虹讀書”計劃,倡導(dǎo)學(xué)生和老師一起讀書,創(chuàng)建書香校園。我們正應(yīng)該以此為契機,多讀一些教育類、學(xué)科類的專業(yè)書籍,也可以讀一些非專業(yè)書籍,從教育的范疇(專業(yè)研讀)和非教育的范疇(跳出教育看教育)兩個視角,去把握教育的規(guī)律,認(rèn)請學(xué)科的本質(zhì),從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng),提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
2、激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣。
作為一名負(fù)責(zé)任的教師,我們不僅自己要讀書,我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣,讓每一個學(xué)生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們,閱讀是對學(xué)生進行智育的重要手段。他說“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應(yīng)當(dāng)閱讀!薄30年的經(jīng)驗使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
二、教育從尊重人開始。
蘇霍姆林斯基說:“教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。”“教育首先是人學(xué)”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重,不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學(xué)生”,還包括尊重我們自己。
1、尊重學(xué)生就是承認(rèn)并尊重學(xué)生個體的差異。
蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育!睂W(xué)生個體存在差異,這是不容置疑的事實。尊重人的差異,尊重不同的人不同層次的需求,如生存、安全、獲得尊重自我實現(xiàn)等,激發(fā)出潛能,為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察,提出了需要層次理論,他認(rèn)為,任何人的行為動機都是在需要的基礎(chǔ)上。作為學(xué)生,他需要最大限度的發(fā)展自己的能力,成為自己想做的人,就是基于自己的差異,得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本,真正的對學(xué)生的尊重。
尊重學(xué)生,不僅要尊重不同學(xué)生需要、發(fā)展的差異,還要尊重學(xué)生作為一個人的尊嚴(yán)。這主要表現(xiàn)為兩點:一是維護學(xué)生的`自尊,采用科學(xué)的,人性化的評價學(xué)生方式,讓每一個學(xué)生都得到最大化的發(fā)展,這一點各種論述很多,在這就不再贅述。在這里,我想結(jié)合這本書中的觀點重點談一談第二點,讓學(xué)生有自由的精神生活。學(xué)校作為高尚的道德和文明的策源地,如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活,那是不可思議的;而個性——每個學(xué)生都有自己獨特的個性,如果沒有豐富的精神生活,那也是不可思議的。遺憾的是,我們給了學(xué)生學(xué)習(xí)足夠的關(guān)注,卻忽略了他們年齡段應(yīng)有的精神生活。作為一個年輕人,甚至是兒童的天性,被扼殺在無休止的學(xué)業(yè)和訓(xùn)誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們:“如果一個學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課,如果除了必修課的知識以外,什么別的東西也沒有,如果智力生活只局限在學(xué)習(xí)的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動,那么學(xué)校對一個人來說就會變成毫無吸引力的,陰郁沉悶的地方,而學(xué)習(xí)就會變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事情。只有在學(xué)校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下,掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情!
所以作為一個尊重學(xué)生的教師,要教會學(xué)生學(xué)習(xí)利用自由支配的時間。也就是說,要讓學(xué)校生活變得有趣,并由此成為學(xué)生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說,“應(yīng)該使學(xué)生的學(xué)習(xí)時間充滿使他們?nèi)朊缘氖,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能!
2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語):把教師當(dāng)“人”看。
蘇霍姆林斯基在這本書,在他的每一本著作中,都飽含著他對教師成長,對教育教學(xué)規(guī)律的關(guān)注,對教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是,他沒有把教師置于一個高高在上的神壇,而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè),把教師看成一個人,一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時間問題,關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴(yán)問題,他認(rèn)為,教師,這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華,說得再通俗一些,就是說要在滿足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下,再要求教師從內(nèi)心地去熱愛這門職業(yè),去追求專業(yè)的不斷進步和發(fā)展。捫心自問,這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的,也是客觀的。
但是,我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇,但是我們也應(yīng)該意識到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人,是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人,這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子,我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感,我們更渴望被承認(rèn),被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用更嚴(yán)格的社會規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生,同樣是我們的專業(yè)責(zé)任,這同時也是對自己人格的最大尊重。
縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質(zhì),但是卻為我們認(rèn)識教育的規(guī)律和本質(zhì),打開了一道門,開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,如何促進教育的專業(yè)化,提高教育教學(xué)質(zhì)量的問題被廣泛關(guān)注的今天,作為一名教育工作者,我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師,或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀(jì)教師的價值所在。
給教師的建議讀書心得6
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會。
作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點體會。
一、 如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。
有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂就行了,我認(rèn)為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象!币虼耍辛己煤椭C的師生關(guān)系,就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、 平等、民主地與學(xué)生相處
記得自己上學(xué)時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點不敬和懷疑?涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重,在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標(biāo)志。
三、 閱讀
我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地
位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處!币虼,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的.這一番話,可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。那就是使他特別喜歡一門學(xué)科,然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動,思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會越來越進步。 孫 艷 紅
作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
在他的第二十八條建議里,他強調(diào)了“勞動”的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動手能力也看得很重要,他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧,促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動,在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室,那些家業(yè)實驗活動基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動,他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一?墒牵谖覀兊某鞘袑W(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進步,還是倒退,即使是實驗室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力,不管對于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生,無一不是具有比較強的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說明。在他的文章里,他特別反對“死記硬背”,他會這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹,簡直會把人變成傻瓜”?/p>
那么他強調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說,依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長久的保持下來呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議,也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說,假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時,這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達(dá),他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書去識記(熟記)就會是死記硬背。
在這里,蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個學(xué)生學(xué)會了各個知識間的聯(lián)系,他就會舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”,里面即使有一部分知識有了遺忘,他也會很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學(xué)過程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念,讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會很快地抽取出來。要做到這一點,就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長,他才會很快地找到!皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握!
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護,才得以使他們健康成長。
給教師的建議讀書心得7
初看《給教師的建議》這類書名,總以為是純理論的書,高深莫測,無法走近。業(yè)余隨意翻翻,才發(fā)現(xiàn)不知不覺已沉浸其中。合上書本,細(xì)細(xì)品味,品出了好老師的一個基本特質(zhì):寬容。
當(dāng)今競爭時代,教育的競爭是其他各種競爭的先決條件。家長挑選學(xué)校,孩子選擇老師。這些現(xiàn)象已屢見不鮮?梢哉f一個學(xué)校創(chuàng)辦是否成功,管理固然很重要,如果說老師的質(zhì)量是學(xué)校的生命線,那么寬容無疑是判斷一個老師是否是好老師的重要標(biāo)志。
一個寬容的老師必須要有一顆慈母之心。母愛能產(chǎn)生一個奇跡,師愛能產(chǎn)生一片奇跡。著名的賞識教育創(chuàng)始人周虹所創(chuàng)造的周婷婷們,不正是用愛之溪水澆灌出的燦爛花朵嗎?擁有了愛心就會有責(zé)任心、進取心、創(chuàng)造性。只有愛的教育,才是人性化的教育。因為教育中充滿了愛,才沒有“差生”;因為心中有了愛,才有了還是自己班級里的學(xué)生好;因為傾注了愛,師生才如朋友。老師的關(guān)愛,使孩子們覺得世界是那么的美麗;老師的慈愛,使孩子們感到寒冬如此的溫暖;老師的嚴(yán)愛,使學(xué)生能夠遨游知識的海洋。
春雨能溫暖冰封的泥土,朝陽能撫慰心靈的湖水,生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生,就要像春風(fēng)化雨般無聲,讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見,摸得著的最為催人奮進的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。愛的陽光,會使一棵棵小樹苗茁壯成長;愛的教育更讓一群群孩子健康快樂地生活!
老師要會欣賞學(xué)生。一個人活著,最本質(zhì)的意義不是被人承認(rèn)自己的價值嗎?孩子所以是孩子,更因為他們的心是透明的。每個孩子都有好表現(xiàn)被承認(rèn)被表揚的欲望。孩子的才能就象一個巨大的沉睡著的礦藏善于發(fā)現(xiàn)并且放大孩子們的閃光點,讓他們及早蘇醒過來。要為孩子們的哪怕是一點小小的進步和長處而欣喜,孩子會在不斷的鼓勵聲中快速地幸福地成長。孩子的天性好動調(diào)皮,犯的錯誤必然帶有反復(fù)性,但我們要認(rèn)識到,即使是一個犯人,也必定會有他的閃光點,何況是一個涉世未深的孩子呢。有的.老師遇見學(xué)生犯錯,總是火氣沖天,大發(fā)雷霆,訓(xùn)斥甚至體罰, “恨鐵不成鋼”,試想,一個心胸不開闊情商又不高的老師怎能教出富有愛心知識豐富能力較強的學(xué)生呢?千萬不要用死的規(guī)矩來硬套鮮活的學(xué)生!伴_心的工作,快樂的生活,多一份理解,多一份寬容!泵鎸伤苄赃很強的孩子,我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽?讓我們多一份耐心,在下一個路口再等等孩子吧!
寬容孩子,可以避免好多悲劇;鼓勵孩子,信心百倍;欣賞孩子,事半功倍;表揚孩子,積極進取。欣賞學(xué)生,使學(xué)生獲得一種被關(guān)注、關(guān)愛的情感滿足。使學(xué)生在獲得知識的過程中,始終伴隨著理解、信任、友愛、尊重、鼓舞的心理體驗,通過老師的賞識教育,也能學(xué)會去欣賞別人,這對學(xué)生的成長至關(guān)重要。也許世界上最美麗、最動人的花朵,就是綻放在孩子們臉上的笑容,讓我們學(xué)會欣賞學(xué)生,換來孩子們越來越多的燦爛笑容。
老師要有和學(xué)生相處的激情,要善于面對領(lǐng)導(dǎo)同事可能產(chǎn)生的誤解,也要善于處理社會家長有時的責(zé)難。我們要有與時俱進的精神,我們每天都要思考教學(xué)方法;有了激情,我們每日就要去學(xué)習(xí);有了激情,我們每時都會去關(guān)愛學(xué)生。愛心和激情是一種巨大的動力,催促老師勤奮前行。對生活洋溢激情的老師,一定有愛心。有愛心的老師,對工作一定充滿激情。老師的愛心和激情使校園處處充滿生機與希望。社會在發(fā)展,好老師的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷改變,讓我們緊跟時代步伐,做一個好老師,肩負(fù)起教育這神圣使命。
走進這些教育的行家,多向教育名家取經(jīng),多吸收大師沃土中的養(yǎng)分。我相信我們年輕一代的教師面對教學(xué)大潮,一定會讓寬容之花盛開。
給教師的建議讀書心得8
我認(rèn)識了《給教師的一百條建議》這一本書,這是值得我們一讀的好書,在這本書的前言中,蘇霍姆林斯基寫道:“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里,同剛開始工作的年輕教師舉行了無數(shù)次會見和談話,收到過他們成千上萬封信,從而促使我不得不寫了這本書。”這本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物,書中,這位長者那么執(zhí)著而真誠地對我們提出建議和勸告,這些建議和勸告看似淺顯,實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實例和體會、經(jīng)驗,把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動明白,如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中提到一個問題讓我獲益良多:怎樣使學(xué)生注意力集中。
學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題,特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時,有些學(xué)生的思想特別愛開小差,于是有些學(xué)生年年的評語中老師都有一句:“希望你上課專心聽講,注意力要集中”
應(yīng)該說,注意力不集中與學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。
在這里,蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使孩子體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感!
這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢?我的理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的.思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會,我們看過了一部名著上的一部分故事,對它已經(jīng)有了了解,那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時,我們就會看得特別認(rèn)真,想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解,你理解的越多,腦子中這個故事的前后聯(lián)系越緊密,你就越愛看,對這部名著的思想理解得就越深刻。
學(xué)生也是這樣,我們要想使學(xué)生在你的課堂上保持比較長的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,不斷地吸取書中的知識,跟書籍結(jié)下終生的友誼,畢竟很多建議是老教師多年實踐總結(jié)出來的理論。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生,也要發(fā)展教師自身;照亮學(xué)生,也要照亮自己。這樣才能在自己這個工作崗位上,雖然過的平凡,但也充實,不至于“蠟炬成灰淚始干”。
給教師的建議讀書心得9
之前細(xì)細(xì)品讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,書中共談了一百條建議,讀完此書,我覺得深受啟發(fā),收獲良多,在書中他大家提倡閱讀的重要性。尤其提倡教師和學(xué)生要多讀書,以下是我對此的一些體會,可能還很不成熟,提出來和大家交流。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書可以提高學(xué)困生的成績。他認(rèn)為:“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀,正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”在我們的身邊不乏“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在,他們對知識的接受能力明顯比普通學(xué)生差,好像“什么都學(xué)得很差”。我一直認(rèn)為對這些“學(xué)困生”不能要求太高,認(rèn)為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握,去讀其他的書籍,就是增加他們的負(fù)擔(dān),也會浪費時間。在教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好,如:把課文讀熟,把生字都認(rèn)會,要背的課文能默寫出。但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”還是不能進步,學(xué)過的生字轉(zhuǎn)眼就忘,讀起課文疙疙瘩瘩,語句不通,更別說寫好文章了。這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎,我們以前做的方法也確實值得思考:把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會扼殺學(xué)生的腦細(xì)胞?至少我們的做法讓他們失去了學(xué)習(xí)的樂趣?磥砦覀儾环羾L試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來為這些學(xué)困生打開另一道知識之門,也許他們會在這里有意想不到的收獲。
學(xué)生需要讀書,教師則更需要讀書。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。我們教師不應(yīng)該滿足于教給學(xué)生一本教科書,要結(jié)合現(xiàn)代生活信息詮釋教材,以創(chuàng)新精神指導(dǎo)學(xué)生思維。哪怕是指導(dǎo)班級活動也要有新穎的形式、主題!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難!边@些教育理念、教育信息的取得,無不需要每天不間斷地讀書,如潺潺小溪,每日不斷地注入思想的大河。唯有自己的寬廣才能培養(yǎng)他人的多才。一些優(yōu)秀教師的`教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。
要永遠(yuǎn)保持活力,就得有潺潺不斷的流水,這就需要我們做一個會讀書會思考的人。大多數(shù)時候我們都忙著批改作業(yè)、教育學(xué)生、上課、聽課,有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計劃時,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,從繁重的工作中抬起頭來,其實閱讀教育理論專著是最根本的解決之道,就如哲學(xué)一樣,學(xué)懂了指導(dǎo)性的著作,有了深層的方法論的積累,很多教育教學(xué)中的困難就會迎刃而解。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!苯處煹倪M步源于讀書,教師的幸福源于創(chuàng)造。經(jīng)常讀書和思考,能夠使人善于對自己的教育教學(xué)工作作出反思,并為自己的今后指引正確的方向,豐富自己的理論經(jīng)驗。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。 當(dāng)然,書與實踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用,才能真正成為學(xué)習(xí)的典范。
師生共讀書,用書本點亮知識的火焰,用書香浸潤自己的人生,這正是與我們努力打造書香校園這一思想相符合。
讀一本好書,就像在聆聽良師的諄諄教誨,讀《給教師的一百條建議》,更是如此,他像一位摯友,平易近人,娓娓道來,讓我在“潤物細(xì)無聲”體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,以上談到的僅僅是蘇霍姆里斯基教育思想的冰山一角,其中還有更多的精華等待我去發(fā)掘、領(lǐng)悟。最后,讓我用書中的一組詞語結(jié)束今天的發(fā)言,那就是:讀書,讀書,再讀書!
給教師的建議讀書心得10
當(dāng)你是為了解惑求知而去讀書,經(jīng)常能體驗到一種與智者談話的樂趣;當(dāng)一種新的觀點或理論出現(xiàn)時,會使人感覺到眼前突然一亮;當(dāng)長久的困惑一旦得到解決,便像走出了漫長的黑暗的隧道,一切都豁然開朗了。在上學(xué)的時候就看過蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,卻沒有多大的見解。而工作以后,再次翻閱,能從中產(chǎn)生些共鳴。
蘇霍姆林斯基說過,如果說復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,那么觀察就是思考和識記知識之母。曾經(jīng)翻過一位學(xué)生的英語書,寫滿了規(guī)律和語法,問他,都會嗎?孩子搖搖頭。其實,對于新授的東西,應(yīng)該先讓學(xué)生自己去探尋和發(fā)現(xiàn),如果強塞給學(xué)生,那么他將永遠(yuǎn)都記不住。比如在教學(xué)生學(xué)習(xí)序數(shù)詞時,對于基數(shù)詞如何變成序數(shù)詞,我怕學(xué)生會弄不清楚,原來打算,直接告訴他們變化規(guī)則,當(dāng)上課臨講到這個的時候,我突然改變了主意,除了特殊的第一,第二,第三,其余的變化類型我各舉了個例子,孩子們很快的發(fā)現(xiàn)了規(guī)律,將剩下的基數(shù)詞換成了序數(shù)詞。在稍微掌握了變化規(guī)則時,趁熱打鐵,讓他們自己總結(jié)規(guī)律。如此讓學(xué)生自己觀察發(fā)現(xiàn)的東西,往往會記得更深刻。因為,這些東西是他們自己通過尋找后而掌握的。用同樣的方法,講了動詞過去式加-ed的讀音,學(xué)生掌握的也很好。
作為教師,積累和反思更能提高教師的創(chuàng)造力。比如,根據(jù)單詞的音節(jié)教學(xué)生拼讀單詞,效果的.確很好,而在學(xué)生用音節(jié)拼讀法學(xué)習(xí)完單詞后,當(dāng)堂課就讓學(xué)生根據(jù)老師的發(fā)音,默寫出單詞,既讓學(xué)生反饋了剛學(xué)的內(nèi)容,同時也減輕了學(xué)生背單詞的痛苦,更能讓那些不
愛背單詞的學(xué)生沒偷懶的機會。又或者,以猜單詞的方式,告訴學(xué)生該單詞由幾個字母組成,含有什么字母,既反饋了學(xué)生的單詞讀音,同時又奠定了學(xué)生記單詞的基礎(chǔ),如此一來,學(xué)生背單詞就輕松容易多了。
讀書讓人變得聰慧,變得堅韌,變得成熟。讀書,給我?guī)硭伎,更多的是收獲。
給教師的建議讀書心得11
認(rèn)真拜讀了由蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林撕基撰寫的《給教師的建議》,感到本書中提到的問題多是教師在平時的教學(xué)過程中遇到的一些問題,它通過一個又一個生動的確實際事例及精辟的理論分析加以解惑,讓人心曠神怡。
爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科
每個老師多在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣,使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科。能做到這一點應(yīng)當(dāng)是一件引以為榮的事。如果在學(xué)校里沒有一種學(xué)科教師來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)。學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)和知識無動于衷,沒有為自己找到任何感興趣的事情的學(xué)生就越多,那么,教師們就越不可能有自己的學(xué)生,就很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生的心里。
在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動于衷的精神,學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這并不可怕,而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。當(dāng)我讀到這里不由地使我想起了在我教育的學(xué)生中也有一個非常類似的學(xué)生。他對于老師的教育與批評和同學(xué)的幫助多無動于衷,一副無所謂的態(tài)度,學(xué)習(xí)成績落后,上課不認(rèn)真聽講,影響同學(xué)學(xué)習(xí),甚止要欺負(fù)同學(xué)和老師頂嘴。心理極不健康。針對這個學(xué)生的情況,我按照書上的'提示,我先尋找他對那件事感興趣,因為他不可能對任何事多不感興趣的。
通過觀察及與父母了解發(fā)現(xiàn)他喜歡唱流行歌曲,于是我就安排了唱歌接龍比賽,但是由于他平時要欺負(fù)同學(xué),同學(xué)們不愿意和他合作,這可急壞了他,他求著我給予安排,我就借這個機會給予了批評與
教育,他是滿口答應(yīng)認(rèn)真上課,不欺負(fù)同學(xué)。在教育中我也不急于安排,而是根據(jù)這個同學(xué)愛唱流行歌曲的優(yōu)勢安排了一個關(guān)于數(shù)量的比賽,果然不出意料他詼諧的動作,較多的數(shù)量贏得了同學(xué)的掌聲,大家多爭著和他一組。通過這個活動把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來,使他在某件事、某種活動中把自己的知識顯示出來,表現(xiàn)出自己和自己的人格。觸動他在集體中的人與人的關(guān)系。體驗到聽從教師的教育及與同學(xué)和睦相處的成功與喜悅。
這個事例是我在看了《給教師的建議》這本書后,根據(jù)自己實際的教育問題,依靠他的理論分析進行的由理論到時間的嘗試,效果很好,對我的教育促進很大。同時也感到我們不光要看這本書,有些好的方法可以在平時的教學(xué)中去實踐,好的建議可以去做如:建議教師寫教學(xué)日記。我從教12年,我從來多不寫教學(xué)日記,也感覺到損失了多少珍貴的財富呀,我決心從本學(xué)期開始撰寫我的教育日記。
給教師的建議讀書心得12
最近認(rèn)真閱讀了《給教師的建議》這本書,這是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍,使我感受頗深、受益匪淺。
作為一名教師,發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。這本書中許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要博覽群書,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水!币煌八绮惶砑,也有用盡的時候。作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的`出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷讀書學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗,發(fā)揚優(yōu)點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績。
一、讀書提高內(nèi)在素質(zhì)。
學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。"嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老"是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。同時構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成的,我們必須動用社會各方面的力量,整合各方面的優(yōu)勢,讓人們切實感到學(xué)習(xí)的必要性和重要性,主動提高自己的內(nèi)在素質(zhì),真正實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。
二、讀書提高教學(xué)水平。
知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的。教師肩負(fù)著教書育人的重任,如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,教師就有可能被學(xué)生看不起,在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀,所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對人的尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。
讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個終身學(xué)習(xí)的計劃,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師。
給教師的建議讀書心得13
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的教育專著,這本書帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。捧讀此書,不由自主有一種感覺:一位慈祥、睿智的長者,坐在你的對面與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng)、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈,提升著你的智慧。這時候,大師的形象依然模糊,但大師的指引卻是那么具體。
這里的每一篇文章都振撼著我,作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題,他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。
最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M生的工作》,因為這是我迫切希望解決的幾個問題,看了后真的對我?guī)椭艽,主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變,我也經(jīng)常抱怨沒有時間,忙;對后進生我更是一直認(rèn)為這是智力問題和一個人的質(zhì)地問題,無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的,要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的`,也就是所謂的“秉性難移”,對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后,觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了這個道理,只是認(rèn)為操作起來還是會很困難很困難。
那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的,也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的,她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在她的意識里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候,去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似,那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式,使他們掌握該掌握的知識,傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣,費加到了五年級,學(xué)業(yè)成績趕上來了,七年級畢業(yè)后,費加進了中午技術(shù)學(xué)校,后來成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。真的是不可思議啊,費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運,這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文,一下子理解這道應(yīng)用題,不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機器”。
給教師的建議讀書心得14
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會責(zé)任感。歌德說:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責(zé),那你就會立刻知道你的價值!
履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價值就可能越大。一名教師,只有盡到對學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從“責(zé)任”兩字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識得越早,越能健康快速地成長,越能在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?
一、要身體力行,以身作則
我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
在低年級學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退,或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問,那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的'學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?
二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平
教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平:對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點突出,對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實自己,不斷地學(xué)習(xí)。
其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎么教是一個很重要的問題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時,必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。
第三,要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
三、要關(guān)愛學(xué)生
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見,是不可不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
給教師的建議讀書心得15
暑假里我有幸拜讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》,給我很多收獲,書中的很多建議,在今后的教學(xué)工作中有參考意義,本書收集了各種案例,涉及各個方面,講述怎樣教育孩子以及在課堂上發(fā)生意外后的處理方法,還有在教學(xué)中轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛學(xué)生和教育學(xué)生的一些方法,收獲多多……
在學(xué)習(xí)時,我聯(lián)想到我在教學(xué)工作中遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣正確對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我思考著不得而知,但是我已經(jīng) 在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。 我印象最深的是最后一章節(jié):“不要放棄任何一個孩子”。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的個別班里差生較多,每次上美術(shù)課時,他們感覺美術(shù)課沒有考試,思想就會放松開小差,上課不認(rèn)真聽講,作業(yè)不認(rèn)真完成,久而久之,他們的美術(shù)水平上不來,上課老是批平他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的`紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛文學(xué),就讓他成為一名文學(xué)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為老教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進行心理調(diào)節(jié),快樂地面對自己的人生和事業(yè),面對你的學(xué)生和家長,只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會感動自己的每一天都是充實幸福的,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認(rèn)識。
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