紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(匯編15篇)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
一個(gè)是閬園仙花，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不僅描述了一個(gè)封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代生活，而且大膽地指出了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了這個(gè)家庭的不可避免的崩潰和死亡，也暗示了這個(gè)家庭的階級(jí)和社會(huì)的不可避免的崩潰和死亡�！都t樓夢(mèng)》是一部關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把注意力集中在故事情節(jié)上，而是在人物塑造上下了很大的功夫，展現(xiàn)了高度成熟的藝術(shù)水平。這本書(shū)描繪了400多個(gè)人物，不同的生活經(jīng)歷和命運(yùn)，不同的生活場(chǎng)景。在曹雪芹的作品中，人與事的來(lái)龍去脈井然有序，從容自然。從皇庭貴婦到走卒車(chē)夫，他們的神色、語(yǔ)言和個(gè)性都是纖細(xì)的。榮國(guó)府的直派子孫賈寶玉，銜玉而生。前世是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但聰明乖覺(jué)，百個(gè)不如他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他非常聰明，出類(lèi)拔萃，但他拒絕“關(guān)注孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”�！八谴蠹彝サ膶檭�，但命運(yùn)卻忍不住自己做決定。他認(rèn)識(shí)林姐姐，表達(dá)了自己的真實(shí)氣質(zhì)和真誠(chéng)。然而，他被迫嫁給了寶釵，最終離開(kāi)了世俗世界。作者充分利用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè)等各種文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一場(chǎng)社會(huì)生活悲劇。比如賈寶玉，林黛玉一起讀西廂，黛玉埋花，寶釵撲蝴蝶，晴雯補(bǔ)秋，寶琴立雪，黛玉燒稿等。，這也體現(xiàn)在人物塑造上，比如林黛玉飄然的身影、詩(shī)意的眉眼、智慧的'表情、深邃的微笑、動(dòng)人的哭泣、精致的品味、瀟灑的文采……
這一切都是作者憑借中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的，使她在十二釵的芬芳中永遠(yuǎn)蕩漾著詩(shī)情畫(huà)意的特殊魅力，飄散著東方文化的芬芳�！都t樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧上的突出成就，不僅成為中國(guó)“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的巔峰”。此外，它也受到了許多國(guó)家學(xué)者的“關(guān)注和研究”。一些法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊曹雪芹有普魯斯特敏銳的眼睛，托爾斯泰的同情，繆塞的智慧和幽默，巴爾扎克的洞察力和自上而下重現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的能力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
在這個(gè)寒假里，我讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，是清代小說(shuō)家曹雪芹寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，我讀的是原著改編的白話(huà)文版。書(shū)中的主要人物有多愁善感的林黛玉、貴族公子賈寶玉、心胸開(kāi)闊的薛寶釵..其中，給我印象最深的是林黛玉和賈寶玉。
林黛玉是一個(gè)多愁善感、才華橫溢的.女孩。無(wú)論是她的離別仇恨、悲傷的過(guò)去，還是植被的繁榮，四季的變化，她都會(huì)流淚。也許她真的像書(shū)中寫(xiě)的“江珠草”，來(lái)到這個(gè)世界上“流淚”。她有效地向人們展示了水的柔軟，她對(duì)世界上所有的丑陋和尷尬，只能秘密地流淚。我不禁深深地同情她。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
xx世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從xxxx年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)x，都賈寶玉，榮國(guó)府的.嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真x情真心意，卻被 逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生x孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)x純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu)，感物傷情;暮春時(shí)節(jié)，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，代表了中國(guó)小說(shuō)的水平。
《紅樓夢(mèng)》中的人物都有自己的特點(diǎn)，比如林黛玉多愁善感，賈寶玉很聰明，薛寶釵很大方，王熙鳳聰明能干……給我印象最深的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉，一個(gè)多愁善感的女孩，總是讓人愛(ài)她，很多事情都會(huì)讓她哭泣。我不能忘記這個(gè)敏感的女孩。
在文章中，主人公賈寶玉讓我覺(jué)得他并不虛偽。他不喜歡閱讀的原因是因?yàn)樗幌霝樗^的官員假裝虛偽。他想說(shuō)什么，從不撒謊，他可以和黛玉和大觀(guān)園里的其他姐妹關(guān)系很好，因?yàn)樗茏x懂她們的心，看到她們的心。賈寶玉無(wú)為，但善良而真實(shí)。
文章中的寧榮二府是多么繁榮，單一一個(gè)大觀(guān)園就令人驚嘆。然而，只有年輕一代太愛(ài)錢(qián)，忽視法律，不滿(mǎn)足，不進(jìn)取，他們才會(huì)衰落。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本神奇的書(shū)。一開(kāi)始，我并不是特別喜歡它，但當(dāng)我讀完一章時(shí)，我不知不覺(jué)地被細(xì)致的形象描述所吸引。他把我?guī)нM(jìn)了古人的.生活，讓我看到了一個(gè)獨(dú)特的角色和一首美麗的詩(shī)。根據(jù)我目前的知識(shí)，我不能更深入地解釋這本書(shū)，但我仍然被它所吸引。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，說(shuō)寶玉出生時(shí)嘴里的寶玉是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)留下的石頭。也許是這塊石頭的原因。家里的人認(rèn)為寶玉和這塊石頭是一種生命。當(dāng)玉碎了，寶玉就會(huì)發(fā)生壞事。因?yàn)閷氂裉焐⒖�，他們更�?ài)他。
當(dāng)然，穿著也比較華麗，頭上戴著一束頭發(fā)鑲嵌著紫色金冠，齊眉勒著二龍搶珠金額；穿著兩色金百蝶，穿著花大紅箭袖，系著五顏六色的絲綢，結(jié)著長(zhǎng)穗宮絳，戴著石青起花的八團(tuán)日本緞面排穗夾克；穿著綠色緞面粉底小靴子，戴著金色的花環(huán)，還有一條五顏六色的絲綢毯子，系著一塊美麗的玉石。
看起來(lái)像中秋節(jié)的'月亮，顏色像春天的花，鬢角像刀，眉毛像墨畫(huà)，臉像桃花瓣，眼睛像秋波。雖然生氣的時(shí)候笑，但是視而不見(jiàn)。乍一看，臉像粉一樣，嘴唇像脂肪一樣；轉(zhuǎn)望多情，語(yǔ)言常笑。自然風(fēng)騷，全在眉梢；生活中有各種各樣的情感，充滿(mǎn)了眼角。
而且由于寶玉在賈府長(zhǎng)大，賈府大部分都是女性，所以對(duì)寶玉的性格也有一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉說(shuō)：“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。當(dāng)我看到一個(gè)女人時(shí)，我感到清爽，當(dāng)我看到一個(gè)男人時(shí)，我感到渾濁和難聞�！边@反映了賈寶玉非常喜歡和女孩一起玩，討厭那些世俗的男人。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中，有一段寫(xiě)著“寶玉摔玉”。由此可見(jiàn)，寶玉“摔玉”的舉動(dòng)是對(duì)命運(yùn)的抵抗，對(duì)世俗的蔑視，表現(xiàn)了他追求平等、反對(duì)封建尊卑制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且，在《西江月》中，有人寫(xiě)道:無(wú)緣無(wú)故尋找煩惱和仇恨，有時(shí)候看起來(lái)很傻。即使你生了一個(gè)好皮膚，你的肚子里也是莽撞的。我無(wú)法理解這個(gè)世界，我害怕讀文章。行為偏僻乖張，這管世人誹謗！
財(cái)富不知道如何工作，貧窮不能忍受悲傷�？蓱z辜負(fù)了青春，對(duì)國(guó)家和家庭都沒(méi)有希望。世界無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。發(fā)消息:不要效仿這里的形狀。它揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受到封建統(tǒng)治的束縛，拒絕名利，要求獨(dú)立不羈，釋放個(gè)性，不服從封建統(tǒng)治者的要求，不安和他們規(guī)定的職責(zé)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不明白黛玉，她也無(wú)需別人明白，正因不懂得她的人就是不會(huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象，一面就是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，就是香丘呢，我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都就是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的`地方。
黛玉至死不放下對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得明白和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉就是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉就是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)就是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
第二十二回聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)制燈謎賈政悲讖語(yǔ)
為替寶釵過(guò)生日一事，王熙鳳考了賈璉半天，原來(lái)就一句話(huà)：“我若私自添了東西，你又怪我不告訴明白你了”。
湘云打破原計(jì)劃，在賈家多住兩日，便遣人將針線(xiàn)活取來(lái)，真是勤快。有針線(xiàn)活在手，若是閑坐著，心里是很可惜。
賈母笑鳳姐：“我也算會(huì)說(shuō)的，怎么說(shuō)不過(guò)之猴兒？”，深有同感。
賈母問(wèn)寶釵過(guò)生日時(shí)喜歡什么酒戲，寶釵依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)，這方面黛玉就做不到，她總是自己怎么想，就怎么說(shuō)，不太考慮別人的感受。黛玉來(lái)了幾年，賈母從沒(méi)為她做過(guò)生日，現(xiàn)寶釵剛來(lái)不久，就替寶釵專(zhuān)設(shè)生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不開(kāi)心，加上鳳姐又拿戲子來(lái)取笑，心情遭透了。寶玉后又進(jìn)來(lái)，真是撞在槍口上。
寶玉有心事，也喜歡東寫(xiě)西寫(xiě)（寫(xiě)博客？）。
通過(guò)大家猜謎語(yǔ)，顯得迎春、賈環(huán)二人笨些。元春省親之后，元宵節(jié)的'燈謎開(kāi)始有“悲戚之狀”了。看到這里，心也有些悶悶的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢(mèng)，隱述國(guó)史家史，一場(chǎng)驚天迷夢(mèng)！
尋夢(mèng)紅樓，自會(huì)有不可言說(shuō)的美妙感應(yīng)，既真實(shí)，又虛幻，這屬于心理，還是想象？對(duì)它的探賾索隱，正如《莊子，齊物論》曰：“彼亦一是非，此亦一是非”，誰(shuí)解其中味？
謎書(shū)以震古懾今的大悲劇的形式著稱(chēng)于世：寶黛愛(ài)情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！
而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的，她們雖各有不足，但真實(shí)，她們樂(lè)觀(guān)和積極的人生態(tài)度，深入我心，即使這背后透露著無(wú)盡的悲傷。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。釵、玉屬全書(shū)最光華奪目的女子。是因?yàn)槊利悊�？因�(yàn)樾愿駟�？非也！是因�(yàn)樗齻兊牟湃A！一個(gè)是詩(shī)書(shū)敏捷，出口成章；一個(gè)是鴻儒碩學(xué)，滿(mǎn)腹珠璣。一個(gè)女性的外貌不俗，只能說(shuō)是漂亮，只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時(shí)，才能稱(chēng)得上是美麗。她們的才識(shí)學(xué)問(wèn)成就了她們?nèi)松孕诺幕�，讓她們傲立群芳�?/p>
十三回回末題句云：“金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó)？裙釵一二可齊家”，王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府，免除諸弊，嚴(yán)厲政令，又通過(guò)辦喪事，驗(yàn)證了她非凡的才能，“都知愛(ài)慕此生才”，誰(shuí)說(shuō)女子不如男？
探春是賈府里的三小姐，為賈政和妾趙姨娘所生，眾人對(duì)她的評(píng)價(jià)是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出，但有遠(yuǎn)見(jiàn)，有抱負(fù)，“才子精明志自高”，故同樣得到較高的重視。
再比如怡紅院的丫鬟小紅，三流小丫頭，本來(lái)屬于不得勢(shì)的奴才，但是通過(guò)自身的優(yōu)勢(shì)，得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果。可現(xiàn)在的'一些同齡人，銜恨家徒四壁，怨父尤母，何不像書(shū)中人物般活出自我？用自己的努力，奮斗成富一代！
余秋雨先生曾說(shuō)：一個(gè)人讀書(shū)，文字便有了永恒的價(jià)值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你凌駕于偉人的思考之上。的確，尋夢(mèng)紅樓，帶著思考，帶著憧憬，帶著冷靜，很是費(fèi)心，卻很滿(mǎn)足，那是一番頭腦風(fēng)暴后的碩果，掛在枝頭，賞心悅目。開(kāi)始想去思考，想去探討，想去追尋，應(yīng)該以怎么樣的姿態(tài)面對(duì)生活，面對(duì)生命？
夜闌珊，讀無(wú)眠，尋夢(mèng)紅樓，艷之，一場(chǎng)醒不了的夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
一杯白茶，一把椅子，一本書(shū)，或世界名稱(chēng)，或雜志漫談，都能讓我度過(guò)一天的時(shí)光。
斜靠在沙發(fā)上，手里拿著《紅樓》，眼里和心里都是詩(shī)意、聰明、真情的女人。――林黛玉。
“嫻靜時(shí)如美花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)，心干多一竅，病如西子勝三分”，
黛玉如花般美麗溫柔，如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才華堪稱(chēng)大觀(guān)園群芳之冠。她詩(shī)思敏捷，唱白海棠時(shí)“揮手”。面對(duì)賈寶玉的過(guò)目成背，她一眼就能看到十行�？蓱z的花埋了花，紅了，文思敏捷地唱著秋菊。她的藝術(shù)魅力令人陶醉。
黛玉很聰明。她第一次來(lái)賈府。“一步一步關(guān)注，時(shí)刻關(guān)注，不要再說(shuō)一句話(huà)，不要再走一步，怕被嘲笑。”把一切都看在眼里，記在心里。她知道這個(gè)世界，但她并不世故。她有明確的愛(ài)恨情仇。她可以給趙姨娘一個(gè)微笑，讓座，但她不會(huì)屈服于歡迎別人。當(dāng)寶玉把皇帝賜予的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這只是一個(gè)臭人拿的東西，對(duì)此嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、孤僻和對(duì)世俗世界的'蔑視。大觀(guān)園里沒(méi)有她的親戚和知己，只有浪漫多情的寶玉讓她心里暗暗許下來(lái)。事實(shí)并非如此。她不必為玉釵被寶玉嘲笑而高興，也不必為雙方的舊帕詩(shī)流淚。一個(gè)真正的女人不僅為愛(ài)黛玉流淚，也為她才華橫溢的生活做出貢獻(xiàn)。
“一縷芬芳的靈魂隨風(fēng)散去，三個(gè)更不用說(shuō)夢(mèng)了”。林黛玉悲劇的所有激動(dòng)人心的，不僅讓世界感到遺憾，也讓她無(wú)與倫比的豐富而美麗的精神世界感到遺憾。
合上書(shū)，閉上眼睛，不禁長(zhǎng)嘆一口氣，心中久久索繞的依然是那優(yōu)雅絕俗的身影。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我的感受就是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區(qū)別對(duì)待。即使她身份低微，在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份，但她所做的種種行動(dòng)卻在表明，她的內(nèi)心并沒(méi)有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的無(wú)可奈何，榮國(guó)府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過(guò)反抗，然結(jié)局也同樣凄涼，故著晴雯一角聊表余志。
研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭(zhēng)論，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見(jiàn)晴雯，晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當(dāng)夜死去的那一段時(shí)，一瞬間就站在了“喜晴派”中。因?yàn)槲易⒁獾揭?/p>
個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑，晴雯的一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X(jué)得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。
有時(shí)真的.分不清現(xiàn)實(shí)與幻境，到底是我入了書(shū)里，還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū)，我倒寧愿活在書(shū)中的世界里，說(shuō)著晴雯的故事，流著觀(guān)者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。
一曲離愁，道不盡兒女情長(zhǎng)，原以為時(shí)光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美，因?yàn)檫�有神瑛，他對(duì)社會(huì)制度的恨，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨，對(duì)所有女兒的愛(ài)，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì)，只有生死兩相望了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著，我們家每個(gè)人看完之后都有感觸，一致認(rèn)為這本書(shū)寫(xiě)出了人情的冷暖，是一本難得的好書(shū)。
紅樓夢(mèng)，意思是紅樓夢(mèng)，也就是說(shuō)再榮華富貴，最后也是空的。這個(gè)話(huà)題意義深長(zhǎng)�！都t樓夢(mèng)》主角十二金釵性格各異，命運(yùn)各異，令人深思。先說(shuō)寶釵。作為薛府大小姐，她精通各種鋼琴、象棋、書(shū)法和繪畫(huà)。她還一再勸阻薛蟠橫行霸道，她在大觀(guān)園里談笑風(fēng)生，文采橫溢。在滴翠亭，她聽(tīng)到了兩個(gè)女孩的私房話(huà)，為了避免尷尬，卻推薦黛玉在附近，這可見(jiàn)她的圓滑與城府。在元春省親時(shí)，她寫(xiě)了一首《凝暉鐘瑞》，從這個(gè)話(huà)題中看到了一種賢惠端莊的氣息。重立桃花社填寫(xiě)柳絮詞時(shí)，她的“白玉堂前春解舞，東方卷均勻”和“好風(fēng)靠力送我去青云”凸顯了她無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福，但柳絮最終會(huì)落下，不能一直走下去。
在十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個(gè)是黛玉。黛玉的父母從小就去世了。她在大觀(guān)園里受到賈母的愛(ài)戴。她多愁善感，但她讀詩(shī)讀書(shū)。她的才華堪比寶釵。只有寶玉和紫娟是她的知己。代表封建勢(shì)力的'賈母和王夫人扼殺了她與寶玉的感情。賈母是個(gè)老長(zhǎng)輩，最?lèi)?ài)寶玉，在這種愛(ài)下，也不顧黛玉。她的孤獨(dú)、清高、自許，從黛玉的《葬花吟》和《世外仙源》中可以看出。最后，只有寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記世外仙樹(shù)孤獨(dú)的森林。嘆人間美中不足今方信，即使是齊眉舉案，到底意難平�！�
該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四個(gè)春天，最感人的是四個(gè)燈謎。元宵節(jié)，大家寫(xiě)燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤(pán)，探春的謎底是風(fēng)箏，珍惜春的謎底是海燈。但鞭炮一響，就散了，象征著元春的早逝；算盤(pán)混亂，象征著迎春的命運(yùn)多變；風(fēng)箏飛得很遠(yuǎn)，象征著探春與親人的離別；海燈孤獨(dú)冷清，寓意著珍惜春天的“看三春景不長(zhǎng)”。為什么四個(gè)才華橫溢的女人最終會(huì)這樣結(jié)束？
轉(zhuǎn)眼間，兩年過(guò)去了。寧榮二府逐漸破敗。官員的家庭財(cái)產(chǎn)枯萎，財(cái)富的金銀散去，善良的死亡逃離，無(wú)情而清晰的報(bào)應(yīng)，生命的死亡，眼淚的眼淚，不公正的報(bào)告不輕，分離和聚集在前面，想知道生命問(wèn)前世，老財(cái)富真的很幸運(yùn)，看到逃跑，癡迷于浪費(fèi)生命，好像吃鳥(niǎo)，白色的土地真的很干凈。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)在我的書(shū)架上了，但我一直認(rèn)為這是一本女孩讀的書(shū)，不想讀。我媽媽說(shuō)，既然它是四大名字之一，它一定有她的可讀性。所以我讀了這本書(shū)。
在賈府，一個(gè)男孩出生了。男孩出生時(shí)，嘴里含著一塊五顏六色的水晶玉。他的祖母像珍寶一樣愛(ài)他，并把它命名為寶玉。當(dāng)他一歲的時(shí)候，他周?chē)泻芏鄸|西。誰(shuí)知道呢，他伸手只抓那些脂肪粉，哈哈！真是個(gè)假小子。
林黛玉的母親因病去世，沒(méi)有人照顧她。她也來(lái)到了賈府。她很有才華，但她非常喜歡哭泣，一見(jiàn)鐘情地愛(ài)上了她的孩子，但最終她以仇恨告終。
還有很多人物，薛寶釵穩(wěn)重端莊，最后嫁給了賈寶玉；王熙鳳聰明能干，是賈府的管家……最后，賈府也從盛轉(zhuǎn)衰，最終敗落。
這本書(shū)的`注音版很簡(jiǎn)單，看起來(lái)好像不懂。我媽說(shuō)等我長(zhǎng)大了，我就可以讀原著了。我覺(jué)得讀原著的時(shí)候，肯定會(huì)和現(xiàn)在理解的不一樣。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
璜大奶奶是個(gè)尊稱(chēng)，是賈璜的正房，而賈璜多半是寧國(guó)公賈演的后人，是賈代化某個(gè)兄弟的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，不過(guò)書(shū)中沒(méi)有交代清楚，也不重要，自不去深究。
這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱(chēng)金氏)，其兄娶妻胡氏，得一子學(xué)名金榮，不過(guò)兄長(zhǎng)去的早，留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。
按說(shuō)金家這樣的小門(mén)小戶(hù)的人家，兒子金榮長(zhǎng)大了自然該去當(dāng)個(gè)差，賺些日月，如果跟對(duì)主子，興許還能謀個(gè)出路。不過(guò)看起來(lái)金寡婦胡氏不甘于此，她和李紈一樣心性高，指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書(shū)，將來(lái)能夠多些機(jī)會(huì)。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯(cuò)，金氏出面求了鳳姐，爭(zhēng)取到了一個(gè)附讀名額，金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。
這天，金榮因打擾秦鐘和香憐的私語(yǔ)而引發(fā)糾紛，最后因?qū)氂駧椭冂姡饦s不得已給秦鐘磕頭賠禮，但是心中卻是不服，被母親胡氏知道后一通責(zé)罵，金榮知道如果要去上學(xué)，這口氣不得不忍下了。
胡氏雖然罵住了金榮的不服，自己卻沒(méi)忍住，到底還是叨咕給了小姑子金氏聽(tīng)。
第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
我們就從這里開(kāi)始分析。
一。胡氏和小姑子的關(guān)系
胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯(cuò)的，小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐，就是一個(gè)例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素：兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書(shū)中不多的描寫(xiě)可以看出，胡氏是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人，當(dāng)兒子受了委屈時(shí)，到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書(shū)，胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮，胡氏也是滿(mǎn)腹委屈，不由得向小姑子一五一十地和盤(pán)托出，顯然是個(gè)心直口快的人。
金家哥哥去世得早，胡氏帶著金榮生活，其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻，這金氏出來(lái)，得坐著車(chē)、帶著婆子的，挺講究排場(chǎng)的。這是胡氏做不到的。因而這對(duì)姑嫂之間的關(guān)系是，金氏錢(qián)財(cái)多些、胡氏仰仗金氏多些，而這金氏因著哥哥的關(guān)系，對(duì)金榮也挺看待的。
二。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系
賈珍是寧府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，又是族長(zhǎng)，但是作者生活的年代，家族內(nèi)部是長(zhǎng)幼有序、等級(jí)森嚴(yán)的，寧府的老爺賈敬不理家務(wù)，榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩，因此，即便賈珍是族長(zhǎng)，族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證。
賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟，金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請(qǐng)請(qǐng)安，又會(huì)奉承鳳姐兒并尤氏，所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”，也就是說(shuō)，金氏是有求于鳳姐、尤氏的。
三。金氏為什么要興師問(wèn)罪?
聽(tīng)到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”，從頭至尾、一五一十地說(shuō)了，金氏“怒從心上起”，立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評(píng)理。為什么呢?
第一。胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話(huà)中將秦鐘香憐描寫(xiě)得十分不堪，而金榮本人在其中就是一個(gè)受氣包style。金氏覺(jué)得金榮在學(xué)里受了委屈，作為姑姑來(lái)說(shuō)，有著義不容辭的責(zé)任幫助出頭;
第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說(shuō)理，也是要在胡氏面前展示自己體面的.意思。
四。金氏為什么會(huì)偃旗息鼓?
作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化，分成三個(gè)階段，先是著惱的氣色、后來(lái)漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?
看書(shū)中的描寫(xiě)，金氏到寧府后，尤氏接待了她，和她聊了兒媳婦秦氏的三件事：
第一。秦氏生病了，還挺重;
第二。尤氏自己對(duì)秦氏疼愛(ài)有加;
第三。秦鐘到姐姐那里哭訴，秦氏心情大不好。
而“金氏此來(lái)，原要向秦氏說(shuō)說(shuō)秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事，聽(tīng)見(jiàn)秦氏有病，不但不能說(shuō)，亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好，反轉(zhuǎn)怒為喜，又說(shuō)了一會(huì)子話(huà)兒，方家去了�！边@里面，核心的一句話(huà)把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了，就是：“賈珍尤氏又待的很好”
金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語(yǔ)的時(shí)候，確實(shí)是非常生氣的，想著平時(shí)尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩，自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道。
幸虧當(dāng)年沒(méi)有手機(jī)，不能當(dāng)場(chǎng)打電話(huà)發(fā)作，及至金氏到寧府，氣也已經(jīng)消了一大半了，冷靜下來(lái)后，就會(huì)想起賈珍尤氏對(duì)她的好處，非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的，金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒(méi)有得到公正的待遇，就算是自己的親人受了委屈，也不如自己的利益重要。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事. ”我沒(méi)有魯迅先生的真知灼見(jiàn)，也沒(méi)有什么經(jīng)學(xué)家、道學(xué)家、才子、革命家、流言家的獨(dú)到見(jiàn)解，有的只是對(duì)書(shū)中人物命運(yùn)的悲惋與同情，其中感觸最深的是黛玉和寶釵的悲劇命運(yùn)。
首先不得不說(shuō)的是林妹妹，她的生命是脆弱的，同樣，心靈也是脆弱的。黛玉是世外仙姝寂寞林，性格里有著叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，使她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群，同時(shí)引起寶玉的注意，也深得寶玉的憐愛(ài)。她飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，才氣逼人、氣壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是早木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情，無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的.詩(shī)人氣質(zhì)，令人不禁生發(fā)敬佩之情。她還具有種種凄涼情感：無(wú)奈著“天盡頭，何處有香玉”，悲哀著“三月香巢已壘成，粱間燕子套無(wú)情”，感傷著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。她的悲劇回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄。
寶釵是山中高士晶瑩雪，處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)。她不像鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌、潑辣形容也不足為過(guò)，心狠手辣。她聰明睿智，但她的封建科舉制度思想和封建禮教思想根深蒂固，多次勸說(shuō)寶玉好好讀書(shū)，留心仕途經(jīng)濟(jì)。她的勸說(shuō)與寶玉的初衷和追求相差甚遠(yuǎn)，這便是他們的分歧，也導(dǎo)致寶玉選擇黛玉而不選擇她。她性格堅(jiān)強(qiáng)，喜怒不顯露與表面。她既有品德，又有才能，深得老夫人喜愛(ài)，但她不是真正的贏(yíng)家，與林黛玉相比，她也許更為可悲，黛玉至少還追求到了自己的幸福，可寶釵，卻終也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的院子里……“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！彼嫒蝗雺�(mèng)，卻終被自己、被社會(huì)所埋藏……
開(kāi)辟鴻蒙，一場(chǎng)含笑的悲劇，這場(chǎng)悲金悼玉的紅樓夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
這幾天看了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每次讀到好句子，快樂(lè)而緊張，悲傷而淚流滿(mǎn)面。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰落為主要線(xiàn)索。這本書(shū)以賈府為中心，描述了中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書(shū)。
最吸引我的是寶玉，金陵十二釵，女生都那么有才華，都出口成章，讓我刮目相看，崇拜。最讓我印象深刻的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病，過(guò)著寄人籬下的生活，從而培養(yǎng)了她多愁善感的個(gè)性。她的眼淚總是又多又細(xì)又長(zhǎng)。我真的很遺憾，我有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)意天賦！
相反，寶釵從小就出生在大家庭薛家，受到母親和哥哥的愛(ài)戴。她的性格是大家閨秀的氛圍，所以更受長(zhǎng)輩的喜愛(ài)。更繞道而行，連女生都喜歡她。而且我覺(jué)得雖然她表面上很漂亮，但是做什么都要想一想，一定很累。
在《紅樓夢(mèng)》中，每個(gè)人都被描繪得入木三分，每個(gè)人都有自己的.特點(diǎn)和思想�？赐暾娴氖芤娣藴\，感覺(jué)世界又酷又真假。最后都是赤條條，來(lái)去無(wú)憂(yōu)。
《紅樓夢(mèng)》有無(wú)數(shù)引人入勝的地方，真是文學(xué)史上的瑰寶！
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