《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感(精選15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感1
這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。
-----題記
作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，我不得不拜服在《傲慢與偏見(jiàn)》這本書的石榴裙下。在愛(ài)情佳作里，有《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉與林黛玉的精神之戀，有《西廂記》里張生與崔鶯鶯的反封建之愛(ài)，有《三言二拍》里李甲與杜十娘的負(fù)心之戀......可我最欣賞的依然是《傲慢與偏見(jiàn)》里伊麗莎白與達(dá)西的戀愛(ài)。欣賞的緣由在于這種戀愛(ài)和婚姻更切合我們的實(shí)際生活，更接近我們現(xiàn)實(shí)的戀愛(ài)。他沒(méi)有凄美之感，沒(méi)有曖昧之情，他是赤裸裸的展示現(xiàn)實(shí)與理想，更是對(duì)一個(gè)現(xiàn)代女性愛(ài)情觀的闡釋。
《傲慢與偏見(jiàn)》主講的'是小鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特先生家五個(gè)待字閨中的千金戀愛(ài)及婚姻的故事，主角是二女兒伊麗莎白。她在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了達(dá)西，但是聽(tīng)聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，在接下來(lái)的一次舞會(huì)中，達(dá)西邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞，并對(duì)活潑可愛(ài)的伊麗莎白產(chǎn)生了好感，在柯林斯夫婦邀請(qǐng)伊麗莎白去做客的時(shí)候，達(dá)西與伊麗莎白再次相遇，達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)情而求婚，但在求婚過(guò)程中表達(dá)了自己對(duì)伊麗莎白母親貝內(nèi)特太太和她的妹妹們的不滿，傲慢的態(tài)度以及以前對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)使得伊麗莎白堅(jiān)定的拒絕了他。第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的彭伯莊園里，通過(guò)管家之口了解到達(dá)西的為人，并偶遇達(dá)西，發(fā)現(xiàn)達(dá)西已經(jīng)改變了此前傲慢的態(tài)度，可是此時(shí)的伊麗莎白無(wú)法確定達(dá)西的真實(shí)為人到底是怎樣的，直到伊麗莎白的妹妹莉迪亞跟威科姆私奔，給伊麗莎白家蒙上陰影后，舅父出面解決，舅母寫信告訴伊麗莎白其實(shí)背后真正解決這件事情的人是達(dá)西之后，伊麗莎白開(kāi)始改觀并對(duì)達(dá)西產(chǎn)生愛(ài)戀。雖然他們彼此相悅，可伊麗莎白的家境以及達(dá)西一心想把女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人極力阻撓，但是都沒(méi)能迫使伊麗莎白放棄與達(dá)西相愛(ài)結(jié)婚的念頭。最終達(dá)西與伊麗莎白成婚并過(guò)上了幸福生活。
人人向往愛(ài)情，可為何那么多人沒(méi)有遇到或者把握住愛(ài)情呢，歸根結(jié)底，我們對(duì)于愛(ài)人（喜歡的人）的不了解。愛(ài)情是由好感產(chǎn)生的，可好感并不是愛(ài)情的全部，它只是愛(ài)情的奠基石，只有在好感的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能萬(wàn)丈高樓平地起。我們是了解一個(gè)人而喜歡他呢還是喜歡了才去了解呢，這個(gè)更多地取決于個(gè)人。但在我看來(lái)，只有建立在真正的了解基礎(chǔ)上并去珍惜遇到的愛(ài)情，愛(ài)情才不會(huì)像曇花一樣易逝。我們太匆忙，也太急于去找答案，所以忽略了這一路的風(fēng)景。慢下來(lái)，靜下來(lái)，去感悟你遇到的愛(ài)情。
只有用心領(lǐng)悟的人，才能遇到綻放的愛(ài)情。它包含了一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的關(guān)心、包容、理解、照顧；同時(shí)也是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的接納、尊重。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感2
學(xué)者H·沃爾波爾有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。”簡(jiǎn)·奧斯丁憑借理智來(lái)領(lǐng)會(huì)世界，創(chuàng)造了一部部描寫世態(tài)人情的喜劇作品，這些喜劇猶如生活的一面面鏡子，照出了一些人的愚蠢、盲目和自負(fù)。而對(duì)我感觸頗深的是《傲慢與偏見(jiàn)》——題記。
女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的.誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。
讀完這部名著后，我便不由自主為伊麗莎白和達(dá)西結(jié)成伉儷感到衷心的祝賀，也為書中兩個(gè)傻人哄堂大笑，同時(shí)也陷入了沉思。
書中的確有兩個(gè)滑稽人物。貝內(nèi)特太太是個(gè)智力貧乏、孤陋寡聞、喜怒無(wú)常的'女人，因?yàn)榧夼那�，完全生活在一廂情愿的幻覺(jué)中，每遇到一個(gè)有錢的單身漢都會(huì)將其視為自己某位女兒的私人財(cái)產(chǎn)、與貝內(nèi)特太太截然不同，柯林斯牧師是個(gè)集自負(fù)和謙虛于一身的蠢漢，他一方面對(duì)貴族德布爾夫人自賤，另一方面又對(duì)他人自命不凡，經(jīng)常生活在妄自尊大的幻覺(jué)之中。他到朗伯恩，準(zhǔn)備施恩式地娶貝內(nèi)特家的一個(gè)女兒為妻，借以“彌補(bǔ)”將來(lái)繼承財(cái)產(chǎn)對(duì)其一家造成的損失。貝內(nèi)特太太一聽(tīng)大喜，于是兩個(gè)蠢人上演了一出喜劇。
奧斯丁的諷刺技術(shù)真是了得！男主角達(dá)西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒很難找到有地位的男人，后來(lái)恰恰他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白曾發(fā)誓決不嫁給達(dá)西，可最后還是做了達(dá)西夫人。更可笑的是不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白嫁給達(dá)西，先跑來(lái)威嚇伊麗莎白，又去訓(xùn)誡達(dá)西，殊不知她這趟奔走為兩位默默相戀的青年通了消息。反而卻是貝內(nèi)特夫人最后被證明是正確的，她認(rèn)為“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理�！边@是多么令人驚訝呀！
《傲慢與偏見(jiàn)》，它通過(guò)對(duì)四件婚事的對(duì)比，明確地告訴讀者“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚”，也含蓄地通過(guò)描述幾人的性情，告訴大家不能太過(guò)傲慢也不可對(duì)他人持有偏見(jiàn)，更懷著作者對(duì)那些自以為了不起的人諷刺。
總而言之，《傲慢與偏見(jiàn)》這樣一部作品：在這部作品中，智慧的偉力得到了最充分的發(fā)展，因而它對(duì)人性有最透徹的理解。它對(duì)人物形象的千姿百態(tài)描述得恰如其分，四處洋溢著機(jī)智幽默，所有這一切都用最精湛的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感3
簡(jiǎn)·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，經(jīng)過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
以往我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒(méi)有技術(shù)含量的水？我當(dāng)時(shí)回答是解決我國(guó)水資源問(wèn)題能給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)多大的效益？我就算獲得諾貝爾獎(jiǎng)能夠創(chuàng)造這么大的效益？
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1—2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了！如果研究間接價(jià)值恐怕怎樣也有5—6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的提高和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的�？墒窃谌魏紊鐣�(huì)，尤其在此刻的我國(guó)，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的'女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過(guò)著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂(lè)，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自我盡量避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感4
忙里偷閑，終于用一個(gè)月的時(shí)間，將《傲慢與偏見(jiàn)》這部近30萬(wàn)字的小說(shuō)讀完了，現(xiàn)在我再一次肯定數(shù)年前聽(tīng)到的這樣的說(shuō)法：基督教是歐洲社會(huì)一切文明及進(jìn)步的基礎(chǔ)；如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)幕浇讨R(shí)，你將很難領(lǐng)悟歐洲文藝作品的精髓 。
這部小說(shuō)是18世紀(jì)英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作之一，她通過(guò)描寫四對(duì)婚姻的不同結(jié)局，表達(dá)了作者對(duì)獲取人生幸福的認(rèn)識(shí)與理解：一是像夏洛特與柯林斯那樣完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上；二是像莉迪亞與威克姆那樣完全建立在情欲基礎(chǔ)上。正是由于他們沒(méi)有把神圣的愛(ài)情建立在正確的價(jià)值觀基礎(chǔ)上，所以上演了一出出人生鬧劇。我們不能苛求作者能像哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家那樣為我們給出獲得婚姻幸福的靈丹妙藥，但至少要像伊麗莎白與達(dá)西，簡(jiǎn)與賓利那樣，在不排除物質(zhì)與激情的情況下，更注重人生美德，比如正義，慷慨，節(jié)制，包容。第三卷第14節(jié)描寫伊麗莎白義正言辭駁斥企圖拆散她們婚姻的凱瑟琳夫人的情景，說(shuō)明追求婚姻幸福還需要相當(dāng)?shù)墓遗c勇氣。
作者在第一卷第6節(jié)，借夏洛特的口為我們傳達(dá)這樣一個(gè)觀念：“即便她（指簡(jiǎn)）明天嫁給賓利先生，我認(rèn)為她也會(huì)獲得幸福，其可能性并不亞于先花上一年工夫去研究他的性格。婚姻幸福完全是個(gè)機(jī)遇問(wèn)題。雙方的脾氣即便非常熟悉，或者非常相似，也不會(huì)給雙方增添絲毫的幸�！�。我們必須明確，作者絕非告訴我們幸福婚姻是個(gè)無(wú)規(guī)律可循、只能靠撞大運(yùn)的無(wú)厘頭，她用前兩對(duì)婚姻鬧劇說(shuō)明不能獲得幸福的兩種典型情形，再用伊麗莎白和簡(jiǎn)的婚姻對(duì)幸福美滿予以詮釋和解讀，足見(jiàn)美德的重要性。掩卷長(zhǎng)思，婚姻如此，天國(guó)豈不也如此？
我之所以強(qiáng)調(diào)基督教知識(shí)的重要性，是因?yàn)榛浇淌俏覀冋J(rèn)識(shí)和衡量萬(wàn)事萬(wàn)物的共同基礎(chǔ)：天主上智、全能與仁愛(ài)�；橐雠c愛(ài)情之所以美好，是因?yàn)樗翘熘髻n予人類的禮物；同時(shí)它也是危險(xiǎn)的，尤其是當(dāng)它被人們?yōu)E用的時(shí)候。正是基于這樣的共識(shí)，作者才敢說(shuō)，是閃婚還是馬拉松式的戀愛(ài)，及雙方的脾氣性格情況都不是很重要，婚姻幸福最重要最核心的問(wèn)題是目的與動(dòng)機(jī)是否為天主所悅納，正如神學(xué)家加爾文在《基督教要義》中所說(shuō)“上帝在審查中所追究的.，不是人可能做了什么，也不是他們已經(jīng)做了什么，乃是他們企圖要做什么，為的是要察看人心中的計(jì)劃和意志”。只有被天主悅納的動(dòng)機(jī)，其行為才能獲得天主的降福，人生才能幸福美滿。什么樣的動(dòng)機(jī)才是天主悅納的呢？我理解就是建立在基督教價(jià)值觀基礎(chǔ)上的一切思言行為，當(dāng)然包括戀愛(ài)與婚姻。
也許有人要問(wèn)：倘若沒(méi)有樹(shù)立基督教價(jià)值觀，人生能否獲得幸福美滿？我的回答是：對(duì)此我不敢持樂(lè)觀態(tài)度。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感5
小說(shuō)以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，主人公伊麗莎白和達(dá)西消除對(duì)彼此的誤會(huì)，最終締結(jié)了美滿姻緣。小說(shuō)中還將伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事來(lái)與女主人公的婚姻相對(duì)照。奧斯汀告訴我們要理性正確對(duì)待婚姻。
在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，由書中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物�；橐鲫P(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì)，財(cái)力與社會(huì)地位為決定婚姻對(duì)象的相關(guān)條件。為了達(dá)成婚姻的目的，女性人物善于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光�，F(xiàn)在，女性地位提高。婚姻生活實(shí)現(xiàn)了和男人一樣的人格獨(dú)立，擁有平等權(quán)利，有了更多的條件和機(jī)會(huì)去追求幸福，不再僅靠婚姻決定一切，所以希望找到真愛(ài)，以雙方感情作為締結(jié)婚姻的基石.
伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛(ài)情之上，倘若兩個(gè)人之間沒(méi)有感情，便會(huì)步入婚姻圍城中，影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則，不能當(dāng)男人的配件，需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當(dāng)作一條未雨綢繆的體面出路，很可能成為婚姻的犧牲者，為自己的幸福之路埋下隱患。而男人，若不上進(jìn)，想憑自己的容貌騙取有錢女子，通過(guò)成家來(lái)向女方及家庭索要錢財(cái)，中匯遭世人鄙視，要再造化不好，后半生將在孤獨(dú)寂寞和窮困潦倒中度過(guò)。
夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結(jié)合，夏綠蒂本是個(gè)聯(lián)盟女子，只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，人又長(zhǎng)的不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老處女”。她所以答應(yīng)嫁給柯林斯，只是為了能有個(gè)歸宿，有個(gè)能確保她不致挨凍受饑的“保險(xiǎn)箱”。建立在無(wú)感情基礎(chǔ)上的婚姻，幸福難料，他們只把成家作為最可心合意的`避風(fēng)港，以物質(zhì)上的滿足來(lái)掩蓋感情上的空虛，這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由，結(jié)婚也不再是永久的可靠保證了，若把婚姻當(dāng)作生活命運(yùn)的唯一賭注，并不一定能像夏綠蒂那樣幸運(yùn)。
麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對(duì)彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個(gè)輕狂女子，她不注重素質(zhì)、修養(yǎng)的提高，本身年輕對(duì)社會(huì)了解不夠，又任性不聽(tīng)家人的管束，一味想踏入社交，吸引男人眼光。因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著韋翰私奔，后經(jīng)達(dá)西搭救，兩人才茍全成親�；橐鍪侨松械拇笫�，要慎重對(duì)待，不要把婚姻當(dāng)兒戲。為了金錢和地位結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但沒(méi)有上述因素便是愚蠢的，他們兩人都不具備結(jié)婚的條件，所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情，也改變不了韋翰不負(fù)責(zé)任的性格。
伊麗莎白和達(dá)西，他們之間既有經(jīng)過(guò)波折所產(chǎn)生的真愛(ài)，又有維持家庭的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能經(jīng)受住地位差距和長(zhǎng)輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感6
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯丁的杰出代表作之一，以男女青年戀愛(ài)婚姻為主線，描述了古老英國(guó)的麥里屯，小鄉(xiāng)紳班納特先生的五個(gè)如花似玉、待字閨中的女兒出嫁的故事。
班納特太太作為一個(gè)世俗的婚姻追捧者，整天為女兒們能找到一個(gè)有身份、有地位的如意夫君而操碎了心，希望女兒們都能嫁給一個(gè)家底殷實(shí)，處在社會(huì)上流的紳士，婚后可以過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。沒(méi)多久，隨著從倫敦搬來(lái)的單身闊少賓利先生的到來(lái)，“五朵金花”的生活開(kāi)始激起波瀾。隨著鄰里之間一場(chǎng)恰到好處的舞會(huì)，賓利先生愛(ài)上了貝內(nèi)特家溫柔美麗的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達(dá)西則傾情于有思想，有獨(dú)立個(gè)性的二女兒伊麗莎白。可是由于她聽(tīng)信了青年軍官威克漢的饞言，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
他們的愛(ài)情全文的重點(diǎn)，伊麗莎白沒(méi)有簡(jiǎn)的美貌，也沒(méi)有當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性所期待的德行，但是她沒(méi)有自慚形穢的向地位優(yōu)越的.達(dá)西祈求愛(ài)情，對(duì)于達(dá)西的求婚，也沒(méi)有受寵若驚的接受，而是堅(jiān)持了自己的原則和獨(dú)立的個(gè)性，基于自己價(jià)值觀獨(dú)立判斷，自主抉擇，對(duì)達(dá)西的傲慢進(jìn)行了批判和譴責(zé)，最終，達(dá)西作為一個(gè)社會(huì)上層的紳士，克服了傲氣，伊麗莎白也排除了對(duì)他的偏見(jiàn)，誤會(huì)終于得以消除，兩人終成眷屬。她以“活潑真誠(chéng)，想從心靈深處說(shuō)真話的有理性”的氣質(zhì)贏得了達(dá)西的愛(ài)情，獲得了一份真正的愛(ài)情。
與此同時(shí)，伊麗莎白的好友，27歲的夏洛特為了盡快尋找可以依靠的“歸宿”而答應(yīng)了同樣為了尋找一個(gè)“適合”的女子的柯林斯的求婚，這是一樁完全沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻，經(jīng)濟(jì)條件是女方夏洛特婚姻選擇的唯一條件。還有輕浮的利迪亞，頭腦簡(jiǎn)單，生性愛(ài)慕虛榮，見(jiàn)到軍官就頭腦發(fā)昏，糊里糊涂的把自己嫁給了虛偽的威克漢，其中私奔的行為一度帶給家人說(shuō)不出的痛苦和羞恥，總結(jié)起來(lái)，這是一樁沒(méi)有愛(ài)情也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，更沒(méi)有理性的婚姻。
就其反應(yīng)的社會(huì)問(wèn)題來(lái)看，作者通過(guò)四起婚事對(duì)照就當(dāng)時(shí)的道德現(xiàn)狀和個(gè)人體驗(yàn)，提出了道德行為規(guī)范問(wèn)題，表達(dá)了自己對(duì)建立在相互理解和真誠(chéng)愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚(yáng)，她不是脫離現(xiàn)實(shí)的婚姻理想主義者，不否認(rèn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)婚姻的重要性，“一場(chǎng)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻是愚蠢的”。
但她否定了婚姻中以門第財(cái)產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的市儈態(tài)度。也許到了適齡的男女都會(huì)想著找一個(gè)歸宿，可是真正的幸福還是源于彼此的心靈相投，當(dāng)然幸福的婚姻也同樣是要建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感7
這本小說(shuō)吸引我的不僅是英國(guó)美不勝收的景色，更是因?yàn)樗鷦?dòng)曲折的劇情。以伊麗莎白與達(dá)西先生的情感為主線，引出了其他三個(gè)愛(ài)情故事，由此來(lái)劃定了婚姻好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
首先說(shuō)以說(shuō)夏洛特和柯林斯。他們的婚姻是完完全全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，是毫無(wú)感情可言的，為什么這么說(shuō)呢？我們來(lái)分析一下兩個(gè)人的情況變可知了。夏洛特是伊麗莎白的好朋友，她是一個(gè)聰明的女人，只因?yàn)榧依餂](méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，人也不夠漂亮，所以到了27歲還未能夠嫁人。而柯林斯呢？他雖然有伊麗莎白家莊園的繼承權(quán)，但因?yàn)樗�、笨笨的樣子而不受伊麗莎白一家人的認(rèn)可，唯獨(dú)貝納特太太不排擠他，不是發(fā)自內(nèi)心的'喜歡，只是因?yàn)樗绣X并且擁有它們房子所有權(quán)，所以柯林斯向伊麗莎白求婚是她也是支持那人的，因?yàn)樗睦砟钍恰坝绣X的單身漢總有娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理�！钡墙K因?yàn)橐聋惿椎膹?qiáng)硬拒絕與她爸爸的支持，才使這段婚姻沒(méi)有成功。夏洛特只為了有個(gè)“歸宿”，有個(gè)為自己提供金錢的“金柜”，也無(wú)所謂婚后是否能得到快樂(lè)，所以這是一場(chǎng)可悲的、建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻。
再來(lái)談一談莉迪亞與威科姆。他們只因跟人的美貌而相互吸引，因沖動(dòng)而私奔，這差點(diǎn)毀了貝納特一家的聲譽(yù)與其他幾個(gè)姐妹的幸福。幸好達(dá)西先生出手相助才沒(méi)能使他們“一失足成千古恨�！笨苫楹髢蓚�(gè)人的感情便淡去，生活毫無(wú)幸�？裳浴Ｋ灾唤⒃诿烂不A(chǔ)上的婚姻也是無(wú)法長(zhǎng)久的。
簡(jiǎn)與賓利先生、伊麗莎白與達(dá)西先生的婚姻則是建立在真正的感情基礎(chǔ)上的，當(dāng)然也不排除經(jīng)濟(jì)與美貌的因素。
簡(jiǎn)與賓利先生應(yīng)該是一見(jiàn)鐘情，一場(chǎng)舞會(huì)便將兩個(gè)人的心緊緊相連，再加上一場(chǎng)大雨更是促進(jìn)了兩個(gè)人的感情�？墒且�?yàn)楹?jiǎn)的家人過(guò)于庸俗，達(dá)西先生為好朋友考慮，決定將兩人拆散。兩人飽受相思之苦，最終賓利還是回到了小鎮(zhèn)，向簡(jiǎn)求了婚，獲得了一份美好的婚姻。
伊麗莎白與達(dá)西先生的愛(ài)情就顯得更為曲折。因?yàn)檫_(dá)西先生的傲慢與伊麗莎白的偏見(jiàn)導(dǎo)致了兩人之間的誤會(huì)，同時(shí)也有威科姆的獻(xiàn)殷勤與對(duì)達(dá)西的無(wú)恥抹黑，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)更加深。后來(lái)那不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人去阻止伊麗莎白與她的外甥達(dá)西反而給了他們一個(gè)訊息，他們彼此深愛(ài)著對(duì)方。此時(shí)伊麗莎白也因?yàn)榭戳诉_(dá)西的信后改變了對(duì)達(dá)西傲慢的偏見(jiàn)，于是才促成了這段美妙的愛(ài)情。
男女主角的對(duì)話也是精心安排，富有涵義，只有細(xì)細(xì)品味才能感受，所以大家還是親自去看看吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感8
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書，無(wú)論描繪了曲折的愛(ài)情還是豐富的性格都讓我流連忘返。
傲慢與偏見(jiàn)是我們共同的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。每個(gè)人都很容易被自己的主觀印象所左右，所以很容易對(duì)別人做出不正確的評(píng)價(jià)，進(jìn)而造成彼此之間的誤解。
的確，人的第一印象可以影響很多事情，但不能肯定他這個(gè)人不會(huì)改變。就像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法一樣。
這是一個(gè)曲折而又美麗的愛(ài)情故事，主人公伊麗莎白是一個(gè)勇敢追求愛(ài)情、美麗聰慧、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女性。
故事主要基于她一開(kāi)始對(duì)達(dá)西先生的不喜歡，然后是對(duì)他的尊重，然后是對(duì)他的愛(ài)，并穿插著她身邊幾段幸福或不幸福的婚姻，揭示了作者對(duì)當(dāng)時(shí)女性生活與愛(ài)情的'理想和期待。
在故事中，女主人公伊麗莎白看到男主人公達(dá)西的第一眼就不順眼，再加上男主人公性格傲慢，于是對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
另一方面，達(dá)西是一個(gè)不討人喜歡、傲慢自大的人，他不在乎周圍的冷漠。在他看來(lái)，驕傲是正當(dāng)?shù)模?jiàn)是無(wú)情的。
因此，兩個(gè)人之間經(jīng)常會(huì)有針?shù)h相對(duì)的話，他們的傲慢和偏見(jiàn)導(dǎo)致了一開(kāi)始的不愉快和誤解。然而，經(jīng)過(guò)各種事件的澄清，他們漸漸對(duì)彼此產(chǎn)生了感情。
達(dá)西代表“傲慢”，伊麗莎白代表“偏見(jiàn)”，而他們一開(kāi)始都被自己的情緒所吸引。然后一連串關(guān)于達(dá)西的流言，讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西很反感。
當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而被拒絕時(shí)，他說(shuō)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨。
達(dá)西并沒(méi)有為了取悅伊麗莎白而改變他傲慢的本性。伊麗莎白也表現(xiàn)出了一個(gè)非常真實(shí)的自我，彼此都沒(méi)有刻意給人營(yíng)造印象，表現(xiàn)出最真實(shí)的一面。
但在開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)下，忽略了去思考的真相，通過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判斷，最終找到了一個(gè)幸福的結(jié)局。
《傲慢與偏見(jiàn)》貫穿伊麗莎白幽默的俏皮話，但在這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的是那個(gè)時(shí)代的人們無(wú)盡的苦難、不滿、仇恨。也許太多的遺憾，讓人變成了麻木。
但令人羨慕和公認(rèn)的“幸�！北澈笫鞘裁茨兀拷疱X，眼淚，悔恨，遺憾，也許更多，但唯一沒(méi)有變的便是真愛(ài)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感9
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書，在初中時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個(gè)女兒均未出嫁，而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；么女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的目的。有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠(chéng)不拘泥小節(jié)的富家青年，在一個(gè)宴會(huì)彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡(jiǎn)，與簡(jiǎn)·班納特相互愛(ài)慕；而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺(jué)中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開(kāi)始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見(jiàn)，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！凹澥俊�。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語(yǔ)，可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對(duì)于一個(gè)人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過(guò)于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來(lái)她是一個(gè)無(wú)知而虛榮，又沒(méi)有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個(gè)處在那種時(shí)代的而不甘于做一個(gè)配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對(duì)于這個(gè)人的品格的要求超過(guò)了財(cái)富的要求，這一點(diǎn)是值得贊賞的，畢竟是在有一個(gè)愛(ài)錢的'母親的教育下長(zhǎng)大的。不過(guò)對(duì)于這樣一個(gè)母親，她還是感到了自卑，才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí)，盲目的相信那個(gè)“高高在上”的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人，從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。不過(guò)幸運(yùn)的是伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。
那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢？所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拚吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感10
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
看完這本書之后，我發(fā)覺(jué)每個(gè)人對(duì)別人的第一印象真的很重要，很多人可能在第一眼看到你之后，便認(rèn)定你就是那種人而且很難讓別人對(duì)你改觀。像是別人第一眼看到你的穿著打扮非常邋遢，便覺(jué)得你一直都是很隨便的人�？赡懿惶敫憷^續(xù)相處下去。
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方；夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞！它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì)，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問(wèn)我，你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃？浩大的世界中它們什么也不算，既沒(méi)有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說(shuō)：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭(zhēng)取過(guò)，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的`，你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭(zhēng)取。幸福那么近地懸著，親愛(ài)的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感11
這是一本寫于十八世紀(jì)末的作品，終生未婚的作者簡(jiǎn)奧斯丁用她睿智的觀察和細(xì)膩的筆觸，描繪了她所生活的那個(gè)時(shí)代幾段愛(ài)情故事。故事雖然距離我們有二百多年之久，但書中對(duì)人性和人類潛意識(shí)的剖析卻是放置于上下五千年皆準(zhǔn)的，因?yàn)槿祟悘膩?lái)沒(méi)有進(jìn)步過(guò)，進(jìn)步的只是技術(shù)，科學(xué)和制度。
這里我們只從男女主角的角度簡(jiǎn)介一下故事。女主角伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家里，今年二十一歲，長(zhǎng)相秀麗，身材勻稱，在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了達(dá)西先生，達(dá)西先生的出場(chǎng)招致了伊麗莎白所在鎮(zhèn)子上所有街坊鄰居的厭惡，因?yàn)樗甙亮�，他用鼻孔看�?zhèn)上的每一個(gè)人，很少與人講話，有女士邀請(qǐng)他跳舞他都能無(wú)禮的拒絕。鎮(zhèn)上所有人都覺(jué)得他是一個(gè)自大，粗魯，品行不好的人。當(dāng)然女主角伊麗莎白也有這樣的看法。幾次接觸之后達(dá)西漸漸的喜歡上了坦率而美麗的伊麗莎白，起初伊麗莎白認(rèn)為自己絕不會(huì)愛(ài)上這樣一個(gè)傲慢粗魯?shù)娜�，她也�?shù)次在與他的對(duì)話中懟的他下不來(lái)臺(tái)。但隨著情節(jié)的'推進(jìn)伊麗莎白卻漸漸發(fā)現(xiàn)達(dá)西是一個(gè)很高尚的人，他有能力，有修養(yǎng)，甚至非常體恤窮人，他有思想，愛(ài)讀書，是一個(gè)很靠譜的青年。最后經(jīng)過(guò)幾次誤會(huì)與意外之后他們終于修成正果，幸福的生活在一起了。
傲慢與偏見(jiàn)是相伴而生的。
達(dá)西為什么會(huì)那么傲慢？因?yàn)樗錾谝粋�(gè)十分富貴的家庭，受過(guò)很好的教育，有過(guò)人的學(xué)識(shí)與能力，而且為人正直。所以他就對(duì)那些在這些方面不如自己的人產(chǎn)生了偏見(jiàn)。也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，因?yàn)樗麑?duì)在這些方面不如自己的人有偏見(jiàn)，所以他變得傲慢。從這個(gè)角度講，傲慢與偏見(jiàn)這兩件事情是相伴而生的。而且他的傲慢還招致了他人對(duì)自己的偏見(jiàn)，所謂自食惡果就是這個(gè)道理。
再說(shuō)伊麗莎白為什么在最開(kāi)始對(duì)達(dá)西有那么深的偏見(jiàn)呢？一方面是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢，另一方面也是因?yàn)樗约阂灿邪谅囊幻�，一個(gè)人總會(huì)因?yàn)樽约河心承┓矫娴钠焚|(zhì)而看不起沒(méi)有這些方面品質(zhì)的人，伊麗莎白是一個(gè)有修養(yǎng)懂禮貌的人，因此她在見(jiàn)到達(dá)西的傲慢無(wú)禮時(shí)就認(rèn)為他沒(méi)有修養(yǎng)不懂禮貌，自然就對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。所以伊麗莎白的傲慢也催生了她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，也因?yàn)樗龑?duì)達(dá)西有偏見(jiàn)而在他面前顯得很傲慢。
傲慢與偏見(jiàn)對(duì)我們的生活有什么影響呢？答案是耽誤我們的時(shí)間。試想一下如果達(dá)西不那么傲慢，伊麗莎白就不會(huì)對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，那他們的愛(ài)情早就開(kāi)花結(jié)果了，而不會(huì)產(chǎn)生那么多誤會(huì)與波折。
人生短暫，真的沒(méi)有太多時(shí)間被我們浪費(fèi)，所以不管我們具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)都不要變得傲慢，這樣就不會(huì)招致他人對(duì)我們的偏見(jiàn)，從而為我們帶來(lái)更多機(jī)會(huì)。我們也不應(yīng)該對(duì)在某些方面不如自己的人產(chǎn)生偏見(jiàn)，這樣就不會(huì)讓我們自己變得傲慢。我們也不應(yīng)該對(duì)傲慢的人產(chǎn)生偏見(jiàn)，他們總有我們沒(méi)看到的優(yōu)點(diǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感12
這本書是我在暑假時(shí)侯看的。一開(kāi)始，只是見(jiàn)同學(xué)在津津有味地品讀，加上書名比較有特色，就使我產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作者簡(jiǎn).奧斯丁的代表作，曾取名為《初次印象》，它是以青年男女的愛(ài)情婚姻為題材，然而特別的是，它主要描述的是四對(duì)男女之間的愛(ài)情糾葛。
在這四場(chǎng)婚姻中，作者表現(xiàn)了兩種類型，一種是幸福的，另一種是不幸的。其中夏洛特和柯林斯，莉迪亞和威克姆，一個(gè)是建立在金錢的基礎(chǔ)之上，夏洛特雖然是個(gè)長(zhǎng)得并不漂亮的已27歲的大齡未婚女性，但以她聰明的頭腦應(yīng)該不會(huì)看上既愚蠢又傲慢的柯林斯，但卻因?yàn)榭铝炙沟姆�(wěn)定的經(jīng)濟(jì)保障，加之自己沒(méi)有任何的遺產(chǎn)，所以便“拾人牙慧”般的嫁給了伊莉莎白拒絕的而且自己并不喜歡的柯林斯。作者也從側(cè)面反映出了那時(shí)婦女的悲慘命運(yùn);另一個(gè)是，建立在沖動(dòng)與美貌的基礎(chǔ)之上，莉迪亞是家族中出了名的'自由放蕩的輕浮女子，這一點(diǎn)剛好與威克姆相似，莉迪亞因沉迷于威克姆的美貌，在與妹妹基蒂的秘密計(jì)劃和威克姆的誘惑下，便不顧一切的和他私奔了。后來(lái)才在達(dá)西的幫助下結(jié)為連理，雖然莉迪亞很愛(ài)威克姆，但是威克姆的本質(zhì)并未改變，因而婚后不久就對(duì)莉迪亞感情變淡啊，自己另找新歡了。
而簡(jiǎn)和賓利，伊莉莎白和達(dá)西就要幸福的多，雖然他們歷盡了艱難，但終究終成眷屬。他們也是最為登對(duì)的兩對(duì)，即使賓利一開(kāi)始受到家人朋友的影響，而放棄過(guò)簡(jiǎn);即使伊莉莎白因?yàn)槁?tīng)信威克姆的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了很深的偏見(jiàn)，單憑借初次印象對(duì)達(dá)西妄加推論。但是真愛(ài)是什么也阻隔不了的，它會(huì)沖破一切禮教與思想的束縛。
另外作者對(duì)人物的刻畫也是惟妙惟肖的，在貝特利家族中每個(gè)人的個(gè)性都很鮮明，即使他們是一家人，天天住在一個(gè)屋檐下。其中對(duì)貝特利夫人的描繪更是達(dá)到了淋漓盡致的程度，把多種特點(diǎn)集于她一身，從而與其他的人形成了鮮明的對(duì)比。而她的丈夫與她的性格存在很大差別，哎!倘若她的丈夫不要貪念青春美貌，青春美貌通常賦予的表面上的善氣迎人，就不會(huì)娶到她這么個(gè)智力貧乏而又心胸狹窄的女人。也不會(huì)導(dǎo)致結(jié)婚不久，便終結(jié)了對(duì)她的一片真情，夫妻之間的相互敬重和相互信任，早已蕩然無(wú)存。
這本書內(nèi)容之豐富，關(guān)系之復(fù)雜，感情之深切，令人久久難以忘懷!“天下有不少人，因?yàn)樽约旱膬A率而招致不幸之后，往往會(huì)從恣意做樂(lè)中尋求慰藉，借以彌補(bǔ)自己的愚蠢與過(guò)失。”而我從這本書中學(xué)到了幸福是要靠自己去爭(zhēng)取的，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不會(huì)幸福的。做任何事情都不要傲慢，即使自己有傲慢的資本，也要事事保持低調(diào)。凡事未等到充分的了解之后，不要對(duì)它妄下定論，更不要對(duì)它抱有偏見(jiàn)思想!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感13
我是第一次看這本書，盡管我們家里早已就有這本書，我也是沒(méi)有去拿紙質(zhì)書去看。可能是因?yàn)槲以谶@兒看有積分的原因吧，但是我還是很認(rèn)真的花了一天的時(shí)間把它看完的。之前看了幾頁(yè)一直放在書架中，因?yàn)槲医衲暌谟?guó)過(guò)春節(jié)，所以想看看英國(guó)的一些書，這樣的想法成不成熟我自己不知道，但是看書總歸是好事。
這部書的經(jīng)典我現(xiàn)在不知道在哪里，19世紀(jì)初，成書時(shí)作者38歲，也正是黃金年齡，可惜這位女作家四年后便不幸離世。這應(yīng)該是當(dāng)代小說(shuō)屆的一大損失！
本書多是對(duì)話，簡(jiǎn)單易懂。講的是班納特家的五個(gè)女兒和班納特夫婦以及通過(guò)他們家寫到了其他鄉(xiāng)紳或豪紳們與他們家的孩子們之間的婚戀故事為主線的劇情。其中主要是伊麗莎白和她的姐姐及達(dá)西與他的朋友彬格萊他們四人中的戀情延伸的各種場(chǎng)面。
誠(chéng)實(shí)好像在這兒非常重要，我們的社會(huì)進(jìn)步最快的總是在最近的時(shí)期，而在當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)高度文明了，這個(gè)是我們不得不承認(rèn)的。書中大致還是教育人首先要講信用必須誠(chéng)實(shí)，也沒(méi)有必要天天去吹牛，書本名字如書的教育啟示 ，沒(méi)有任何爭(zhēng)議�？赡転橛�(guó)的人文發(fā)展也起到了推波助瀾的作用。
對(duì)于書中具體有沒(méi)有暗示什么我的確現(xiàn)在不敢妄加評(píng)論，當(dāng)時(shí)班納特夫人是非常勢(shì)利的人，她想盡辦法讓自己的女兒們?nèi)ヅ矢礁患澮彩窍胫约旱暮⒆訉?lái)能過(guò)上好日子。但是班納特主要還是希望孩子們能得到真正的幸福，并沒(méi)有把錢財(cái)放在第一位。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正是嘉慶時(shí)期，有著與英國(guó)文化上的巨大差異。中國(guó)婦女幾乎是不可能自由戀愛(ài)的，相反男人也是一樣的都是由家長(zhǎng)去做主�？赐曛蟮牡谝桓杏X(jué)到有點(diǎn)像中國(guó)的二十世紀(jì)八十年代的人們。可是我們現(xiàn)在的發(fā)展太快了，以至于每十年都有很大的變化。但是不能不說(shuō)英國(guó)當(dāng)時(shí)的人文程度也在我們之上�，F(xiàn)在的貴族也許有了新的定義，我認(rèn)為我們應(yīng)該繼續(xù)教育全民教育讓所有的人都有知識(shí)，人的文明自然就提高了，那樣就自然而然的形成的貴族。也沒(méi)有必要去專門學(xué)習(xí)怎么樣才能達(dá)到貴族氣質(zhì)，貴族氣質(zhì)我認(rèn)為其實(shí)就是你最真實(shí)的自己，活出自己才是真正重要的。如果看書只為積分而不去注意內(nèi)容那還不如不去看。現(xiàn)在很多人學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)只為積分每天在堅(jiān)持，將來(lái)可能成為一個(gè)大笑話的`。我們掙錢的目的也是為了過(guò)上好日子，過(guò)上必要的生活，但是并不是過(guò)給別人看的。
婚姻更加一樣，婚姻是夫妻雙方的婚姻，而不是讓別人眼里看到的假象。對(duì)于傲慢與偏見(jiàn)的人我們可以交往也可以避開(kāi)，這要取決于你的心態(tài)，他們身上其實(shí)都有我們自己的影子，我們學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)就可以，致于他人的缺點(diǎn)其實(shí)影響不了我們，只要我們有自己成熟的想法與堅(jiān)定的信念，別人怎么樣與你又有什么關(guān)系呢。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感14
這個(gè)暑假，我在家中讀了一本外國(guó)名著，叫做《傲慢與偏見(jiàn)》。這本書主要寫了伊麗莎白和達(dá)西先生的愛(ài)情故事，但圍繞該故事的是另外三個(gè)故事，總體上是通過(guò)描寫四對(duì)戀人的經(jīng)歷來(lái)闡述作者自己的愛(ài)情觀的。
在這4對(duì)人中，最差的一對(duì)是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生。莉迪亞為人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛(ài)慕虛榮，是班納特太太的心肝。在姨母家小住的時(shí)候日日與軍官們狂歡，最后竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復(fù)雜的一個(gè)人，他是達(dá)西先生家里的管家的兒子。管家去世后，達(dá)西的父親答應(yīng)要好好培育他，并給他留了一個(gè)牧師的位置。但魏肯本人好賭，且不務(wù)正業(yè)，用這個(gè)牧師的位置跟達(dá)西交換了一筆錢吃喝玩樂(lè)去了。
之后是彬格萊先生和伊麗莎白的姐姐吉英的愛(ài)情故事。兩個(gè)人的個(gè)性很相似，都是溫和的人，不善于拒絕別人，對(duì)好友的建議看的很重。兩人相識(shí)沒(méi)多久就陷入了愛(ài)情，但吉英表現(xiàn)的太淑女了，甚至于把自己陷入愛(ài)情的征兆都掩藏的'很好。
夏洛特和伊麗莎白的表哥柯思林是很現(xiàn)實(shí)的一對(duì)夫婦，甚至都不知道他們算不算得上是戀人�？滤剂謶阎皞ゴ蟆钡男那闆Q定向班內(nèi)特的一個(gè)女兒求婚，彌補(bǔ)自己得到班內(nèi)特先生全部遺產(chǎn)給他們?cè)斐傻牟槐�。（在那個(gè)時(shí)候，遺產(chǎn)都是由男人繼承的，但班納特先生并沒(méi)有兒子，所以要給他的侄子繼承，但給他侄子繼承多少有些不好，但他的侄子現(xiàn)在已經(jīng)娶了他的女兒，那讓他繼承遺產(chǎn)就在合適不過(guò)了，說(shuō)起來(lái)也好聽(tīng)些了）
最后就是我們的主角伊麗莎白和達(dá)西了。伊麗莎白在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)達(dá)西，卻因?yàn)閷?duì)方不屑于跟自己跳舞而堅(jiān)信達(dá)西是一個(gè)非常傲慢的人。又因?yàn)槲嚎系恼u謗使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的印象很不好。后來(lái)，達(dá)西情緒非常激動(dòng)的寫了一封很長(zhǎng)很長(zhǎng)的解釋信給伊麗莎白，解釋自己跟魏肯之間的恩怨，是由于魏肯誘使自己的妹妹和他私奔開(kāi)始的。經(jīng)過(guò)反思，最后達(dá)西再次向其吐露心聲，伊麗莎白同意了，有情人終成眷屬了。
讀完這本書，我最喜歡的是達(dá)西和伊麗莎白這一對(duì)，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情是建立在理解和信任上的。的確，只有信任和理解才能是生活更加的美好，才能使婚姻美滿幸福。但如果婚姻建立在虛榮和金錢上的話，那就絕對(duì)不會(huì)幸福。其實(shí)，無(wú)論做什么事都不能建立在虛榮和金錢上，只有真心做才會(huì)有好結(jié)果。但互不了解的婚姻也是不太長(zhǎng)久的，只有互相了解的婚姻才能長(zhǎng)久。生活中也是一樣，只有認(rèn)真地了解一件事才能做好一件事。彬格萊和吉英雖然幸福但是他們都沒(méi)有主見(jiàn)，那這樣的話，生活意義就并不大了。生活中也是一樣需要主見(jiàn)的，要支持自己，優(yōu)柔寡斷只會(huì)讓自己倒霉。
這就是我對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》這本書的讀后感。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感15
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而讀完奧斯汀的這部著作，沒(méi)有我買書時(shí)的那種期待，在讀書時(shí)就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué)，這或許就是所說(shuō)的希望與希望往往是成反比的吧！
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的`大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀就是：做什么都可以，沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣，相互間沒(méi)有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活，至少自己不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無(wú)悔自己的選擇。
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