《高老頭》讀后感18篇
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《高老頭》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《高老頭》讀后感1
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷�。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對(duì)他搔首弄姿，在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對(duì)于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認(rèn)為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來(lái)要錢的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆：“愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)買單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì)所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對(duì)他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì)”的“引導(dǎo)”和“教誨”：
“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計(jì)，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì)怕您。……這樣您就可以達(dá)到欲望的`最高峰�！�
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁？而一個(gè)可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢的作用，讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話，但細(xì)細(xì)向來(lái)，他實(shí)是在社會(huì)摧殘下適應(yīng)后的人，其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì)的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了，這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國(guó)，“寧可坐在寶馬車?yán)锟�，不愿坐在自行車后笑”之類的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國(guó)的風(fēng)行，所謂見(jiàn)錢眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭(zhēng)時(shí)刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
《高老頭》讀后感2
“不管你是誰(shuí)，愛(ài)神都是你的老師。現(xiàn)在是，過(guò)去是，將來(lái)應(yīng)該還是�！�
一個(gè)人的心中有愛(ài)，才算得上是一個(gè)完人。時(shí)常我亦覺(jué)得愛(ài)是個(gè)很玄乎的東西，人們因愛(ài)而成長(zhǎng)，一下子懂得了許多，就像是被施與了魔法一樣，但是一些令人備受折磨的愛(ài)有時(shí)也會(huì)引領(lǐng)人們走上愛(ài)的歧途。不得不承認(rèn)，愛(ài)神就是我們生活中的導(dǎo)師，而不一樣的愛(ài)又會(huì)把我們引向不同的路，那就祈禱愛(ài)神讓我們一直與浪漫、單純、幸福、美好的愛(ài)相遇吧。
在巴爾扎克筆下，沃克公寓惡心的味道描述得如此真實(shí)，令人也不忍作嘔。在我看來(lái)，住進(jìn)這公寓的人是可悲、可憐的，就像落寞的紳士。即使不需要流落街頭，但也要窩倦在這充斥惡心的'地方。
糟糕透了的房子給人以絕望之感，異常的壓抑，但是貧苦的可憐人卻不得不屈居在這里，雖然這里的家具是多么陳舊、腐朽、開(kāi)裂、搖晃、蟲蛀、殘缺不全、陰陽(yáng)怪氣、毫無(wú)用處、一動(dòng)就要散架……讀后感。但這也還是提供了安居之地。不知在這貧苦的環(huán)境中居住的人是怎樣的心情？原本斗志昂揚(yáng)的奮發(fā)會(huì)不會(huì)因那樣的環(huán)境而變得萎靡不振？很好奇在這公寓里發(fā)生怎樣的故事。
“如果說(shuō)他們的衣著不大雅觀，身體倒是個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)�！鄙眢w的結(jié)實(shí)不一定是健康的禮物，已有可能是人生風(fēng)雨之多而磨練出來(lái)的，冷漠無(wú)情的面容是人生風(fēng)霜之多而造成的可憐人。我覺(jué)得人生最可怕的就是情感的缺乏，沃克公寓中的事就像戲劇一樣，于此時(shí)，拉開(kāi)了序幕了。
薇多琳小姐是這個(gè)公寓里比較漂亮的了，但是這個(gè)不幸的年輕人就像一株枯黃的小樹(shù)，真希望她的生活是幸福的。我知道心情愉快、舞會(huì)的歡樂(lè)、溫柔高雅的生活、甜蜜的愛(ài)情能使一個(gè)女人變得更加美麗。她眼里流露出的是基督式的溫柔以及聽(tīng)天由命般的順從，讓她展式了一個(gè)女人的魅力。
我想，一個(gè)熱是不應(yīng)該忍辱負(fù)重而活得很痛苦的。人是應(yīng)該保護(hù)真正謙虛、真正善良的人，而不應(yīng)該去欺壓這樣的人，否則，這個(gè)世界上的好人就會(huì)越來(lái)越少了，一個(gè)世道險(xiǎn)惡的地方，人是無(wú)幸福感可言的。
“小人物要發(fā)泄感情，無(wú)論是喜怒哀樂(lè)，總是不斷表現(xiàn)在一連無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)上�！痹谖铱磥�(lái)，《高老頭》一書的精妙之處就在于能精妙地抓住人的心理，從小人物的身上來(lái)體現(xiàn)一個(gè)大千世界。
《高老頭》讀后感3
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情，這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睕](méi)錯(cuò)，在那時(shí)黑暗的巴黎社會(huì)中，人與人叫的那種純粹的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。友情、愛(ài)情、親情，在貪婪的人性面前，都已灰飛煙滅，拜金主義深深植根與人的內(nèi)心，世間溫情難存。
巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的社會(huì)。伏蓋公寓里有貪婪而又勢(shì)力眼的老板娘，有為科學(xué)而獻(xiàn)身的學(xué)生更潛伏著苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作上天的賞賜，視她們?nèi)缯粕厦髦�，不斷犧牲自己�?lái)滿足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的體面，他不再做生意，變賣了所有家產(chǎn)，一個(gè)人搬進(jìn)了伏蓋公寓，卻分別給了兩個(gè)女兒數(shù)十萬(wàn)法郎作嫁妝，而兩個(gè)女兒結(jié)婚后仍在榨取父親，高老頭越來(lái)越窮困潦倒。而后來(lái)，當(dāng)女兒欠債向父親求助時(shí)，高老頭當(dāng)賣了自己的金銀器皿，連亡妻遺物也未留下，更出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文。更讓人氣惱的是，高老頭到了如此窘迫的境界，女兒還是跑來(lái)向他“借錢”……我看到有些讀者持有這樣的觀點(diǎn)：高老頭散重金，擠破頭讓兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì)，讓她們攀龍附鳳，表面上是父愛(ài)，其實(shí)是自私罷了，只不過(guò)想讓自己擁有更高的`地位，不然他怎會(huì)不斷的拿錢打水漂。但我認(rèn)為，高老頭的父愛(ài)是純潔的、無(wú)私的。他送女兒讀好學(xué)校，是希望她們有自己的思想，能在社會(huì)上獨(dú)立；他讓女兒嫁入上流社會(huì)，是怕自己死后無(wú)人能照顧女兒，也讓女兒更有面子；他不斷給女兒錢，并不是沒(méi)有看透女兒的心思，而是希望用自己的無(wú)私來(lái)感化女兒，期盼女兒能在金錢的道路上回頭，不要愈走愈遠(yuǎn)。但看得出，高老頭的期盼永遠(yuǎn)只是期盼罷了，因?yàn)樵谀莻�(gè)黑暗的社會(huì)，人性泯滅，感情牌是無(wú)效的。
讀完《高老頭》，我不禁為那時(shí)人與人間的冷漠感到悲哀。這本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到：擁有擁有財(cái)富獲得權(quán)利只能帶來(lái)片刻的歡愉，這樣的快樂(lè)宛若曇花一現(xiàn)。我們應(yīng)該是金錢的主人而不是它的奴役。并且，在做每一件事前，我們都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槟阋坏┏鲑u了它，那它會(huì)譴責(zé)你一輩子。
這個(gè)世界，唯愛(ài)永恒，唯愛(ài)無(wú)價(jià)。只有心中存愛(ài)，我們才能是財(cái)富的主人。
《高老頭》讀后感4
《高老頭》這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《高老頭》讀后感——?jiǎng)⒘樟铡＠硭?dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)杯具需要一個(gè)證明人。
高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí)，最后在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不肯看望自己的父親。直到他們的.生活也接近絕望時(shí)，他們才去找父親，但是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)得如何真實(shí)。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開(kāi)人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束，起于這個(gè)公寓，最后這個(gè)公寓。
文字里的社會(huì)是短暫的，卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現(xiàn)了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì)，刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來(lái)給我們展現(xiàn)了一個(gè)眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當(dāng)時(shí)都趕不上金錢的魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會(huì)的地位。人們之間關(guān)聯(lián)的維系只有金錢。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。馬克斯以前愛(ài)的老頭又是多么值得人們贊揚(yáng)。其實(shí)杯具也源于高老頭的無(wú)私吧，如果沒(méi)有他對(duì)于女兒的溺愛(ài)，可能又會(huì)書寫另一個(gè)故事吧!
《高老頭》讀后感5
《高老頭》一書是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者透過(guò)父女情，鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)來(lái)批判社會(huì)的冷漠無(wú)情。個(gè)性是小說(shuō)中描述高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。
小說(shuō)中，作者透過(guò)對(duì)沃蓋公寓內(nèi)各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描述。為我們展現(xiàn)了一個(gè)拜金社會(huì)的縮影。其中，歐仁，比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì)陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
小說(shuō)中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì)的剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變，不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年，不受世俗污染。但是，在巴黎這個(gè)魚龍混雜的地方，難得會(huì)有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財(cái)勢(shì)的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢(shì)的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人，諸如借助女生謀權(quán)奪勢(shì)此類的事，于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然堅(jiān)信感情，仍然對(duì)他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得凄慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局，使得他對(duì)這個(gè)社會(huì)完全失望。而他，也真正淪為了金錢的奴隸，真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的'事為數(shù)尚多，難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì)與人之間的冷漠無(wú)情，女兒無(wú)情地將他榨干吸干，他卻毫無(wú)怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅(qū)使。”他義無(wú)反顧的為女兒奉獻(xiàn)著，他將他對(duì)妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對(duì)他心有怨恨，他知道，可他一向都逃避。誰(shuí)能說(shuō)那里面沒(méi)有他自己的原因呢?我想，他的杯具就應(yīng)是注定的吧!
縱觀全文，這個(gè)故事不僅僅是文字的集合，更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中，人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過(guò)去的舊社會(huì)，反思此刻的社會(huì)環(huán)境。
《高老頭》讀后感6
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，讀完這本書后我有很大的觸動(dòng)，這部作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗。
這本書的故事是這樣的：在巴黎的一所公寓里，住著一位老人，他六年前住進(jìn)了這所公寓。但不知為什么，他由原來(lái)最好的房子換到了最差的房子，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)商人，他為了討好女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，而女兒拿到錢后竟把高老頭趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒又來(lái)向高老頭要錢，可憐的老頭被逼的拿出最后一分錢后，不久就病死了。臨死前，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)看他。而作品的另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后終于沒(méi)有抵抗住金錢的'誘惑。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，使人深思。
誰(shuí)能說(shuō)當(dāng)今的社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不住金錢和各種利益的誘惑，最終當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐，偷盜，搶劫……不都是為了錢，可最終誰(shuí)又能有好下場(chǎng)呢？
這部小說(shuō)，從幾個(gè)方面描寫了十九世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)又批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭臨死前的場(chǎng)面對(duì)我觸動(dòng)很大。兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在美麗的外表下藏著一顆丑陋的心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒陰險(xiǎn)，虛偽和高老頭的善良，純樸描寫的淋漓盡致，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物展現(xiàn)在讀者面前。
讀完后我不禁感嘆起高老頭的悲慘遭遇，巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致的描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫了當(dāng)時(shí)法國(guó)背后的許許多多的故事，是當(dāng)時(shí)資本階級(jí)的真實(shí)寫照。
讀完《高老頭》后，我不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心，人情之間的冷漠而悲哀。也懂得了一個(gè)道理：其實(shí)，我們擁有最大的財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加快樂(lè)，更加坦蕩。
《高老頭》讀后感7
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的'最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)�，因�(yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開(kāi)金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來(lái)，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢為中心，從而出現(xiàn)各種黑工廠，各種不誠(chéng)信的商家。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng)，但愛(ài)是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
《高老頭》讀后感8
很多時(shí)候，我們應(yīng)該明白，善與惡從未有過(guò)界限。
不曾記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì)的縮影。在《高老頭》這部著作中，我們也可以借助各種各樣的人物來(lái)反觀巴黎社會(huì)。
看完這本書時(shí)，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個(gè)話題，始終未有確切的答案。
當(dāng)時(shí)的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒(méi)有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現(xiàn)出來(lái)。
像高老頭女兒們一樣的人，在當(dāng)今社會(huì)依舊是不少的，而我們總是會(huì)稱這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以拋棄一切，所謂親情，在他們眼中，也只不過(guò)是利益的工具罷了。
忽記得兒時(shí)讀過(guò)的《三字經(jīng)》中有一句話"人之初，性本善".從這本書來(lái)看，本善的說(shuō)法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們?cè)缫研盐颍删褪沁t遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過(guò)于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的`社會(huì)法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)，就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng)，成為了任人宰割的羔羊。
沒(méi)錯(cuò)，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭�？雌饋�(lái)，在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒(méi)有人會(huì)真正關(guān)心你，最愛(ài)你的人，自始至終都只有你自己�？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤否定了這個(gè)社會(huì)和你的人生，想要進(jìn)入社會(huì)，你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢(mèng)想，是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應(yīng)該相信他們?cè)?jīng)都是有夢(mèng)的人。至少，他們?cè)羞^(guò)追逐。
其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。
我們沒(méi)必要站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護(hù)一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開(kāi)談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測(cè)的因素。但我也堅(jiān)持，這些契機(jī)從來(lái)沒(méi)有理由使我們背叛自己的心。
其實(shí)所謂人性的背后，不過(guò)只是你的心……
《高老頭》讀后感9
親情一直是世界上最美好的感情，有人說(shuō)“父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物�！钡钱�(dāng)我看了《高老頭》這本書之后，我發(fā)現(xiàn)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的情感傾注，對(duì)他們的溺愛(ài)之極，到頭來(lái)卻換來(lái)了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。
故事的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的.最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
如今的社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多，父母由于只有一個(gè)孩子，會(huì)把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上，這個(gè)孩子從小被保護(hù)得太過(guò)分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺?shù)�，爸爸媽媽的，這么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會(huì)缺乏自主能力，獨(dú)立能力。
所以說(shuō)，愛(ài)應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o，要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)感恩，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)害了孩子。過(guò)分的滿足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺(jué)得一切都來(lái)得太過(guò)的容易，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的。
其實(shí)，更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀的建立，要有健全的人格。
當(dāng)然，父母愛(ài)孩子并沒(méi)有錯(cuò)，而是應(yīng)該適可而止，不能過(guò)分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚(yáng)的，血溶于水。
其實(shí)，書中的高老頭對(duì)女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛(ài)，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題？
《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話：”孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！蔽矣X(jué)得挺在理的。
《高老頭》讀后感10
《高老頭》這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人。
高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物？所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí)，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí)，他們才去找父親，可是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)的如何真實(shí)。可是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開(kāi)人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)）。故事結(jié)束，起于這個(gè)公寓，終于這個(gè)公寓。
文字里的社會(huì)是短暫的，卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現(xiàn)了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì)，刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來(lái)給我們展現(xiàn)了一個(gè)眼花繚亂地社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情愛(ài)情一切美好的.情感在當(dāng)時(shí)都趕不上金錢的魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會(huì)的地位。人們之間關(guān)系的維系只有金錢。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。馬克斯曾經(jīng)愛(ài)的老頭又是多么值得人們贊揚(yáng)。其實(shí)悲劇也源于高老頭的無(wú)私吧，如果沒(méi)有他對(duì)于女兒的溺愛(ài)，可能又會(huì)書寫另一個(gè)故事吧！說(shuō)過(guò)"資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系"我們悲劇的中心，高里奧老頭，這個(gè)擁有崇高父金錢有用，但過(guò)分在乎金錢就會(huì)失去一切。
《高老頭》讀后感11
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿�。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，能夠說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他杯具的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選取了金錢———嫁給了一位銀行家，一個(gè)選取了地位———嫁給了一位男爵，它們所選的路不一樣，但同時(shí)選取了上流社會(huì)，也同時(shí)放下了父親———深愛(ài)著她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只正因一個(gè)父親的愛(ài)，過(guò)分的愛(ài)，畸形的'愛(ài)！
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢了，還是開(kāi)口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來(lái)給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢，透過(guò)表姐（上流社會(huì)的風(fēng)流人物，之后正因情夫的背叛而醒悟過(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò)）在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他十分興奮，正因他進(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)狀況后對(duì)這怪老頭另眼相待，之后透過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（個(gè)性是小女兒，正因他們是相愛(ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一向以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他以前污濁過(guò)。
《高老頭》讀后感12
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡，——王勇。”“錢能買到一切，買到女兒�！薄霸趹�(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)但是是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！�
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到就應(yīng)得到的對(duì)待，得不到就應(yīng)得到的東西。如果這天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著�，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的'大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)聯(lián)。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)。”高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過(guò)得幸福。
《高老頭》讀后感13
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值�！陡呃项^》全書譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代"。充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期�！陡呃项^》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫。
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻"。初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變"。鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣"。這是何等的盛氣凌人。但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的.變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕的禍?zhǔn)?已經(jīng)臨頭。
《高老頭》讀后感14
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的.公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能。“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
《高老頭》讀后感15
世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀(jì)，巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題，金錢至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。
本書中，高老頭與窮大學(xué)生拉斯蒂涅是作者著重刻畫的兩個(gè)角色，他們住在同一所公寓，高老頭剛搬進(jìn)來(lái)的時(shí)候還比較富有，到后來(lái)愈加窮困潦倒，到最后在悔恨中死去，發(fā)出了不應(yīng)把私產(chǎn)留給女兒們的哀嚎。而面條商高老頭落得如此下場(chǎng)的原因被拉斯蒂涅所揭露，高老頭的死讓他大徹大悟，從而葬送了他身上最后一滴溫情，開(kāi)始了他輝煌而又無(wú)恥的政客之路，這兩個(gè)角色相輔相成。貧瘠的土地上，長(zhǎng)不出和平的大樹(shù)。在當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)環(huán)境，像拉斯蒂涅這樣有雄心的大學(xué)生都最終被物欲橫流的世界改變成為金錢的奴隸，這難道不是著實(shí)可悲嗎？
通讀《高老頭》這篇小說(shuō)，我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛(ài)當(dāng)作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛(ài)，這種愛(ài)我無(wú)法理解，更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙？為何對(duì)女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會(huì)環(huán)境，小的方面我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題，只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿足，而忘記了最深層的`部分，精神上的升華。
這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣，對(duì)孩子無(wú)限溺愛(ài)，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹，無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無(wú)法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢關(guān)系，利己主義，殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中，無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒(méi)有溫情的社會(huì)，如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫細(xì)膩深刻，讓人見(jiàn)之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。
《高老頭》讀后感16
《高老頭》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品，小說(shuō)再現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎的生活。后來(lái)，這部小說(shuō)收入巴爾扎克的《人間喜劇》。所謂高老頭，是一個(gè)名叫高利尤的老漢。讀完這部小說(shuō)，我最大的感受是為高老頭感到悲哀。不得不說(shuō)，高老頭是一個(gè)偉大的父親。他對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)是無(wú)私的，不計(jì)回報(bào)的，甚至是偏執(zhí)的。他在年輕的時(shí)候拼命打拼，依靠智慧在那個(gè)動(dòng)蕩的年代獲取了大量財(cái)富，并依此將兩個(gè)女兒送進(jìn)了上層社會(huì)，而他自己并沒(méi)有享受那份安逸和榮耀。后來(lái)，高老頭在一個(gè)小旅店住了下來(lái)，然而兩個(gè)女兒的境遇并不是想象中的那么好，她們無(wú)法分享丈夫的財(cái)產(chǎn)。高老頭需要不斷地變賣家產(chǎn)來(lái)替兩個(gè)女兒還債，自己的日子也是越過(guò)越苦。更糟糕的是，兩個(gè)女兒并不愛(ài)老父親，她們只是把他當(dāng)做ATM。。但是，高老頭對(duì)此沒(méi)有一點(diǎn)怨言，他太愛(ài)女兒們了，愛(ài)得瘋狂，任何一點(diǎn)關(guān)于女兒的消息都足以讓他激動(dòng)得無(wú)法安眠。遺憾的是，直到高老頭最后病逝，兩個(gè)女兒還是沒(méi)有展現(xiàn)出一點(diǎn)孝心，若不是拉斯蒂涅幫助，只怕老頭最后無(wú)人送葬。
再說(shuō)說(shuō)拉斯蒂涅，一個(gè)懷抱雄心壯志來(lái)到巴黎的小伙子。拉斯蒂涅想要進(jìn)入上層社會(huì)，想讓家人過(guò)上好日子，但是對(duì)于他來(lái)說(shuō)，上層社會(huì)是殘酷的，盡管有個(gè)做子爵夫人的親戚，可是對(duì)于他這個(gè)窮小子來(lái)說(shuō)還是太難了。這時(shí)，惡人沃特漢給他出了主意，那就是通過(guò)做貴婦的情人來(lái)實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)。單純的拉斯蒂涅并沒(méi)有完全相信惡人，但他還是不知怎的瘋狂愛(ài)上了黛菲娜（老頭的女兒之一）�？墒�，拉斯蒂涅也沒(méi)有順利地進(jìn)入上層社會(huì)，因?yàn)轺旆颇饶貌坏秸煞虻囊稽c(diǎn)財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，拉斯蒂涅也逐漸看清了巴黎的現(xiàn)實(shí)：錢就是一切！這個(gè)罪惡的`社會(huì)注定是由有錢人控制的。
讀完文章，我多么希望高老頭能理智一些，我多么希望拉斯蒂涅能更多的依靠自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)�？墒牵谀菢右粋�(gè)社會(huì)，太難！最后用惡人沃特漢的一句話來(lái)結(jié)尾吧，雖然他不是啥好人，但這句話挺好的�！皼](méi)有什么原則，有的只是事件；沒(méi)有什么一定之規(guī)，有的只是隨機(jī)應(yīng)變。
《高老頭》讀后感17
心中有他人“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財(cái)，而自己卻省吃儉用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄，成為金錢關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他。
”即使在高老頭的葬禮上，他的`女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去掙錢的野心家�！八粗鴫�?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了它，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀后感18
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的'公寓。
20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自我父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。
在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最后落得什么下場(chǎng)呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能�！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
【《高老頭》讀后感】相關(guān)文章：
高老頭讀后感07-29
高老頭的讀后感11-10
《高老頭》讀后感09-16
高老頭課文讀后感09-08
關(guān)于高老頭的讀后感03-05
《高老頭》精彩句子摘抄07-21
高老頭的好詞好句賞析08-10
《高老頭》讀后感(精選15篇)02-24
高老頭讀后感(精選15篇)03-12
高老頭讀后感15篇01-01