詩經(jīng)讀后感600字
《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會(huì)了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個(gè)人的命運(yùn)如何，是由自己良心所控制的。
詩經(jīng)讀后感600字1
“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼，讓人回味無窮！
輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時(shí)，我總會(huì)做筆記，因?yàn)檫@本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時(shí)，我總會(huì)悄然落淚，因?yàn)樗o予我的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會(huì)了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人--息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因?yàn)樗L得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運(yùn)卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記�？墒牵一ǚ蛉擞趾沃瓜傄粋€(gè)？紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)！再看看，詩經(jīng)里的“綠兮衣兮，綠衣黃里”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭，又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人著傳，后人追捧的書，其實(shí)它也有令人沉寂的地方。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！
詩經(jīng)讀后感600字2
《詩經(jīng)》產(chǎn)生在一個(gè)特殊的年代（公元前8——4世紀(jì)）.這個(gè)時(shí)代奴隸制正在形成,古老的中國那五千年的文明史從此開元.人們的生活是開放、自然的,雛形的階級(jí)壓迫和斗爭也逐漸出現(xiàn).因此,在開始文明化的同時(shí),文明古國——中國也正開始著壓迫、斗爭和競爭的歷史.而淳樸的民風(fēng)又豈是一時(shí)半會(huì)兒能被消磨得了的?《詩經(jīng)》那優(yōu)美的詞句加以哲學(xué)的思想,給這最古老的歌聲輸灌上了永恒的、偉大的血液.孔子言“不學(xué)詩無以言,不學(xué)經(jīng)無以立.”詩歌的意義便不只是停留在欣賞的層面上了.
詩歌總能給人以沒的享受,有利于陶冶情操.《詩經(jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩歌之一,因此在美的意蘊(yùn)上它更勝一籌.“七月流火,九月授衣.春日載陽,有鳴食庚,女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔桑.春日遲遲,采蘩祁祁.”試想,陽光明媚的春天早晨,鳥鳴聲給新鮮的空氣里撒上清脆而歡快的調(diào)子,真讓人覺得風(fēng)景可餐.這景,美的沁人心脾.誰不會(huì)渴望身處這樣一個(gè)郁郁蔥蔥的田野,盡情享受那美的讓人無法不神往的陽光、水、空氣以及質(zhì)樸的民風(fēng)?再試想,一個(gè)年輕的少女手執(zhí)一個(gè)又深又大的筐,唱著歌去采摘他們的辛勤和汗水,你不會(huì)去說她沒有淑女姿態(tài),而是覺得既和諧又寧靜.她低頭,柔軟的長發(fā)不小心觸到那嫩嫩的桑葉,把露水沾在黑絲上,好美.她們嫻熟的動(dòng)作會(huì)舞亂你的眼神,不到預(yù)料的時(shí)間,她便會(huì)滿載而歸了.也許她會(huì)憂郁,你好奇嗎?請細(xì)聽,她再唱“女心傷悲,殆及公子同歸!”
“于嗟如兮,無與士耽!
士之耽兮,猶可說也；
女之耽兮,不可說也.”
每讀到這里我不得不佩服古人對階級(jí)社會(huì)婚姻生活的經(jīng)典概括!看到這樣的無奈使我陷入了沉思.于是我的思想不自覺地在歷史長河里流淌,采摘那一個(gè)個(gè)不同遭遇的生活片段：
看著無邊的桑樹,日出而作,日落而歸的場面.我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的婦女,但她這樣付出的結(jié)局卻是其黃而隕,淇水湯湯,漸車帷裳.于是為這位可憐而又堅(jiān)強(qiáng)的女人感動(dòng)著.她在面對兄弟不知,咥其笑矣卻能夠勇敢地面對生活.她的心也許看透了階級(jí)社會(huì)丑惡的面孔,也許她的心理面有著強(qiáng)烈的反抗精神!
白娘子為了報(bào)答許仙,她付出了很多很多,本來那么完美的婚姻卻讓法海來了攪和.白娘子愛許仙如此的深,于是有了水漫金山的傳說,于是有了白娘子被關(guān)在雷峰塔的傳言.看著平靜的西湖水,一切都已灰飛煙滅,留下的只是可歌可泣的反抗壓迫的傳說.這個(gè)傳說在告訴我們中華民族的婦女反對階級(jí)壓迫的精神,她們在向歷史宣誓：女之耽兮,猶可脫也!
也許是為了愛,也許是憎惡封建禮教的毒害,《詩經(jīng)》超越了時(shí)代的界限,它所描述的一個(gè)個(gè)愛情故事似乎都在后代不斷地發(fā)生著.
孔雀東南飛,五里一徘徊,看到的是劉蘭芝婀娜的身影,她努力地做好她的本分工作,換回的結(jié)果卻是那深潭的一道道圓暈.她的命是苦的,但她以死的方式在向世人警告：她也有愛,也有恨,也有強(qiáng)烈的`反抗精神.難道不是嗎?她死后化為鴛鴦都在不日不夜地鳴叫著,那不是在控訴著對階級(jí)社會(huì)的不滿嘛,那不是一種強(qiáng)烈的反抗精神嘛!
《詩經(jīng)》讓我想起了很多不幸的女人,它的出現(xiàn)似乎暗示婦女的不幸在不斷地延續(xù)著,但很幸運(yùn)的是現(xiàn)代的女權(quán)運(yùn)動(dòng)在不斷的發(fā)展著,我想這是《氓》的作者的心愿吧,這是婦女們的愿望吧,但我更相信這是堅(jiān)強(qiáng)的婦女們用淚、用血、乃至生命換來的!
詩經(jīng)讀后感600字3
“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼，讓人回味無窮！
輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時(shí)，我總會(huì)做筆記，因?yàn)檫@本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時(shí)，我總會(huì)悄然落淚，因?yàn)樗o予我的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會(huì)了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人--息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因?yàn)樗L得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運(yùn)卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記�？墒牵一ǚ蛉擞趾沃瓜傄粋€(gè)？紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)！再看看，詩經(jīng)里的“綠兮衣兮，綠衣黃里”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭，又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人著傳，后人追捧的書，其實(shí)它也有令人沉寂的地方。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！
