我不過低配的人生全文讀后感
導(dǎo)語：你的人生無需強(qiáng)大到無可替代，只要質(zhì)量高就可以。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于我不過低配的人生的讀后感，歡迎大家閱讀參考!
我不過低配的人生讀后感精選范文【1】
讀完我腦子是空白的，確切的說我讀它的目的是盡快讀完，所以沒有“一字不差”的去閱讀，更別說思考和應(yīng)用了，因?yàn)槲抑暗淖x書習(xí)慣就是這樣：為了讀書而讀書。于生活而言并沒有發(fā)生什么改變，最多的是閱讀到一段精彩的語句所帶來的快感。為此，我告訴自己從此刻開始要改變之前的閱讀習(xí)慣。
本書從四個(gè)維度——思維、思考、情商、教養(yǎng)分析、舉例了什么是“低配的人生”以及如何改變的理論闡述，具體的還有結(jié)合我們自身的情況去踐行。記住一定要踐行，踐行、再踐行。
一、關(guān)于思維(認(rèn)知)
人與人之間的差異，更多是的因?yàn)樗季S上的差異而產(chǎn)生的。換句說是由你的價(jià)值觀決定的。什么是價(jià)值觀呢?通俗的講是：知道什么是好，什么是更好，什么是最好，什么是重要，什么是最重要。什么樣的價(jià)值觀決定了你的選擇，你的選擇決定了結(jié)果。比如，此時(shí)你覺得玩游戲重要還是學(xué)習(xí)知識(shí)重要?大部分人會(huì)這樣想：工作一天挺累的，放松一下，玩游戲吧。其實(shí)我也是這樣想，從而導(dǎo)致我們會(huì)將玩游戲進(jìn)行合理化，選擇了玩游戲而不是學(xué)習(xí)知識(shí)。因?yàn)榇藭r(shí)，玩游戲?qū)δ愣允亲钪匾模M(jìn)而影響了你的選擇，結(jié)果你可想而知。
人是可以改變的。你可以強(qiáng)大無匹夫，氣勢(shì)如虹;也可能卑微懦弱，愁苦悲涼。這取決于你希望激發(fā)出自己的哪一方面。找到那個(gè)強(qiáng)大的自我，戰(zhàn)勝天性中的恐懼與懦弱。人的最大壁壘，在自己腦子里，如果我們的事業(yè)進(jìn)展，未獲所期，多半是因?yàn)槲覀兘o自己設(shè)限，讓自己裹足不前，寸步難行。打破自我限制，做最好的自己，這才是我們存在的價(jià)值和意義。
要如何做才能夠打破思維障礙，推倒思維邊界呢?
1、要相信人是可以改變的，每個(gè)人都可以變得更好�；叵肽愕谝淮悟T單車，第一次做飯……都是從不會(huì)到會(huì)的。
2、學(xué)習(xí)正確的思考。正確的思考，一定是非情緒化的，承認(rèn)自己的無知。
3、承認(rèn)自己的無知與愚蠢，承認(rèn)自己在成長(zhǎng)過程中，因?yàn)槲镔|(zhì)資源的匱乏而自我設(shè)限。窮人思維就是因?yàn)樯姝h(huán)境的壓迫，刻印在腦子里，形成了思維局限。不再相信自己有什么能力，不敢想象自己也能有番作為。承認(rèn)自己的窮人思維，不承認(rèn)任何限制，像富人那樣思考。
4、阻礙我們的，始終是偽思考。做不到，就是因?yàn)槲覀儠?huì)把情緒化的對(duì)抗，曲解為思考本身。阻礙我們成為最好自己的，始終是頑固而低劣的情緒。這種情緒讓我們產(chǎn)生恐懼，不敢相信自己會(huì)變得更好，不敢相信自己也會(huì)有超預(yù)期的表現(xiàn)和能力。正是不良情緒，讓我們深陷現(xiàn)實(shí)與思維的困境。
一個(gè)人的努力效果不佳，一定是人格或心靈中，有些舊的傷痕(主要表現(xiàn)在三種殘缺型的思維模式上：借口式、責(zé)怨式與頹廢式)，這些傷痕構(gòu)成我們思維的的一部分，它是圍繞著頹廢式人生觀的借口與責(zé)怨，正是這種心靈機(jī)制，讓我們現(xiàn)實(shí)中的努力效果大打折扣。無論你的家境有多么糟糕，它最多限定了你的起點(diǎn)，但限制不了你的終點(diǎn)。
要意識(shí)到這世界上的每一個(gè)人，都存在著強(qiáng)烈的、始終未獲滿足的需求，要知道任何一種需求，都有相應(yīng)的解決方案。我們要做就是找到這兩者，將其做一個(gè)精準(zhǔn)的對(duì)接。滄海桑田，不變的是人類永無歇止的欲求心。你的自我實(shí)現(xiàn)，需要獲得他人的認(rèn)可與幫助。在此之前，你必須成為替他人解決無歇止欲求的供應(yīng)商——只有滿足了別人，才能實(shí)現(xiàn)你自己。
什么是貧困?被貧困困住。貧困意味著你對(duì)低品質(zhì)的生活過度沉迷，無力掙脫。比如用愛奇藝觀看節(jié)目，你沒成為會(huì)員，只能忍受廣告，你覺得無所謂，反正有的是時(shí)間。日積月累你習(xí)慣了這種浪費(fèi)，而沒有把這些浪費(fèi)掉的時(shí)間用在更重要的事情上……
一個(gè)人的品質(zhì)不高，首先是追求不高。追求有三個(gè)境界：
至高者要體面，要尊榮，要在一定范圍一定程度上有影響力;
次一等的要有自尊，不茍且，行為舉止受人尊敬
再次一等的，至少要惠及自身，維護(hù)自己的'利益權(quán)益，不容他人冒犯。
窮人思維，不過是對(duì)低品質(zhì)生活的迷戀，而所謂的富人思維，不過是對(duì)高品質(zhì)目標(biāo)的追求。最典型不過的數(shù)據(jù)就是恩格爾系數(shù)，越是貧困者，用以維持溫飽的開支比重就越高;越是富裕者，用于維持溫飽的開支就越小，就越有余力追求更高層次的人生。
習(xí)得性無助：是指通過學(xué)習(xí)形成的一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無望和無可奈何的行為、心理狀態(tài)。商業(yè)時(shí)代，比拼的是進(jìn)取精神與創(chuàng)新能力，面對(duì)機(jī)會(huì)無限紛繁多變的市場(chǎng)，你必須要保持大腦的高度敏銳性。要擺脫無能無力的疲倦感：
首先，要檢查自我的歸因方式。你要意識(shí)到，在你的努力與你人生成就之間，有一個(gè)概率很大的因果關(guān)系。拼搏一番卻一無所獲的情形不是沒有，但那或是還沒到成就實(shí)現(xiàn)的爆發(fā)點(diǎn)。無論如何，你永遠(yuǎn)要相信奮斗的價(jià)值，你所有的付出與努力，都將在你的人生中沉積發(fā)酵，醞釀出你豐碩的人生果實(shí)。
再者，這個(gè)時(shí)代必須戰(zhàn)勝恐懼，這種恐懼無非不過是跑馬圈地的商業(yè)集團(tuán)，恫嚇你，意圖讓你成為習(xí)得性無助者。要記住商業(yè)時(shí)代的禁止只在法律的規(guī)限之內(nèi)，此外的空間由你縱橫馳騁。
你要相信生活會(huì)改變，并為此付出行動(dòng)。
這世上確有讓人感到無助的時(shí)候，但這只是無助的情緒本身。要擺脫這種不良情緒的困擾，就必須養(yǎng)成將抽象問題具象化的能力，冷靜地問一問自己，所遭遇的問題究竟是什么?
二、關(guān)于思考
你掌握了一個(gè)人心中的恐懼，你就主宰了這個(gè)人!
如果你留心觀察四周，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，空氣中最濃烈的味道，就是恐懼，換個(gè)溫柔的術(shù)語就是擔(dān)憂。有人擔(dān)憂自己不被重視，有人擔(dān)憂自己沒有存在感，有人擔(dān)憂勝任不了現(xiàn)在的工作……幾乎所有的情緒，都是恐懼的變身。戰(zhàn)勝恐懼，最簡(jiǎn)易的法子，就是觀察周邊陷入恐懼者的表現(xiàn)。智慧就是察人知自。學(xué)會(huì)觀察他人的恐懼，我們會(huì)清晰地看到自己。所有人都需要勇敢者引路前行。
事業(yè)成長(zhǎng)法則：
一是賣點(diǎn)，你得拿出東西來，跟這個(gè)社會(huì)進(jìn)行交換
二是認(rèn)可點(diǎn)，是市場(chǎng)、老板或同事接受你的程度，就是成交的可行性
三是普及點(diǎn)，就是能夠迅速地、大面積地被認(rèn)可的賣點(diǎn)。這需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，常態(tài)是三年，周轉(zhuǎn)期是五年。
要想獲得思考能力，或是強(qiáng)化自己的思維技能：
首先，我們要意識(shí)到這個(gè)世界的不確定性，尤其是人類活動(dòng)的不確定性，現(xiàn)實(shí)往往與觀念合不上拍。
其次，我們要知道思考的起點(diǎn)源于何處，只有最簡(jiǎn)單的事實(shí)，才是思考的起點(diǎn)。
再次，要記住在你面前，是沒有成形的結(jié)論或是禁區(qū)的，只有推倒既定結(jié)論的藩籬，才能夠獲得強(qiáng)大的思維能力。
最后，思考者是快樂的，因?yàn)樗麄兙哂信沤獠涣记榫w的能力，不會(huì)被低劣的心緒所左右。
朝正確的方向努力能使自己變得優(yōu)秀，這是確定性;努力但未必能成就事業(yè)，這就叫不確定性。
艾森豪威爾年輕時(shí)和家人打牌，可是他總抓到一手臭拍，氣得罵罵咧咧。結(jié)果，他的母親不樂意了，斥責(zé)道：你必須用好你手中的牌，不管那牌怎樣。人生也是如此，無論命運(yùn)給你發(fā)的是什么牌，你都必須拿著，你能做的就是盡你全力，去求得最理想的結(jié)果。
真正的閱讀，至少具有以下幾種意義：
最有價(jià)值的閱讀，恰恰是毫無意義的，閱讀的最高境界，是享受生活，體驗(yàn)生命的快樂。
閱讀是對(duì)新世界的觀察
功利性的閱讀會(huì)傷害大腦，只有通過廣泛的閱讀，才能重新開啟你的大腦。更能精準(zhǔn)把握飛速變化的未來。
你需要成為一個(gè)有趣的人。無論你想成為什么樣的人，只要你渴望獲得這個(gè)世界，你就必須先在精神上擁有它，而這個(gè)心愿，非閱讀無以達(dá)到。
三、關(guān)于情商
情商是我們對(duì)自己以及他人情緒的認(rèn)知與把控。在職場(chǎng)是一個(gè)人的群體生存與發(fā)展能力，做到這一點(diǎn)，需要：
你要意識(shí)到，如果你遭遇麻煩，可能是你出了問題
你要知道，妨礙我們?nèi)松�，并不是什么驚天動(dòng)地的大事，而是一些極細(xì)微的小枝節(jié)。
情緒管理，只是個(gè)小習(xí)慣，不需要多么費(fèi)力
好的情商表現(xiàn)，說話時(shí)凝視對(duì)方眼睛，善用肢體語言
促進(jìn)大腦思考，先要從這么兩個(gè)原則出發(fā)：
第一，社會(huì)上，每個(gè)正確的行為一定都能證明，每個(gè)錯(cuò)誤的行為大都是能夠證明的
第二，人心理，動(dòng)機(jī)是很難證明的，行為是容易證明的。
四、關(guān)于教養(yǎng)
人格社會(huì)化：就是從純粹的以自我為中心，轉(zhuǎn)為能夠接納別人，認(rèn)可別人，尊重別人，承認(rèn)別人的狀態(tài)。一邊努力成就自我，以期快一點(diǎn)得到社會(huì)的承認(rèn)，另一方面，還有修復(fù)自我人格，完成社會(huì)化轉(zhuǎn)型。
想快一點(diǎn)成熟，需要五個(gè)流程：
先承認(rèn)智慧是相對(duì)的，蠢萌是絕對(duì)的
強(qiáng)制傾聽，不反駁
在自己的觀點(diǎn)與最愚蠢的見識(shí)中，尋找妥協(xié)點(diǎn)，成熟的標(biāo)志，就是能與不堪的人合作為伍
觀察對(duì)方觀點(diǎn)的契因
遇事微笑，等對(duì)方開口，不要讓自己淪為情緒的俘虜。
我們的無知，通常表現(xiàn)為，不懂己、不識(shí)人、不曉事、不明理。
人生在世，要做一件事情，第一有周期，第二有波折，第三要投入。
人格心理教授瓊梅耶，將情商分為三個(gè)維度：
感知、理解自己和他人的心境
以自身感受輔助思考與判斷
管理情緒，以利于個(gè)人成長(zhǎng)或經(jīng)營(yíng)健康的人際關(guān)系。
無論是外向型，還是內(nèi)向型，都要意識(shí)到自身性格的不完善之處。外向型要學(xué)習(xí)沉靜，內(nèi)向型要敢于突破自我。永遠(yuǎn)不要等到陷入困境，才被迫尋求改變。人生需要一個(gè)明確的目標(biāo)。
怎么讀書，才會(huì)通透?古為今用，洋為中用，理為文用，文為理用這四個(gè)階段，大致要花費(fèi)四年。
第一年，拿下古為今用，步驟如下：
第一步，買本古先哲經(jīng)典《老子》
第二步，背下來
第三步，讀一本現(xiàn)代人的·《老子》解釋，推薦南懷瑾先生的《老子他說》
第四步，找一本外國(guó)的你一直想讀的名人傳記。
第二年，洋為中用。
閱讀《理想國(guó)》、《政治學(xué)》、《利維坦》讀上一本或幾本，把書的思想綱要記下來，往我們現(xiàn)實(shí)中放一下，看看靠不靠譜。
用《君主論》研究《史記》或《資治通鑒》
第三年，理為文用，不數(shù)理理論，往人生上比劃比劃。
第四年，文為理用
這四個(gè)階段，對(duì)我們的人生來說，根本用不了，只要能完成第一個(gè)階段，我們的人生境遇，就完全不同了。
我不過低配的人生讀后感精選范文【2】
我看到《我不過低配的人生》的書名就被它的書名所吸引，作為一個(gè)重度懶癌患者，對(duì)我來說一般的動(dòng)力是不夠的，所以我想看看這本書名起的這么大的書到底講的是什么。
作為一個(gè)不怎么看網(wǎng)文的人來講，當(dāng)我看到有人評(píng)價(jià)說現(xiàn)在網(wǎng)文都能集結(jié)成書的時(shí)候，我著實(shí)有點(diǎn)蒙，網(wǎng)文出書這么了呢，難道網(wǎng)文那么好些嗎?難道吹口氣公眾號(hào)上就會(huì)自己出篇文章嗎，以我為例，開了公眾號(hào)，只發(fā)了三篇文章就把公眾號(hào)放那兒一直沒有更新了，可見寫東西沒有那么簡(jiǎn)單。
看了幾篇有關(guān)這本書的書評(píng)我以為《我不過低配的人生》是作者的第一本書，看了介紹才知道作者霧滿攔江著名作家，“心學(xué)講武堂”創(chuàng)始人，幽默寫史領(lǐng)軍人物。他寫歷史、職場(chǎng)，也寫百態(tài)人情。其人特立獨(dú)行、學(xué)識(shí)頗豐，其文辛辣生猛，犀利幽默，讀之可以下酒。代表作有《神奇圣人王陽明》《別笑，這是大清正史》《民國(guó)就是這么生猛》《推背圖中的歷史》等。覺得自己真是知之甚少，非常慚愧�？戳私榻B才知道為什么作者書中舉的很多例子都是歷史事件。
作者有人把《我不過低配的人生》這本書歸結(jié)到雞湯類書籍中，在我看來這本書還是有別于一般的雞湯讀物的，書中有別于其它的雞湯類書籍，比如那些讓你變成無可替代的人啊，或是讓你變的多么強(qiáng)大，而是讓你換中思維方式去考慮問題，變換思路可能會(huì)有意想不到的收獲或結(jié)果。作者在書中的一席話就印證了他的這個(gè)觀點(diǎn)，作者在書中說“我們?nèi)粘５穆闊�，有些可能是我們的情商所致，但是，有些可能還跟其他因素相關(guān)。”人的一生中，要經(jīng)歷很多事，一件事情的成功與否，多多少少與運(yùn)氣有些關(guān)系，我們以前經(jīng)常說“努力不一定會(huì)成功，不努力一定不成功。”合上這本書你就會(huì)知道努力對(duì)了方向，成功的幾率才會(huì)更大。
這本書拋開我們?cè)陔u湯文中經(jīng)�？吹降�“你必須強(qiáng)大到無可替代”的勵(lì)志類觀念，取而代之的是告訴我們要對(duì)自己能力的清醒認(rèn)識(shí)，我們要打破的是我們常有的思維障礙，在我看來思維障礙就是慣性思維，在此書中通過一個(gè)一個(gè)事例你才發(fā)現(xiàn)，原來可以這么考慮問題。
你的人生無需強(qiáng)大到無可替代，只要質(zhì)量高就可以。
我不過低配的人生讀后感精選范文【3】
我們熟悉兩種人生姿態(tài)：飛黃騰達(dá)，和賴在地上。霧滿攔江告訴你第三種：兩腳不離大地，拼命向上生長(zhǎng)。這是羅振宇對(duì)本書的評(píng)價(jià)，我很喜歡的一句話。
在這個(gè)滿是雞湯的社會(huì)，找到雞湯得到點(diǎn)正能量似乎非常容易，而且我們也習(xí)慣了被雞湯推著前進(jìn)的生活。就好像我們的感悟，哲理通過朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的幾篇文章就可以明白。但是作者老霧給了我們一記重?fù)�，他好像是在敞開心扉，嬉笑怒罵，暢談人生，可是本質(zhì)怎么覺得是一位反雞湯人士呢?而且個(gè)人非常認(rèn)同他反駁的地方。他也確確實(shí)實(shí)做到了給年輕人提供獨(dú)到的看問題方法，做事方法，情緒管理等方面的開解。
老霧反雞湯的證據(jù)。
文中寫到：心靈雞湯說：你想成為什么樣的人，就能夠成為什么樣的人——這句話有點(diǎn)吹牛皮!他拿姚明和郎朗舉例子，一個(gè)彈鋼琴，一個(gè)打籃球，硬要他倆比打籃球，郎朗輸定了。硬要他倆比賽彈鋼琴，姚明輸定了。所以作者總結(jié)，我們是我們自己。做最優(yōu)秀最好的自己，才是我們存在的價(jià)值與意義。我看雞湯類的文章幾乎都是一概而過的粗看，沒有細(xì)看過雞湯文，覺得浪費(fèi)時(shí)間。但看到老霧的反雞湯文章后，我靈魂一震，太喜歡了。個(gè)人覺得現(xiàn)在的年輕人把雞湯當(dāng)作神一樣供奉，沒有自己實(shí)踐就把道理據(jù)為自有，覺得自己也馬上要成為圣人了。老霧看到了年輕人的困惑，所以寫下本書，給我們除了雞湯之外另一種思考方式。
書中一句話，我奉為經(jīng)典：大家看重自己的是能力，而我們看別人，看的確是人品。就像那個(gè)心理測(cè)試一樣，大家看中我們的不是財(cái)富，美丑，成績(jī)，而是此人靠譜與否?潛力與否?而我們看自己就只是能力了。
還有書中寫到的，那些不懂教育的父母以恐嚇孩子為娛樂，以孩子驚恐的笑聲為笑點(diǎn)，給孩子造成無法彌補(bǔ)的傷害，隨著成長(zhǎng)，傷害不斷加深，卻渾然不知，反而在之后的后遺癥中責(zé)怪孩子。
“年輕只是資本，成熟才意味著機(jī)會(huì)。”現(xiàn)在是把年輕看做天大的優(yōu)勢(shì)的社會(huì)，年輕人被看做有無限潛力，好像年輕就什么錯(cuò)都可以犯，什么彎路都可以走，人生的前方有很多可能性。殊不知年輕只是人生的一個(gè)階段，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷，并不是什么巨大的財(cái)富之說�？傆腥苏贻p，但不是每個(gè)人都成熟，就像之前提到的，人們都會(huì)選擇穩(wěn)重成熟的作為選擇依靠。而成熟也是因?yàn)椴灰撰@得所以顯得珍貴。成熟是需要用閱歷，要用你走過的所有坑，得到的經(jīng)驗(yàn)匯集。它是不斷試錯(cuò)不斷成長(zhǎng)的體現(xiàn)。
本書的看點(diǎn)太多，老霧的書值得一看，它會(huì)在你看雞湯的路上殺出，然后給你措手不及的另一種思考方式。
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