三國(guó)志讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的三國(guó)志讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)志讀后感1
呼…花了將近一年終于將《三國(guó)志》讀完了，其實(shí)三國(guó)真正的歷史根本沒(méi)羅貫中寫(xiě)得那么好，什么關(guān)羽斬文丑顏良，過(guò)五關(guān)斬六將，什么張飛氣吞長(zhǎng)坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構(gòu)而已。三國(guó)志講述了真正的三國(guó)歷史。三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過(guò)多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有過(guò)多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛(ài)的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)以及被世人所稱(chēng)的飛將軍呂布……他們都有自己的領(lǐng)土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國(guó)歷史上的有一個(gè)朝代—晉，那是因?yàn)槟芘c之爭(zhēng)鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒(méi)世。
有一些人不會(huì)過(guò)早死去，那他們又為何過(guò)早死去呢，比如兩個(gè)漂亮的草包：袁紹、劉表，雖然他們手下人才濟(jì)濟(jì)，但是他們卻不懂得利用這些人才，導(dǎo)致沒(méi)有把他的`文臣武將的長(zhǎng)處發(fā)揮出來(lái)，反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰(zhàn)不聽(tīng)沮授、田豐的建議，不僅集結(jié)大軍進(jìn)攻官渡，而且把沮授關(guān)押起來(lái)，剝奪他的軍權(quán)，而把軍權(quán)交給只會(huì)溜虛拍馬屁的郭圖，結(jié)果致使全軍覆沒(méi)，領(lǐng)土淪陷，自己吐血而亡，然而死后兒子們不僅不團(tuán)結(jié)，還勾心斗角，相互爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，最終一手打下來(lái)的江山被曹操占領(lǐng)，其實(shí)如果袁紹當(dāng)初聽(tīng)沮授的意見(jiàn)，不把自己的荊、青、并、幽四州分別交給自己的三個(gè)兒子和一個(gè)外甥，自己坐鎮(zhèn)鄴城的話，就不會(huì)有那種悲慘的結(jié)局了;再說(shuō)劉表，其實(shí)劉表是太懦弱，就想守住自己的一畝三分地，老婆孩子熱炕頭，劉表只適合在治世，而不適合在亂世，三國(guó)就是一個(gè)亂世，所以他的結(jié)局就可想而知。時(shí)天下文人墨客，豪杰義士集結(jié)于荊州避難，而劉表居然一個(gè)也登用，真是無(wú)能。結(jié)果死后，兒子劉琮也不戰(zhàn)而降，自己好不容易打下來(lái)的領(lǐng)土，就白白拱手相讓給曹操，并且兒子、妻子則被毒死;董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之，結(jié)果自己也沒(méi)好下場(chǎng)，被自己的義子萬(wàn)人敵呂布?xì)⑺?曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄，如果曹操在治世就是能臣，在亂世就只好當(dāng)奸雄了，其實(shí)曹操最初也想當(dāng)能臣，但是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只好當(dāng)奸雄了，如果說(shuō)曹操是大漢的滅亡者不如說(shuō)是大漢的繼承者。雖然自己在世時(shí)能駕馭自己手下，卻未能讓兒孫守住江山，結(jié)果自己多年嘔心瀝血打下來(lái)的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼里是仁義的化身，其實(shí)表面上是仁義之君，其實(shí)很會(huì)用計(jì)收買(mǎi)人心，真的很奸詐和狡猾，讓人防不勝防，他不僅奸詐還十分狠心，把自己的義子劉封毫不留情的殺死，俗話說(shuō)人無(wú)完人，一代梟雄劉備也有缺點(diǎn)，就是太感情用事，結(jié)果彝陵之戰(zhàn)大敗，自己的精兵強(qiáng)將大部分都搭了進(jìn)去，自己也病逝于白帝城，一代梟雄的下場(chǎng)竟是這樣，真是可悲……
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒(méi)出息的昏庸無(wú)能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過(guò)去，俗話說(shuō)國(guó)不過(guò)三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代的統(tǒng)治：晉朝。
三國(guó)志讀后感2
華夏民族五千年的文學(xué)史上，有二十四部史書(shū)熠熠閃亮，它們?nèi)〔膹V泛，記事詳實(shí)，被后人并稱(chēng)為“二十四史”。二十四史全部都是紀(jì)傳體史書(shū)，為后人研究歷史提供了大量的資料，素材，其功勛不可磨滅。而《三國(guó)志》就是其中較為著名的代表之一。
《三國(guó)志》是由晉代陳壽撰寫(xiě)，裴松之作注。它分為《魏書(shū)》，《蜀書(shū)》，《吳書(shū)》三個(gè)部分，分別記錄了魏、蜀、吳三國(guó)在長(zhǎng)達(dá)一百多年錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的許多杰出人才。其中《魏書(shū)。荀彧傳》使我深有感觸。
《荀彧傳》是陳壽關(guān)于荀彧的傳記，荀彧為人雅量高致，有“王佐之才”，曹操稱(chēng)贊他為“吾之子房”，對(duì)他十分器重。然而，這樣一個(gè)曠世奇才的仕途并非一帆風(fēng)順。在漢末農(nóng)民起義爆發(fā)后，他先投奔了袁紹，未得到重用，后來(lái)投奔曹操，才得以施展自己胸中的抱負(fù)。荀彧先后向曹操推薦了經(jīng)商的戲志才以及自己的好友郭嘉，徹底摒棄了當(dāng)時(shí)的門(mén)戶(hù)觀念，禮賢下士。事實(shí)證明，荀彧和蕭何一樣慧眼識(shí)珠，戲志才神機(jī)妙算，而郭嘉更是被稱(chēng)為“鬼才”，算無(wú)遺策。在群雄逐鹿中原的`較量中，荀彧充分發(fā)揮了自己的卓越才能，因?yàn)橛熊鲝鲋\劃策，曹操得以守甄城，定兗州，降官渡，滅荊州，他的歷史功勛是有目共睹的。
但是，對(duì)于“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操來(lái)說(shuō)，沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。當(dāng)他的利益受到侵害時(shí)，他會(huì)毫不猶豫地掃除一切障礙——包括那個(gè)親密無(wú)間的戰(zhàn)友，相互信任的朋友，忠心耿耿的屬下，荀文若。雖然荀彧身在曹營(yíng)，但他一直認(rèn)為自己是漢臣，他一直天真地認(rèn)為曹操起兵只是為了光復(fù)漢室。他一直忠于漢室。所以當(dāng)曹操意欲加爵魏公，進(jìn)封九錫時(shí)，荀彧表示堅(jiān)決反對(duì)，“彧以為太祖本興義兵以匡朝定國(guó)，秉忠貞之誠(chéng)，守退讓之實(shí)；君子愛(ài)人以德，不宜如此”。兩人之間陷入信任危機(jī)，終使得曹操做出最后的決定。之后發(fā)生的事情并不像電視劇中的老套情節(jié)一樣皆大歡喜，而是走向悲劇。
曹操出兵討伐東吳，荀彧留守壽春。建安十七年的冬夜里，荀彧獨(dú)自坐在堆滿公文的清冷房間里，曹操的使臣突然送來(lái)了一個(gè)食盒。他知道，曹操想要?dú)⑺�，已�?jīng)不是一天兩天了。里面會(huì)是什么，匕首，還是白綾。荀彧邊想邊打開(kāi)了食盒。里面竟然空無(wú)一物。是啊，曹操給了他權(quán)力，給了他名聲，給了他財(cái)富，還能再給他什么——除了死亡。荀彧不動(dòng)聲色地合上盒蓋，批完堆積如山的文書(shū)，從桌下摸出一個(gè)白玉小瓶。望向窗外泛起魚(yú)肚白的天空，他整理好衣冠，向著西方的許昌行了三跪九叩的大禮，而后將瓶中鴆酒一飲而盡。不知道為什么，荀彧想起了西漢的淮陰侯，韓信。
確實(shí)，荀彧的命運(yùn)與韓信有太多相似之處，一文一武，都是曠世奇才，都曾身居高位，都為帝王霸業(yè)立下了汗馬功勞，最后卻都因?yàn)榫鞯牟录啥鴳K死，正所謂“狡兔死，良狗烹，高鳥(niǎo)盡，良弓藏，故國(guó)破，謀臣亡”�！熬灰�(jiàn)左納言，右納史，朝承恩，暮賜死”。果然，天下已定，我固當(dāng)烹。更諷刺的是，荀韓二人還都有一個(gè)最后得以善終的藍(lán)顏知己，歷史總是驚人的相似。不過(guò)，似乎唯一的不同點(diǎn)在于韓信之死有他自身的責(zé)任，他總歸是在楚漢相爭(zhēng)時(shí)小小的要挾了劉邦一下，而荀彧之死卻是因?yàn)樗^(guò)于忠貞不貳，忠于已經(jīng)傾頽的東漢王朝�！爸\反”必死，可是忠貞也不得善終，看來(lái)當(dāng)真是伴君如伴虎。
唐太宗李世民說(shuō)過(guò)，“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替”。荀彧與韓信的命運(yùn)固然使人唏噓，但是他們也有自己的過(guò)失，沒(méi)有什么是絕對(duì)的。即使歷史真相無(wú)比殘酷，也不會(huì)改變，我們能做的，只有牢記歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史。
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