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《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2023-04-20 08:16:44 讀后感 我要投稿

《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感

《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感1

  《二十四孝圖》是朝花夕拾的第二篇,魯迅由對反對推行白話人的痛斥想到了自己小時(shí)候。由自己小時(shí)候看的繪本想起了自己在日本留學(xué)時(shí)候看到日本的小學(xué)生用的圖書,感慨自己小時(shí)候和現(xiàn)在的小孩子讀書是如何的枯燥呀。這讓我想起來了霍先生之前在公眾號發(fā)表的幾篇文章,自己以前看霍先生寫的一些游記是非常歡喜和憧憬的,但是最近先生連續(xù)發(fā)好幾篇對于日本教育的“吹捧”的文章還有對中國的一些意見,還記得當(dāng)時(shí)自己還在微信上留言了,對先生所說的進(jìn)行反駁。后來就對于先生發(fā)的文章開始批判的眼光去看待了。

  今天看到魯迅先生在文章里發(fā)出這樣的感慨,不禁肅然起敬。魯迅先生的這篇文章大多寫于一九二七年之前。差不多一百年了,中國的學(xué)者還是在發(fā)出:中國和日本還是有那么大的差距的感慨。自己的愛國之心自是不用懷疑的,但是兩個(gè)跨越近100年的學(xué)者都扎起感慨,我真的想自己親身去體驗(yàn)一下到底差距在哪里?

  后來文章中魯迅先生想起小時(shí)候一位儒者送給他的一本《二十四孝圖》。魯迅在聽完這本書里所有的`故事后,對于想做一個(gè)孝子的計(jì)劃完全絕望了,突然感到一陣的共鳴啊。近幾日回家然后和爸媽聊了一下對于自己以后的規(guī)劃,想法和他們認(rèn)為的完全背道而馳,心中十分的苦悶。他們想自己畢業(yè)就要回到縣城,按照自己所學(xué)的,在那里大致也可以找到一份相對輕松的事情,然后看看能不能考教師資格證或者走走關(guān)系考個(gè)公務(wù)員。對于爸媽的考慮自己是可以理解的,但是可能因?yàn)榘謰屪孕≡诩,對于自己,父母的愛從來不覺得奢侈,所以也不會(huì)太大的珍惜。畢業(yè)以后一直想著多賺錢然后追隨前輩的腳步。和父母吐露心聲后,他們大為不悅,一直說我太自私,勸我要看清現(xiàn)實(shí)。

  文章最后,他(魯迅)覺得自己小時(shí)候看不懂的問題,長大了知道又開始計(jì)較和后怕,覺得自己這樣的想法著實(shí)可笑。關(guān)于孝這個(gè)問題,自己一直也是搖擺不定的,小時(shí)候到高中都非常聽爸媽的話,但是到了現(xiàn)在,開始有自己的想法,很多事情大致要和他們對著干,好像叛逆期延遲了一樣。很多時(shí)候都害怕家里突然打來電話講不好的事情,對于爸媽的身體也是非常的擔(dān)心。到現(xiàn)在自己也是看不懂孝這個(gè)字啊。

《二十四孝圖》優(yōu)秀讀后感2

  《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。

  文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了"臥冰求鯉"、"老萊娛親"、"郭巨埋兒"等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將"肉麻當(dāng)作有趣","以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人".作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的`傾向予以了尖銳的抨擊。 所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的"老萊娛親"和"郭巨埋兒""嘗糞憂心"令人發(fā)指。

  先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。說是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:"兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。"夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。

  郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家"天地之性,人為貴"的人本觀念。

  看似大孝,其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻(xiàn)五臟的,極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛孫之心,二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉,稱為"愚孝。" 隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:"賣身葬父"、"埋兒奉母"、"哭竹生筍"."刻木事親"、"埋兒奉母"讓人感到冷酷無情 ; "孝感動(dòng)天"、"臥冰求鯉"、"哭竹生筍"迷信思想嚴(yán)重 ; "嘗糞憂心"則讓人惡心。

  孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。

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