《傲慢與偏見(jiàn)》學(xué)生讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《傲慢與偏見(jiàn)》學(xué)生讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《傲慢與偏見(jiàn)》學(xué)生讀后感1
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻問(wèn)題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)夢(mèng)想婚姻的'基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪弟達(dá)西所熱。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她厭惡他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,異常是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯汀還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公夢(mèng)想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)杯具。
《傲慢與偏見(jiàn)》學(xué)生讀后感2
俗話說(shuō)得好:“知人知面不知心!睍(shū)中的達(dá)西與威克姆的言行舉止就是對(duì)這句話很好的詮釋。
威克姆英俊瀟灑帥氣,談吐不凡,看上去就像是一位謙謙君子,實(shí)際上卻不過(guò)是品質(zhì)卑劣之徒。達(dá)西起初寡言少語(yǔ),性格孤僻,別人難以接近,讓人感覺(jué)此人十分傲慢,口碑并不好,但他本質(zhì)上卻是一位善良、品質(zhì)高貴之人。
“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我,偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人!逼鸪酰聋惿妆煌獗硭杀,沒(méi)有看透他們的靈魂,漸漸地對(duì)威克姆這種人產(chǎn)生了好感,反而對(duì)達(dá)西厭惡至極!隨著小說(shuō)情節(jié)的層層推進(jìn),直到最后,真相才被揭曉,有一種令人恍然大悟的感覺(jué)。
除了傲慢,除了偏見(jiàn),還有著各式各樣的因素干擾著我們的判斷,讓我們無(wú)法真正地看透人的心靈。日久見(jiàn)人心,時(shí)間就像大浪淘沙,能夠分辨人的心靈的美與丑,真正的高尚者一定經(jīng)得起時(shí)間的磨礪。
當(dāng)然,看透別人的靈魂只是給我體會(huì)深的一點(diǎn),更重要的在于塑造我們自己的高尚心靈。心靈之美是一種最高尚的美,就像卡西莫多,外貌的畸形得幾乎讓人感覺(jué)有些可怕,但他心中的美卻又令我們對(duì)他肅然起敬。
我們塑造心靈也應(yīng)像看透心靈一樣,不能浮于表面,要每時(shí)每刻滲透到微小的'生活細(xì)節(jié)當(dāng)中!拔鹨陨菩《粸椤,我們平時(shí)的一言一行都是我們心靈是否美好的體現(xiàn)。無(wú)論是在公交車(chē)上遵守公共秩序、主動(dòng)讓座,還是將垃圾隨手撿起,還是盡自己所能幫助需要幫助的人……都是文明素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。
書(shū)中的主要描寫(xiě)幾乎都離不開(kāi)愛(ài)情與婚姻,小中見(jiàn)大,提醒了我們看透心靈,塑造心靈?赐感撵`是認(rèn)識(shí)別人,塑造心靈則是提高我們的自身的修養(yǎng)。看透心靈助我們認(rèn)識(shí)世間的種種現(xiàn)象,幫助我們步入社會(huì),塑造心靈則是助我們被這個(gè)社會(huì)所接納。
讓我們看透傲慢與偏見(jiàn),拋棄傲慢與偏見(jiàn),在認(rèn)識(shí)別人的同時(shí)鍛煉自我,提升自身修養(yǎng),努力做一位心靈高尚的人。
《傲慢與偏見(jiàn)》學(xué)生讀后感3
很少去讀名著,因?yàn)楦杏X(jué)即沒(méi)意思又沒(méi)時(shí)間,所以除了特殊情況外自己是從來(lái)不讀各種名著的,讀過(guò)的是三國(guó)演義,不是自己愿意讀,而是因?yàn)樗奚岬呐笥讯紩?huì)聊上面的內(nèi)容,只有自己跟傻子一樣,所以為了面子自己也不得不讀一讀,現(xiàn)在上了大學(xué),假如不讀讀名著的話會(huì)覺(jué)得不像話,于是來(lái)到學(xué)校圖書(shū)館接了一本《傲慢與偏見(jiàn)》讀讀。順便也寫(xiě)下我的傲慢與偏見(jiàn)讀后感。
但是當(dāng)我真正讀上這本書(shū)時(shí)候才發(fā)現(xiàn),我是這么的喜歡這本書(shū),因?yàn)槔锩嬗泻芏嗟臇|西和我自己的親身經(jīng)歷差不多,所以這本書(shū)比其他的書(shū)本更能引起我的愛(ài)好。里面伊麗莎白的機(jī)智與幽默深深感染了我,還有他們一家人對(duì)與愛(ài)情的不同見(jiàn)解也讓我感到了一股真誠(chéng)的力量,因?yàn)橐聋惿椎膼?ài)情觀深深影戲那個(gè)了我,我覺(jué)得我就是缺少她那種勇敢與聰慧,敢于挑戰(zhàn)世俗,敢于追尋自己的愛(ài)情,敢于拒絕冒犯過(guò)她的人,盡管那個(gè)人是如此的優(yōu)秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況,從文中可以看出作者本身的觀點(diǎn),她贊同伊麗莎白的那種愛(ài)情觀,而拒絕建立在色相和情欲的愛(ài)情觀,就像她的妹妹,也拒絕建立在金錢(qián)上的愛(ài)情觀,比如她的鄰居,而這些觀點(diǎn)直到今天仍然具有極高的價(jià)值,隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的愛(ài)情只是建立的在金錢(qián)與情欲上,而不是純粹的愛(ài)情,由此可見(jiàn)作者簡(jiǎn)奧斯丁的純真的心靈,真誠(chéng)的推薦大家去讀一讀這本書(shū),這本書(shū)真的是一部可以洗禮靈魂的.一本書(shū),絕對(duì)值得一睹風(fēng)采。
其實(shí)到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)并不是自己不愿意去讀小說(shuō),而好似因?yàn)樯磉叺暮芏嘈≌f(shuō)與自己的距離是如此的遠(yuǎn),這可能也從側(cè)面反映出了我的無(wú)知與短淺,但是我真的很難讓自己靜下心來(lái)去讀一本離自己如此遙遠(yuǎn)的一本書(shū),所以從這方面我認(rèn)為簡(jiǎn)奧斯丁的這本書(shū)真的具有極高的藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。值得一讀!
《傲慢與偏見(jiàn)》學(xué)生讀后感4
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)才明白這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)“愚人”,人總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的`置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非!奔澥俊。雖有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)的人,以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?
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