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格列佛游記讀后感

時間:2023-03-25 13:16:08 讀后感 我要投稿
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格列佛游記讀后感【熱】

  認真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的格列佛游記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

格列佛游記讀后感【熱】

格列佛游記讀后感1

  格列佛這 格字,一看就沒什么大不了的,可當我看完這本《格列佛游記》時,我再也不覺得這個人沒什么了。

  這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復的提醒讀者牢記這個比例。例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架:

  但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進發(fā)。

  在這般小的.玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話,我想這會兒,我們國家已經是世界上的強國了。

  而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現狀的同時,也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

  這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國,這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。

  如此,對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第 xx卷,格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。

  總之,這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺,而讓我喜歡。

格列佛游記讀后感2

  《格列佛游記》的作者喬納森?斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人,他由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》在許多人眼中也許僅僅只是一部異想天開的幻想書,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

  這本書講的是格列佛隨同一艘船出海航行,后遭遇風暴孤身一人冒險游歷了一些神奇的國家,最后終于回到了自己國家的事情。小說描述了酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇,情節(jié)曲折、幽默,把格列佛的歷險經歷寫的栩栩如生,有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像我和格列佛一起歷險一樣!但是我又從心里佩服他的'機智勇敢。我要學習他機智勇敢的這種精神,在生活中這種精神是通往成功的唯一道路。

  在小人國,小人國國王認為格列佛有用處時,對他盡己所能地提供生活條件。因為格列佛能幫他們打勝仗,可以保證他的國家安全、幫他侵略他國。但當格列佛由于仁慈之心,拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無理要求時,他就認為格列佛對他已無用,態(tài)度也明顯冷淡了許多。其他朝廷權臣他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,在國王面前惡意詆毀、誹謗他,甚至向國王獻計要殺死格列佛。格列佛在巨人國的經歷與在小人國的經歷大同小異,歷險也并非十分稱心。

  我記憶尤深的是格列佛在慧骃國的經歷。那里的人善良、樸實、勤勞、勇敢、誠實、守信、樂于助人,相互之間沒有任何欺騙、隱瞞,在這里我們看到的是一個正義,純真的世界。

  誠信是個永久的話題。

  我也盼望著有一天我們的社會也能像慧骃國那樣,每個人都誠實守信,人們眼中不再有疑慮。我希望大家一起,從我做起,從身邊小事做起,讓這個社會多一點真誠,少一點虛偽。

  初讀《格列佛游記》感覺它描繪了一個怪誕夸張的奇異世界;再讀《格列佛游記》感覺它展露了黑暗、虛偽的社會生活。在書中格列佛是一個勇敢、聰明的人,他游歷了小人國、巨人國、飛島國、慧骃國。每一次都有危險存在,但都被他化解了。我也要學習他這種勇敢、睿智的精神,在學習和生活中努力解決困難,消滅學習道路上的“攔路虎”,才能順利通往成功。

格列佛游記讀后感3

  《格列佛游記》不用說,大家也在熟悉不過了。本書對統(tǒng)治階級的腐敗,無能,無聊,毒辣,貪婪,自大等做進行了痛快淋漓的鞭撻,批判的聲音似乎要越出18世紀初期的英國,而將矛頭直接指向罪孽深重,愚蠢,骯臟,毫無理性的整個人類。

  利立浦特(小人國)游記

  官場之中,做成官之后就是明爭暗斗,互相傾軋,就為了他們穿的鞋子的跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深,從不在一塊兒吃喝或談話。

  內患方殷,利立浦特卻還要對另一個小人國不來夫斯庫發(fā)動戰(zhàn)爭,每次戰(zhàn)爭各有勝負。

  第一卷中的諷刺是正面的,直接的,那一些“有所指”的諷刺其實也完全適用于人類,而不僅僅限于英國這么一個國家,其內部的腐敗和紛爭,也終有一天會將其毀滅。

  布羅卜丁奈格(大人國)游記

  格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的'賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

  格列佛自然很“失望”,不過他很快就從心里“原諒”了這位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚的祖國的種種“偉業(yè)”,完全是國王與世隔絕,孤陋寡聞。

  第二卷尤其對統(tǒng)治者的道德提出了要求;統(tǒng)治者腐敗墮落,不能身正,老百姓的歪和邪是必然的,不能一味罵人心不古。

  勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記

  飛島上的人也并非完全蠢笨,他們之所以有充足的時間終日沉浸于不切實際的冥思苦想,是因為他們的實際生活有保障,地上的人民供養(yǎng)著他們。所以,下面一有風吹草動,他們是非常敏感的,哪里拒絕效忠納貢,國王就有幾種可以使人民歸順的手法:“一種是將飛島長時間的浮在該地人的頭頂,剝奪他們享有的陽光和雨水的權利!钡诙N手法是將島上的大石頭往下扔,把人們的房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順的話,國王就用最后方法:“讓飛島直接落到他們的頭上,將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅!

  人們不是沒有對策。有人想出在巨塔的頂端安裝巨大的磁石,使飛島下降時將它吸住并永遠的固定,徹底改變一下政府。

  第三卷,作者諷刺了文學和歷史的所謂新批評主義的方法。最終得出結論:“他們是我生平所見到的最受屈辱的人!

格列佛游記讀后感4

  不論是讀過或是未讀過《格列佛游記》的人都知道《格列佛游記》是一部名著。但是有些人卻認為《格列佛游記》是一本兒童讀物但我要告訴你們!陡窳蟹鹩斡洝方^對不是一本兒童讀物。那它到底是一本整樣的讀物呢?

  《格列佛游記》是一本奇書,但我不認為有些評論家的觀點,認為這是一本“兒童讀物”。神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆調,這一切的一切看起來是一本兒童讀物,但《格列佛游記》是一齊杰出的諷刺而垂名世界文學史的,兒斯威夫特的大名,至少在英國諷刺作家中,至少仍內含其匹。也實在是思維福特的手段太高明了,把那些無悠之邦的故事講得煞有介事,連最容易被人忽視的細節(jié)也描述得一絲不茍,以致經三百年來多少讀者只貪婪的享受書中那異想天開的情節(jié)和橫生的妙趣,而不去管那些故事背后的好處以及作者寫這部游記的真正目的。

  《格列佛游記》這一本讀物寫作者由自由生活冒險才海而不幸流落到荒島(小人國),大人國,勒皮他,巴爾尼巴比,拉格奈格,格勒大錐,日本及慧骃國的游記。斯威夫特從小人國中的巨人山突然變成大人國中的矮子,這一個重大的.改變從正反面批判了英國統(tǒng)治的腐敗,無能。無聊,毒辣,荒淫,貪婪,自大等作痛快淋漓的批判。作者在本書的3,4兩卷寫到了飛島及慧骃國的游記。作者側重于對慧骃國的描述。從而突出作者對誠信,善良,待人友善等人類此刻所欠缺的一切完美品質的向往及對完美生活的渴望。斯威夫特的現實生活中充滿了邪惡及那令人們聞風喪膽,痛苦不堪的戰(zhàn)爭生活。作者要用此書來告誡人們咱們不需要戰(zhàn)爭,咱們要和平。

  作者在此書的前面(1,2卷)所談到的底跟黨和高跟黨,大端派及小端派的明爭暗斗,引起了一個朝廷背后的戰(zhàn)爭。發(fā)人深省,告誡人們不能正因一點小事就發(fā)動“戰(zhàn)爭”。本書中作者在小人國中,兩個小人國之間的戰(zhàn)爭形象地寫出了人性的貪婪。表達出作者對現實生活的痛恨及對完美生活的無限向往。小人國中大臣們之間的爭寵奪愛讓作者又陷入了困境,大臣們之間的明爭暗斗又讓作者陷入了性命處境之中,作者只能以逃命為生活的根本。之后作者逃到了勒皮他(飛島)。更讓作者不能理解的是那里的人們整天都為數學及天文學而學習,作者只能再次潛逃到巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本。在這中間作者為了調節(jié)古代帝王之間的爭斗,盡把他們都叫出來為他們辯解……

  《格列佛游記》是一本真正好處上的游記,它表現了人們的思想。它是一部奇書。

格列佛游記讀后感5

  《格列佛游記》是美國文學的一部偉大的諷刺小說,據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當”也于事無補,值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。

  每當回想起當年看這本名著的`時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

  打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

  因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:“都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

  但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

  魯迅,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區(qū)別。其二,魯迅是國產的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

  經過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及“可能吧——那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

格列佛游記讀后感6

  寒假開始的時候就想起了這本塵封很久的書,破天荒的在十幾天里看完了。

  《格列佛游記》小說簡介:1699年,外科醫(yī)生格列佛隨"羚羊號"出航南太平洋。不幸中途遇險,格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王,他的出現幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。當時,另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國,格列佛涉過海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口,立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。

  對于此書,我深信不疑。也許有一天,我真的會像主人公一樣在大海中遇到一個又一個傳奇:大人國、小人國、可以召呼亡靈的國王、可以當主人的馬……這一切的一切,也許不只是作者的想像。也許有一天,我們真的可以找到其它物種。由此,我又想到了Ufo,說不定哪天,他們就會一起出現在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑:外國的一個中年人,想像力竟如此豐富,而我們中國的一個小孩子也許都比不上,這又是為什么呢?想像力是人類與生俱來的`!同學們難道忘了嗎?童年時光里坐在家里的陽臺上,望著天空呆呆地想著,天上的小鳥有翅膀,為什么我沒有?我要是會干什么事兒,我一定……這一切,我都歷歷在目,可是,有的孩子忘了,他們的腦子里扔下了快樂,被硬生生地擠進了數學公式、語文古詩。所以,我要問問中國的教育人士們——你們都對中國的孩子們做了些什么?孩子們要的是快樂的長成青年,而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應試教育有所改變。

  讀書是為了長知識,長見識!可是我希望有更多的書能讀的增加孩子們的想像力,這樣中國的未來者是朝氣蓬勃,熠熠生輝的。但我覺得,我個人的見解也許和別的同學不同,讀完這本書,我得到的道理是——家是浪子的避風港!

格列佛游記讀后感7

  有誰會相信一個人在大海上遇到不同的遭遇,九死一生的人會活下來呢?格列佛就是依靠自己的航海本領。用大膽與勇氣而生存了下來。這雖然是作者虛擬出的情節(jié),但句句引人入勝。作者通過寫格列佛來到小人國,大人國,飛島國;蹮焽,更加深刻的讓讀者明白人物的品質與智慧。格列佛用自己的真才實學度過了一次次的難關,讓他明白了更多的風土人情,使我佩服不已!

  當我首先來到小人國的場景時,我被小人國的人民和格列佛的品質所折服。通過小人國國王知道“我”是一個好人,但有幾個小人用箭不小人射到“我”,國王把他們交給“我”處置的情景,讓我明白了小人國人民的疾惡如仇,對人格的高尚向往和主人公格列佛放走那些小人的無私大方,都使我受益匪淺。

  我沉醉在《格列佛游記》的`王國里,當我來到了大人國,我又看出了大人國人民自私的表現。當時格列佛被一個農民發(fā)現,他們感到很好奇,又發(fā)現這個小人有利可圖,便帶著他四處展覽,收取錢。后來,格列佛被買到了王宮,又有一個小矮子,看到格列佛的到來搶走了他的飯碗,于是他想盡辦法害死格列佛?筛窳蟹鹩米约旱挠赂遗c智慧戰(zhàn)勝了他,并安全的回了家。

  通過格列佛的幾經歷有讓我明白了人心的險惡與貪婪。只有用自己的知識與膽識才能真正的戰(zhàn)勝它們。當我又來到飛島國,飛島國的人民設計出歪七斜八的房子,但他們對數學和天文的熱愛,足可以當我為之佩服,佩服他們的堅持不懈。當我又來到最后一個慧煙國時,我被作者大膽的想象所折服,他帶領我們神游了動物的王國。

  讀完《格列佛游記》,我恍然大悟。格列佛的勇氣與本領讓我身受感動,我明白了學習的重要,因為本領是來自于學習,學習了本領到哪兒都不會懼怕什么。智慧與勇氣的結合,才使格列佛幾次化險為夷。我還明白了什么叫“適者生存”,到了別的地方,只有適應那里的環(huán)境才能生存下來。

  格列佛就學會了“適者生存”,他來到不同的國家學會了不同的風土人情,才堅強的活了下來。我還學會了在生活中為人處事,一定要有愛心,還要無私奉獻,大方,大度。對待別人的嘲笑,要有則改之,無則加勉。做人要細心,認真,不能三心二意等等。

  一個人物,我從他身上學到了許多精神和品質,這真是一本好書!

格列佛游記讀后感8

  如果世界上真的有小人國,那么我們是不是也可以到童話中生活了;恼Q離奇的故事情節(jié),發(fā)人深省的人文風情,這正是《格列佛游記》這本書吸引我的地方。

  每個人都曾渴望到童話世界,但當真正到一個不屬于我們的地方時,我們也不一定是幸運的。

  就拿我所喜歡的《格列佛游記》來說。主人公格列佛其實是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人,他愿意為了朋友而去冒生命危險。

  他這一次奇妙的小人國之旅就是從“羚羊號”輪船觸礁開始的。當時在海上只有他一個人活了下來,他再度醒來時便來到了小人國。他被送到都城的時候,竟有人向他放箭攻擊,但是以為他的大度,使小人國的百姓對他充滿了好感。當他重獲自由時答應幫小人國抵御外敵。以為戰(zhàn)功他很得小人國國王的器重,但是皇帝卻不滿足,想要格列佛幫他實現他的野心,他不愿意,便使那些早已嫉妒他的官員有機可乘了。他們在朝廷上控告他,與國王密謀殺害格列佛。不過,由于好朋友瑞爾德里沙的提醒和利立浦特敵國人員的幫助,他逃離了這個國家,坐上小船,最終回到祖國。

  看似是很平凡地來到小人國又很平凡地離開,但就因為如此才暴露了官員的奸佞獻媚。格列佛在小人國被官員惡意陷害,更是突出了小人國的腐敗和皇帝與大臣們的'昏聵無能,在那樣的社會下,暴露出來的社會的丑惡現象在現在耒說也是存在的。小人國的那些官員完全就是一副阿諛奉承的嘴臉,就像現在許多高官,為了金錢他們就背著人做了許多見不得人的事,這樣的社會風氣是不被當今社會所允許的。

  這本書中小人國的故事批判了許多社會風氣,我們當今社會更不能像這本書中一樣,如此丑惡的現實會將現在的時代污染。小人國固然奇妙,可是在那樣一個充滿諷刺、腐敗的國家,連最美妙的童話都變的得灰暗了。

  書中的世界往往令人向往,甚至有時能讓一個人沉迷到無法自拔的地步,但當夢境變?yōu)楝F實時,你確定你一定能招架得住嗎?所以,別總想把書中的一切搬到現實中,我們需要的是真實的生活,過于企及虛幻未必能如我們所愿。生活,還是真實些好呀!

格列佛游記讀后感9

  讀《格列佛游記》有感每個孩子都很好奇,都想擁有有一個神奇美妙的旅行,當然我也不例外。整天幻想著,幻想著自己一個人站在輪船的最前端,迎著朝陽,向浩瀚的大海勇敢前進,去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我?guī)砹巳な拢沧屛铱辞辶四莻時代的英國社會。

  作家江奈生·斯威夫特,是英國8世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家,他出生于愛爾蘭的都柏林,父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦,因為父母過世早,他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學習歷史和詩歌,歲入都柏林的三一學院學習哲學和神學,后來獲得了神學博士學位。他的很多小說都把矛頭指向教會,同時對當時的學術的貧乏和社會的貪腐進行了無情的抨擊。

  《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事,描述酷愛航海冒險的格列佛,周游世界經歷了大大小小驚險而有趣的'奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員,候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技,以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演,按照技術高低獲得各種絲線,小人國里的官員腰上沒有不纏絲線的,他們全都是奸佞獻媚,貪婪無恥,丑陋的小人,難怪國人名字都帶著小人二字,他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴,因此變得丑劣不堪。當然這也不全是他們的錯,社會本來就如此變態(tài),人們又會好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能,無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。

  斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《魯濱遜漂流記》是截然不同,格列佛每漂流到一個地方,必然去認識那里社會的種種形式的政治生活,如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認英國現存文明的話,那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達了對現實社會虛偽文明的憤懣情緒。

  其實,我覺得《格列佛游記》所反映的現象是值得我們去深思的!

格列佛游記讀后感10

  鼻尖嗅到縷縷書卷氣,耳朵聽著沙沙翻書聲,指尖撫過薄薄紙張。漫漫長假,唯有置身于溫馨名著驛站中,才能充實生活,使心靈聽到久違的呼喚。于是我翻開了《格列佛游記》。

  這是英國作家斯威夫特所寫的一部諷刺小說。說的是勇敢、機智的主人公一次又一次耐不住寂寞懷著一腔熱血去冒險的幾個神奇故事。用四卷分別描繪了格列佛去小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見所聞,經歷困難最終化險為夷回到自己祖國的故事。

  密密麻麻的小方塊字不是眼花繚亂的繁雜而是仿佛充滿了活力,讓我走進主人公的冒險歷程。欣賞故事的同時,對于一些情節(jié)讓我感觸頗深并引起無限思考。特別是前兩卷,他在大人國時,在農夫家和皇宮中,大個頭的婦女將他親昵地放在身上。這個比鼠還小,比紙還輕的人兒,就像是用了數倍放大鏡看她們的皮膚,看到那些皮膚上的坑坑洼洼,凹凸不平的毛孔和痘痘,那些濃重的香水味迎面襲來,仿佛是逃不出的陰霾。正因身軀小,嗅覺更敏銳,視覺更清晰,那自己在小人國利立普特時也何曾不被他們所討厭自己巨大身軀?忽然覺得曾經那些在英國、那些和自己一般大的'人們如雪的肌膚是多美呀。其實在我們的生活中,并不缺少美麗。 而我們總是很容易記住別人的缺點,并且?guī)е叨妊坨R只為了將那些芝麻綠豆小的缺點放大,成為嫌棄他人的借口?矗敵柤羝坪诎,痕處的朝陽灑在飄舞的拂柳上,不需要走近看那樹干長出丑陋的疙瘩,遠遠觀賞著這抹綠影,好似拂入人心的柔美。 看,在那流光溢彩下華麗的裙擺綻放舞蹈的魅力,臺下的觀眾帶著欣賞的眼光給予雷鳴般的掌聲作為鼓勵,后排姑娘踩著長裙驚慌失措被大家特意放于視線之外,微笑著稱贊完美?,正在播出的這部電視劇總是被人質疑,每播放一集就被指出其中大家不滿意的地方?墒堑胶髞頋u漸隨這部戲的更新更多美好的東西使它一直收視長虹。

  月若不缺又怎能化月牙懸掛于蒼穹?不得不承認不能在人世間找到所謂的百分之百完美,但是重要的是如何將它們縮小看待,而不是在于那是什么缺點,那朦朧之美不更讓人沉醉么?

格列佛游記讀后感11

  格列佛——一個和魯濱遜一樣擁有奇妙歷險的人物,他們的經歷都是如此的讓人不可思議,而正是因為他們有著不平凡的冒險,才會使他們變的更加勇敢,頑強。在這本書中,格列佛的冒險更讓人值得沉思。

  斯威夫特筆下的格列佛游歷了四個國家,他的第一站是小人國:利立浦特王國。在小人國里的人們只有人的手指那么大,格列佛自然而然成了一位頂天立地的巨人。居民們把盛滿肉的籃子給格列佛,這些美味的羊肉竟比百靈鳥的翅膀還小,格列佛可以一口吃兩三塊,子彈大小的面包一口就是三個。生動的筆調讓我們足以感到小人國是如此的微型。時髦一點可以稱它為“微國”。也只有在作者豐富的想象中才會出現那么小的人和食物。如果在現在,那么小的肉和面包,真會讓人叫苦連天。在這么小的國家里,也是有戰(zhàn)爭的。利立浦特和布萊夫斯庫兩大帝國之間一直在苦戰(zhàn)。原因僅僅是因為打破雞蛋是要從大的一頭還是小的一頭打起而相互爭吵,要是現在我們世界各國都在為一點點小事而大打出手,那么豈不是要天下大亂,爆發(fā)出“第N次世界大戰(zhàn)”了。再從現在的眼光望去,利立浦特和隔海鄰國打仗不禁讓人想起英法之間的連年征戰(zhàn)。在小人國中因為嫉妒而陷害格列佛的財政大臣佛林奈浦也被作者看作是以當時的內閣首腦瓦爾浦爾為原型的。還有給人以深刻記憶的“高跟黨”和“低跟黨”之間的爾虞我詐,則又是反映了托利和輝格兩黨的權利爭奪。如此這般,讓我仿佛是穿梭在想象與現實的空間里,令人回味。

  在小人國的社會里,令我覺得可笑的便是國王通過比賽繩技的方法來選拔官員,于是就出現了候選人及指望升遷的滿朝文武紛紛冒著摔斷脖子的危險學習這種與執(zhí)政無關的雜耍技藝。在作者滑稽的想象力中,暗示他對于英國內政與外交的批判。

  在這部充滿想象但卻處處透露著現實社會陰暗的'小說中,令我感受到了作者的“別有用心”,最吸引我的便是小人國的種種事態(tài)。斯威夫特以他的想象來反映現實,讓我們來回穿梭,看到了18世紀前半期的英國社會,揭露者英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。在有趣,生動的情感背后卻有著不一般的諷刺和批判。

  想象中離不開現實的影子,而現實也是一直在給人無窮的想象……這便是我對于這本書的所悟所想。

格列佛游記讀后感12

  “人的起點如何不重要,重要的是你的方向和最后的終點!”—題記

  喬納森斯威夫特出生平凡,他用他的一生詮釋了這句話,不知道看到這行文字后會做何感想,但從他筆下格列弗游記的經歷中,可以看出他的堅持與選擇。

  從利立浦特到布羅卜丁奈格,又由勒皮他來到慧骃國,隔離服四次出海,他走過的路,見過的人,經歷的事告訴我們,他要講的不是故事,而是一個無畏的勇者,一路走來時深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,與心靈的雙重旅程。

  斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟,魯賓遜的心事,無法向孤島上的動物情書,斯威夫特在對黑暗丑陋的世界,一次次抗議和吶喊后,美好的希望一次次的破滅,使他深深失望,只得搖頭嘆息,燕雀安知鴻鵠之志哉。

  幾百年來,批評家們對斯威夫特罵聲不斷,否則它的存在是個錯誤,他總是一個難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉,我獨醒的智者,還是說多數愚者的信仰才是真理,誰說滿懷信心,充滿希望的前進的人心中不曾有過無奈,他們的樂觀只是不敢面對罪惡現實的偽裝。

  無人能回答,誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個個美好與希望破滅而痛苦的你,究竟有多絕望,多孤獨。漂泊對于一只已經厭倦了飛翔的大雁來說,是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下,是對18世紀初的英國乃至全人類犯下的罪行的深深失望。

  所有人都在嘲笑他們,看不穿的你,你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進,去尋找路盡頭的真理,尋找真理守護者的那顆心也是孤獨的`探險家,讀后感.在夢的起點揚帆正遠航者想要尋到自己心中的烏托邦,即使希望一閃而過,也會向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風車的搏斗,畢加索眼中的牛與凡高的星空,究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個人眼中有一千個哈姆雷特,他們的世界無人能懂。

  當斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇,她的心情會是寧和平靜的,兩個人都不會為世人所理解,實踐成了知己,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。

  讓他們相遇交談休息吧,他們都是勇者,在驚濤駭浪的風暴中仍能從容漲肚,來到作為歸處的港口,讓我們在去往天空彼岸的風中緘默,不要阻止他們。

  生命是一條艱險的峽谷,只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國度,正如他所說的,狂野的怒火,再也不會說傷他的心。

  當他們遇見,會向彼此問好,就像光和光打招呼—最黑的地方見。

格列佛游記讀后感13

  過了一會,奇跡產生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。

  過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!

  格列佛平靜了下來,隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個矮人的頭領過去了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進了小人國那里,在那里產生了許多風趣的事,他們那里最大的馬和牛是四—五英寸,羊的高度為一。五英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……

  有許多人抬著水晶棺往某個中央走去。我凝聽著,樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識報告我,這是個葬禮,而將被埋葬的`人就是我!我試著側過頭,看到了異樣身著素裝的許多人。誰人步履踉蹌、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,誰人兩鬢慘白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們都會,飛來的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。格列佛游記的讀后感

  孔雀神知道我有多么不愿意離開嫡親至愛的親人們,我的淚混入了水晶棺內的液體中,我伸開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我曾經死了,只能葬入了沙漠的盡頭。

  啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經歷了四次旅游,都是有許多重大發(fā)現,而且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經歷了一次生離訣別,還讓我認識到戰(zhàn)爭的可怕。

  斜陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

  斜陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!格列佛游記的讀后感

  《格列佛游記》這本書每一章從中吐露著不同的思想,令人尋思,令人了解許多當時社會存在的題目。這本書無論從內容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮讀后感。

格列佛游記讀后感14

  “信任”這個詞,在現在這個社會里已經是一個陌生的詞語了,但大人國卻不是。

  在大人國里,不管是帝王還是大臣,如果他們使用陰謀、權術或謀略等手段為自己謀利,他都將會受到大家的厭惡和蔑視。們沒有敵國,更不懂什么叫國家機密。我很驚訝,但其實這一切都源于什么?是信任!因為他們彼此信任,所以沒有秘密可言,互相交流沒有一點陰暗之處,光明正大做人,與各國友好相處,所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點信任,每個人多一點善良,卻造就出和諧社會。

  而那時的英國卻恰恰相反,戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇,血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡,久了,甚至感覺不到存在。造成諸多現象的原因是什么呢?答案很簡單,就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什么,若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且,國家還設立了戒備森嚴的保密機構,高科技的武器全部歸自己所有,生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。

  現在的社會,也并沒有好多少。上海曾經有個調查,“你是否會放一個陌生人進你的家?”,98%的人一口回答:“不會”,同意的人只占2%,信任,信任哪里去了?那98%的'人的理由是什么?答案幾乎是一致的,不安全,萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調查,他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實,現在的孩子更可怕,從邁出家門的第一步起,伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨:“不要隨便與陌生人搭話”等。

  其結果是什么?舉個例子給你聽聽:小學時,我們學校有兩個維吾爾民族小姑娘,一個叫古麗妮格,一個叫古麗努爾,一次奶奶等我放學,恰逢古麗努爾,于是奶奶熱情的和她打招呼:“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話:“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中,我們唯一得出的結論是:缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際。現在的人,是一點信任都沒有了!其實當你不信任別人時,別人也會從方方面面不信任你,你不會看到,因為那是在無形之中。

  愿我們彼此之間多一點信任,你信任別人的同時,別人才會信任你!

格列佛游記讀后感15

  在暑假里,我讀了《格列佛游記》,可只是這一讀,我被這本書完全吸引住了!

  《格列佛游記》是愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說,出版兩個多世紀以來,被翻譯成幾十種語言,在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法,反映了18世紀前半期,英國的社會矛盾,揭露了當時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡,并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺,但作品卻超越了它的時代和地方的局限,尤其是前面的那兩個部分,被認為是文學的偉大寶庫之一!

  《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風雨,暴風吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來逃出,回到了英國;第二次格列佛又出門航行,又遇上了暴風,于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準備靠岸,當他呼叫同伴時,同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛,后來格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四次,格列佛在航行時遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國,這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)領者。在那里,格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。

  在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的`列胡。所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。

  讀完這本書,我也希望自己能到小人國去看一看,如果我到了那里,我會幫助小人國的居民蓋房子,如果哪里有犯罪者,我會立馬跑過去捉拿他,我相信,在我和小人國居民的共同努力下,他們的國家會越來越繁榮!

  《格列佛游記》不但給了我知識,還讓我體驗了一個個奇妙世界,也使我懂得了一個深刻的道理。這本書,沒白讀!

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