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變形記讀后感

時間:2023-03-24 10:51:10 讀后感 我要投稿

變形記讀后感合集15篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的變形記讀后感,歡迎閱讀與收藏。

變形記讀后感合集15篇

變形記讀后感1

  暑假里的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,扭曲,種種感覺把我捆住了,動彈不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動彈不得。

  《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公哥里高爾在一夜好夢結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個人的孤獨(dú),一家人的惶恐;炭种,余下的.辦法只有一個——接受。習(xí)慣了就好。到這里,在漫無邊際的黑暗中似乎看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公感到了一陣陣的溫暖。哥里高爾也很了解自己的情況,默契的配合著。全書開始時緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會再變回來的,生活還會恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是片面,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,不過是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。終于,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個家疲憊不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事,比如他的生活習(xí)性越來越像大甲蟲,開始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終于把他逼瘋了。他想克制,又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲,他渴望自己像原來一樣!但是,他又對曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照?ǚ蚩ú粌H僅在寫小說,他在寫自己,在寫自己的生活。

  從結(jié)尾中,可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。也許,比原來還要美好,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個人就不曾存在,以前的生活,不過是幻覺。在一場鬧劇過后,生活又滑回了原來的軌道。而他,哥里高爾,不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

  這本書給了我太多啟發(fā)。使我認(rèn)識到了人與人之間的冷漠與人性的險(xiǎn)惡,一本好書對人的影響會是一生的,希望自己能夠多讀些這樣的好書。

變形記讀后感2

  我在高中時第一次讀這篇小說,覺得讀不懂。多年之后重讀,覺得卡夫卡真是太深刻了。

  從人物的歸屬感和價值感角度觀察,我從主人公身上發(fā)現(xiàn),他沒有價值感,就像我們今天認(rèn)識的很多人一樣,認(rèn)為自己沒什么價值,只能通過自己做的事情來獲得他人的認(rèn)可,這算是一種交換得來的價值吧。格里高爾工作特別努力,要為他的家人提供生活保障,在職場獲得成績,以此建立自己的存在價值。這正是現(xiàn)代人的處境,我自己本身也有這樣的問題。如果從心理學(xué)上來解釋,這是從交換價值來獲取自身的存在價值。

  再有一個是歸屬感的問題?ǚ蚩ㄊ仟q太人,在他生活的時代,猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個世界所接納,不被這個世界所認(rèn)可,有一種與其他民族之間的疏離感。

  這種疏離感也反應(yīng)在他自己的生活中。他給父親寫過一封信,反映出他與父親之間的關(guān)系很糟糕,這也反映到小說中主人公與自己父親的關(guān)系——始終不被父親所接納和認(rèn)可。

  還有一種感覺很觸動我,就是卡夫卡在《變形記》里寫出了人類的異化過程。在這個變形的過程中,他的所有體驗(yàn),放在今天的我們身上也是非常貼切的。

  我們都有一個殼,只不過我們都不知道。在小說中,主人公失去了人的形象,以變形的蟲的形象出現(xiàn)在他人面前,不被人接納。事實(shí)上,我們也在被異化,我們都戴著面具,都心懷恐懼。面對這個異化我們的世界時,我們都不知道如何處理自己與家人的關(guān)系,都害怕用真實(shí)的面貌去面對彼此時,會不會仍然被認(rèn)可和接納。

  卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書專門講卡夫卡和尼采的思想關(guān)系,雖然他沒有接受尼采的意志學(xué)說,但尼采的“上帝已死”的思想對卡夫卡的'影響很大。卡夫卡認(rèn)為,尋求真理是沒有用的,人在社會的擠壓之下,只能被異化,只能沉淪。他作為猶太人,不能被世界所接納,作為個體的人也不能被家庭所認(rèn)可,所以,他始終是孤獨(dú)的、懦弱的。

  他寫小說時,就把這種孤獨(dú)和無奈表現(xiàn)出來。我發(fā)現(xiàn),他的好多小說講述的都是這種孤獨(dú)感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現(xiàn)他的這些情感,以及在現(xiàn)代文明中,在“上帝已死”的境況下,真理之不可尋的殘酷,F(xiàn)代文明摧殘著他的精神和肉體,他只能無奈地忍受荒誕地死亡,卻沒有得救的盼望。

變形記讀后感3

  《搗蛋小子變形記》講述了克雷這個“搗蛋小子”是如何變成一個乖巧聽話的好孩子的;這向我們說明“搗蛋鬼”不等于“壞孩子”!每個孩子的本質(zhì)都是好的,家長和老師不能一口咬定“他”就是“壞孩子”!對于教導(dǎo)孩子不能用打罵完事!

  書中克雷的哥哥米契爾也是一個“搗蛋小子”,可當(dāng)他從牢中回來時,他告訴克雷,坐牢是最壞的事……克雷答應(yīng)不再搗蛋,他也遵守了諾言,這點(diǎn)就能表現(xiàn)出——無論你的孩子有多調(diào)皮,哪怕是差點(diǎn)被學(xué)校開除的那種“搗蛋鬼”,家長也絕不能去打罵孩子,要好好地教導(dǎo)他,告訴他:“你可以是一個好孩子!”告訴他:“你可以忍住不去調(diào)皮搗蛋!”告訴他:“你可以認(rèn)真學(xué)習(xí),聽老師的話!”一定要告訴他:“你可以的!”教導(dǎo)一定比打罵的效果好。

  不管怎么說,調(diào)皮的孩子也是孩子,他們也有自尊心,不要用粗暴的口吻唬他們,也不要吹胡子瞪眼的,多給他們些機(jī)會!無論他有多調(diào)皮,多不認(rèn)真上課,父母都應(yīng)寬容的包容他們,讓他們自己明白自己做錯了!而不是用打罵來告訴他們,即使這次聽話了,下次還是會犯錯;但如果他們自己明白錯了,就不會再犯,甚至可能成為一個“乖孩子”呢!

  我曾經(jīng)看過一個故事——范西西捧著送給母親的生日蛋糕,突然,一個球朝范西西飛去,“啪”的一聲,蛋糕被打壞了!“對不起!”后面?zhèn)鱽砹死畎椎穆曇,“你要怎么?fù)責(zé)?”范西西家很窮,她為了買蛋糕送給媽媽,把自己的零花錢全花了,“對不起!”李白氣喘吁吁的說,“可以把足球還給我嗎?”“什么破足球,還你!”范西西一腳就把足球踢到了草叢里。

  第二天早上,李白往范西西手里塞了一個盒子便離開了,而當(dāng)范西西把它打開時,她驚呆了,里面竟有一張紙和一個大蛋糕!那個蛋糕范西西根本買不起,更別說李白了,當(dāng)范西西打開了那張紙后,她已經(jīng)熱淚盈眶了,信上寫著:“親愛的.范西西:真的很對不起,我希望你能原諒我,因?yàn)榘职止ぷ鞯脑颍乙吡,再見!?/p>

  這個故事說明調(diào)皮的孩子也有好的一面,“不要打罵孩子”,這是我書中悟出的道理。

變形記讀后感4

  我讀過不少書,其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過許多遍,對它的認(rèn)識也在不停地變化之中——起初,我認(rèn)為這是一個荒唐的故事。故事中,小小的推銷員格里高爾一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡,怕自己也變成一只大甲蟲。

  慢慢地,它變成了一個沉重的故事?蓱z的格里高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲蟲,終日生活在暗無天日的小房間中,父母和妹妹先后對他失去了耐心,他痛苦、無助、迷失、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了世界。在一個燦爛的早晨,當(dāng)一絲陽光透入他的房間,照在他干瘦的外殼上時,他死了……這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的.痛苦呼喊!每次看完,我都會呆望著陽光,看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲地呼喊……是的,生活負(fù)擔(dān)終于成為現(xiàn)代人的通病,而這,正是一個關(guān)于沉重的故事。

  后來,我發(fā)現(xiàn),我又錯了。這是一個關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀(jì)中,善良似乎已成了一棵無人理睬的狗尾草,而在卡夫卡,這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時候,他得到了妹妹的同情;而后來,又在失去了這種善良的同情的時候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,或許他又會成為……我不否認(rèn),雖然在這個關(guān)于善良的故事里,我們無法找到更多的善良的故事,我們無法找到更多的善良的人和善良的事,但是,透過字里行間,我們看到的是對善良的呼喚,是對善良的稱贊,是對善良價值的認(rèn)可!

  落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去了,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒有人發(fā)現(xiàn)?傊懒,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟莻陽光燦爛的早晨而燦爛;但甲蟲死去了。

  記下吧,記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧!朋友,當(dāng)你在這喧囂騷動的世界中忙碌的時候,想想那一只死去的甲蟲吧,去養(yǎng)育一株善良的狗尾草吧。

  真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。

  人們啊,我們祈求善良!作文

變形記讀后感5

  《變形記》,一個篇幅很短但是致郁效果極強(qiáng)的故事。簡單寫了一點(diǎn)讀后感留念。

  首先,《變形記》當(dāng)中的社會關(guān)系是十分脆弱且淡薄的,親情、同事間的交情,都是如此。這些情誼,基本上只能通過勞動/金錢關(guān)系維持,秘書主任來家中探訪,是因?yàn)橹魅斯珶o法到場工作,而主人公自以為和睦的家庭,在他不能創(chuàng)造財(cái)富和價值之后,也將他視作了一個敲骨吸髓的怪物。

  這也許正是卡夫卡在暗諷人情淡漠利益至上的社會?梢钥吹剑(dāng)主人公失去其社會性,無法用勞動/金錢維系和他人的關(guān)系時,他就會相應(yīng)地失去他的社會/家庭地位,甚至失去作為正常人生活的資格。

  這是我第一遍閱讀后模糊地感受到的部分,在和雨晴交流之后,又有了一些新的想法。

  一是卡夫卡對主人公變形后形態(tài)的選擇。格里高爾在書中變成了一只臭蟲,一種在人類普遍觀念中被認(rèn)為是害蟲的生物,遭人厭惡,避之不及。但卡夫卡恰恰將他設(shè)計(jì)為這樣一種形態(tài),這無疑加快了他被社會/家庭拋棄的進(jìn)程。如果,如雨晴所說,他變形成貓、狗一類能作為寵物的生物的話,家人也許還會選擇飼養(yǎng)他。雨晴說,人類對于“外表”或者說“外形”還是十分看重的。我想她說得沒錯,但歸根到底,這也許還是“價值”的`問題:貓狗尚且有觀賞、玩樂的價值,甚至可以看家護(hù)院,而臭蟲如何能與貓狗相比呢?它只是毫無價值的害蟲罷了,于是死便死了,尸體的歸宿也如一般害蟲無異,家人也當(dāng)是清除了普通的害蟲一樣,從此感到天下太平。

  那么問題來了,如果是維持“人”的外形呢?雨晴說人類看重的是“外表”,那么按理來說主人公維持人形能在家中“存活”的時間應(yīng)該最長,但我卻認(rèn)為這點(diǎn)有待商榷。一來,這篇作品的大前提是“人情淡薄”,要想維系人情唯有“創(chuàng)造價值”,而一個病人(植物人或癱瘓病人等)往往并不能做到這一點(diǎn),況且,照顧病人的負(fù)擔(dān)也要比飼養(yǎng)貓狗沉重得多。因此,照我看來,主人公哪怕是維持人形,若不能做到繼續(xù)工作,受到的待遇也不見得能比臭蟲好到哪里去,是的,甚至不如貓狗。只不過,前期家人尋醫(yī)問藥作出的努力應(yīng)該會稍微多些,因此他能比臭蟲活得更長久些,下葬方式也更慎重些……僅此而已罷了。

  只靠利益關(guān)系支撐起的社會中,人一旦失去價值,就落到和一只臭蟲差不多的境地,被親人和社會無情拋棄。在這樣的環(huán)境中,如何愛、愛到多深,才能不讓自己在走投無路時不至于如此卑微呢?

變形記讀后感6

  昨晚,乘著雨后的涼爽,捧起塵封許久的《外國中篇小說百年精華》,隨意翻了幾頁,便翻到了弗蘭茨?ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝罚}目很怪異,有點(diǎn)像科幻小說,但通篇讀下來,除了作品運(yùn)用了想象的手法,實(shí)則與一般意義上科幻小說的寫作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說的風(fēng)格怪異,甚至有點(diǎn)荒誕,卻留給讀者無限想象和思考的空間。

  表面看來,小說主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x而為人屏棄,最后在孤獨(dú)中死去。而在我看來,主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲,而是對現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化,在最初的驚訝和慌張之后,更加使他郁郁不悶是為了替父親還債,為了讓妹妹讀音樂學(xué)校,拉小提琴,為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長子養(yǎng)家糊口的責(zé)任而單單挑上這么一個累人的差使旅行推銷員,長期日夜顛倒的作息制度,毫無起色的人際關(guān)系,不被重視的社會地位,相比較于變成甲蟲的事實(shí),格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說的大部分筆墨用于描述主人公在變形后,周圍人對他態(tài)度的變化,以及他對周圍環(huán)境的`影響,變形前的生活只是通過主人公的心理獨(dú)白講述出來,筆墨不多,卻能讓讀者充分感受到一個小人物的艱辛、無奈。

  變成甲蟲之后的格里高爾從一開始害怕嚇著自己的家人,自卑地蜷縮在沙發(fā)下,還用白布遮住自己丑陋的身體,到后來由于逐漸被人遺忘,連善良的妹妹也懶得打掃他的房間,漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒有了,變得漠然、麻木,喪失了生活的信心和希望;蛟S從變成甲蟲的那天起,格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實(shí)生活的不如意擊退了,即使因逃出房間遭父親毒打,抑或是被人遺忘,會萌生重返人類世界的愿望,但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn),對現(xiàn)實(shí)世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)祝悴卦诩紫x的身軀下,旁觀著人類世界的悲歡離合,寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄,也不幻想著重返人類世界。

  如同一千人心中有一千個哈姆雷特一樣,每人對卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同,或許這就是大師級別作家的過人之處。

變形記讀后感7

  飽餐過后,抱著老公,躺在暖暖的被窩里看著電視!我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視!剛好在放著變形記。

  大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活!看著山里的孩子真誠的眼神,憨厚的笑,因?yàn)橛袀雞蛋吃而開心的樣子,13歲就想著打工掙錢 只為給自己的媽媽買一床被子!我當(dāng)時真的羞愧的低下了頭!看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子!任性,自私,的樣子。【拖褡约旱姆,我從來都不知道現(xiàn)在中國居然真的還有吃不飽的家庭!不知道自己一件衣服的錢可以是一個家庭一年的`總收入,看著他們在寒冷的大冬天只穿著薄薄的單衫,連襪子都沒有穿。∮浧鹞以(jīng)站在衣柜面前看著滿滿地衣服,為不知道穿什么而大聲朗啷著沒衣服穿,比比他們 我覺得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段時間買手表的時候,因?yàn)闆]有買2千多只買1千多而氣哭得自己,現(xiàn)在真的 好后悔。 有時我們追求的品牌,追求的時尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎?比起這些,他們更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看著自己的父母能過的更好!看看他們!想想自己,是不是還會經(jīng)常抱怨自己過的不幸福,是不是還在對身邊的親人們發(fā)著牢騷,,,想想我們的孩子也一樣的幸福,不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子,有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的,穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看!也要讓他們知道,還有許多人需要我們大家的幫助,還有許多更有意義的事能成為我們的追求!

  都說慈善是有錢人干的事!可我現(xiàn)在覺得更多的時候,慈善是我們每個人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量就能幫助別人的一種途徑! 一種對善的一種表達(dá)!我們雖不是很富裕!但我們可以盡自己的一點(diǎn)小力!給他們一些衣服,一些食物,一個擁抱,一個微笑!這些對我們來說都不難做到!每天一點(diǎn),每人一點(diǎn),都是愛得奉獻(xiàn)!

  想過了!從今天開始,我不再浪費(fèi)糧食 不亂花錢,不再追求品牌!!盡我的微薄之力,為他們做點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)。∠M磉叺呐笥褌儯。〔灰俦г棺约旱纳盍耍!為我們吃的飽飽,穿得暖暖,和家人幸福在一起而驕傲!! 為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲。!

  我是真的很幸福!

變形記讀后感8

  一些光穿透陰暗,成為了光,而另一些光更持久地穿透,成為了光陰?ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x寫盡了中年人在黑暗中的,和生存的荒誕,而光點(diǎn)也最終消逝。

  課文《變形記》的開篇:一個兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子,開始體驗(yàn)一種完全不同的樣態(tài),并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人,有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲,但他首先想到的是工作職位和人。他擔(dān)心他的遲到會不保工作而無法替還債、無法讓自己疼愛的去上好的學(xué)院。生活的壓抑,工作精神上的'脅迫,人際關(guān)系的冷淡的黑暗中,格里高爾的心里仍然閃爍樸實(shí)的光點(diǎn)。

  即使是,也抵擋不住事故帶來的考驗(yàn)。這樣一個變故,對當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨的流逝,生活的脅迫漸漸沖淡,隨著而來的只有厭惡,不耐煩,直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲,但知覺尚在。他為此十分難過,但沒有人體察他的。外在的變故,使他們漸行漸遠(yuǎn),終于隔膜起來。

  甲殼蟲里的格里高爾,象征了現(xiàn)代人的孤獨(dú),無問東西。孤獨(dú)、,這不僅是我們社會最深沉的體悟,本質(zhì)上說,這就是人類生存的真相。

  在當(dāng)時的黑暗社會下,當(dāng)不在掌握在自己的手中時,人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸,就不會再被社會承認(rèn),失去為人的價值,便被外部世界稱為非人。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標(biāo),一直麻木的生。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞,他們?yōu)閻鄞嬖冢瑸閻矍靶,點(diǎn)滴愛意匯聚,也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。

  即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意,但我仍相信只要自己不,以樂觀心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前,仍能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的存在,而這些美好的存在,就是支持我們生存下去的存在。

  最重要的,不是別人沒有愛我們,而是我們值不值得被愛。在中,有過超越極限的瞬間,過自己的,走過的痕跡都會變成生命中的光點(diǎn)。

  如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。我們值得被愛,每一份愛,不分大小,都是有意義的,是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。

變形記讀后感9

  昨天,我觀看了今年《變形記》的第一期節(jié)目——《山路彎彎》,故事的講述了在城市里生活的少年李錦鑒不愛學(xué)習(xí),因上課看漫畫書不服從管教打傷老師,回家后玩游戲,媽媽為保護(hù)他的視力關(guān)了電源,他又把媽媽打到,看到妹妹不順眼,又把妹妹狠狠地教訓(xùn)了一頓,真是一個人見人煩的小霸王!而生活在廣西山村的韋志忠兄妹生活雖然貧困,但是他們互相關(guān)愛、互相照顧,非常懂事。

  《變形記》欄目組決定把李錦鑒和韋志忠兄妹互換,讓他們到對方的學(xué)校和家庭體驗(yàn)生活。

  就這樣,李錦鑒來到了韋志忠兄妹上學(xué)的上鎮(zhèn)小學(xué),這里的學(xué)校條件非常艱苦,孩子們上完課得自己做飯,吃飯還是三四個人一個飯盒,為了照顧李錦鑒,校長特地給他準(zhǔn)備了一個新飯盒。還是因?yàn)椴环䦶睦蠋煿芙,李錦鑒掀翻了課桌,扔了飯盒,還打倒了好奇的低年級同學(xué),他在上鎮(zhèn)小學(xué)的第一個朋友“小綠”都被他罵哭了。放假回到韋志忠的家里,李錦鑒拒絕了韋爸爸特意為他準(zhǔn)備的晚飯,自己搭帳篷睡在了外面,韋志忠的哥哥韋志升為了照顧他,只好在外邊陪了他一宿。但李錦鑒意外從韋志忠的伯伯那里得知韋爸爸可能患有白血病時,他很焦慮:為什么不去醫(yī)院看?工作人員告訴他看病需要錢,而韋家哪里能拿出看病的錢?就這樣韋爸爸每天一強(qiáng)忍疼痛支撐這個缺少母愛的.家,三個孩子吃、穿、上學(xué)都需要用錢……就是這個身心交瘁的爸爸,給他買藥、買那里最好的涼鞋,看著這個衣著破爛的爸爸,李錦鑒被深深地打動了。

  后來,李錦鑒到“小綠”家里作客,看到“小綠”的外公和村里老人們在開山修路,但得知是為了讓“孩子們走出大山時”,李錦鑒徹底轉(zhuǎn)變了,他加入了修路的隊(duì)伍。

  再次回到學(xué)校,李錦鑒甚至擔(dān)任了學(xué)前班的老師,教孩子們唱歌,和孩子們一起做游戲,耐心的照顧哭泣的小朋友,這是一個從未見過的李錦鑒——李錦鑒變形成功了——在最后離開時,他跪求韋爸爸和他一起去醫(yī)院看病,并確診韋爸爸沒有患白血病。

  現(xiàn)在想想我自己,和所有小朋友一樣愛玩游戲,一玩就天昏地暗,不愿意停下來,遇到不高興的事就大發(fā)脾氣,甚至罵人打人,在學(xué)校門口我也見過許多小朋友跟家長大喊大叫發(fā)脾氣的,這是我們身上的“魔”,我想我一定能夠戰(zhàn)勝它,像李錦鑒一樣變好,做一個懂得愛和責(zé)任的好少年,小朋友們,你們愿意和我一起來“變形”嗎?

變形記讀后感10

  《變形計(jì)》是西方現(xiàn)代主義先驅(qū)弗蘭茲·卡夫卡的名作,該書講述了一個荒誕的故事—一個活生生的人變成了一只甲蟲,諷刺批判了一個唯利是圖和對金錢無比崇拜的世界。

  荒誕的情節(jié)

  主人公格里高爾在一天早晨醒來,變成了一只甲蟲。他的第一反應(yīng)竟然是他該怎么做才能繼續(xù)上班—已經(jīng)變形成了一只蟲子,還想上班!完全沒有驚奇自己已經(jīng)變形成蟲,仿佛這件事是自然而然的。

  他還在考慮父親的債務(wù)該如何償還,妹妹能否去心儀的音樂學(xué)院學(xué)習(xí),他渾然不覺自己的處境。他從不為自己,在贍養(yǎng)家庭的壓力下,他已經(jīng)變成了一個以金錢為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲之后相長的一段時間,他對自己平靜乎冷漠的態(tài)度,充分體現(xiàn)了格里高爾被家庭和社會擠壓變形的自我。

  冷漠的家人

  在格里高爾變形成甲蟲前,他是受尊敬的長子,父母夸獎他,妹妹愛戴他;在格里高爾變形成甲蟲之后,他是人人乃至社會所嫌惡的廢物,父親中傷他,妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲之后,一般都會想方設(shè)法讓親人恢復(fù)原樣,但格里高爾的親人只是想著接下來該怎樣掙錢。在金錢擔(dān)子從格里高爾轉(zhuǎn)到父母和妹妹身上時,親人逐漸冷漠,他們對格里高爾也越發(fā)不滿。矛盾最終在一次“音樂會”中爆發(fā)。在妹妹為房客演奏時,格里高爾情不自禁的想去聽得更清楚一些。他被困在房間里已經(jīng)太久了,房客被房子里出現(xiàn)的甲蟲嚇跑了,他們口袋里的'錢也帶走了,家人決心遺棄他。

  自我意識的覺醒

  在親人一次次的冷漠、欺辱下,格里高爾被金錢需要擠壓變形的自我意識一次次的松動、覺醒。他開始為自己悲哀,他總是用“我要好好的活著,用心的活著,等到有一天,上天把他欠我的全都還給我!”來自我催眠覺醒,但那種覺醒也只是一點(diǎn)點(diǎn)。

  死之終章

  格里高爾還是在對父親的愧疚,母親的操勞,妹妹的前途憂慮中“變得又干又癟”。他走向了死亡,親人如同獲得解脫一般并決定去慶祝。

  卡夫卡這本《變形計(jì)》一如既往讓人有一種眩目感,就像是直視太陽一般。他的作品一向沒有具體的涵義,不過這更能引人思考。卡夫卡透過變形的蟲子用平靜到近乎冷漠的語調(diào)將這個價值、道德扭曲,唯利是圖、對金錢無上崇拜的變形世界帶到我們眼前。

變形記讀后感11

  “一些光穿透陰暗,成為了光,而另一些光更持久地穿透,成為了光陰!笨ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x寫盡了中年人在黑暗中的,孤獨(dú)和生存的荒誕,而光點(diǎn)也最終消逝。

  課文《變形記》的開篇:一個兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子,開始體驗(yàn)一種完全不同的生命樣態(tài),并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人,有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲,但他首先想到的是工作職位和家人。他擔(dān)心他的遲到會不保工作而無法替父親還債、無法讓自己疼愛的妹妹去上好的音樂學(xué)院。生活的壓抑,工作精神上的脅迫,人際關(guān)系的冷淡的黑暗中,格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實(shí)的光點(diǎn)。

  即使是親情,也抵擋不住事故帶來的考驗(yàn)。這樣一個變故,對當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨時間的流逝,生活的脅迫漸漸沖淡,隨著而來的只有厭惡,不耐煩,直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲,但知覺尚在。他為此十分難過,但沒有人體察他的心情。外在的變故,使他們漸行漸遠(yuǎn),終于隔膜起來。

  甲殼蟲里的格里高爾,象征了現(xiàn)代人的`孤獨(dú),無問東西!肮陋(dú)、寂寞,這不僅是我們社會最深沉的體悟,本質(zhì)上說,這就是人類生存的真相!

  在當(dāng)時的黑暗社會下,當(dāng)命運(yùn)不在掌握在自己的手中時,人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸,就不會再被社會承認(rèn),失去為人的價值,便被外部世界稱為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標(biāo),一直麻木的生活著。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞,他們?yōu)閻鄞嬖,為愛前行,點(diǎn)滴愛意匯聚,也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。

  即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意,但我仍相信只要自己不放棄,以樂觀心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前,仍能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美好存在,而這些美好的存在,就是支持我們生存下去的存在。

  最重要的,不是別人沒有愛我們,而是我們值不值得被愛。在茫茫人海中,有過超越極限的瞬間,經(jīng)歷過自己的改變,走過的痕跡都會變成生命中的光點(diǎn)。

  人生如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。我們值得被愛,每一份愛,不分大小,都是有意義的,是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。

變形記讀后感12

  《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節(jié)。

  格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人,生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x,變形之后,他所關(guān)心的家人卻沒接受他的變形,拋棄了異樣的他。這是一個因?yàn)樽儺悾荒鼙患胰私邮芏^望死亡的悲劇人物。

  他的父母年紀(jì)大了,根本沒什么經(jīng)濟(jì)收入,他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營。變異后的格里高爾對誰來說都是一個負(fù)擔(dān),因?yàn)槭O碌娜吮仨毜蒙。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫,隨著時間的推移,對格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零,也嘗試著堅(jiān)持,但最終抵不過內(nèi)心的私欲和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫,附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨,他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負(fù)擔(dān),誰也不愿承擔(dān)這個當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死,父母和妹妹拋棄格里高爾之后,三人坐火車外出接受陽光沐浴時心里如釋重負(fù)的描寫,或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更愿意相信,最終的拋棄不全是出自狠心的本意,假若他們有能力,他們絕不會做這樣的決定。

  這是一個無弱拍、強(qiáng)硬到底的社會,有太多人承受著難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感,那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事,情節(jié)過于夸張,因?yàn)槿穗y以變形為動物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的'肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會的重視。或許我們過得比幾十年前好,但是我們的信仰,我們的心靈,我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過吃得飽,穿得暖,更為關(guān)注的是精神層面的建設(shè)。

  每一個人都該處理好自己的情緒和壓力,不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜復(fù)雜的人生就像是一團(tuán)線,你要準(zhǔn)確無誤地纏好每一根細(xì)絲,要學(xué)會游刃有余地處理自己情緒。

  不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活,任何一段感情都必須在相對平等的狀態(tài)下才能存活。時間是解藥也是毒藥,它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關(guān)系。

  感觸好大,心里好酸!

變形記讀后感13

  今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動全球,被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。

  卡夫卡的筆記片斷中說:“在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡,審判,流放地,科學(xué)院,鄉(xiāng)村醫(yī)生,噪音尖利的龐大的機(jī)器,一卷一卷堆上去又掉下來的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈……”

  而后來者說:“卡夫卡對我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境!

  事實(shí)上,現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來的時候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲,這位奧地利作家通過隱喻的手法,揭示了一個普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立,并時刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對人的至尊地位加以駁離,使人變成了“物”或“非人”。

  眼下的我們在“變形”,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過,但絕不是說喪失自我,只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會角色的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實(shí)屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步,對人的'意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

  卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的意義來說,沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上,現(xiàn)代“新寫實(shí)”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候,有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫弄得目瞪口呆,回過頭,卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。

  也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。

變形記讀后感14

  今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動全球,被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。

  卡夫卡的筆記片斷中說:在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么?城堡,審判,流放地,科學(xué)院,鄉(xiāng)村醫(yī)生,噪音尖利的龐大的機(jī)器,一卷一卷堆上去又掉下來的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的`圣燈。

  而之后者說:卡夫卡對我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。

  事實(shí)上,現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來的時候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲,這位奧地利作家透過隱喻的手法,揭示了一個普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立,并時刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對人的至尊地位加以駁離,使人變成了物或非人。

  眼下的我們在變形,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過,但絕不是說喪失自我,只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會主角的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做禮貌人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實(shí)屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步,對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

  卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的好處來說,沒有誰比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上,現(xiàn)代新寫實(shí)小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候,有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆,回過頭,卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。

  也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。

變形記讀后感15

  最近讀了卡夫卡的變形記,很喜歡這部作品的風(fēng)格。

  《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作!蹲冃斡洝分饕獙懥烁窭锔郀栐诟赣H的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時,他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的一個人。這么輕易的就忘記了一個人。而他,自始至終都只是被別人利用,有用的時候或許還有存在的'價值,然而當(dāng)他沒用了,人們便拋棄了他這個負(fù)擔(dān),他,不過是可有可無的多余人罷了。

  這篇小說反映了當(dāng)時社會對人性的壓迫,是人們無法生存下去,最終只能在社會的壓力下變形,其實(shí)與其說是社會讓他“變形”,不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢。于是,格里高爾異化了?墒沁@種方式并沒有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福,走向光明,相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣,只能無奈地面對這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦,闡釋著痛苦,逃避著痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里,選擇了最弱的方式——逃避,來求得暫時的心理安寧。

  我們不禁為書中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過,不斷感傷,社會的壓力無形之中可以改變很多,過去的社會如此,現(xiàn)在的社會也是如此,人們每天承受著巨大的壓力,學(xué)習(xí),工作,生活。房子,貸款,越來越多的人被社會打敗,向社會屈服,社會是無法改變的,那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力,不斷的適應(yīng)社會,這樣才能夠生存下去,而不是被社會的壓力打敗。

  同樣悲哀的是家人對他的態(tài)度,僅僅是一個掙錢的工具罷了,失去了利用價值便選擇拋棄,在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價,不禁讓人感嘆。

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