中國(guó)家規(guī)家訓(xùn)讀后感
導(dǎo)語：無規(guī)矩不成方圓，規(guī)矩是事物正常運(yùn)作的保證。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于中國(guó)家規(guī)的讀后感，歡迎大家閱讀參考!
中國(guó)家規(guī)讀后感精選范文【1】
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。
正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的'人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
中國(guó)家規(guī)讀后感精選范文【2】
上世紀(jì)九十年代末，著名央視節(jié)目主持人楊瀾在與我關(guān)于古城保護(hù)對(duì)話采訪時(shí)，問我作為阮元的子孫，家訓(xùn)是什么?怎樣秉承?我說，聽我父親講過，先祖阮公的家訓(xùn)概括起來有這么幾個(gè)詞：孝悌、勵(lì)志、規(guī)約、清廉、務(wù)實(shí)。阮元家訓(xùn)雖然沒有獨(dú)立成文，但其次子阮福編輯有《揅經(jīng)室·訓(xùn)子文筆》。這本書從阮公著述中，爬梳整理，精摘慎選，頗有特點(diǎn)，里面的幾則家風(fēng)故事讀來深受啟發(fā)和教益。
第一、勵(lì)兒讀書立其志。先祖阮公通過苦讀勤學(xué)才達(dá)致不凡成就，所以他對(duì)子弟的教育中也非常重視引導(dǎo)他們讀書。嘉慶十六年(1811年)某秋夜，阮公聽他的三個(gè)兒子讀書，有感而發(fā)：“秋齋展卷一燈青，兒輩須教得此情。且向今宵探消息，東窗西戶讀書聲。”詩中“燈青”指“青燈”，通常有“青燈黃卷”的說法，借指光線青熒的油燈和紙張泛黃的書卷，比喻清苦的攻讀生活。阮元以此教導(dǎo)兒輩要知曉讀書的清苦，只有苦盡甘來，才能有所成就。為了堅(jiān)定諸兒苦讀意志，阮公特書楹聯(lián)：“歡喜性生方嗜學(xué)，和平心定即修身”懸掛于塾中，以資鞭策。在阮公的循循善誘和辛勤培育下，阮公的幾個(gè)兒子都愛讀書、善讀書、讀好書，個(gè)個(gè)都有著述存世。其中次子阮福更是一個(gè)名副其實(shí)的學(xué)問家，除撰有《孝經(jīng)義疏》《兩浙金石志補(bǔ)遺》《滇南金石錄》外，還編有《文筆考》《楚中文筆》等25卷，實(shí)踐了阮公對(duì)子弟“可不學(xué)八股，不可不學(xué)無術(shù)”的期許。幸喜的是勵(lì)兒讀書的家風(fēng)，由我父親傳承給我們。讀書成為了我們的一種習(xí)慣、一種愛好、一種樂趣，使得我們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域都有相關(guān)著作問世。
第二，《章程》規(guī)約寄予情。值得一提的是，阮公的叔父阮鴻按阮公旨意上報(bào)的《官批阮氏義產(chǎn)章程》，十六條中有三條與家中子弟讀書相關(guān)，即一設(shè)家塾課子弟讀書，一給子弟藝業(yè)費(fèi)，一助族中考費(fèi)。以《章程》的形式明確規(guī)定給子弟讀書捐助費(fèi)用，足見阮公的這份拳拳孺摹之情和對(duì)本族后輩的殷切期盼。在《官批阮氏義產(chǎn)章程》中，阮公還把對(duì)子弟的德行要求書于其中，如“家塾課族中子弟讀書，如有行不端不孝不弟者，尊長(zhǎng)傳至祠廟分別懲處”;“子弟藝業(yè)之費(fèi)，如浪用無存及博弈好飲滋事者，尊長(zhǎng)傳至祠廟分別責(zé)懲處置”。以此教化子孫清白家風(fēng)不可敗壞，世代相傳。《官批阮氏義產(chǎn)章程》雖是一、二百年前的事，但其中的家規(guī)至今仍然管用。我經(jīng)常告誡我的子孫：“我可以幫助你們完成學(xué)業(yè)，但你們必須銘記祖訓(xùn)，遵守禮法，修身養(yǎng)性，心無旁騖，專心致學(xué)，把自己鍛煉成為國(guó)家有用之才。”
第三，自小清明做人廉。身為大儒的阮公訓(xùn)教子孫，不止于口，更是從身邊細(xì)小的事做起。道光元年(1821)十月，時(shí)任兩廣總督的他代理兩廣鹽政、廣東巡撫、太平關(guān)稅務(wù)、廣東學(xué)政、粵海關(guān)稅務(wù)長(zhǎng)官，同時(shí)執(zhí)掌六處官印，可謂官高爵顯，實(shí)權(quán)在握。就在這月二十六日，阮公次子阮福生子，為阮公第四孫。同僚屬下聞知總督大人又添兒孫之喜，紛紛奔走相告，前來送禮祝賀。阮公勸其免俗，賀禮一概拒絕。再說阮福添了兒子后，喜在臉上、愛在心上，左抱右擁樂此不疲。阮公擔(dān)心他嬌慣幼兒，次年在孫兒抓周當(dāng)日，特意用紅箋寫了一首詩給他，表明對(duì)孫兒的殷切希望：“翡翠珊瑚列滿盤，不教爾手亦相拈。男兒立志初生日，乳飽飴甘便要廉。”這是阮公對(duì)其所有子弟的告誡之語，希望他們從小知廉恥、養(yǎng)廉心，拒絕貪婪，這樣長(zhǎng)大后才能淡泊明志、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
第四，以身示“孝”樹典范。常言道：“百事德為本，百善孝為先。”阮元在訓(xùn)子教化中也有不少倡德行孝的故事。阮元十分推崇“孝悌”思想，并將《曾子十篇注釋》“時(shí)時(shí)自隨”，以實(shí)際行動(dòng)“克己行孝”，身體力行。當(dāng)阮公在仕途上獲得成就時(shí)，不忘父親對(duì)自己的培養(yǎng)和教育。自己每逢生日即作“竹林茶隱”，父親的生日則邀親朋以詩慶壽。特別是父親逝世后，為懷念父母寫下的《誥封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》的近8000字祭文，其情切切，其語哀哀，催人淚下。事父至孝，廬墓雷塘三年。阮元對(duì)于自己的老師如孫梅、喬椿齡等也是十分尊敬，成人后對(duì)他們關(guān)愛有加。
第五，因材施教育人才。自古以來，讀書人把入仕看作是第一追求。但阮元清楚當(dāng)時(shí)的教育弊端，他注重從經(jīng)史百家入手，培養(yǎng)具備經(jīng)世之才的干練官員。阮公對(duì)子弟，一改士紳、官宦人家的常規(guī)做法，認(rèn)為可以不學(xué)八股不入仕，但不可無所用心、不學(xué)無術(shù)，成餌名釣祿之徒。以阮福為例，道光四年(1824年)阮元就阮福“習(xí)制舉業(yè)不工”所訓(xùn)語，針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)，命其寄讀于廣州學(xué)海堂。學(xué)海堂是阮公創(chuàng)立杭州詁經(jīng)精舍后，創(chuàng)辦的又一座開設(shè)經(jīng)史諸子學(xué)、古詩文詞賦、天文、歷法、算學(xué)等專修課的學(xué)校。為培養(yǎng)阮福的思辯能力，盡快提高他的經(jīng)史諸學(xué)水平，阮公經(jīng)常與阮福論學(xué)，一步步引導(dǎo)其成長(zhǎng)成才。
中國(guó)家規(guī)讀后感精選范文【3】
家風(fēng)——一個(gè)令人深受感悟的詞語成就了我，使我忍俊不禁覺得心中滿滿都懷著感激之情，在生活中，我熏陶著那獨(dú)一無二的好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，讓我從一個(gè)”衣來伸手，飯來張口”的小公主變成一個(gè)積極向上、謙虛、誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，是哪些好家風(fēng)改變了我呢?且聽我慢慢道來……
俗話說“父愛是船，母愛是帆。”父愛破著浪前行，母愛引導(dǎo)我在茫茫人海中不迷失方向的行駛，他們讓我在成長(zhǎng)的海洋中乘風(fēng)破浪，讓我不畏前險(xiǎn)。”誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信待人”隨著時(shí)間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng)，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大。
“害人之心不可有，防人之心不可無”這句話是我的家風(fēng)之一。深深的教導(dǎo)：在生活中，我們不能有一點(diǎn)兒的害人的想法，也不能丟了那么一點(diǎn)兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里”。而且，要尊敬長(zhǎng)輩、勤勞節(jié)省、誠(chéng)實(shí)守信、樂于組人、不驕不躁。記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，"呸"的一聲，一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺到我的動(dòng)靜，立馬張口就急的火著了似的“哎呀”!
你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了!你的不文明的行為會(huì)深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀，!聽著媽媽的喋喋不休的教訓(xùn)中，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上——那次后我明白了一個(gè)道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可無”了，所以即使這件小事有多么的小，也教導(dǎo)了我待人處事。最后，我想說“好家風(fēng)養(yǎng)育著我，成就了我!”
家風(fēng)，正像“播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣，播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運(yùn)”這句話。是啊，家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn)，最終成就了這么一個(gè)我，它還讓我有一技之長(zhǎng)立足之地，讓我的生活多彩多姿、無憂無慮、井井有條�，F(xiàn)在的我，就是你澆灌過的樹，你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風(fēng)，一滴滴暴雨，謝謝你，你成就了我，你的恩情我一定用行動(dòng)涌泉相報(bào)!
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