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蘇東坡傳讀后感800字范文（通用27篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的蘇東坡傳讀后感800字范文，歡迎閱讀與收藏。
蘇東坡傳讀后感800字 1
林語(yǔ)堂先生在書(shū)中從蘇東坡的家世寫(xiě)起，讀完之后，感覺(jué)對(duì)他影響較大的應(yīng)該是他的母親程氏，從小就給他良好的道德熏陶，是他以后成長(zhǎng)成才的一大要素。緊接著林先生介紹了他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，或者說(shuō)是他成才的過(guò)程……他一生為官，一生清廉，文中給我們重點(diǎn)介紹了東坡在官場(chǎng)的幾次沉浮，及所處的境遇�？v觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。被貶黃州：名義上是被貶，實(shí)則是被流放的罪犯。他帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的臟水毅然向著黃州走去，讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無(wú)言，瞠目結(jié)舌，甚至嫉妒不已。而烏臺(tái)詩(shī)案則是東坡一生中最重要的變遷，是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件，統(tǒng)治者和其走狗經(jīng)冠冕堂皇的冠以文學(xué)之名，糟蹋了如詩(shī)如畫(huà)般高貴清冷的東坡，并且無(wú)賴之無(wú)止境，導(dǎo)致那樣風(fēng)華絕代的人兒從此遠(yuǎn)離高堂身邊，從此便是奸佞小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。蘇軾被折磨得遍體鱗傷，身心俱疲。正是因?yàn)檫@一變故，蘇軾破繭而出。他對(duì)人生仍在追求，并沒(méi)有因此而灰心喪志，反而更堅(jiān)定了政治上的節(jié)操，更完善了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。自烏臺(tái)詩(shī)案遭到政治打擊和被貶外放之后，蘇軾佛家的心靈解脫和道家的修生修煉統(tǒng)一起來(lái)，形成隨遇而安、樂(lè)觀曠達(dá)的`為人處世之道。超脫塵世，每日與田父野老縱酒遨游，過(guò)著“野性猶同縱壑魚(yú)”的自在生活……
提到蘇東坡，當(dāng)然不得不提他的詞，在詞的創(chuàng)作上他取得了非凡的成就，他對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
當(dāng)然，蘇軾一生在諸如書(shū)法、繪畫(huà)等很多方面都有很高的造詣，令人為之動(dòng)容。
讀《蘇東坡傳》，時(shí)時(shí)都能被他的偉大才情所激蕩，正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)：“像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士，有他的作品擺在書(shū)架上，就令人覺(jué)得有了豐富的精神食糧” 。雖然東坡已去，但其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
蘇東坡傳讀后感800字 2
似乎世人對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)中，出現(xiàn)次數(shù)最多的詞匯莫過(guò)于“曠達(dá)”。很多人認(rèn)為蘇東坡是為舞文弄墨而生的。然而，究竟是蘇東坡的這種曠達(dá)天性造就了他獨(dú)特灑脫的文風(fēng)，還是他無(wú)與倫比的文學(xué)才能以及他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)塑造了他曠達(dá)的價(jià)值觀人生觀?
蘇東坡無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，快樂(lè)時(shí)，悲傷時(shí);在溫馨的家庭生活中，在顛簸險(xiǎn)阻的路途中;意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，遭遇貶謫時(shí)……大部分文字茂盛而充滿生機(jī)，然而小部分則是憂郁的，帶有一絲凄涼。事實(shí)上，寫(xiě)作是一種非常好的精神宣泄方式，無(wú)論針對(duì)怎樣的情感�？鞓�(lè)的事被記錄下來(lái)，變成美好的記憶;痛苦的事被記錄下來(lái)，再次翻閱的時(shí)候，就覺(jué)得也沒(méi)有什么了。蘇東坡能給世人留下如此曠達(dá)如此樂(lè)天派如此會(huì)享受生活的形象，跟他創(chuàng)作的習(xí)慣是分不開(kāi)的，可以說(shuō)，文學(xué)才能與對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)造就了他被傳誦千古的人生。
蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的`人性更趨溫和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。
近千年來(lái)人們不會(huì)從內(nèi)心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家，他的文字再富有才華，也終歸無(wú)用。
文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名，還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂(lè)上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛(ài)讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒(méi)，甚至歷久彌新，是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。
現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無(wú)盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》：
“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！蹦阍跄懿灰鈺�(huì)——風(fēng)雨過(guò)后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹是一種境界。不過(guò)現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”——其實(shí)，這才是生命最高的境界，這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!
蘇東坡異�？部赖囊簧�，也是豁達(dá)樂(lè)觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然，敗亦可喜”的超然達(dá)觀，像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬(wàn)古流不盡!
蘇東坡傳讀后感800字 3
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)有變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底，在于蘇軾面對(duì)邪惡、面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施，他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩(shī)篇、他的文章以及他的生活見(jiàn)聞中，能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂(lè)觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的'朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死，他的名字，只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！�
蘇東坡傳讀后感800字 4
蘇軾一直是我最喜歡的詞人！每當(dāng)讀到他的詩(shī)詞時(shí)，都會(huì)多少有些心潮澎湃。他的詞，沒(méi)有婉轉(zhuǎn)柔情和拐彎抹角，敢于直接坦蕩地表達(dá)出自己的情感，我喜愛(ài)這種豪放的氣勢(shì)！平時(shí)在課上，除了蘇軾的詞，我也對(duì)其本人的生平有了少許了解。于是正好應(yīng)老師的要求，在暑假中我讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個(gè)多星期的時(shí)間讀完了這本《蘇東坡轉(zhuǎn)》，書(shū)中有很多對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)，看來(lái)在林語(yǔ)堂的心中，蘇軾也是占有很高的地位的。
我喜愛(ài)蘇軾這個(gè)人也正是因?yàn)闀?shū)中說(shuō)到的這幾點(diǎn)：
首先他才華橫溢，詩(shī)詞氣勢(shì)磅礴，文章簡(jiǎn)潔飄逸，正如他自己評(píng)論是“行云流水”。并且除了琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，他在醫(yī)藥、水利以及烹飪方面都有所成就，真可謂是十項(xiàng)全能！
其次他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終都是堅(jiān)定不移，并且對(duì)世事從來(lái)都有獨(dú)特的見(jiàn)解。在應(yīng)試時(shí)，他自己杜撰的歷史事例“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之，三。堯曰宥之，三�！钡玫搅酥骺脊贇W陽(yáng)修和判官梅圣俞的大力賞識(shí)。而且他與王安石的變法意見(jiàn)不合，上書(shū)談?wù)撈湫路ǖ谋锥�，而且敢作敢�?dāng)，自請(qǐng)出京。
最后就是他擁有一個(gè)常人無(wú)法達(dá)到的豁達(dá)的心態(tài)。他的人生波瀾起伏，在經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”，險(xiǎn)些被殺，然后被貶黃州之后，仍然沒(méi)有唾棄這人世，寫(xiě)下了《定風(fēng)波》和《赤壁賦》等名作，在其中將他的`豁達(dá)盡顯無(wú)遺，一句“一蓑煙雨任平生”好似在說(shuō)沒(méi)有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時(shí)，他被發(fā)配到儋州后依然在教書(shū)授學(xué)，展現(xiàn)他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué)，這是內(nèi)心真正的強(qiáng)大！
對(duì)于這最后一點(diǎn)我非常的有感觸，想想蘇軾的人生如此跌宕起伏，飄忽不定，但是他依然用他那豁達(dá)的心態(tài)挺了過(guò)來(lái)。不妨再想想現(xiàn)在的生活中，有多少人經(jīng)歷了一些小小的挫折就會(huì)氣餒，甚至出現(xiàn)大學(xué)生跳樓的事件。我只能說(shuō)，這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書(shū)中最后所說(shuō)的，“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快，這才是萬(wàn)古不朽的。”他的心永遠(yuǎn)是快樂(lè)的，就好像那“一蓑煙雨任平生”！
現(xiàn)在，我對(duì)蘇軾已經(jīng)不僅僅是喜愛(ài)，更是由衷的敬佩！
蘇東坡傳讀后感800字 5
一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)蘇東坡傳，他說(shuō)沒(méi)有特別的理由，只是以此為樂(lè)。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí)，出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛(ài)，拿來(lái)看看，再看是林語(yǔ)堂先生所著，更是來(lái)了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，偉大的書(shū)法家，是慈悲的法官，是政治上堅(jiān)持己見(jiàn)者......看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛(ài)的大詩(shī)人。
本書(shū)共二十八章，從蘇東坡的童年寫(xiě)到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過(guò)程真是一種享受。
不過(guò)讀這本書(shū)，并不順利，文中摘錄了一些詩(shī)詞，遇到詩(shī)詞，不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義，所以目前還沒(méi)有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們?cè)谝黄鸬腵時(shí)間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中，能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個(gè)寶寶，培養(yǎng)出他們那樣的感情，也無(wú)憾了。
書(shū)中還有一些育兒方法，比如：東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著，抄寫(xiě)背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽(tīng)，幫小朋友糾正錯(cuò)誤等，很多美好的小細(xì)節(jié)，都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶......閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏，合上書(shū)，回味無(wú)窮。
如果你身邊沒(méi)有一位讓你特別喜歡，特別敬佩，特別崇拜，特別欣賞的人，要不然你就喜歡蘇軾吧，你會(huì)變得謙卑，上進(jìn)，同時(shí)，你會(huì)讓你的生活變得多姿多彩。
蘇東坡傳讀后感800字 6
用豁達(dá)凝練成筆上飄揚(yáng)的旋律，他將至情融化為筆下流淌的華彩，他將痛楚抑成意奔涌的篇章。他，就是蘇東坡。
蘇東坡，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，他有高度的智商，有熱情而浪漫的赤子之心，終生保持天真、淳樸。他是個(gè)秉性的樂(lè)天派，是瑜伽術(shù)的練習(xí)者，是心腸慈悲的法官，是偉大的.書(shū)法家，是詩(shī)人，是佛教信徒……
人間有味是清歡，蘇軾終其一生“不是被貶，是被貶的路上”，身處逆境卻能品出生活之甘甜。他樂(lè)觀而豁達(dá)，雖然不斷被貶，但是，無(wú)論在哪兒，他熱愛(ài)生活的心態(tài)從未被改變。蘇東坡更是一位喜歡吃的美食家，他加調(diào)料制作的豬肉美味無(wú)比，百姓稱其為“回饋肉”，他還發(fā)明了一種青菜湯，就叫做東坡湯。即使生活困難，他也抱著極為樂(lè)觀的心態(tài)，繼續(xù)他的美食生活，也繼續(xù)用他的仁心愛(ài)百姓。
美麗西湖，是多少中國(guó)文人的夢(mèng)。蘇軾雖被貶于此，卻沒(méi)有悲愴自憐，憤憤不平，而是瀟灑任平生。他知道“為官一任，造福一方”，于是，他儲(chǔ)藏心靈，淹沒(méi)痛苦、憂傷，橫臥西湖。被貶嶺南時(shí)，他寫(xiě)出了“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人”的詩(shī)句。官場(chǎng)的風(fēng)雨再大，生活的風(fēng)雨再艱辛也無(wú)法阻擋他心靈前進(jìn)的步伐。不要咀嚼生活的苦難，不要埋怨生活的不公，牢騷太盛，人生太短，而苦難太長(zhǎng)了，我們不必要去過(guò)于計(jì)較生活。一切隨緣，擁有一份淡然處之的心態(tài)。不要勉強(qiáng)自己，別為難他人，順其就好，隨遇而安。要懂得，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求！像蘇東坡一樣。
蘇東坡的人生境界，無(wú)疑，是極高的，極富有智慧。因?yàn)樗兄环N成熟的人生態(tài)度，他幽默，他敢于自嘲，敢于淡然地面對(duì)生活中所面臨的苦難，苦中作樂(lè)，有著高尚的精神境界。
蘇東坡詩(shī)曰：“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。”
林語(yǔ)堂寫(xiě)道：“他的肉體固然會(huì)死，可他的精神會(huì)在下輩子，可成為天空中的一顆明星，可滋養(yǎng)萬(wàn)物，可維持眾生。”是的，幾千年了，蘇東坡的軀體早已飛散至云端，可他的文學(xué)作品的價(jià)值與其高尚情操仍閃閃發(fā)光。
蘇東坡，這個(gè)傳奇人物，我將以他為榜樣，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
蘇東坡傳讀后感800字 7
在我小的時(shí)候，曾經(jīng)接觸過(guò)這人們口中鼎鼎有名的《蘇東坡傳》，當(dāng)時(shí)可謂是驚鴻一瞥，感言不知如何下筆。而如今長(zhǎng)大了些，有幸跟著老師再次拜讀東坡傳，輾轉(zhuǎn)間仍覺(jué)下筆艱澀，真怕自己筆下的文字不夠美好，表達(dá)不出內(nèi)心對(duì)蘇軾的敬意。
閱此傳前，蘇軾這個(gè)有名的名字，對(duì)我來(lái)說(shuō)僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一，他的散文固然精彩，而他瀟灑的文筆凝結(jié)的字符更令人折服。蘇軾的文學(xué)成就眾人有目共睹，自不必多說(shuō)，然而若只局限于此未免過(guò)于狹隘！多才多藝的他為歷史文化的貢獻(xiàn)除了延續(xù)百年的華夏詩(shī)詞源流，更于書(shū)畫(huà)上有過(guò)人的造詣；于政治上有獨(dú)到的見(jiàn)解，甚至是日常繁瑣的工作，他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星，還是一名評(píng)述價(jià)值觀的導(dǎo)師。
在他的生平中，我們所能體會(huì)到的除了“大江東去，浪淘盡”的廣闊胸懷，更有“人間如夢(mèng)，一尊還淚江月”的`人生覺(jué)悟。蘇軾的一生坎坷，受王安石“新政”的影響，蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此，蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的不足之處，將其呈現(xiàn)與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應(yīng)，只會(huì)給自己招致禍端，卻仍然執(zhí)著于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化，更不是因?yàn)樗潏D功名，而是為了黎明百姓能過(guò)上更好的生活。即使自己是滄海一粟，蘇東坡也要以正直率性的心態(tài)，面對(duì)這些崎嶇不平的道路，竭盡所能去糾正這些謬誤。
隨著年齡的增長(zhǎng)，蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來(lái)。他開(kāi)始感悟人生愛(ài)好廣泛，擅長(zhǎng)廚藝，也會(huì)制藥，他身為官吏，卻心向自然，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧“大概說(shuō)的就是他這樣心境超然的偉人吧！
總之，林先生的這部《蘇東坡傳》向我們展現(xiàn)了一位我們耳熟能詳?shù)臍v史名人的生命歷程，讓我們能夠更好地理解和品味他的詩(shī)詞散文，也讓我們真切的體會(huì)到作者的切身情感，讓我手不釋卷。同樣的，我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂，他的人生經(jīng)歷似乎如同教科書(shū)一般在指點(diǎn)著我們?yōu)槿颂幨轮畷r(shí)該做出怎樣的抉擇。他教會(huì)了我們“是造物者之無(wú)進(jìn)藏也，而吾與子之所共適”的人生哲理！
蘇東坡傳讀后感800字 8
一次又一次地走近東坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，著迷。
書(shū)本的魅力是難以言喻的，盡管在校期間觀看過(guò)東坡的紀(jì)錄片，但我還是對(duì)于這本《蘇東坡傳》愛(ài)不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對(duì)東坡的愛(ài)，喜歡再這樣離東坡更近一些。
很小的時(shí)候就總的聽(tīng)人哼唱“明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕今夕是何年～”什么都不懂的年紀(jì)，只是覺(jué)得：真是好聽(tīng)……到了初中，開(kāi)始要求背誦這首《水調(diào)歌頭》的時(shí)候，才初初知道了蘇軾，因?yàn)樾⌒〉臅r(shí)后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”之類的詩(shī)句。到了這個(gè)時(shí)候，才算真的了解了些許蘇軾。
不知道是怎樣一個(gè)人，可以既是“長(zhǎng)恨此生非我有何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，又是“不怕，一蓑煙雨任平生”，也只有東坡了。無(wú)奈那句“東坡何罪，獨(dú)以名太高”，他是個(gè)天才，獨(dú)得歐陽(yáng)修的賞識(shí)，那時(shí)的他，可謂春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順。然而，一場(chǎng)突如其來(lái)的王安石變法卻將東坡拖入深淵，想要憑著滿肚子的才情去爭(zhēng)上一爭(zhēng)，并坦言自己如不抨擊時(shí)弊便“如蠅在口，比吐之為快”，如此東坡，還是愛(ài)的.，這般剛直性格。如不知，寫(xiě)一吐為快，便遭來(lái)了“烏臺(tái)詩(shī)案”，遭來(lái)了往后的漂泊。
東坡這一生，不是被貶，就是在被貶的路上，初是被貶黃州，從當(dāng)初的春風(fēng)得意，到如今的潦倒落魄，東坡憑著他的樂(lè)觀，親自入田耕地，自建雪堂，作為吟詩(shī)作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡，如何不愛(ài)！時(shí)有落寞，便是想要“小舟從此逝，江海寄馀生”，但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡，為何如此可愛(ài)？
不似常人，自然，東坡并非常人，他每到一處，畢竟造福一處，不說(shuō)東坡肉，就是從其在旅居武昌時(shí)上表向太守請(qǐng)求禁止民間殺嬰的野蠻風(fēng)俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”，再到他在儋州建立學(xué)校，傳播儒教。
還記得讀《江城子》時(shí)的震撼，是的，是震撼，嘆東坡那句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，令人肝腸寸斷；又有羨，羨那句“不合時(shí)宜，唯有朝云能懂我”；之于弟弟那句“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶”。其兄弟情深，可見(jiàn)一斑。
豁達(dá)是東坡，淡泊是東坡，可愛(ài)是東坡，真性情亦是懂破，如何能不愛(ài)東坡？
蘇東坡傳讀后感800字 9
小時(shí)的我，不知為什么，可能是因?yàn)樽祓挵�，別人一提的蘇東坡這位大師，我就不由自主的聯(lián)想到了一道可口的名菜??東坡肉。那時(shí)喜歡他，就因?yàn)檫@道不知與她有沒(méi)有關(guān)系的菜。那時(shí)的我幼稚、無(wú)知，通過(guò)讀了這本書(shū)以后，我才開(kāi)始了解他，了解了一位世人稱贊、推崇的偉大人物。
蘇軾，宋仁宗景?三年十二月十九日出生，于徽宗建中靖國(guó)元年逝世。蘇洵之子，字子瞻，號(hào)東坡，其第蘇轍，字子由，父子三人占唐宋八大家中三席之地。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是，釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是士大夫，是皇帝的.秘書(shū)，逝世飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。
這些是我了解的蘇東坡的一些文學(xué)常識(shí)。的確，就像書(shū)中所言，要了解一個(gè)已經(jīng)死去一千多年的人，并不困難，因?yàn)樗囊磺性谖覀兊难壑幸殉啥〝?shù)，他的命運(yùn)如何，他遇事時(shí)如何處理，以及他的一些秘密，都已顯現(xiàn)在我們面前。但了解一個(gè)人，不僅是在表面上，最重要的是了解他的精神所在。
蘇東坡感受敏銳，思想透徹，作為勇敢，決不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見(jiàn)而改變。他并不精于自謀，但卻富有民胞物與得精神。他對(duì)人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢(qián)，但自己卻覺(jué)得富比王侯，這正是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”吧！
酒，好像是古代文人的莫逆之交，幾乎每一位都性嗜酒，如：李白、陶淵明、杜甫……數(shù)不勝數(shù)，所以，蘇東坡也不例外，他也飲酒自樂(lè)，在微醉未醉之時(shí)，有作文自?shī)�。他的�?shī)詞文章，都是自然流露，順乎天性。這樣高尚的精神有誰(shuí)不喜歡，有誰(shuí)不向往，我想，這也正是他受中國(guó)歷代那么多人熱愛(ài)的理由之一吧。
蘇東坡，一個(gè)歷代以來(lái)的多才多藝的天才，他超于的不僅是文學(xué)，更是生活態(tài)度、處事方法的超越。作為個(gè)佛教徒他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)是永恒的精神在剎那間存在軀殼之中的形式，所以他生活的輕松、自在。
天才蘇軾，全才蘇軾。
蘇東坡傳讀后感800字 10
看月黑風(fēng)高，讀“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”……
宋仁宗景祐三年十二月十九日，蘇軾出生在了眉州的眉山，父親蘇洵和母親程氏對(duì)蘇軾和弟弟蘇轍關(guān)愛(ài)有加，蘇軾18歲時(shí)與15歲的王弗小姐成為了夫妻，一家人進(jìn)京趕考�？贾羞M(jìn)士，后蘇軾的母親病故。再次進(jìn)京，蘇軾被任命為校書(shū)郎，卻不得不與弟弟分別。熙寧四年，蘇軾上書(shū)談?wù)撔路ǖ谋撞�，卻引來(lái)了王安石的憤怒。被逼無(wú)奈的蘇軾請(qǐng)求出京任職，也因此來(lái)到了他的“第二故鄉(xiāng)”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放，以“諷刺政府”，“背叛皇室”的名義將蘇軾關(guān)進(jìn)了大牢（文字獄）……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后，蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠(yuǎn)的“南荒之地”，最終死在回程的船上，結(jié)束了他滿懷豪情壯志的.一生。
“災(zāi)難舛途沒(méi)有愚鈍他對(duì)生命靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對(duì)生活敏銳的洞察”蘇軾的才干與智慧并非任何人可以媲美，手下的妙筆生花婉轉(zhuǎn)出“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的曼妙，口中的美酒流淌激蕩出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪壯，又或是在月明當(dāng)空，微風(fēng)輕拂臉頰時(shí)，轉(zhuǎn)身從容地嘆息“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”……
蘇東坡的樂(lè)觀是一門(mén)學(xué)問(wèn)，但并非每一個(gè)人都能學(xué)會(huì)他那種出神入化的豁達(dá)。當(dāng)他面對(duì)一次次的誣陷一次次的栽贓一次次的被貶時(shí)，你何曾看到過(guò)他臉上閃現(xiàn)過(guò)一絲地悲痛或憤怒呢？蘇軾這位奇人上可進(jìn)諫忠言，下可農(nóng)耕為生。即使在花甲之年被貶到了偏遠(yuǎn)的海南島，他也依舊保持著劉禹錫“陋室不陋”的樂(lè)觀心態(tài)以及孩童般的天真。東坡肉，生蠔……這些美味的食物不也是他為生活增添的一點(diǎn)光彩嗎？
林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！鄙屏嫉奶K東坡也好，耿直的蘇軾也罷，這位名副其實(shí)的“詩(shī)神”都做到了“不以一身禍福，易其憂國(guó)之心，千載之下，生氣凜然”，為后人樹(shù)立了一個(gè)良好的標(biāo)桿！
望江山如畫(huà)，品“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”……
蘇東坡傳讀后感800字 11
還記得瞿boss說(shuō)要讀《蘇東坡傳》，然后我沒(méi)讀。這是背景。我可親可敬的母親到學(xué)校找班主任的時(shí)候，說(shuō)她自己在讀，結(jié)果被瞿boss狠狠地諷刺了一頓。所以，我就讀了。
當(dāng)然，那么厚一本書(shū)，那么多章節(jié)，自然不可能一一有感而發(fā)，也許是讀前半部分比較認(rèn)真，就大部分談前面的了。
李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。當(dāng)然，這句話給我的印象最深，后面還有許多的評(píng)論，我也就不一一打上去了。不說(shuō)李白和杜甫的評(píng)論，蘇東坡的評(píng)論我還是覺(jué)得比較不錯(cuò)的`。一生的才華，經(jīng)歷坎坷，可以說(shuō)是一個(gè)典型的宋代讀書(shū)人的一生，這也是我們讀它的原因，當(dāng)然有生動(dòng)形象這一方面，也是了解宋的一個(gè)途徑。
當(dāng)然，蘇東坡和王安石之間的事情那是不得不提的。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物，位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由—蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)道底，在于蘇軾面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出，敢于批評(píng)的態(tài)度。也許在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦；只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。他決心爭(zhēng)論變法，可見(jiàn)他永不放棄的性格！
無(wú)論是榮居高位，還是落魄南荒，蘇東坡給后人的印象，或?yàn)t灑出塵，或安靜自守，或童趣未泯。我的老師是對(duì)蘇東坡的印象不錯(cuò)的，當(dāng)然我也是。讀完這本書(shū)，當(dāng)然有些累，但也感覺(jué)了解蘇軾了。
蘇東坡傳讀后感800字 12
《蘇東坡傳》，作者林語(yǔ)堂。寫(xiě)書(shū)人與被寫(xiě)人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為講好《大學(xué)語(yǔ)文》的一節(jié)專題，即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來(lái)解到，這本書(shū)還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆，將一位文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái)，一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩(shī)文，再就是被他的“十年生死兩茫�！钡纳钋樗騽�(dòng)，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂(lè)觀態(tài)度所折服，讀完這本書(shū)后，更覺(jué)得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語(yǔ)堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫(xiě)真、寫(xiě)活。林大師說(shuō)：“知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正解的人，我們只能完全解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲医馑�。我解他，是因�(yàn)槲蚁矚g他。”
而我們知道，有時(shí)我們愛(ài)上一個(gè)人，或者將之視為偶像，是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹溃@樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的，無(wú)論是先天的天賦，還是后天的風(fēng)骨氣韻，或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的.人生里，一不留神就變成塵埃，那么渺小，那么為現(xiàn)實(shí)所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成我們?cè)诎狄估锪w慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對(duì)韓寒如此，對(duì)邁克爾杰克遜如此，對(duì)蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷同時(shí)代的人，還穿越千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默，享受生命的態(tài)度，真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來(lái)。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過(guò)，我就覺(jué)得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到生命的一種境界。
蘇東坡傳讀后感800字 13
蘇東坡是是林語(yǔ)堂一生的摯愛(ài)。雖然相隔800多年，但在林先生筆下，蘇東坡正如自己的忘年至交，仿佛親眼見(jiàn)證了蘇東坡“竹杖芒鞋，一蓑煙雨”的平生。
沒(méi)看這本傳記之前，我對(duì)東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜，以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之首，豪放派之代表。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。但是讀了《蘇東坡傳》以后，我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡，一個(gè)真實(shí)的蘇東坡，一個(gè)自然的蘇東坡，一個(gè)純粹的蘇東坡。
對(duì)東坡的最新認(rèn)識(shí)是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人，讀此書(shū)后，方知他的政治生涯是坎坷的。“學(xué)而優(yōu)則仕”，帶著“平和世界”的美好理想，東坡步入仕途。正值王安石變法之際，他在外任官期間，見(jiàn)到新法對(duì)普通老百姓的損害，認(rèn)為新法不能便民，便上書(shū)極力反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯，東坡經(jīng)歷了人生的第一難 ，被捕下獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。 接著就是不斷地被貶，再被貶。”人生最失意之時(shí)，卻造就了他文學(xué)的巔峰�！冻啾趹压拧贰ⅰ肚俺啾谫x》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時(shí)所作。在一個(gè)昏暗的時(shí)代里，蘇公以文人之浩然秉性，敢于去質(zhì)疑變法之弊端，敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚约旱?仕途，也要堅(jiān)定的拯救蒼生。
其次就是對(duì)其豪放曠達(dá)，虛幻若谷的人生境界有了更全面的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇東坡也逐漸頓悟，認(rèn)識(shí)到“人生如逆旅，我亦是行人”。他淡卻入世之心，步入出世之途。由那一剎那起，他看透了這一切。于是乎，他以一種全新的姿態(tài)，開(kāi)始了新的生活。詠物言情、記游寫(xiě)景、懷古感舊、酬贈(zèng)留別、談禪說(shuō)理， 人生，就應(yīng)似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢？
讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我體會(huì)到“一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己，未來(lái)但求對(duì)社會(huì)“浩氣長(zhǎng)存”，但求對(duì)生活“煙雨一生”。
蘇東坡傳讀后感800字 14
觀蘇軾一生，無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已；而其言行、詩(shī)詞、幽默，無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇軾是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成，實(shí)為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了�！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的.海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多�！币源藖�(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。
蘇軾是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō)，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食——“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇軾是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫�！保瑢�(duì)其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛，后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫(xiě)花，又似寫(xiě)人。
蘇軾是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫(xiě)詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！”
蘇軾也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱為過(guò)得快樂(lè)呢？
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“象一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢？?jī)H此感懷東坡居士這位曠古奇才吧！
蘇東坡傳讀后感800字 15
那是一闕詞換一壺酒的朝代。多少風(fēng)流雅士、絕色佳人，于宋朝的春風(fēng)亭園，杏花釀酒，松針煎茶，即興填詞，歲序安然。
而正因蘇東坡生于這個(gè)一首詞可換一座城的朝代，他才可過(guò)的快樂(lè)，無(wú)所畏懼，似一陣清風(fēng)度過(guò)了一生。但卻不得不說(shuō)，他這一生，很是精彩。在煙塵飛揚(yáng)的世間，猶記明月清風(fēng)；在顛沛流離的境遇，學(xué)會(huì)隨遇而安。他遭貶謫，被放逐，一生輾轉(zhuǎn)流離，得意太少，失意太多。
蘇東坡一生為官，一生清廉。他曾感嘆，長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？他雖無(wú)意仕途，卻不能徹底做個(gè)散淡閑人。他的一生，一半江湖，一半山林，一半忙碌。他喜歡翠竹楊枝，卻舍不下酒肉佳肴。他在濃郁中追求清淡，于深沉中品出清歡。而正所謂，人間有味是清歡。
許多城市都留下了他的足跡，留下了他的故事，也留下了他的詩(shī)詞，更留下了他的悲歡離合。他在密州的煙雨叢林，竹杖芒鞋，感悟“一衰煙雨任平生”的況味。他在黃州偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間，咀嚼幾碟素菜，品味出“人間有味是清歡”的淡薄。他在惠州的陋室，隔簾聽(tīng)雨，享受“又得浮生一日涼”的意境。他在杭州西湖，看桃紅柳綠，吟詠“淡妝濃抹總相宜“的清雅。
蘇東坡，他于簡(jiǎn)潔的茅檐草舍，一壺清茶，幾碟素菜，悟出了人生的境界與禪意。林語(yǔ)堂于書(shū)中曾曰：他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天上的星，地上的河，可以閃亮照明。這個(gè)他，當(dāng)然是蘇東坡。他的一生，堪稱奇跡。
從凄美的“只恐夜深花睡去，股稍高燭照紅妝”,到豪放的.“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”，再到，灑脫的“此心安處是吾鄉(xiāng)”，最后是哲思的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥�！边@一句句詩(shī)一首首詞，承載著蘇東坡的人生，起起落落。
知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否是同代人，沒(méi)有關(guān)系。書(shū)中曾云：“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑�。我了解他，因�(yàn)槲蚁矚g他�！比缡牵覑�(ài)他，愛(ài)他率真，愛(ài)他孤傲，愛(ài)他清廉，愛(ài)他風(fēng)流。
林語(yǔ)堂于書(shū)后遂：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。
蘇東坡傳讀后感800字 16
蘇東坡是一個(gè)天生的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是心腸慈悲的法官，是散文作家，是新派的作家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是人佛教徒，是士大夫，是皇上的秘書(shū)。
可以說(shuō)，蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀的天性。
蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定，從顯貴一直貶至卑微小吏，嘗盡世間疾苦。貶謫途中的蘇軾也自嘲：有的不是學(xué)問(wèn)，而是一肚子的不合時(shí)宜。
蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬(wàn)言書(shū)”，譏評(píng)時(shí)事，論辯是非，希望神宗改變變法的心意，不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡依然胸懷大志，大不了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。一時(shí)興起，作詩(shī)幾首，卻被好事者誣陷，強(qiáng)加對(duì)君主大不敬的罪名，釀成一時(shí)轟動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩(shī)案”，身陷窘境，自己卻不是很在意，四處游玩，四處寫(xiě)作，四處交友。以灑脫看待困境，以微笑面對(duì)人生。
人生充滿了失敗與挫折，你的`態(tài)度決定你的人生。你積極對(duì)待，生活則充實(shí)、精彩、光明一片；如果你消極對(duì)待，生活則空洞、無(wú)趣、一片黑暗。
霍金在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí)，被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說(shuō)話，全身只有三根手指能動(dòng)，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談；看書(shū)必須依賴一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。
霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，以微笑面對(duì)人生成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。霍金在劍橋大學(xué)任牛頓曾擔(dān)任過(guò)的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。
人生苦短，讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對(duì)人生，讓我們的人生更加充實(shí)，更加精彩，更加光明！
蘇東坡傳讀后感800字 17
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣討論文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。
但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底，在于蘇軾面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的.事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的文章，以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是開(kāi)朗、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！庇梦易约旱脑捳f(shuō)就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
蘇東坡傳讀后感800字 18
今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假，奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自己被蘇軾命運(yùn)多舛的一生所深深震撼，對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
我敬仰蘇軾，因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇軾，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇軾，因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇軾太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與之為友的朋友們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。
我敬仰蘇軾，因?yàn)樗?浩然之氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇軾等人立刻提出反對(duì)，蘇軾利用他最擅長(zhǎng)的武器------筆，寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。隨后蘇軾反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈；他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫；他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇軾這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)！
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：蘇軾已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇軾的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古！
蘇東坡傳讀后感800字 19
近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇軾雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn)，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來(lái)始終閃耀在
比之于李白，他多了憂國(guó)憂民的情懷，他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累，被貶黃州時(shí)他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女?huà)氲牧?xí)俗更為了拯救那些無(wú)辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女?huà)胂碛辛松娴臋?quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖，平衡糧價(jià)，更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥的問(wèn)題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒(méi)忘了百姓，他教當(dāng)?shù)厝俗x書(shū)寫(xiě)字，耕地種田，打井采藥，為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
比之于杜甫，他又多了一些幽默和曠達(dá)，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活，他曾寫(xiě)道：吾現(xiàn)在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂(lè)。只是因?yàn)閯诙蝎@，衣食能夠自給，他就心滿意足了，這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜，也樂(lè)于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂(lè)事也，這點(diǎn)倒是和我很像呢，從來(lái)都不能理解為什么有人會(huì)覺(jué)得吃飯是一種任務(wù)。蘇軾做的菜肴至今仍然有好多流傳下來(lái)了，最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過(guò)一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的'廚師改良過(guò)。
個(gè)人總覺(jué)得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇軾，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐?lè)趣。人似鴻雁來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕，時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝，一切經(jīng)歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛(ài)好人生。
讀罷全書(shū)，留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再，我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩，更加充實(shí)有價(jià)值！
蘇東坡傳讀后感800字 20
最近，剛剛讀完了這本書(shū)，我對(duì)蘇東坡不禁感到無(wú)比的崇拜。他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的作家，也是一位新派的畫(huà)家，同時(shí)也是偉大的書(shū)法家。他還是工程師，釀酒師……每次想到他，腦海中東輝浮現(xiàn)他那慈祥的微笑。
在蘇東坡坎坷的一生中，我最感興趣的便是他的“女人緣”。宋朝洶涌澎湃的朝廷中，堅(jiān)持正義的蘇東坡總是遭人排斥。好在歷代的皇后們總是在關(guān)鍵一刻幫助蘇東坡化險(xiǎn)為夷。在他受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他一命；接著，又是英宗的皇后拔擢他得勢(shì)；在晚年時(shí)，若不是神宗的皇后攝政，蘇東坡估計(jì)早就放逐蠻荒了。雖然，在宋朝有幾個(gè)不明事理的皇帝，幸運(yùn)的是還有幾個(gè)賢德的皇后。她們總能看透一切大小事情，能明辨是非黑白。神宗皇帝一去世，太后便廢除一切王安石的政令，重召蘇東坡、司馬光，并皆以重用。這些皇后們的庇蔭總是讓我贊嘆又惋惜。
蘇東坡退出一切朝政，重返“山林”時(shí)，他便又稱為百姓之友。他每治理一個(gè)地方便都受到百姓愛(ài)戴。他幫助百姓們治水挖井，并用竹子做管子連接起來(lái)，千家萬(wàn)戶便都能喝到干凈的水。他還為當(dāng)?shù)匦藿ㄡt(yī)院，這個(gè)“安樂(lè)坊”便是中國(guó)最早的公立醫(yī)院，僅三年之內(nèi)，治好了一千個(gè)病人，人們的健康得以有了保障。他也干平常太守不干的事——修繕?lè)课�。�?jīng)過(guò)歲月的侵蝕，原本古老的房子變得破爛不堪，蘇東坡為了更好的'保護(hù)他們專門(mén)請(qǐng)人修理�？梢赃@么說(shuō)，他所到之處，人們無(wú)不歡喜。
浪跡天涯的時(shí)候，蘇東坡還迷上了釀酒與養(yǎng)生。閑暇之余，蘇東坡便在自家屋子里釀起了酒。偶爾也有人向他求教，但他在做酒方面只是個(gè)外行中的內(nèi)行，有些人甚至嘗了他的釀的梅子酒，腹瀉了好幾天。睡前他時(shí)常盤(pán)起腿打坐，他認(rèn)為調(diào)整好呼吸節(jié)奏并平息心律便可延年益壽。
蘇東坡這個(gè)名字的由來(lái)，是因?yàn)樗郧案鬟^(guò)一塊田，那塊地方叫做東坡，于是便有了東坡居士這個(gè)稱號(hào)。他總是在不同時(shí)期遭受不同的打擊與fei謗。 正如人們所說(shuō)，做好一個(gè)普通人并不容易，更何況蘇東坡呢？我的心底，他卻做了一個(gè)大寫(xiě)的人。
蘇東坡傳讀后感800字 21
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”如此瀟灑豪邁的詞句，是出自大文豪，北宋中期文壇領(lǐng)袖詩(shī)人蘇東坡的筆下�？晌乙恢睂�(duì)蘇東坡知之甚少，直到讀了林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》這本書(shū)，才更多的了解這位偉大的詩(shī)人。
蘇東坡是北宋中期文壇領(lǐng)袖，是“唐宋八大家”之一，在詩(shī)詞散文，書(shū)法，繪畫(huà)等方面取得了很高的成就。可是我最敬佩最欣賞的一點(diǎn)卻是他的積極樂(lè)觀的性格。面對(duì)生活中的困難與挫折，他表現(xiàn)出了樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度與積極向上的精神。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫(xiě)了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，充分展現(xiàn)了蘇東坡的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣度風(fēng)格與機(jī)智。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他并沒(méi)有怨天尤人或者抱怨命運(yùn)的不公，而是以積極樂(lè)觀的`態(tài)度面對(duì)一次又一次的貶官。
蘇東坡的一生是坎坷不平的，但他始終以樂(lè)觀積極的心態(tài)面對(duì)這一切，明明被貶官了，可是蘇東坡卻是始終保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，像他的詩(shī)詞一樣大氣磅礴。細(xì)讀蘇東坡的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”和“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，還有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？ 一蓑煙雨任平生�！边@些詩(shī)句，都是蘇東坡樂(lè)觀態(tài)度的體現(xiàn)。
比如被貶官到惠州，惠州在當(dāng)時(shí)是片荒涼的地帶，可是他卻不覺(jué)得悲哀，反而樂(lè)在其中，寫(xiě)下了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的千古名句。他隨遇而安，修建蘇堤，研制中藥，救助百姓，他為官一任，造福一方。雖然并被貶，但是心懷坦蕩，從不怨天尤人的態(tài)度，真是令我十分敬佩。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們遇到困難都會(huì)抱怨發(fā)牢騷，甚至自暴自棄，破罐破摔。反觀蘇東坡的一生，他這一輩子幾乎沒(méi)有得志的時(shí)候，幾乎是在被貶官，或是去被貶官的路上。我們遇到困難，一般過(guò)一段時(shí)間都能解決了。遭遇無(wú)數(shù)艱難挫折的蘇軾都沒(méi)有抱怨，反而這么樂(lè)觀積極。我們又有什么資格，遇到一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就在抱怨計(jì)較呢？
看《蘇東坡傳》給我?guī)?lái)最大的啟示與感悟就是遇到困難，我們要向蘇東坡那樣，以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度去面對(duì)，只要不斷努力，相信總會(huì)戰(zhàn)勝困難，迎來(lái)光明！
蘇東坡傳讀后感800字 22
蘇東坡雖已逝數(shù)百年之久，名字只是記憶。但所留下的，卻是他那心靈的喜悅，精神的不朽，至今也是仍熠熠生輝，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。蘇軾這一生，榮耀至極，同時(shí)又顛沛流離，但他過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼，正如孔夫子曾曰：“求仁而得仁，又何怨？”
蘇東坡一生中交友繁多，且可為真誠(chéng)之友兩肋插刀，他對(duì)真心待他的人回以最真摯的感謝。而蘇東坡的'交友之道，也正是他不朽精神的體現(xiàn)之一。蘇東坡的朋友，不論貴賤皆宜平等相待，同時(shí)他與各行各業(yè)都有來(lái)往，帝王、詩(shī)人、隱士、不識(shí)字的農(nóng)婦、酒館主人。他的至交是侍僧，或是比他更貧窮的人。他雖喜愛(ài)著高等宦官至高無(wú)上的榮耀，但當(dāng)他混跡于人群之中并無(wú)人認(rèn)識(shí)他時(shí)，他最為快樂(lè)。
蘇東坡正是一重情重義之人，他在妻子離去后百天懷念亡妻時(shí)悲痛欲絕的寫(xiě)下了真摯樸素，沉痛感人的抒情文字“十年生死兩茫茫。不思量。自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼�！痹谶h(yuǎn)離故鄉(xiāng)懷念弟弟時(shí)下筆寫(xiě)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”
蘇東坡交友的真性情流芳百世，同時(shí)他的愛(ài)國(guó)之情也是被后世所傳頌的。在王安石主張變法后，蘇東坡曾在《上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)》表達(dá)自己的政治哲學(xué)，同時(shí)表現(xiàn)了他的機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏的精神，直至所有的大臣高官都已去職，一切情勢(shì)都呈現(xiàn)不利時(shí)，他仍盡其所能地求皇帝改變主意，即使后被所陷害仍無(wú)畏無(wú)懼，只為無(wú)愧于天下。
蘇東坡曾引用孟子之言：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”蘇軾也因此引用而被指“大不敬”而獲罪。一代臣子，必先忠君愛(ài)國(guó)，蘇軾雖慘遭貶謫，卻心系天下，無(wú)愧于朝廷與君王，舍身為國(guó)遠(yuǎn)調(diào)邊疆。
蘇東坡愛(ài)國(guó)愛(ài)民，為杭州、廣州興修水利，建立孤兒院和醫(yī)院，并且創(chuàng)出監(jiān)獄醫(yī)師制度，嚴(yán)禁殺嬰，他全力從事于救濟(jì)饑荒，一直為百姓而抗拒朝廷。他只求獨(dú)行其是，一切付之悠悠。
在《蘇東坡傳》中，林語(yǔ)堂先生筆下的蘇東坡，性格鮮明，性格飽滿，可愛(ài)可敬，一生榮耀，一生流離，擁有著世間最完美的理想人格。此書(shū)也是值得一閱的著名傳記。
蘇東坡傳讀后感800字 23
他化尷尬為歡笑的幽默豁達(dá)態(tài)度，為生活中的我既增添了笑料也樹(shù)立了榜樣。每念及他，都難掩嘴角笑意和心中敬佩，不知不覺(jué)中，生活中的“微煩小惱”也就煙消云散壓根兒不知從何提起了。而那些“大傷大悲”也因有了他，仿佛得到了包容、理解，跨越近千年的時(shí)空，我也深覺(jué)被接納、可共感。
東坡的《江城子》是為悼念亡妻所作，那句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，讀來(lái)心生惻隱，眼角也難免潸然，這個(gè)平日豪放的詞人也顯露出多情的色彩。臨近三月時(shí)，我曾于居住在上海道里一尺花園民宿期間，在東坡寫(xiě)詞當(dāng)日，有感而發(fā)，寫(xiě)下《在道里，悟道理》，領(lǐng)略“人間聚散應(yīng)有時(shí)，道是無(wú)常最尋�！钡牡览�。我與他，似又多了一層隱秘不可為外人道的聯(lián)結(jié)。
遙想當(dāng)年，妻子、父親相繼去世，東坡的苦悶無(wú)以排解，遂在住地的山坡遍植樹(shù)木，不出三年，種樹(shù)萬(wàn)余棵，他的深情與哀痛，深埋土壤，根深蒂固，天地可鑒，草木皆知。一直以來(lái)讓我介懷的“死別”，在見(jiàn)到他的應(yīng)對(duì)方法后也有了除閱讀寫(xiě)作外的排解之法，那份情意，似乎也隨樹(shù)木的生長(zhǎng)而得以延續(xù)，最終超越人生的極限與天地萬(wàn)物共存。沉思過(guò)后內(nèi)心也多了一份超然釋然。
臨終前，蘇軾留下這樣一段遺言，這也是他在人世間，說(shuō)過(guò)的`最后一段話：
心似已灰之木，身如不系之舟。
問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
這段話，頗讓后人不解，無(wú)論從怎樣的角度，黃州、惠州、儋州都是蘇軾被貶之地，也是人生的至暗時(shí)期，但為何，他卻說(shuō)平生功業(yè)在此三地呢？或許，在他本人看來(lái)，所有的才華、事跡都不足道，而至暗時(shí)期所體現(xiàn)的豁達(dá)樂(lè)觀態(tài)度才是人性光輝的彰顯，也正是這些光輝，才使得他閃耀千年，福澤千古。
回想蘇軾一生，他的氣、正、真、善、才、情、人、事，就是有這般魔力，不僅在去世后屢次入不同皇帝夢(mèng)里，使其半夜驚醒，晨起即封賞其子孫后代，也深入近千年后的我的生活，伴我養(yǎng)浩然正氣，伴我怡真性深情。如能偶遇“蓑衣舞”的醉漁父，我亦想加入其中與之共舞。歷史沒(méi)有忘記蘇軾，想必東坡也不會(huì)拒絕我的盛情。
蘇東坡傳讀后感800字 24
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人學(xué)者都曾發(fā)出“無(wú)人不愛(ài)蘇東坡”的由衷感嘆。從《蘇東坡傳》中，我深切體會(huì)到作者對(duì)蘇東坡人品道德的推崇、對(duì)他文章之美的贊嘆。事實(shí)上，熠熠閃爍的天才常有，但憂患來(lái)臨時(shí)，能一笑置之、胸懷浩然之氣的文人作家確屬罕見(jiàn)。蘇東坡曾說(shuō)：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣�！�
在《蘇東坡傳》中，蘇東坡波瀾壯闊的一生中始終存有浩然之氣，實(shí)屬難能可貴。作者以英文書(shū)寫(xiě)這樣一位深厚、廣博、詼諧的樂(lè)天派文人，傳播其顛沛流離中未有缺失的浩然之氣，有助于外國(guó)讀者了解中華文化中的氣節(jié)，也有助于中華文化走向世界。
作為一名中國(guó)讀者，我對(duì)蘇東坡自然是略有了解的。但《蘇東坡傳》帶我真正走進(jìn)了那段宋朝史實(shí)，了解了蘇東坡的坎坷仕途，見(jiàn)證了他在多次被貶中依然元?dú)饬芾�、富有生機(jī)的一面。
作為《蘇東坡傳》的讀者，我為蘇東坡的一貶再貶而憤憤不平，也為他即使為病痛折磨但依然不屈不撓的精神所折服。在我看來(lái)，蘇東坡不論仕途坎坷，依然胸懷浩然之氣、常伴心靈喜悅，離不開(kāi)早期良好家庭氛圍的熏陶，離不開(kāi)祖父的言傳身教，離不開(kāi)母親的關(guān)懷愛(ài)護(hù)，離不開(kāi)父親的文學(xué)引導(dǎo)，更離不開(kāi)弟弟的相知相伴。
蘇東坡的這份浩然之氣讓他閃耀在了中華歷史的'浩瀚星空中，也讓他始終能夠內(nèi)心平和，隨遇而安。被貶黃州（今屬湖北省黃岡市）時(shí)，他能夠脫去文人的長(zhǎng)袍，改穿短褂子，和農(nóng)人一樣耕作，同時(shí)留下《念奴嬌·赤壁懷古》《記承天寺夜游》等經(jīng)典之作。而被貶廣東惠州時(shí)，他依然可以在春風(fēng)中愜意地午睡，安心傾聽(tīng)寺院的鐘聲。他總是能夠享受當(dāng)下的生活，寫(xiě)作文風(fēng)也在隨著生活的變化而變得更加親切寬和、透徹深入。無(wú)論周遭環(huán)境如何，蘇東坡始終熱愛(ài)生活，不為眼前的得失所羈絆，身居高位則投身建設(shè)，為民謀利；遭遇貶謫依然不屈不撓，以一顆赤子之心為人處世�；蛟S我們無(wú)法如他一樣閃亮照明在歷史的長(zhǎng)河中，但可以和他一樣遵循內(nèi)心，在最低的境遇中活出最高的境界。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！碧K東坡已去，但其浩然之氣必會(huì)萬(wàn)古不朽。希望你我都能如他一般無(wú)論得失，笑對(duì)生活，在熱愛(ài)中追尋心靈的喜悅，獲得思想的快樂(lè)！
蘇東坡傳讀后感800字 25
蘇東坡是我國(guó)北宋著名的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”，占據(jù)了唐宋八大家的三席之位，可見(jiàn)，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他創(chuàng)造的.呢！
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá)，隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友，無(wú)論為官還是被貶為農(nóng)，所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強(qiáng)者，仁者。
他是我國(guó)文化史上一位罕見(jiàn)的全能天才、一位曠世奇才！在林語(yǔ)堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已！雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去，“他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽那么為鬼神，而明那么復(fù)為人�！焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢！一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)蘇東坡傳，他說(shuō)沒(méi)有特別的理由，只是以此為樂(lè)。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí)，出于對(duì)蘇東坡的敬仰與喜愛(ài)，拿來(lái)看看，再看是林語(yǔ)堂先生所著，更是來(lái)了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，偉大的書(shū)法家，是慈悲的法官，是政治上堅(jiān)持己見(jiàn)者......看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛(ài)的大詩(shī)人。
蘇東坡傳讀后感800字 26
他沒(méi)有李白一身白衣隨意飄于雨霧間的仙氣，也沒(méi)有杜甫憂國(guó)憂民古樸筆墨中寄予的深厚情思，但他大江東去，自比閑人的豁達(dá)豪邁流芳百世，永垂不朽。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：在中國(guó)總會(huì)引起人親切欽佩的微笑。或許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò)，一提到蘇東坡，必會(huì)讓人感嘆這文人活得精彩，他擁有文壇上數(shù)一數(shù)二的地位，政壇上的巧舌如簧，高瞻遠(yuǎn)矚，著實(shí)是難得的才能，家庭中有一個(gè)有思想的父親，有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然，人生中難免會(huì)有波折，但貶謫途中的他，始終把著樂(lè)觀上進(jìn)的心態(tài)，讓他的人生又得到了升華。
他的詩(shī)詞不朽。明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，月圓時(shí)的仰視，醉意中的苦悶，最終都化為但愿人許久，千里共嬋娟的親切祝福，如茶香般的淡雅，如綢緞般的朦朧，讓這首詩(shī)的芳華緩緩流入人們的.心田。筆鋒下的百變，不得不說(shuō)大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上的烽火狼煙，驚濤亂石；公瑾談笑自若中的雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡，他有閨秀之細(xì)膩，浪子之氣概，詩(shī)詞的兩極改變，讓他成為世人口中的神話，不朽的經(jīng)典。他的精神不朽，飽經(jīng)憂患拂逆，人性卻更趨溫厚，并沒(méi)有絲毫尖酸苛刻。在貶謫途中，難免會(huì)有苦悶與不滿，但經(jīng)心靈的洗凈后，都轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)光的正能量。自比院中閑人，心中可是何等的隨遇而安，他視一切苦痛為過(guò)往云煙，看淡世間凡俗，留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽(yáng)。他一生清貧，為人坦蕩，到處為百姓著想，他對(duì)權(quán)利視而不見(jiàn)，只求自己舒適安逸，百姓安樂(lè)太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的理想，他也比辛棄疾拿得起放得下，他始終富有青春活力，始終擁有浩然之氣。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正寵愛(ài)的人世人都知道蘇東坡，但并非真正了解他，我也一樣，一本書(shū)不能真正詮釋一個(gè)偉人，或許一個(gè)偉人還犯過(guò)錯(cuò)，還有許多的事情沒(méi)有被記載，但他有公認(rèn)的不朽之作，不朽之人格，這是值得敬重的。我們懷念蘇東坡，懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史，更懷念他與世無(wú)爭(zhēng)的怡然自得，更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈，我們將把這份懷念傳承下去，將他們成為不朽的佳話。
蘇東坡傳讀后感800字 27
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。了得年年斷腸處，明月夜，短松岡�！�
如果說(shuō)，這一首家喻戶曉的《江城子 記夢(mèng)》讓我第一次認(rèn)識(shí)了蘇軾，那么林語(yǔ)堂老先生的《蘇東坡傳》則讓我更深入地了解了這位傳奇人物的一生……
林語(yǔ)堂先生在文學(xué)方面的造詣自然是極深的，而他筆下的東坡更是栩栩如生，讓我仿佛回到了一千年前，看到了那個(gè)文學(xué)偉人的跌宕起伏。
現(xiàn)在人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，第一個(gè)看的已并非是其成就，而是他的品格。自然，蘇東坡的美名能夠流傳至今，自然也與他的人格魅力無(wú)不關(guān)系。
蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，作者概括他一個(gè)悲天憫人的道德家，一個(gè)黎民百姓的好朋友，一個(gè)散文家，一個(gè)新派畫(huà)家，一個(gè)偉大的書(shū)法家，一個(gè)釀酒的實(shí)驗(yàn)者，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的反對(duì)派，一個(gè)瑜伽術(shù)修煉者，一個(gè)佛教徒，一個(gè)士大夫，一個(gè)皇帝的'秘書(shū)，一個(gè)飲酒成癖者，一個(gè)心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，一個(gè)月下的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。然而在我看來(lái)，蘇東坡遠(yuǎn)不是這幾個(gè)詞能夠概括的。林語(yǔ)堂老先生也說(shuō)，他是自己“萬(wàn)分傾倒”，卻又“望塵莫及”的。如果硬要我用一個(gè)詞來(lái)形容蘇東坡，那應(yīng)該是充滿浩然之氣。
浩然之氣是與生俱來(lái)的，從某種角度來(lái)講，你有沒(méi)有浩然之氣，就決定了你有沒(méi)有成就，他會(huì)在生活中逐漸顯露出來(lái)的。正如蘇東坡在《潮州韓文公廟牌》中說(shuō)的：“浩然之氣，不宜行而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。顧在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無(wú)足怪者�！�
這本書(shū)我總共讀了兩個(gè)星期，每每沉浸其中，我就好像有一雙翅膀。就飛翔在蘇東坡的上方，注視著他，與他同樂(lè)同悲。但奇怪的是，我一直沒(méi)有完整的想象出過(guò)蘇東坡的相貌，只有一個(gè)高大的背影�；蛟S是正如作者所說(shuō)：我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人的生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn)，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，那才是萬(wàn)古不朽的。
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