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《聊齋志異》讀后感(15篇)
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的《聊齋志異》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《聊齋志異》讀后感1
在同學(xué)們心中，《聊齋志異》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人們心中，卻是別的故事；然而在我心中，《聊齋志異》卻別具著一番風(fēng)味！
《聊齋志異》集歷代靈異、志怪小說(shuō)之大成，在中國(guó)古代文學(xué)史上別具一格，其玄奇、獨(dú)特的鬼怪傳說(shuō)，歷來(lái)是人們茶余飯后的'經(jīng)典話題，流傳至今，經(jīng)久不衰。
在這個(gè)亦真亦幻的神秘世界，鬼、狐、仙、怪，折射著人、情、世、態(tài)……
作者在字行間無(wú)不飽含著對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧，所展現(xiàn)的美好情感、真實(shí)人性和現(xiàn)實(shí)生活令人難以忘懷。
《聊齋志異》讀后感2
今天，我看完了一本叫《聊齋志異》的書(shū)。讀完這本書(shū)，我非常佩服作者能創(chuàng)造出這么多的狐仙花妖，神異鬼怪，都是通過(guò)談狐說(shuō)鬼的`方法，把這些妖魔鬼怪變得活靈活現(xiàn)，無(wú)比可愛(ài)像活的一樣。
讀了《聊齋志異》，我才從老媽口中得知，這是“鬼故事”，可我認(rèn)為一點(diǎn)不像。因?yàn)椴徽撌裁礀|西，都活了一般，看上去和普通人間童話沒(méi)太多區(qū)別。
我還知道了“聊齋”就是書(shū)房。因?yàn)椤褒S”是房間之意�！傲凝S”即聊天的房間，就是書(shū)房。因?yàn)楣湃苏勗�，高談闊論，個(gè)個(gè)知書(shū)達(dá)理，書(shū)生見(jiàn)面，只談書(shū)本，于是，聊齋就成了書(shū)生聊天的第一場(chǎng)所。
作者太厲害了。談狐說(shuō)鬼，妖精四起，一通過(guò)藝術(shù)的加工與內(nèi)容的精煉，居然讓人讀后毫不害怕。作者真是太神了!
《聊齋志異》讀后感3
這里面講的故事都是有趣并神奇的，我都不敢相信這些事是真的。
我認(rèn)為蒲松齡好幸運(yùn)��！這么多神奇的事情都被他看見(jiàn)了，要是我也能看到如此多的神奇的事的話，我也要寫(xiě)一本兒“聊齋志異”。當(dāng)然我會(huì)換一個(gè)名字的.，要不然我就會(huì)被說(shuō)成盜版的了。
當(dāng)然，除了這些，蒲松齡還有值得我學(xué)習(xí)的地方呢！那就是把有意思或有意義的事記錄下來(lái)，并且運(yùn)用比較簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，就像寫(xiě)日記一樣。
所以你每看一本書(shū)，書(shū)里不光有知識(shí)或趣味，也許還會(huì)有值得我們學(xué)習(xí)的地方呢！
言歸正傳，在這本書(shū)里，最令我印象深刻的一篇叫《于中丞》，講的是一個(gè)叫于成龍的官員，做官特別清廉，斷案如神，其中于成龍判一個(gè)案子，用大家意想不到的細(xì)節(jié)，將案子給判了，而且他抓賊時(shí)，運(yùn)用了像諸葛亮一樣的大腦，將賊抓住了。我認(rèn)為他真像動(dòng)畫(huà)片里的柯南啊！
這個(gè)故事告訴我了做事要細(xì)心，不能馬虎。
《聊齋志異》讀后感4
寒假期間，又捧起《聊齋志異》讀了起來(lái)。這本書(shū)我每每讀起，總是讓人感慨頗多。
在這些故事中，有請(qǐng)?zhí)熳雨P(guān)心民命的《促織》，有請(qǐng)二郎神主持公道的《席方平》，有請(qǐng)俠客義士救困扶弱的《紅玉》。這些，表現(xiàn)了蒲松齡對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)還存在在一定的幻想。
比如《嬰寧》。嬰寧是一個(gè)狐女，在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大，她天真無(wú)邪，純潔透明，不受庸俗的世間人情污染。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合，曲折的'表現(xiàn)了他對(duì)世俗婚姻的不滿。
《聊齋志異》讀后感5
今天，我來(lái)到圖書(shū)館，隨手拿了一本《聊齋志異》，這題目很吸引我的眼球，便坐下來(lái)如饑似渴地讀著。
這是一本著名的小學(xué)成長(zhǎng)經(jīng)典閱讀，里面每個(gè)故事都是為了自己親人去求一些不知好歹的'妖怪，而這些妖怪偏要折磨一下他們，才告訴他們救人的辦法，而有的人卻貪圖錢(qián)財(cái)，最后死在別人的手上。
最讓我記憶深刻的是一個(gè)窮書(shū)生裝成一個(gè)秀才，去騙一個(gè)道士，這天，他吞吞吐吐地對(duì)道士說(shuō)：“我想求你幫我變些錢(qián)�！钡朗恳宦�(tīng)，笑瞇瞇地說(shuō)：“好啊!”他把長(zhǎng)袖一揮，錢(qián)便像雨一樣掉了下來(lái)，一直沒(méi)過(guò)了他的眼睛，直到把他的砸死。這時(shí)，道士才臉色一變，生氣地說(shuō)：“我本以為你是個(gè)君子，沒(méi)想到你是一個(gè)小人�！�
這本書(shū)能讓我們充分領(lǐng)悟到中華民族的古老文化，最后，我送大家一句話：讀書(shū)，給人以光彩，給你以樂(lè)趣，給人以才干。
《聊齋志異》讀后感6
這幾天我再讀一本書(shū),叫做《聊齋志異》,是清代小說(shuō)家蒲松齡的短篇小說(shuō)集。
這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài).作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實(shí)的虛幻想象：有的是人入幻域幻境,如《夢(mèng)狼》、《席方平》等；有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫(huà)皮》、《陸判》等.無(wú)論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對(duì)狐鬼花妖的'描寫(xiě)和藹可親,具有濃郁的人情味.如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時(shí)也講炫耀祖德,維護(hù)封建倫理,與現(xiàn)實(shí)人間并無(wú)兩樣。
《聊齋志異》讀后感7
在題材的選擇上，《聊齋志異》的特點(diǎn)就是一個(gè)“異”字�！读凝S志異》幾乎很少寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的世態(tài)人情，大多寫(xiě)花妖狐鬼的故事。在蒲松齡的'筆下，這些花妖鬼狐不再是猙獰恐怖的，反倒是敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)，甚至是可愛(ài)的。正是以這些花妖鬼狐為載體，蒲松齡曲折地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和批判。
在所有的故事中，我是最喜歡描寫(xiě)愛(ài)情故事的。在這些故事中，鮮明地表達(dá)了作者反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛(ài)情的思想。在作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，善良無(wú)私，不圖富貴，不慕權(quán)勢(shì)，以才德取人，愛(ài)得忠誠(chéng)，愛(ài)得堅(jiān)貞，歷經(jīng)禍患而不渝。她們來(lái)去自如，不受封建戒律拘束；不矯情，不虛偽，勇敢追求自己的愛(ài)情。
當(dāng)然，由于作者生活在封建時(shí)代，他的思想也難免有些局限性，比如有些篇章宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)、生死輪回，有些篇章宣揚(yáng)封建道德，這都是我們?cè)陂喿x時(shí)需要剔除的。
《聊齋志異》讀后感8
大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候，對(duì)這四字不解，其實(shí)，“聊齋”是這本書(shū)的名字，“志”就是所謂的記述之意，“異”就是奇異的故事，蒲松齡先生正是因?yàn)橛羞@樣一層意思在里面，巧妙地把它結(jié)合了在一齊，讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的是什么。
書(shū)中曾多次提到“狐妖”，可能在往常的電視里會(huì)說(shuō)的.那樣妖媚，可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫(xiě)的天真可愛(ài)，美如天仙。因?yàn)槠严壬幌蛘J(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子，本性是狐妖又怎樣�！秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚�(qiáng)但天天只讓徒兒們砍柴，卻不教法術(shù)，讓徒兒們摸不著頭腦，其中一位干脆去問(wèn)那老道士，老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”，可又因?yàn)槟侨诵男g(shù)不正，穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣，他不好美色，不貪黃金，所以沒(méi)有被鬼吃掉。并且還娶了聶小倩為妻。
看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要，美貌是其次的
《聊齋志異》讀后感9
這學(xué)期，在開(kāi)學(xué)典禮大會(huì)上，學(xué)校給每個(gè)班級(jí)都發(fā)了中國(guó)古典文學(xué)連環(huán)畫(huà)，我們班發(fā)的是發(fā)的《聊齋志異》。這本書(shū)我沒(méi)看過(guò)，但我特別喜歡看過(guò)電視劇。這次看的連環(huán)畫(huà)以后，我知道了《聊齋志異》揭露的是古代科舉制度的弊端，批判了古代的科舉制度。我讀了《考弊司》《葉生》《王子安》等。在《王子安》一書(shū)中，作者寫(xiě)了王子安因?qū)γ摰目释ダ碇�，自以為中了進(jìn)士翰林，大擺進(jìn)士翰林的架子，鬧出了許多悲劇性的笑話�！犊急姿尽穭t寫(xiě)了陰間考試的事情，凡考生初次去到那個(gè)地方，都要先割一塊脾肉孝敬司主，而賄賂豐富者可以不用割肉了�？墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝�(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”，讀后感《古典文學(xué)讀后感《聊齋志異》《西游記》《水滸傳》》。這正是對(duì)人間黑暗的考場(chǎng)和寡廉鮮恥的考官的.無(wú)情揭露和辛辣諷刺。作品通過(guò)對(duì)知識(shí)分子變態(tài)心理的描寫(xiě)，告訴人們古代科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。當(dāng)然我不知道現(xiàn)在和考試制度又是怎樣的。
《聊齋志異》讀后感10
我在想為什么 要取這個(gè)標(biāo)題，莫非另有其因?一看前言，便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事 《聊齋志異》內(nèi)容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事, 席方平很孝順?biāo)?父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過(guò)來(lái)。
于中丞是個(gè)神官,有一次.一位家中的錢(qián)不見(jiàn)了.他去查一查就知道。
這可真好看。
《聊齋志異》讀后感11
看著、看著，不知不覺(jué)，我打起了冷顫。“�。『每膳�！”我的臉?biāo)⒌囊幌拢兊蒙n白。“哈哈哈！”我又捧腹大笑。是什么書(shū)讓我一會(huì)兒恐怖懼怕，一會(huì)兒又開(kāi)心自如呢？原來(lái)是《聊齋志異》這篇小說(shuō)啊！
作者蒲松齡把書(shū)里的故事寫(xiě)得出神入化，讓我身臨其境。在那個(gè)世界，花妖鬼狐、草木鳥(niǎo)獸都具備了靈性，它們不僅有超凡的本領(lǐng)，還可以出入塵世，也學(xué)會(huì)騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇，老虎竟能聽(tīng)懂人說(shuō)話。我看得越來(lái)越起勁，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并不是單純的講故事，而是在講道理：我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人，要是有錯(cuò)誤思想的人獸，我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的道路。每一篇雖長(zhǎng)短不一，但各有其趣，就像詩(shī)一樣，含有無(wú)限意。
相信我們雖然不會(huì)法術(shù)，但是我們的`善良、真誠(chéng)，還是能把現(xiàn)在社會(huì)上的邪惡打敗的！
《聊齋志異》讀后感12
《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫(xiě)的，人可以變成老虎，人死了可以復(fù)生，人和鬼魂可以相愛(ài)，花妖和狐女也可親可愛(ài)，突出了作者天馬行空的想象力和揚(yáng)善除惡的`中心思想，讀后感《聊齋志異讀后感100字》。同時(shí)，我也知道：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。其實(shí)，人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)與環(huán)境不一樣，慢慢品質(zhì)就有了好與壞的差別。其實(shí)，大多數(shù)人都是善良的。我們應(yīng)當(dāng)不斷自省、凈化，生活才會(huì)越來(lái)越美好。
《聊齋志異》讀后感13
本學(xué)期，學(xué)校也給我們購(gòu)買(mǎi)了適宜我們看的一些連環(huán)畫(huà)讀本，讓我們利用每周三的午讀時(shí)間和下午第三節(jié)課的時(shí)間閱讀，我特別高興。有了讀書(shū)的時(shí)間，我高興極了，除了讀學(xué)校購(gòu)買(mǎi)的連環(huán)車(chē)，我還讓爸爸給我買(mǎi)了《水滸傳》連環(huán)畫(huà)，以前我看過(guò)《水滸傳》的電視連續(xù)劇。再拿起這本書(shū)，感覺(jué)書(shū)比電視劇精彩多了，作者描寫(xiě)的'每一個(gè)場(chǎng)景都是淋漓盡致的。書(shū)中最令我佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。楊志和索超在大名府在那場(chǎng)比武中，作者沒(méi)有寫(xiě)他們兩個(gè)人的盔甲武器，也沒(méi)有寫(xiě)他們雙方打斗的場(chǎng)面，就只是他們兩人的馬，作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，這一節(jié)我津津有味地讀了好幾遍�！端疂G傳》這本書(shū)真的讓我愛(ài)不釋手。也感謝學(xué)校給我們提供了這樣好的讀書(shū)時(shí)間。
《聊齋志異》讀后感14
如果你喜歡聽(tīng)鬼故事或講鬼故事，那么《聊齋志異》就是你忠實(shí)的好伙伴！
《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡，“聊齋”是蒲松齡的書(shū)屋名稱，“志”是記述之意，“異”之奇異故事，《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛，以狐，魔，花，妖，來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系。
在《聊齋志異》中，我感受到了人間處處有真情，不管是魔是妖，他們都有好的`一面，看似每篇講的都是鬼，狐，仙，怪，其實(shí)都是人，情，世，態(tài)。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現(xiàn)出了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌！
希望大家可以閱讀《聊齋志異》，能發(fā)現(xiàn)書(shū)中隱藏的奧秘！
《聊齋志異》讀后感15
《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書(shū)�！读凝S志異》是一部經(jīng)典小說(shuō)，是蒲松齡的著作�！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)�！读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
讀聊齋志異有感 覃元宇
最近幾天，我讀了 《聊齋志異》 ，里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》 ……其中，我感觸最深的是《刁梨販》。
《刁梨販》講一個(gè)商人——趙大，開(kāi)了一間叫“ 公平號(hào) ”的'水果店， 他自稱“ 趙厚道 ”， 遇到客人還價(jià)， 從不較， 可是稱上總要少一點(diǎn)， 后來(lái)被大家發(fā)現(xiàn)，都不來(lái)買(mǎi)他的梨子了……結(jié)果生意越來(lái)越冷清， 從此走向破產(chǎn)……
這個(gè)故事讓我懂的了賣(mài)東西要將誠(chéng)信，買(mǎi)東西要小心商販，小心假幣!
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