羊皮卷讀后感1000字
導(dǎo)語： 每一項(xiàng)發(fā)明都經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)的失敗，如果你從未失敗過，那么你肯定從未真正嘗試過。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《羊皮卷》的對(duì)韓國(guó)，歡迎大家閱讀參考!
羊皮卷讀后感范文【1】
我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》，說這本書里的故事很美，很動(dòng)人，且很有啟迪性和激勵(lì)性。這天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里面充滿著精神、情感和愛，思考、力量和成功�！断蚰闾魬�(zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿****，它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無前地為理想而奮斗!我們明白，成功是不會(huì)永恒的，但成功者已經(jīng)永恒!我們不要拒絕時(shí)代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)!
迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動(dòng)人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你可能會(huì)說：我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)，其實(shí)最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實(shí)如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時(shí)最大的****是不去開動(dòng)腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也務(wù)必向思想挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個(gè)具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點(diǎn)這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。突破馬其諾防線不是那么容易的，你務(wù)必在無人的荒島上歷經(jīng)險(xiǎn)阻，經(jīng)過多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
成功的秘訣是創(chuàng)造，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時(shí)的思維。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是什么?主要有思維形式的反常性，思維過程的辯證性，思維空間的開放性，思維成果的獨(dú)創(chuàng)性，以及思維主體的能動(dòng)性。我們能夠認(rèn)為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動(dòng)了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動(dòng)了人類禮貌的前進(jìn)。典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)人類禮貌的推進(jìn)具有不可估量的價(jià)值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點(diǎn)十分鮮明的。對(duì)自然美的追求、對(duì)人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動(dòng)力。創(chuàng)造的原動(dòng)力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動(dòng)力都來自對(duì)美的追求、對(duì)解放的渴望與信念的堅(jiān)定。從基本的、原始性問題切入科學(xué)問題是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)�？茖W(xué)不是神秘兮兮的東西，它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度�？茖W(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的'道理，叫做于無聲處聽驚雷吧。
捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中，常常得益于一時(shí)的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙，往往其本人也覺得奇怪。其實(shí)這是思維智慧的資料，是長(zhǎng)期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時(shí)的相關(guān)思考的牽動(dòng)、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢(mèng)中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所務(wù)必具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維潛力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。個(gè)性是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。愛因斯坦的狹義相對(duì)論就是從他幼時(shí)幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的�；孟氩粌H僅能引
羊皮卷讀后感范文【2】
人的一生是離不開學(xué)習(xí)的，人們往往說活到老，學(xué)到老真是至理名言，特別對(duì)于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天，學(xué)習(xí)可以說是一種求生必備的本領(lǐng)或是一種生存必有的本能了。
讀書活動(dòng)的開展，可以說是心靈的加油站和充電器。讓在紅塵俗世中久已疲憊的心靈能得到一定的舒緩，讓書籍的圣水洗滌靈魂深處的灰塵，讓自己在人世中受到的有意或無意的傷口能加快愈合。
人在世間，有許多的無奈和徘徊，也有許多看似美麗實(shí)則險(xiǎn)惡的陷井，我們必定不敢太過純真和善良�？鞓氛娴氖莻�(gè)越來越奢侈的名詞了。給心靈減壓不僅成為一種需要，更成為一種必然。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，雖然那是古代讀書人的理想化生活，但卻不無道理。在這個(gè)知識(shí)就是武器，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是生存，知識(shí)就是生命的時(shí)代，人們?cè)絹碓搅私庵R(shí)的重要了。讀書活動(dòng)的開展，給了我們一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和提高空間，讓我們可以從不同的角度去看人生、去品味人生。
《羊皮卷》匯集了人類歷史上最偉大的成功大師經(jīng)典勵(lì)志之作，內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個(gè)成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。
全書共有十卷，每卷中分為五課時(shí)。 每課時(shí)有著不同的教育意義。其中讓我記憶深刻的是第14課《 如何戰(zhàn)勝消極情緒》。 本課中共講述了一個(gè)小故事。 戰(zhàn)勝“非洲臭蟲”。 然后通過這個(gè)小故事作者提出的問題：什么是你的“非洲臭蟲”?你生活中的“臭蟲”是怎樣存在的?文章中用“臭蟲”來表示我們的消極情緒和自卑感。是它們把我們從真正的、人的水平拉了下來，讓討厭的困擾損壞了我們的自我形象，毀滅了我們對(duì)幸福的渴望。本課時(shí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是“戰(zhàn)勝失敗機(jī)制”。挫敗感，攻擊感，不安全感，孤獨(dú)感，不確定感，憤怒感，空虛感這些都是失敗機(jī)制的成分。這些就是敵人，那么我們就一個(gè)個(gè)的擊破它，戰(zhàn)勝它。
失敗乃成功之母，我確信這一點(diǎn)。 每一項(xiàng)發(fā)明都經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)的失敗，如果你從未失敗過，那么你肯定從未真正嘗試過。正如我們眾所周知的世界著名發(fā)明家托馬斯. 愛迪生， 雖然在大多數(shù)偉大發(fā)明成功之前，他有過無數(shù)次的失敗，但是愛迪生從失敗中吸取了教訓(xùn)，把失敗建成了他成功的基石。失敗是必不可免的，但重要的是我們要如何面對(duì)它，是積極的利用，找到失敗的原因還是一蹶不振，因此而放棄?決策權(quán)永遠(yuǎn)掌握在自己的手里。
羊皮卷讀后感范文【3】
在沮喪悲傷之時(shí)，有一本書領(lǐng)引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時(shí)，有一本書教導(dǎo)我尊重別人，心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時(shí)，有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時(shí)，有一本書告訴我堅(jiān)持就是一切。
這就是我一向愛不釋手的<羊皮卷>。它猶如一炷明燭，照亮我的人生之路，領(lǐng)引我正確看待人生路上的挫折和失敗，告訴我怎樣的去利用自我的智慧去認(rèn)知自我??
生活中總有不少人活在過去，為過去發(fā)生的事憂慮、追悔，卻不想辦法彌補(bǔ)已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變，要想使失敗具有真正用心的好處，唯一的方法就是勇敢應(yīng)對(duì)、承受一切、忘掉過去，集中精力為自我勾劃未來。在卷三中有這樣一句話:?過去的是非成敗，我全不計(jì)較，只抱定信念??明天會(huì)更好。?的確，過去并不等于未來，過去的成功已成昨日的輝煌，過去的失敗也早已化為泡影。對(duì)于這天來講，所有過去的一切都不重要了。重要的是，抓住這天的每一分、每一秒!
書中很中肯地提醒我們，?弱者任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制自我的思緒。?因此，要學(xué)會(huì)讓自我持續(xù)良好的心境，學(xué)會(huì)用心靈彌補(bǔ)環(huán)境的不足。不錯(cuò)，能駕馭自我的情緒，才能真正駕馭自我。在我們不能控制自我的遭遇時(shí)，我們能夠控制自我的心態(tài);在我們改變不了別人時(shí)，我們卻能夠改變自我;在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時(shí)，我們能夠調(diào)節(jié)自我的情緒。有時(shí)候，應(yīng)對(duì)得失我們應(yīng)學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)割舍。人只要換個(gè)視角看問題，或者調(diào)整一下態(tài)度，就能讓自我有新的心境。要明白，人在順境時(shí)最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕。()人在逆境時(shí)則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進(jìn)的動(dòng)力。所以，做人貴在以超然之心看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂。?笑著應(yīng)對(duì)生活，不管一切如何，不要使冰霜結(jié)在你的臉上。?這句話，將陪我渡過難關(guān)，使我生活持續(xù)平衡，這也是人人就應(yīng)有的正確生活態(tài)度�；磉_(dá)一點(diǎn)、超然一點(diǎn)，平靜喜悅的走過每一個(gè)日子，只有在笑聲和快樂中，我們才能真正體會(huì)成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中，我們才能獲得勞動(dòng)的果實(shí)。
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