讀《沙鄉(xiāng)年鑒》有感500字(通用5篇)
導(dǎo)語:在《沙鄉(xiāng)年鑒》,作者提出的土地倫理學(xué)概念,頗有些中國古代哲學(xué)“天人合一”的意味。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《沙鄉(xiāng)年鑒》的讀后感,歡迎大家閱讀參考!
讀《沙鄉(xiāng)年鑒》有感 篇1
從五官的角度講,這是一個眼睛的時代。
平日里,我們習(xí)慣了用眼睛感知事物,包括在書店里選購書籍的時候?匆豢茨切┬鲁霭嫖锏拿趾屯扑]詞也許你就知道,一切都是為了誘惑你的眼睛。我也會受到這種影響。因此,我很晚才了解到這本名字不起眼的書。
眼睛時代的基礎(chǔ)是消費(fèi)主義的不斷膨脹。不論是在過分充斥商品的城市,還是在清一色種植經(jīng)濟(jì)作物的鄉(xiāng)村,或是在產(chǎn)品如垃圾一樣堆積的沿海工廠,你都會感到有一個東西像蛆蟲一樣啃噬著你的身心。
這個東西就叫:欲望。
如果給欲望一個形容詞,那就是:過渡虛榮。
眼睛時代,下面是我們不愿過多思考的事情:過渡消費(fèi)引發(fā)一連串的社會問題,包括外界生態(tài)環(huán)境問題和內(nèi)部情感環(huán)境問題。而且,這些問題是全球性的。每天早晨,我們這些驕傲的地球人睜開眼睛看到的都是可占有的對象:食物、房子、車輛、衣服、權(quán)利,甚至我們一直用占有的眼神打量著每一塊本可以長滿植物的土地。
在土地上出生入死的我們,不愿過多思考我們與土地的關(guān)系。似乎一切理所當(dāng)然:占有與被占有。由此,上演了一次又一次同樣的戰(zhàn)爭。
這本書正是誕生在戰(zhàn)火連天的年月。像手術(shù)刀刺破病人的身體,它來的正是時候。
讀《沙鄉(xiāng)年鑒》有感 篇2
關(guān)于土地和環(huán)境問題離我最近的事情有三次,三次都發(fā)生在生我養(yǎng)我的小村莊。
第一次是我村與鄰村之間一場持續(xù)十年的土地戰(zhàn)爭,最后的結(jié)果是土地的荒蕪和情感的淪喪。
第二次是一幫黑勢力在河的上游非法建了一個化學(xué)提煉廠,經(jīng)過一系列斗爭,村民保住了干凈的河道卻留下一座高高的工廠建筑,也留下一些同謀者的罪證和人性的倒影。
第三次是一群地痞在村頭非法建了一個磚窯廠,這一次我那可愛的鄉(xiāng)親們不僅損失了肥沃的良田更丟掉了人類對于土地那份基本的尊重和依戀的感情。這次事件,我曾大力反對,但聰明的人們給我算了一筆目光短淺的小賬:那幫地痞給的租金高于種地所能產(chǎn)出的價值。如今只剩下滿目瘡痍的一塊土地和沉默不語的村民。我佩服我的同胞總是善于計(jì)算與忍耐。
在土地面前,我們的伎倆顯得多么可笑又可悲。
然而,早已存在一種聲音,在對抗著我們自私的靈魂!渡赤l(xiāng)年鑒》不僅代表了這種聲音,更給了我們一次史無前例的思考;谶@個思考,我們的知識體系是多么的需要重建。
書中把這個重建稱為:土地倫理。
我想,即便是在我們這個重視倫理綱常的國度,土地倫理的提出也令我們耳目一新。我們一直追求的“天人合一”,其實(shí)質(zhì)是“天地人合一”。順著這樣一個思考,或許在城市化不可逆轉(zhuǎn)的今天,我們能在城市這些丑陋的建筑物間找到一種安慰。
讀《沙鄉(xiāng)年鑒》有感 篇3
人最大的事情是如何處理他跟自我和外界的關(guān)系,這里存在兩面可靠的鏡子:你如何對待外物決定了你如何對待自己,反之亦然。我們常常問:生命有何意義?我們在天地間的位置是怎樣的?以后我們要先問一聲:天地在我心中的位置是怎樣的`?
這一切思考仿佛離我們的日常生活是那么的遙遠(yuǎn),但是,這本書再次提醒我們,正是缺乏思考而依賴于眼睛才導(dǎo)致了我們在日常生活中遇到的所有問題:擁擠不堪的交通,堆積如山的郊外垃圾,莫名奇妙的疾病,令人心寒的教育,虛無縹緲的心靈,充斥媒體的無聊娛樂,空無人居的城市豪宅——作者奧爾多·利奧波德在消費(fèi)主義最為泛濫的美國發(fā)出一種聲音:
“人們往往想當(dāng)然地認(rèn)為野生生物就像和風(fēng)和日出日落一樣,自生自滅,直到他們在我們面前慢慢地消失,F(xiàn)在我們面臨地問題是高質(zhì)量的生活是否要在自然的、野生的和自由的生物身上花費(fèi)錢財(cái)。我們?nèi)祟悓τ谡麄生物界來說還只是很少的一部分,那么能夠真真正正看到自然界中的鵝群的機(jī)會比在電視上看更重要,有機(jī)會發(fā)現(xiàn)一只白頭翁就像我們有權(quán)利說話一樣神圣不可侵犯!
讀《沙鄉(xiāng)年鑒》有感 篇4
在一望無際,死氣沉沉的沼澤之上,一枝樹枝倒伏在上面,陰郁的天空倒映在沼澤之中,使生機(jī)顯得更加渺茫。忽然,一束陽光射穿云層,在陽光之下,一群大雁好像從遠(yuǎn)方歸來,喚醒了一絲生機(jī)。大雁從何而來?我們無從知曉,一種神秘感油然而生。
一座小木屋,一座莊園,一個叫沙鄉(xiāng)的地方。神秘的自然。鼬鼠的足跡環(huán)繞左右,大雁的身姿從陰郁的天空灑下大地,河灘上大自然優(yōu)美的畫作,記錄了百年的年輪……這一切的一切無不使人感到自然的偉大寫神秘。
與魔術(shù)不同,魔術(shù)一旦看破便會覺得毫無趣味。自然擁有無與倫比的神秘感。在探索自然的路上,你對自然了解越多,自然就越神奇,對于你更是一個更加神秘的地方。
上個世紀(jì)初期,由牛頓力學(xué)為根基的經(jīng)曲物理已經(jīng)將整個自然的變化幾乎分析透徹了,除了“兩片烏云”外,自然被局限在經(jīng)典力學(xué)的框架中。然而,如同晴天霹靂一般,相對論與星子力學(xué)橫空出世,經(jīng)典力學(xué)轟然倒塌。自然的變化已經(jīng)被更加神秘的量子力學(xué)與相對論所取代。
自然正因?yàn)樗纳衩夭帕钊烁械矫利悾切┒ɡ砼c定律為何存在?仿佛就像有一位上帝創(chuàng)造了這個有規(guī)律卻又這神秘的世界,引起人們探索的欲望。
在自然界中,一切生物的行為都要遵守大自然的規(guī)矩,那股神秘的力量操控著美的、善的、丑的、惡的等等事物。人要與大自然和諧相處,每個生靈都會成為一位摯友。
去探索這個神秘卻又很平常的自然吧!這種神秘感與大自然的規(guī)矩更能激發(fā)人們對真理的渴望。
讀《沙鄉(xiāng)年鑒》有感 篇5
今年寒假,我看了很多書,其中《沙鄉(xiāng)年鑒》給了我深刻的印象。它不是一本科幻小說,也不是一本散文集,而是一本描繪自然科學(xué)的書。
書中有幾個章節(jié),第一章令我記憶猶新。它描述了十二個月份的風(fēng)土人情、自然景觀、和各種動植物。
一月積雪融化,大地復(fù)蘇,動物們相繼蘇醒活躍了起來。
二月從樹木的年輪中讀出了生命的奧秘。
《沙鄉(xiāng)年鑒》中寫道:“人們在不擁有一個農(nóng)場的情況下,會有兩種精神上的危險,一個是因?yàn)樵顼垇碜噪s貨鋪,另一個則認(rèn)為熱量來自火爐!
我毫無疑問已經(jīng)深陷于危險之中,如今的危險甚至已經(jīng)不是來自雜貨鋪和火爐,因?yàn)檫@兩件事物也不多見了。食物來自餐桌和食堂,熱量則源于空調(diào)和暖氣!拔覀兠詰俟I(yè)供給我們的需求,卻忘記了是什么在供給工業(yè)!
現(xiàn)在的生活科技高速發(fā)展,人們甚至忘記了植物、動物們。
可作者卻在一個偏僻的小鎮(zhèn)里仔細(xì)的觀察植物、動物們。最終從中領(lǐng)悟到了許多生活的奧秘。而現(xiàn)在的人們,高速的生活帶來的并不是快樂。
人們!快快醒悟吧!不要再破壞大自然了!快快行動起來,保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。
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