紅樓夢前80回讀后感
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的紅樓夢前80回讀后感，歡迎大家分享。
紅樓夢前80回讀后感1
眾所周知，看《紅樓夢》的人們在一開始看的時候，最先關注的無非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇，我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉，就寶釵”的經(jīng)濟政治背景時，我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛情啊，人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時間里找到屬于自己的愛情和幸福，而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身，這著實是令人揪心的。
雖然《紅樓夢》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇，但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點，人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓，繼而再愛上了里面活靈活現(xiàn)的人物，即使是一個丫鬟也值得人們去研究她言語中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了�？催^紅樓的人都知道，薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進賈府的，對于這么功利的做法，正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內心是存在黑暗面的，不然也不會需要用天地間最純凈的東西來治愈，而且還不能根治。
薛寶釵的所作所為都是帶著目的性的，這也許不僅僅是當時的人有，就連現(xiàn)在處在法治社會的人們也會有。至少現(xiàn)在會真的做到“無己”的人是幾乎絕跡的，就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事，畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主義已經(jīng)開始充斥整個社會了，那么是不是表示薛寶釵也會因時代的`變遷而成為另一個新坐標呢?其實不然，功利主義雖盛行，但真善美還是我們所歌詠的坐標。我不敢說是每個人都崇尚真善美，都厭惡薛寶釵的“步步心機”，但至少我是的。我可謂是懷著對薛寶釵的不喜而看著她是如何撲蝶進而陷害黛玉的、懷著憤怒看著她和賈寶玉的新婚。
對于薛寶釵，我是多有不喜，但是我也不會否認她的立場。正所謂“人不為己，天誅地滅”，薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受，但紅學家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意，至于能不能全盤接受便是個人問題了，畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。
紅樓路漫漫，淺酌還在進行中。
紅樓夢前80回讀后感2
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢》最為經(jīng)典，《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書,這不只是一部文學作品，又是一部史書。值得我們學習研究的方面很多很多。
《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。
以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的愛情悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
這本書有著它豐富深刻的思想內容和強烈的藝術感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作，是因為他親身經(jīng)歷過人生的沉浮，親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變，對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。
由此，他用十年的時間將自己的親身經(jīng)歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小說--《紅樓夢》。由于它人物刻畫鮮明，描寫生動，具有豐富的思想性和藝術的感染性，一問世就驚天動地，在社會上引起了強烈的反響。
從一點點的細節(jié)來看，作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，那種語言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致，他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。
一絲一毫無不張顯出人物的特點，從這本書中我們可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢》，會讓我們非常憎恨萬惡的封建社會，更加熱愛現(xiàn)在的美好幸福生活。
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