名著《狼圖騰》讀后感
看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的名著《狼圖騰》讀后感,希望能夠幫助到大家。
名著《狼圖騰》讀后感1
一看這個(gè)書(shū)名,我就知道,這本書(shū)主要是講狼。
剛開(kāi)始,看到畢利格老人在跟狼“打仗”,看出了蒙古牧民對(duì)狼的憎恨,以及想把狼全部殺光的念頭,覺(jué)得人類(lèi)真殘忍!“五條可憐的小狼崽從半空中飛過(guò),五具血淋淋的軀殼全部落地!笨吹竭@時(shí),我的心不禁地顫了一下,他們是有多么痛恨狼?竟然如此殘忍,連剛出生的可愛(ài)的狼崽也不放過(guò)!
“什么狼孩不狼孩!狼是吃人的東西,還會(huì)收養(yǎng)小孩?整個(gè)兒胡說(shuō)八道!薄疤屠轻淌俏蚁碌牧睿那安菰弦荒暌欢鹊奶屠轻袒顒(dòng),確實(shí)是減少狼害的好傳統(tǒng),但是只減少狼害還不行,必須徹底根除狼害!要把全部牧場(chǎng)的狼窩統(tǒng)統(tǒng)掏光!”包順貴壓根不相信狼有一點(diǎn)好處,在他看來(lái),“掏狼崽”是“好傳統(tǒng)”,他只信自己的那一套:狼就該殺干凈,一個(gè)不留。
可惜他看事太過(guò)片面,沒(méi)有想過(guò)真正把狼殺光之后的牧場(chǎng),真的可以像他以為的那樣,羊兒馬兒都在安詳?shù)某圆,牧民們也不用時(shí)刻警惕著會(huì)有狼突然出現(xiàn),草原就安全,人們就安居樂(lè)業(yè)了嗎?不是的。他們這樣破壞生態(tài)平衡,家禽死得更快,更多;草原也會(huì)因?yàn)椴莨⿷?yīng)不足而荒漠化,后果不堪設(shè)想。所幸,他們最后意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,但在這種情況下,想把錯(cuò)誤在短時(shí)間內(nèi)硬掰回來(lái)的可能性不大,他們只能一點(diǎn)一點(diǎn)地彌補(bǔ)自己犯下的錯(cuò)誤。
看到最后時(shí),我總算是松了一口氣,他們可醒悟過(guò)來(lái)了。中途我實(shí)在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西,只要有它們?cè),我們就沒(méi)辦法正常生活"的態(tài)度。想直接跳到最后去看結(jié)局,可想想還是忍住了,讓結(jié)局還是保留了些它的神秘感。
看完后,回想起自己也有看事情片面的時(shí)候,往往到事情做到了快無(wú)法挽回的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),真是愚蠢吶!可惜我沒(méi)有一眼就看穿事情結(jié)果的能力,也沒(méi)有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對(duì),怎樣做是錯(cuò)。所以以后做事還是小心點(diǎn)為好,三思而后行。我慢慢琢磨著。
名著《狼圖騰》讀后感2
狼,在歷史上有著數(shù)不清的罪惡,許多成語(yǔ)都用來(lái)形容狼的十惡不赦,如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,人們一提到狼便聞風(fēng)喪膽,我對(duì)犬科動(dòng)物一直沒(méi)有什么好感,自然也不怎么喜歡狼,直到我看了這本書(shū)才有所感觀(guān)。
陳陣是一名北京知青,自愿來(lái)到蒙古草原,在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里,畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧,帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過(guò)程,陳陣也第一次對(duì)狼產(chǎn)生了興趣,沒(méi)過(guò)多久,陳陣對(duì)狼幾乎達(dá)到了癡迷的狀態(tài),只要一有時(shí)間就直奔畢利達(dá)老人的家,纏著老人給他講有關(guān)于狼的傳說(shuō),那一個(gè)個(gè)狼故事時(shí)常令他手舞足蹈,兩人好似聊上一天一夜也不覺(jué)得累。
隨著時(shí)間的推移,陳陣對(duì)狼的好奇也越來(lái)越重,在好友楊克的幫助下,他親手掏到了一窩狼崽,并決定飼養(yǎng),在養(yǎng)狼的同時(shí)也在時(shí)刻觀(guān)察著狼。與此同時(shí),草原開(kāi)始大量涌入農(nóng)民,打著滅狼的名號(hào)大肆破壞草原的生態(tài)平衡,不久后,狼群離開(kāi)了草原,小狼也被殺死,狗們開(kāi)始變得無(wú)精打采,畢利格老人的離開(kāi),一片景然之下卻透著死氣沉沉,沒(méi)有了狼的草原亦沒(méi)有了生機(jī)。
《狼圖騰》這本書(shū)是歷史上唯一描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書(shū)”,讀完之后,我心潮澎湃,難又平復(fù)激動(dòng)的心情,書(shū)中的每一處情節(jié)都?xì)v歷在目,好似我已置身那曾經(jīng)春意盎然的額侖草原……
農(nóng)耕民族一直崇尚“溫柔敦厚”,它的歷史始終是一個(gè)閉門(mén)造車(chē)、自給自足的支流,而游牧民族卻能在嚴(yán)酷的環(huán)境下生存,常年與狼的斗爭(zhēng)使他們更加驍勇善戰(zhàn),這也是游牧民族之所以能戰(zhàn)勝農(nóng)耕民族的原因之一。中國(guó)人崇尚龍圖騰,龍的形象來(lái)源于書(shū)中考證是狼的演變,我雖不識(shí)真相,可卻依然希望那是狼的`化身。
狼依舊在嚎,但我們很難聽(tīng)到。人們拓荒的足跡已深入草原,碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤(pán),高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝,草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。
名著《狼圖騰》讀后感3
自古以來(lái),狼在人們心目中的地位就不高,從描述狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就能夠看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。能夠說(shuō),中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
可是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的主角。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事,在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最終與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類(lèi)進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,僅有在萬(wàn)般無(wú)奈的情景下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì)像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取。
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