2016年家長讀《學(xué)會提問》有感范文
導(dǎo)語：《學(xué)會提問》作者應(yīng)用批判性思維領(lǐng)域的最新研究成果，列舉科學(xué)研究和日常生活中的大量實例，教授人們富有理性、邏輯性和批判性地提出、思考、判斷和解決問題的方法。下面是語文迷小編整理的優(yōu)秀讀后感，希望對大家有所幫助。
《學(xué)會提問》讀后感1：
當(dāng)我初讀《學(xué)會提問》時，我就意識到，我可能是發(fā)現(xiàn)了一直困擾我的問題的答案，他們?nèi)鄙俚氖?mdash;—批判性思維。而這應(yīng)該主要歸罪于我們的傳統(tǒng)教育。
從古到今，我們的教育就一直禁錮著人們的思想。從古代的三綱五常到現(xiàn)代社會的服務(wù)服從，無不是靠學(xué)校教育一點一滴進行滲透的。“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，在漫長的封建社會里，這樣的道德觀念始終束縛著人們的思想，以至于滲透到了中國人的基因里，縱觀當(dāng)今社會，領(lǐng)導(dǎo)干部競爭上崗，各行各業(yè)的工作計劃和總結(jié)都必須要有這樣的內(nèi)容“我一定服從領(lǐng)導(dǎo)，聽從安排…”;從古代的科舉制度到現(xiàn)在的中考，從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù)，我們的學(xué)生一直就是在機械地重復(fù)練習(xí)和記憶，從來沒有也沒有時間去質(zhì)疑，甚至不知道該如何去質(zhì)疑。
質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ)，而批判性思維是質(zhì)疑的高級思維方式。批判性思維是英語CriticalThinking的直譯。CriticalThinking在英語中指的是那種能抓住要領(lǐng)，善于質(zhì)疑辨析，基于嚴(yán)格推斷，富于機智靈氣，清晰敏捷的日常思維。20世紀(jì)40年代，批判性思維被用于標(biāo)示美國教育改革的一個主題;70年代，批判性思維成為美國教育改革運動的焦點; 80年代成為教育改革的核心。美國批判性思維運動的開拓者恩尼斯(RobertEnnis)1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念，新近的表述為：批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進行的合理的、反省的思維”
批判不是科學(xué)家的專利，我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇，批判的接受，否則，你會對這個社會無所適從。當(dāng)今社會發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)�。人們越來越依賴專家、律師、記者、評論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨沒有“我認(rèn)為”。我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。
如何擁有這項技能呢?這種思維的訓(xùn)練是一個長期的過程，目前只有部分大學(xué)開設(shè)了這一門課程，作為中學(xué)的一名基礎(chǔ)科學(xué)的老師，我們也應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，當(dāng)然首先自己要學(xué)會如何去進行批判。
細(xì)讀此書，作者用非常通俗的語言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的`進行講解，并配有非常生動的實例，來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題，并圍繞“什么是論題，什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價值觀沖突，什么是價值觀假設(shè)”“什么是描述性假設(shè)”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據(jù)的可信度有多大”“你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎”“統(tǒng)計數(shù)據(jù)是否具有欺騙性” “哪些重要信息被遺漏了”“什么結(jié)論可能是合理的”等十一個要點，一步一步地指導(dǎo)我們進行批判性思維的訓(xùn)練。
我邊讀邊想，如果學(xué)會了批判性思維，無論是教師還是學(xué)生，都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會了批判性思維，便可以更加科學(xué)、理性地分析家長、老師、專家、領(lǐng)導(dǎo)的語言、思想和行為，避免上當(dāng)受騙甚至可以解決盲從的問題，使公民逐漸走向誠信、民主，社會健康發(fā)展。更重要的是，學(xué)校通過對學(xué)生進行這樣的訓(xùn)練，會讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他們將來對某個事件產(chǎn)生疑問后，知道如何去尋找理由、搜集證據(jù)，如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識，如何通過探究實驗驗證一個又一個的假設(shè)，不再盲目、機械地學(xué)習(xí)，為知識所累。
讀完此書，我在扉頁上寫下這樣的文字：“這是一本影響你思維方式的書，它不可能影響你的一生，但足以影響你的后半生。”
《學(xué)會提問》讀后感2：
這本書是美國經(jīng)濟學(xué)教授Neil Browne和心理學(xué)教授Stuart M. Keeley合著的，英文名是ASKING THE RIGHT QUESTIONS，中文名翻譯成“學(xué)會提問”曾一度引起我對譯者水平的質(zhì)疑，但通讀整本書后，感覺這個譯名也是挺有水準(zhǔn)的，這本書主要講述批判性思維，學(xué)會提問就是要學(xué)會這種思維方式。
在這個信息泛濫的時代，越來越多的內(nèi)容充斥著我們的眼球，以致于我們很難準(zhǔn)確把握自己真正需要的有價值的信息�！秾W(xué)會提問》這本書為我們提供了一種思維工具，通過運用它，可以讓我們在大量參差不齊的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被錯誤的信息所蠱惑，這個工具就是批判性思維，也是一種智慧。
這本書本該略微有點枯燥，但作者運用了一種設(shè)問的方式自問自答，這樣能輕而易舉地帶動讀者一起思考，并且提供了不少例子和練習(xí)，引導(dǎo)讀者找到關(guān)鍵問題，提高讀者的批判性思維能力。個人覺得這本書挺不錯的，提倡了一種用于質(zhì)疑的精神，讓人嘆為觀止，書上講述的很多東西在平時的學(xué)習(xí)生活中很多人根本就沒有在意，更別說會花心思去思考。古語云，世事洞明皆學(xué)問，即使是術(shù)業(yè)有專攻，站在不同的角度也能發(fā)現(xiàn)其他領(lǐng)域精彩的理論或提出獨特角度的問題。
我覺得我們從小受到的教育教我們提問題的很少，我們做的最多的就是思考如何解決擁有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，我們的思維很容易被限制成做判斷題那樣非此即彼、非黑即白、非是即否的二分式方式，很容易被所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案或參考答案限制。不知你是否會同意，我想說，我們很多人擁有的是知識，擁抱智慧的人在少數(shù)。我們就像是一塊海綿，看似渴望知識般不斷吸水，其實這個過程很大程度上是被動的，因為我們?nèi)狈μ越鸬乃季S，不懂得篩選我們需要的信息，不懂得積極和所吸收的知識進行互動，不懂得海綿吸水可能存在一個飽和值......我也并非一味否定海綿式思維，在進行知識儲備的時候這種思維也不乏優(yōu)勢，吸收外部世界的信息越多越能體會到這個復(fù)雜世界的千頭萬緒。我們應(yīng)該做的是運用海綿式思維進行知識儲備，然后運用淘金式思維對知識進行互動篩選，形成自己的思維和觀點。
生活中，囿于種種因素，我們可能被困在一個舒適的牢籠里卻渾然未知，信息這個東西能成為開啟未知世界的工具也能成為束縛我們的枷鎖，網(wǎng)上所謂的“和諧”也許能成為一個鮮明的例子吧。批判性思維并非是一種挑刺、轉(zhuǎn)牛角尖的思維，可以說它是一把鑰匙，打開束縛我們的牢籠和身上的枷鎖，讓我們知道其實生活還蘊含著其他可能性。
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