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《十二幅輿圖中的世界史》讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《十二幅輿圖中的世界史》讀后感，希望對大家有所幫助。
《十二幅輿圖中的世界史》讀后感 1
通過制圖史來望制圖史背后的歷史。這本書討論的輿圖類型是世界輿圖，從第一幅刻在泥板上世界輿圖到現在的谷歌輿圖，制圖的歷史也不是那么地一帆風順，同樣有著各種或離奇或普通或激動人心的故事。通過十二幅輿圖切進描述十二個世界歷史的樞紐節(jié)點，剖析世界歷史與人類精神的入程。
第一部托勒密的《地輿學指南》是第一部鋪現了以數學形式傳播地輿數據的潛力的作品。伊德里西編著的《渴想環(huán)游世界者的娛樂》囊括的地輿范圍和精細細節(jié)使它成為中世紀地輿學最偉大的著作之一。赫里福德的《世界輿圖》是一幅應許了救贖的輿圖，有濃厚的宗教意味，輿圖開始帶有了政治色彩。高麗高官李薈制作的《疆理圖》提供了一種方法，讓一個弱小卻驕傲的新王朝在強盛帝國的勢力范圍內找到了自己的位置。
馬丁·瓦爾德則米勒制的《世界全圖》背后是布滿變數的早期印刷術的飛速發(fā)鋪。第奧古·里貝羅的《世界輿圖》背后是全球主義的生長，各國逐漸意識到輿圖對于開拓國內外市場的.重要性。麥卡托的輿圖將宇宙學推向了極致，另一方面，各種互有優(yōu)劣輿圖投影法層出不窮，為輿圖的繪制提供了更多的思路，麥卡托的《輿圖集》為大多數后世的輿圖集確立了板式和編排順序。
第八幅，約翰·布勞的《大輿圖集》背后是一場出色盡倫的商戰(zhàn)，是讀得最過癮的一章，布勞家族與揚松紐斯家族長達50年的敵對競爭，催生了從板式到裝幀到印刷術的快速發(fā)鋪，所有這些令布勞的《大輿圖集》成為了十七世紀無與倫比的印刷品。卡西尼家族印制的《法國輿圖》在輿圖的精確度方面做出了表率，這是基于測地與地形丈量制作的第一幅全國總圖。
哈爾福德·麥金德的作品《歷史的地輿關鍵》催生了地緣政治學這一新學科，他夸大了地輿位置對世界格式發(fā)鋪的重要作用，人類為了生存而入行的搏斗是一場永無停止地爭奪地輿空間的戰(zhàn)役。標題里提到的關鍵指的是如今的中東。麥金德的“心臟地帶”理論布滿先見性地預言了世界大戰(zhàn)的發(fā)生乃至于如今的中東問題。彼得斯的世界輿圖采用等積投影，保證了地輿位置和面積的高保真，固然在后來望來，彼得斯在技術和學識上都錯得離譜，但他和他的投影法揭示了任何輿圖都有偏頗性和內在的選擇性，因而總會不可避免地成為政治利用的對象。最后講述的是谷歌輿圖的發(fā)鋪歷程。
跟著線上輿圖的發(fā)鋪，或者如書里所說，我們將成為知道迷路是什么意思的最后一代人，希望不會有那樣一天。
《十二幅輿圖中的世界史》讀后感 2
在歷史的長河中，輿圖宛如神秘的密碼，靜靜訴說著往昔的故事�！妒泩D中的世界史》為我們開啟了一扇通過輿圖探尋歷史的大門，引領讀者踏上一段跨越時空的奇妙旅程。
書中精心挑選的十二幅輿圖，并非單純的地理描繪，而是一個個時代的縮影，凝聚著繪制者的世界觀、價值觀以及所處社會的文化、政治與經濟特征。以《赫里福德世界地圖》為例，這幅地圖將耶路撒冷置于中心，宗教元素充斥其間。它反映出中世紀歐洲濃厚的宗教氛圍，當時宗教在人們的認知體系中占據絕對主導地位，世界的架構圍繞著宗教教義展開。這種對世界的認知，與現代基于科學測量和理性認知的地圖大相徑庭，卻生動地展現了那個特定時代人們的精神世界和對未知的想象。
從這些輿圖中，我們還能看到權力與政治的博弈。地圖的繪制往往服務于政治目的，比如某些地圖通過對邊界的劃定、領土的標注來彰顯國家的主權與勢力范圍。這讓我意識到，地圖不僅僅是地理信息的呈現，更是一種政治工具。不同國家繪制的地圖，在對爭議地區(qū)的標識上可能存在差異，背后反映的是國家間利益的.角逐。在歷史的進程中，地圖隨著政治格局的變化而不斷被改寫，成為權力更迭的見證者。
同時，這本書也讓我領略到人類認知世界的發(fā)展歷程。從早期地圖中對世界的模糊、奇幻描繪，到后來精確的經緯度測量和詳細的地理信息標注，我們看到了人類探索精神的不斷升華。隨著航海技術的進步、貿易的拓展，人們對世界的認知逐漸從臆想走向現實。地圖的演變，是人類知識積累和科學進步的生動體現，反映了人類對世界從懵懂到清晰的認知轉變。
《十二幅輿圖中的世界史》給予我們的，是一種從全新視角審視歷史的方法。它讓我們明白，每一幅地圖都是歷史的切片，承載著豐富的信息。通過解讀這些地圖，我們能夠更深入地理解人類社會的發(fā)展脈絡、文化的交融與碰撞以及政治權力的消長，如同在時間的迷宮中找到一條獨特的線索，引領我們走向歷史的深處。
《十二幅輿圖中的世界史》讀后感 3
翻開《十二幅輿圖中的世界史》，仿佛走進了一座以輿圖為展品的歷史博物館，每一幅輿圖都散發(fā)著歲月的氣息，講述著不為人知的故事，帶給我諸多關于歷史與文化的深刻感悟。
書中的輿圖猶如一面多棱鏡，折射出不同文化的獨特光芒�！逗胶D》展現了航海民族對海洋的探索與認知，他們用線條和符號記錄下航行的路線、暗礁的位置以及各個港口的信息。這些航海圖不僅是航海的指南，更體現了海洋文化中勇敢、冒險的精神內核。與之相對，古代中國的輿圖則有著獨特的風格，注重對山川河流的寫意描繪，以及對行政區(qū)域的劃分，蘊含著深厚的農耕文明底蘊。這種文化上的差異，在輿圖的繪制風格、內容側重點上表現得淋漓盡致，讓我深刻認識到不同文化對世界的理解方式各不相同，而這些輿圖正是文化多樣性的生動體現。
十二幅輿圖串聯起的，是一部波瀾壯闊的人類交流史。隨著貿易的發(fā)展，不同地區(qū)的輿圖開始相互影響。例如，絲綢之路的繁榮使得東西方文化在輿圖上相互交融。西方輿圖中開始出現對東方神秘國度的描繪，盡管這些描繪可能帶有想象的成分，但反映了東西方之間渴望了解對方的愿望。而東方輿圖也逐漸吸收了一些西方的地理知識和繪圖技巧。這種交流與融合，推動了人類對世界認知的'共同進步，也讓我看到了人類文明在交流中不斷發(fā)展的強大動力。
此外，這本書還讓我思考到地圖與記憶的關系。每一幅輿圖都是繪制者對當時世界的一種 “記憶”，它記錄著那個時代人們所知曉的地理信息、重大事件以及社會風貌。當我們審視這些輿圖時，就像是在翻閱前人的記憶手冊。比如某幅地圖上對一場戰(zhàn)爭發(fā)生地點的標注，或是對某個重要城市興衰的體現，都成為了歷史記憶的重要載體。這些輿圖提醒著我們，歷史不僅僅存在于文字記載中，也凝固在這些承載著記憶的地圖之上。
《十二幅輿圖中的世界史》是一次別具一格的歷史探索之旅。它以輿圖為媒介，讓我感受到文化的多元、交流的力量以及歷史記憶的珍貴。它啟示我們，在研究歷史時，不能僅僅局限于傳統(tǒng)的文字資料，那些看似簡單的地圖背后，往往隱藏著更為豐富和生動的歷史畫卷，等待我們去挖掘和解讀。
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