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《蘇菲的世界》讀后感600字

時間:2023-03-22 10:34:54 學(xué)榮 讀后感 我要投稿
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《蘇菲的世界》讀后感600字(通用46篇)

  讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《蘇菲的世界》讀后感600字,僅供參考,大家一起來看看吧。

《蘇菲的世界》讀后感600字(通用46篇)

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇1

  《蘇菲的世界》采用人物對話講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動形象的呈現(xiàn)給讀者。

  書中使我印象最深的第一觀點(diǎn)是“哲學(xué)家要時時刻刻保持好奇心,好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。

  書中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派,歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué),正是歷代哲學(xué)家對自然和世界的無限好奇心促進(jìn)了人們對大自然及世界認(rèn)識的不斷進(jìn)步,促進(jìn)了社會及科學(xué)的發(fā)展。

  很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻(xiàn)身,正是他們這種不服權(quán)威,不固守成規(guī)才激勵人們對目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考,進(jìn)行批判,從而使人們的眼界及信仰不斷的更新,逐步走出愚昧無知的'狀態(tài)。

  哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個不同的分支,在目前看來哲學(xué)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有科學(xué)重要,但就人類歷史發(fā)展的整個歷程來看,哲學(xué)發(fā)揮著與科學(xué)同等重要的作用,哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀念的改變,思想觀念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。

  第二個使我印象深刻的是:“我們不是要每個人都成為哲學(xué)家,但我們每個人都可以采用哲學(xué)的思維去思考,去生活。”

  隨著年齡的增長,人們越來越習(xí)慣于墨守成規(guī),機(jī)械式的忙忙碌碌著每一天,大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài),對什么事情都感覺理所應(yīng)當(dāng),不再關(guān)心事情的背后及真實(shí)原因。對新鮮事物也失去了最基本的好奇心。

  如果我們每個人都能對生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式,多問幾個為什么,對表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維。

  我們處理生活及工作中的問題會更加徹底,更加深入,我們在工作和生活中也會取得更大的成就。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇2

  “生命本來就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來到這個美好的世界里,彼此相逢,彼此問候,并結(jié)伴同游一段短暫的時間。然后我們就失去了對方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來到世上一般!薄獑趟固埂べZ德

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書。不同于其它的哲學(xué)作品,這本書以故事小說的情節(jié)層層深入,讀起來也不似那樣枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分,講述的是一個年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來信,而后她照著信里的問題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。

  給我印象很深的是序言部分里的一句話,這句話就是告訴我們,做人要擁有好奇心。并且書中也舉例說嬰兒時期的我們對一切都擁有著強(qiáng)大的好奇心,我們迫不及待想去觸摸這個世界的每一個角落,看到小狗我們會學(xué)著它們叫等等……然而當(dāng)我們長大成人以后,思維就漸漸被禁錮了,我們變得對一切淡然,覺得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖。但這卻是我們最大的'錯誤!我們應(yīng)該像孩子一樣對這個世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考,只有對很多事情進(jìn)行了一些思考過后,我們才會更好的完成,靈魂才會變得更有趣,充滿了求知欲。這個世界其實(shí)一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測的事情,哲學(xué)家很敏感,他們不單純地妥協(xié),而是敏感地,對這一切進(jìn)行著思考……這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。

  正是因?yàn)榱?xí)慣這個世界了,才會對任何事情都不感到驚奇。所以,要改變……

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇3

  《人都是要死的》一書中卡利埃的一句“您是誰?”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛,正是這一最簡單又最難以解決的哲學(xué)問題使他原有的生命又在他周圍形成!當(dāng)然也帶給他無盡的思索和探問:生與死意味著什么?一個永生的人連膽怯的權(quán)利都沒有,一個永遠(yuǎn)不會死去的人,無論經(jīng)歷過多少、收獲多少,相對于無終止的一生,也只不過是一只飛蟲、一朵水花、一只螞蟻,僅此而已!真的,沒有人能和時間故弄玄虛,阻止他繼續(xù)流轉(zhuǎn),沒有人能跨越生死界限,沒有人能窮盡自然的奧秘,更沒有人能獲得永生,因?yàn)槟惬@得永生的同時也永遠(yuǎn)的遠(yuǎn)離了人類,已經(jīng)孤獨(dú)!正如《蘇菲的世界》中,一開始的'蘇菲被“你是誰?”“世界從何而來?”等問題深深困擾著,但她也清楚的意識到有一天她終將死去,她才能夠體會活在世上是多么美好;她才堅定的認(rèn)為:“如果你沒有意識到人終將死去,就不能體會活著的滋味。”也才開始在神秘老師的引領(lǐng)下一步步的探尋“世界從何而來”、“哲學(xué)是什么”、“人為什么活著”……才開始一點(diǎn)點(diǎn)的明白:“沒有任何事物會來自虛無”、“所有事物都是流動的,變化發(fā)展的”,“萬物中皆含有各物的一部分(整體存在于每一個微小的部分中)”,“最聰明的是明白自己無知的人”……當(dāng)然,毫無疑問的,我也跟隨蘇菲,跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開始觸到了許多哲學(xué)的根須,多了許多探問和思索。

  正如有人說:《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。原來,哲學(xué)可以這樣讀!感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,我想,既然已經(jīng)打開了一扇窗,一定會有更多的哲學(xué)之光照進(jìn)來。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇4

  《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。這個世界是真是假,我們無從得知。

  “你是誰?”“你從哪里來?”“你到哪里去?”這三個經(jīng)典的哲學(xué)問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個人腦子里無關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個真實(shí)的人?還是只是一本書中的人物?這個世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。

  蘇菲在收到神秘信之前,生活循規(guī)蹈矩,平平常常,收到神秘信之后,世界像謎團(tuán)一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……

  我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特,他一直在教蘇菲知識,又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對話,他太神秘了!最后他們到席德的世界,艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書,隱隱約約的一條暗線,發(fā)揮了大作用——最后,這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。

  《蘇菲的.世界》這本書,令人不知不覺便深陷其中,它是智慧的世界,夢的世界。它將喚醒每一個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時,那些一大段一大段的哲學(xué)知識令我皺眉。但不知不覺中,有了第二次,第三次……到現(xiàn)在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。

  《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書,以小說的形式交給我們知識,是一本好書。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇5

  人的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭是人生的樂趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣?嚯y就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。

  十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進(jìn)了深奧的哲學(xué)王國的人口,哲學(xué)問題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會,勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的,如果每個人都懷著一顆好奇心,便會慢慢指引我們通向成功之路。

  好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無味的人生理論,這就是好奇心傳遞的正能量。她的導(dǎo)師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識,企圖解開這些謎團(tuán)探索真理,然而事實(shí)真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比她所想的'更怪異、更離奇……

  拜倫說過“逆境是達(dá)到真理的一條通路!泵鎸θ松蝗缙鋪淼拇驌,有的人可能會一蹶不振,從此消沉下去,但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有八九,人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對現(xiàn)實(shí)不滿是無用之舉,一切當(dāng)以寬心化解之。

  生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待,對待失意和打擊更要如此。失敗不必氣餒,只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說不定讓你的視野更開闊,心胸更豁達(dá)了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢的世界,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇6

  今年寒假,我看了一本書《蘇菲的世界》。這是我看的第一本簡單的哲學(xué)叢書。這本書講述的了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一位神秘的哲學(xué)老師寄來的信,從此開始了她探索哲學(xué)思想之路。隨著蘇菲和她的哲學(xué)老師——艾伯特交流的經(jīng)歷,一位位哲學(xué)大師的思想、一個個偉大的文化紀(jì)元在我眼前呈現(xiàn),引起了我對這個世界的.好奇心。

  這本書涉及的內(nèi)容很廣泛,我花了整整一個寒假才看完。這本書里的內(nèi)容讓我了解了許多哲學(xué)思想,然而,作者的構(gòu)思讓我留下了更深刻的印象。閱讀前幾章,我一直覺得蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特是主角,但是讀到后面蘇菲15歲生日那場哲學(xué)花園宴會上,我才意識到,席德和她的少校父親才是真正的主角,而蘇菲和艾伯特只是席德的少校父親給她15歲生日禮物那本書里他筆下塑造的人物。而蘇菲和艾伯特也漸漸發(fā)現(xiàn)了這個創(chuàng)造者的存在,他們就靠艾伯特將給蘇菲的那些哲學(xué)知識,也靠自己的努力,逃出了這個虛幻的世界。

  開始我一直覺得哲學(xué)書很枯燥,這是我第一次讀哲學(xué)書籍。少校筆下的蘇菲的世界就是一個哲學(xué)的發(fā)展史,作者或許就是想直觀的告訴我們,真實(shí)和虛幻是沒有界限的,可以無限的虛幻、想象,只希望我們不是虛幻的,不是被一個偉大的機(jī)器控制的,就如笛卡爾所說:人生不是一場夢。但無論如何,大自然也不會因我們而停止運(yùn)動,地球仍然在轉(zhuǎn),時間仍然在流逝,也許這就是哲學(xué)吧!

  這本書引起了我對世界、對生命的好奇心以及思考,也讓我感受到了作者這種將哲學(xué)思想,通過偵探加幻想寫作方式一一呈現(xiàn)出來,這真是一本好書!

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇7

  這次看的是英文版的,很多專有的名詞可能并沒有和中文的對上,比如說所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學(xué)課,專有名詞和流派都有比較好的解釋,所以說具體的中文名詞是什么不重要,至少我認(rèn)為意思我是明白了。(當(dāng)然也可能我認(rèn)為自己明白了,但實(shí)際并不是那個意思呵呵)其實(shí)我并沒有接受過真正的哲學(xué)教育,我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué),其實(shí)是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)出來的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會對于有人認(rèn)為世界是意識的感到十分荒。唐和可笑,但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢,讀到那些思想的時候,一點(diǎn)也不覺得可笑或荒。唐,我甚至認(rèn)為他們每個人,每種觀點(diǎn)都有道理,先被蘇格拉底說服,后又認(rèn)為柏拉圖說得對,后又被持相反觀點(diǎn)的亞里士多德說服,然而在這個過程中,自己也是在不斷思考的,只不過思考的結(jié)果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,因?yàn)楫?dāng)人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。

  我一直是非常喜歡哲學(xué),但有時也怕自己想的太多,不是說“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的.尺度有時還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說,這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題,但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇8

  我看過的書中,給我印象深刻的不多,但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書。

  《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說,本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄,是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。

  蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩,對一定事物有自己的觀點(diǎn),尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個哲學(xué)家,因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂,不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯,因?yàn)樗仁固K菲自己思考問題并得出結(jié)論,從不為她降低難度,同時他也關(guān)心蘇菲,希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué),因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。

  最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家,朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心,蘇菲正符合,所以她在艾伯特的.指引下,一步步跨入哲學(xué)的殿堂。

  范曾說得好:“好奇心是科學(xué)之母。”想一下,如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造,對嗎?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時,艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。

  《蘇菲的世界》,即是哲學(xué)的殿堂,它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理,并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣,專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒,不斷進(jìn)取。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇9

  看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為:它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

  有的朋友說,《蘇菲的世界》既是智慧的世界,又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和思考;

  有的朋友說,這是一本關(guān)于哲學(xué)的書。

  的確,挪威作者喬德坦·賈德將哲學(xué)以小說的形式展現(xiàn)給我們,讓我們更方便地了解它。

  14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家,意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信,里面只有一張跟信封一樣大小的紙,上面寫著:“你是誰?”這個問題從此改變了她的世界……在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索:從古希臘到文藝復(fù)興、從蘇格拉底到康德,從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。

  它讓我也開始思考起了哲學(xué),這種看不見摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”,以至于他們“被這個世界磨掉了好奇心”,“習(xí)慣了這個世界”。這本書好像一個哲學(xué)家,在我“已經(jīng)開始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來的那只)溫暖舒適的'毛皮深處向下爬時,卻被這位哲學(xué)家中途攔住!

  哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言:“對于人沒有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了!钡侨藚s忘了這個世界的存在!短K菲的世界》一針見血地道出了這種問題。但是,我是誰,世界是從哪里來呢?沒有人能回答,也沒有人知道。也許,這是人世間永遠(yuǎn)無法回答的問題吧。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇10

  《蘇菲的世界》對于許多人來說都是一本很好的哲學(xué)入門書,作者喬斯坦·賈德用生動的語言為讀者描繪了一個耐人尋味的故事,從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

  故事由一個14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題讓蘇菲在迷茫中開始思考,并在哲學(xué)家艾伯特的引導(dǎo)下開始學(xué)習(xí)西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書信中穿越時空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),從神話、命運(yùn)到啟蒙,從蘇格拉底到柏拉圖,從黑格爾到馬克思,從文藝復(fù)興到浪漫主義,賈德借一次次信件提出疑問,將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中,跟隨著蘇菲的腳步,也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑,一起思考,一起學(xué)習(xí)......

  這本書喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆,作者在書中這樣說到:“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。”仔細(xì)想想,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,只是隨著年齡的`增長,隨著我們知道的越來越多,我們對這個世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》里有這么一句話,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得!倍@本書的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇11

  馬為什么叫馬,馬是什么?在看書之前,我從來沒有想過這個問題?赡茉谀硞時候,我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以后我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事,卻從來沒有提出一個問題:為什么?不僅是我,每個人都把這個世界想當(dāng)然。世界五彩繽紛,仿佛與我們無關(guān)。對此,作者用了一個生動的比喻,宇宙就像魔術(shù)師從帽子里拉出的兔子,而我們?nèi)祟愂巧畈卦谕妹锏募纳x。我們都舒服地躺在兔毛深處,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲學(xué)家,不斷爬上兔子的細(xì)毛,想探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲學(xué)家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。

  哲學(xué)家不停地爬行,同時不停地呼喚沉睡的人。他的呼喚只喚醒了少數(shù)有頭腦的人,贏得了大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻(xiàn)給哲學(xué),服毒自殺,耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活著,他死了,有的人死了,他還活著。德米特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個世界理論和亞里士多德的'中庸之道。我想是的。1000,2000,中世紀(jì),浪漫主義。慢慢的,我陷入了整個歐洲哲學(xué)史。一開始,我失去了很多理解。越來越發(fā)現(xiàn),哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)。我可能不知道一些地區(qū)和習(xí)俗,但我的思想是無限的。人對生活的態(tài)度也是相互的。蘇菲只是希德書中的一個虛擬人物。我們是誰?蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個智慧的世界,一個夢想的世界,也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,很疑惑。第二次,第三次,我會收獲更多。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇12

  蘇菲是一個十四歲的挪威女孩兒,她像許多故事里的主人公一樣有許多不凡的經(jīng)歷——莫名闖入生活的哲學(xué)老師,開啟一段深奧卻有趣的哲學(xué)學(xué)習(xí)課程;種種超自然現(xiàn)象的發(fā)生,以及一封封送給彼岸一個名為席德的少女的信。

  一切是那么神奇和不可思議,那晚我睡著了,夢見我跟隨蘇菲與他一起冒險,一起來一場別開生面的哲學(xué)課程,第一節(jié)課。這個平凡的世界開始變得多彩了,我已經(jīng)十四歲了,在這幾乎要徹底融入一切庸俗而又似乎可靠的規(guī)則的年紀(jì)里,《蘇菲的世界》厲聲叫醒了我,它喚醒了我幼年才有的對世界充滿好奇探索的心靈,我運(yùn)用了一個更廣闊的視野來看待世界,并思考一些有趣的問題,世界是怎樣誕生的?我是誰?我從哪里來?

  這絕不是空洞無味,好高騖遠(yuǎn)的無病呻吟,而是我重獲新生時,那對我的存在所做的一次審視,讓我發(fā)現(xiàn)了那么多生活的細(xì)節(jié)美,好像一個瞎子真正看到了世界,魯鈍的又變得鋒銳了。

  這本書以歷史時間線為縱軸,涉及了許多歷史,科學(xué)知識,同時也寫了許多名人和哲學(xué)家的故事,讓我得以與偉大的靈魂對話。這本書讓我的思想變得更有深度;對問題的'看待,更加全面;健全了我的人格,豐富了我的視野,讓我如癡如醉。隨著近代哲學(xué)史講演完畢,蘇菲的冒險也告一段落,一個荒誕而偉大的結(jié)尾給了讀者最后的結(jié)語,如果蘇菲所謀求的真相是她只是一個書中人物,來自本書中另一個人物的筆下,那么我的生活與世界是否也只是一個缸中之腦的故事,蘇菲和她的老師逃出了書本的故事,開始了無人可知的冒險,。而我能不能逃出框架,明白“我們都是星塵”這句話的深意。

  我想我需要學(xué)習(xí)的還有很多,這個世界需要哲學(xué),而我們的生活更需要哲學(xué),讓我們打開《蘇菲的世界》,領(lǐng)略哲學(xué)之美。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇13

  讀完了《蘇菲的世界》,我開始從新觀察這個世界(就是從白兔的一根細(xì)毛的頂端看),太奇妙了!我居然在寫一篇關(guān)于這本書的讀后感!不可思議!我居然會寫字!但是如果你大叫出來別人會認(rèn)為你是瘋子,因?yàn)樗麄冋趶钠っ畛隼^續(xù)往下爬。

  這個故事我覺得應(yīng)該繼續(xù)寫下去,蘇菲他們怎樣了?變成真正的人了嗎?如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個故事里的人物而已,那么這個故事的作者是誰?是上帝嗎?應(yīng)該是吧,我們不知道呀。

  如果某天我收到一些古怪的信,如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子,床底下有一根紅絲巾,枕頭下面有一個金色的十字架項(xiàng)鏈,如果某天我發(fā)現(xiàn)我認(rèn)識一個叫艾伯特的哲學(xué)家,如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物!我一定會驚訝死的。但這只是如果,如果不是呢?是啊,我們不知道啊,我們不知道的事情太多了!

  《蘇菲的世界》里有2點(diǎn)我認(rèn)為出錯了:第一:書上說讓蘇格拉底向一個人提出問題,只要這個人的回答令蘇格拉底不滿意,就說明蘇格拉底的.確是世界上最聰明的人。但是每個人有每個人的想法,就像有很多種答案可以解開這道題一樣,如果蘇格拉底和那個人的想法不一樣呢?如果兩個想法都是對的呢?第二:我認(rèn)為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見到他。他說過,一個哲學(xué)家要有好奇心,但是如果他和蘇菲見了面,蘇菲本來對他很好奇,這不是大損蘇菲的好奇心嗎?可能是我錯了,因?yàn)橐苍S我的想法和他們的不太一樣。

  蘇菲的世界是個奇妙的世界,讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇14

  剛打開這本書,看到這么多哲學(xué)知識,我就失去了興趣。但當(dāng)我讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時,我好奇地想知道席德是誰。帶著這個好奇心,我讀完了這本書。

  表面上看,這是一本關(guān)于哲學(xué)知識的書,但實(shí)際上,它也是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。

  在書中介紹哲學(xué)家時,也介紹了許多古代歐洲歷史文明。在中世紀(jì),文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)關(guān)系不大,但書中也有一定的介紹。席德是誰,席德的父親是什么樣的人,這兩個疑問讓這本書有點(diǎn)懸疑。當(dāng)我看到狗說香蕉皮里說話,蘇菲的哲學(xué)老師叫他成席德時,我忍不住發(fā)抖。

  這本書最讓我欣賞的是,作者把許多看似無關(guān)緊要的哲學(xué)課程聯(lián)系在一起。蘇菲在書中學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點(diǎn)奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是哲學(xué)家時,這一切都變得合乎邏輯。

  在書的結(jié)尾,席德與父親、蘇菲與老師的關(guān)系完全逆轉(zhuǎn)。原來蘇菲對席德的懷疑已經(jīng)成為席德對蘇菲是否存在的猜測。似乎從另一個角度來看,故事會產(chǎn)生新的興趣。

  就像這本書一樣,事實(shí)上,我們周圍的許多事情甚至有兩個或兩個以上的方面。很多事情就像一把雙刃劍,在你得到它的好處的同時,也會受到一些無形或有形的'傷害。就像魚和熊掌不能兼得一樣,如果你想得到其中一個,你必須放棄另一個。至于我們自己,你會發(fā)現(xiàn)有時候在朋友面前活潑開朗,但是在陌生人或者陌生人面前一句話也不說嗎?或者有些人在家里總是面無表情,但在學(xué)校里,單位對人微笑。正是因?yàn)槲覀円圆煌姆绞綄Υ煌娜耍艅?chuàng)造了這個多彩的社會。

  我們不能改變事物的多面性,但我們可以正確分析,做出正確的選擇,為我們的生活增添明亮的色彩。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇15

  《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但,對世界影響最大的,我認(rèn)為還是馬克思。

  因?yàn),馬克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動,并且將社會的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會條件稱為社會基礎(chǔ),將社會的.思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。

  并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。

  馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級的思考。他提出任何時候,階層沖突都存在,它只會緩和,不會消失,并且深刻剖析了資本主義社會運(yùn)轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠(yuǎn)。

  馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個切實(shí)關(guān)心到無產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過于空泛、對于現(xiàn)實(shí)毫無價值的終極問題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時社會生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開拓者。

  同時,他的哲學(xué)思想中,蘊(yùn)含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說明他對命運(yùn)的一種不相信,對于人類力量的堅定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。

  總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學(xué)家。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇16

  哲學(xué)是什么?應(yīng)該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前,我從未接觸過哲學(xué)。

  《蘇菲的世界》講述的是一個14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家后,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后,蘇菲就開啟了學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。她學(xué)習(xí)了古希臘哲學(xué),認(rèn)識了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學(xué)家?蓾u漸的,蘇菲意識到自己其實(shí)是不存在的,是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后,蘇菲終于逃出了書中的世界,來到了席德的世界中。

  整本書令我印象最深刻的,就是第一封信上的那三個字:你是誰。蘇菲收到信后再思考這個問題,正在閱讀的'我也在思考這個問題。是,我究竟是誰呢?

  這是也許每天都會有人問的問題,這是平時做自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來想,答案似乎并沒有那么簡單。

  我是學(xué)生?我是女孩?那學(xué)生不止七一個,世間也有成千上萬個女孩。如果我換了個名字,如果我的長相并不像現(xiàn)在這樣,那么我是不是就不是我了呢?人會不會真的有靈魂。如果是這樣,我只是存在于一個身體里,靈魂與思想才是真正的我,是這樣嗎?

  我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個星球,而我、我們,更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個人,也不會停止轉(zhuǎn)動。那我該怎樣讓這個世界記住我,記住我是誰呢?

  我思考了很久以后,我只能回答說:我就是我。除此之外我找不到任何詞語來說明。

  你是誰,這個問題看似非常簡單,卻又似乎永遠(yuǎn)也沒有答案。或許為窮盡一生也不知道:我,到底是誰。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇17

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會是一本很有意思的書。我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個問題,我也會思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個問題“你是誰?”我當(dāng)時的第一個回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時的`思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢,對于雅典之旅,這就像是在講一個故事,讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識,都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問,但這門學(xué)問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅持不解的精神。如果我們每個人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個世界的知識分子肯定會比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇18

  初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術(shù)帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫面。這是一本寫哲學(xué)的書。哲學(xué),在我們的印象中并沒有深刻的了解。讀了這本書以后,我才知道哲學(xué)不僅僅是人為什么生和死,也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。

  這本書通過蘇菲被他的哲學(xué)老師所吸引,沉入哲學(xué)的海洋,從而向我們娓娓道來。這里面有我們所知的柏拉圖,蘇格拉底,亞力士多德,還有現(xiàn)代的先驅(qū)者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳?shù)牡轮兛死锾厮,斯賓諾莎等。

  這本書讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底:最聰明的是明白自己無知的人。讓我想起我曾經(jīng)因自大傲慢而做錯了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線木偶,還是我們的體內(nèi)居住著神靈的思想碰撞。

  曾經(jīng)的我認(rèn)為哲學(xué)與生活無關(guān),不過是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書,我更是知道哲學(xué)其實(shí)與生活息息相關(guān)?粗傩D且粋個一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學(xué)老師玩弄在鼓掌之間。

  我開始慢慢的思考,是否我的生活中也有一個像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無所知。我是否就如在魔術(shù)帽中鉆出的兔子的`兔毛上仰視整個世界,始終被困在一個局里。一個人的肉體允許突破不了這個宇宙的極限,但是有的人的思想就像霍金一樣,可以追尋到宇宙的深處,探索黑洞的奧妙。將周身置之度外,在渺小的大腦中有著一個廣闊無垠的世界。

  這本書告訴我們,我們活在這個世上不能像個木偶一樣,一無所思。我們要敢于用思想去突破這個世界的極限,去暢想未來。不積跬步,何以致千里。要突出重圍,不被現(xiàn)有的所限制,只有這樣才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇19

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說,它以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

  《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物,而且是最用心的禮物。爸爸為了保護(hù)孩子的好奇心不被扼殺,為她親自編撰了一本充滿智慧的故事書。書中的人物并不復(fù)雜,但故事情節(jié)比較吸引。

  故事主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”與此同時,她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“請?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德(Hilde)”,郵戳來自黎巴嫩。

  從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的`更怪異、更離奇……

  在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

  讀《蘇菲的世界》感覺就像是登山一般,拾級而上,一步一步地往上爬,走著走著,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了喧囂的世界。抬頭仰望天空,在感嘆宇宙和生命的同時,不禁唏噓自己的渺小,于是不得不對生命和自然心生崇拜和敬畏。

  《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇20

  《蘇菲的世界》這是一本富有哲學(xué)意義的書,古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)靈魂三問你是誰?你從哪里來?你到哪里去?

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德創(chuàng)作的一部關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說。一封未知的來信,帶來了一個個關(guān)于哲學(xué)的理論與思考。

  故事主人公是蘇菲,一個十四歲少女,過著平凡生活,直到一封未知來信打破了蘇菲平靜的生活。你是誰?世界從何而來?從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾勃特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……在一位神秘導(dǎo)師艾勃特的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

  信件中提到一個人席德,原來蘇菲是個虛擬人物,這一切都是席德的父親為了慶祝女兒生日虛構(gòu)出來的故事。蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特知道這一切之后,并不想被人控制,他們做出反抗,離開生活許久的伊甸園,離開席德生活的世界。

  當(dāng)你知道自己是一個虛構(gòu)出來的.人物,你的心理建設(shè)會不會崩塌?如果自己是蘇菲會有怎樣的故事呢?自己是個虛構(gòu)的人物,然而自己并不是主人公,只是一個配角,這又和現(xiàn)實(shí)世界有何區(qū)別呢?現(xiàn)實(shí)的世界不過是我來過一遭,而后幾十年過去我又消失在這個世界,和虛構(gòu)出來的有何不同呢?虛構(gòu)的人物有個人主宰著她的未來,那個創(chuàng)作者雖然是現(xiàn)實(shí)人物,她的一生又被誰主宰呢?這就是哲學(xué)不解之謎吧。蘇菲打破了戒律。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇21

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界。

  本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動的.語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇22

  在某個書店中,我看到了一本書《再見,蘇菲斯》,這不是言情小說么?打六折!我的眼中發(fā)出了奇異的光,可是摸了摸口袋,已經(jīng)所剩無幾了。之后,我在另一個書架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》,莫非這和《再見,蘇菲斯》有聯(lián)系么?好像很神秘的樣子……好,就買這本書了。

  我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩,這么煩的一本書,我為什么會買?但是,隨著閱讀,我似乎發(fā)現(xiàn)這本書有一個特點(diǎn)——麻煩是肯定,但是不知為什么,我特別入迷,我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒有汲取多少知識,這里的知識太豐富了,上至天文,下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的,但是在這本書中所涉及的方面還是有限的,比如書中很少談及中國哲學(xué)(如果要談及中國哲學(xué)史估計說三天三夜也說不完)。

  我很喜歡希臘神話,我認(rèn)為希臘的神離我很近,因?yàn)樗麄儞碛衅胀ㄈ怂鶕碛械奶匦。而中國的神讀我來說太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺。

  《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的'感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對我來說可是一個新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。

  喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇23

  十四歲的少女蘇菲如同我一般,每當(dāng)我思考,就宛如進(jìn)入了蘇菲的世界,哲學(xué)的世界。這是一本最易懂的哲學(xué)啟蒙書,但我真正的進(jìn)入它卻費(fèi)了不少的周折。我開始用哲學(xué)的眼光審視世界,發(fā)現(xiàn)身邊的哲學(xué)無處不在。

  小鳥有沒有思想,我想,我不是鳥,自是不知其是否所思。優(yōu)雅的旋律傳入耳中,一種對哲學(xué)的思考,在電影的潛移默化中,悄悄展開。

  影片用奇幻的手法穿插著一些傳奇人物的.歷史故事及其思想,蘇菲的一次次探索,從啟蒙到進(jìn)化,引領(lǐng)著我們進(jìn)入了一個神奇,理性而又充滿魅力的哲學(xué)世界。

  你是誰?世界從何而來?生命中最重要的是什么?我們,又將是為何而存在?一個個問題,不僅僅只是引導(dǎo)著蘇菲,還讓我們發(fā)出了深深的震撼,一個看似簡單的問題,卻是那樣的難以回答,正如電影中所說的,生命中最重要的是什么?對于饑餓的人來說,是食物;對于寒冷的人來說,是溫暖;對于痛苦的人來說,是幸福。

  存在的意義,怕是沒有人能理解。就猶如世間萬物一樣,世界為何存在?其意義又是什么?這個問題,從來就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,恐怕是連提出這些答案的人,也不知道自己是否正確吧。

  我們迷茫,并不是因?yàn)槟贻p,而是因?yàn),我們不懂得這個世界。一個人的成長,就是對外面世界的探索,對內(nèi)心世界的創(chuàng)造,每個人都在不斷成長,直到死亡。人有多大成就,并不是他做了什么事,而在于他是否洞悉了世界的本質(zhì),創(chuàng)造的內(nèi)心世界是否有價值。

  我是誰?生命又是什么?世界為何存在?蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們,他們所做的,只能是引導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造創(chuàng)造自我,創(chuàng)造生命的價值,創(chuàng)造世界存在的意義……

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇24

  蘇菲的世界看過之后第一印象就是“迷”!為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家,雖然不知道是不是懸念大師,但要是我,我倒是推薦他去寫懸念小說。蘇菲的世界這本書中有太多的迷解了又開,開了又解,把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向,但最暈的還不是這個。蘇菲的世界整體效果很好,雖然有很多謎,但是連接起來依然是天衣無縫,是一本值得看的好書。

  第二感就是亂!一開始的信封變成了后來的面談,我說在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空,如果這樣,我倒希望他是個正常一點(diǎn)兒的哲學(xué)家。本書中有很多情節(jié),以及道理,甚至是驚險刺激的過程等等……因此,我看來看去依然有些地方不太明白,令人費(fèi)解?墒,這一切又好象是有關(guān)系的.,一開始的信封,到蘇菲去追查真相,最后真相大白,可又出現(xiàn)了席德的爸爸!這一連串的東東表面上亂糟糟的,但其實(shí)如果一次性看的話會覺得非常的具有劇場性。

  第三呢不用說,就是難。這個“難”不是看書很難,而是書中的一部分內(nèi)容很難懂。雖然都是些對生活,以及對社會都有關(guān)的哲理,但卻是以一個哲學(xué)家的角度與我們闡述這個過程,從中世紀(jì),再到什么紀(jì)元,從一元論到二元論,從古羅馬到雅典,處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現(xiàn)全書中動作焦點(diǎn)不是很多,反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書研究透的話,可想而知有多么的艱難!但也由此看出,喬斯坦賈德不僅僅作文精通,而且還深知哲理,真是難得一遇的“外國好作家”!

  《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書,如果分開來看,并且一個一個情節(jié)的來看的話,估計要弄懂順序十分的困難。整體上來講《蘇菲的世界》我認(rèn)為是一本難得的好書!

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇25

  我們身邊處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人有會發(fā)現(xiàn)的慧眼,不斷去探索。

  外星人是什么樣的,我想,讓大家畫出來的話,也許大家都會畫出類似人類一樣的生物,即使不是這樣,也會畫出自己身邊熟悉的事物,如果狗會畫畫的話,也許會把它畫成狗的摸樣呢。我想世界上沒有明分的對與錯,一切只是我們自己的感覺,一切都是我們自己按照整個地球的標(biāo)準(zhǔn)去做哩,如果在一個沒有明分對錯的世界里,我們的生活會是怎樣的?

  在宇宙的世界里,有一個想象力被局限的星球,我們早已熟悉這個世界,覺得任何事都是理所當(dāng)然的,好比我們?nèi)祟愂悄膬簛淼,對于是某種生物進(jìn)化來的.回答,一點(diǎn)也不吃驚,而我不能確定一定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來?創(chuàng)造它的又是誰?創(chuàng)造宇宙的又是誰?創(chuàng)造宇宙的又是從何而來?

  這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時,喪失了一種極為重要的能力,生命是如此的神秘。這世界就像魔術(shù)師帽子里變出的一只白兔,所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀(jì)越長,也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上一段驚險的旅程,邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰。

  走進(jìn)哲學(xué)的世界,身邊的事物都會變得不同,人為什么會說話?魚為什么有尾巴?都是有趣的,而我們無法理解,無法表達(dá)。

  《蘇菲的世界》——智慧的世界,夢的世界……

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇26

  今天,我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神秘的書,讀完后,我想了很多很多......

  這本書主要講了:14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界就像跡團(tuán)一般在她的眼底下展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  讀完后,我覺得蘇菲就是代表著人類本身,她對宇宙和世界的探求代表著人類對哲學(xué)和世界的認(rèn)識以及探索。所以優(yōu)秀的世界觀是人類的探索活動提供正確的引導(dǎo)。我們應(yīng)該像蘇菲學(xué)習(xí),要做一個勇于探索,勇于嘗試,敢于發(fā)現(xiàn)的人,說不定你會發(fā)現(xiàn)一個新的世界!

  生活中探索不是一件簡單的事。探索,需要經(jīng)受種種的挫折。一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長。新東方學(xué)校的'俞敏洪曾經(jīng)歷過兩次對自己有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是連續(xù)兩年高考失敗,一次是出國留學(xué)夢的破滅。不過,正是這些磨難使他找到了新的機(jī)會,于是他抓住了生命中的一次機(jī)會創(chuàng)辦了北京新東方學(xué)校。人生不如意十有八九,失敗雖然可惜,但它可以磨煉人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長新鮮的植物,腐朽的土壤也一樣能夠?yàn)橹参锾峁┴S富的營養(yǎng)。

  《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇27

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的好奇和思考。

  ——題記

  讀了這本書,我的好奇心便挑起來了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了!澳闶钦l?”這個問題出現(xiàn)在信中,在此之前,蘇菲從未想過這個問題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來了許多信讓她困惑不已,席德是誰?寄信人是誰?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學(xué)課程。一個個的謎團(tuán)也相繼解開。

  “你是誰?”這個問題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞啊!但是那個叫姚麗霞的又是誰。咳绻胰×肆硪粋名字,我會不會變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。

  書中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說過:“我只知道一件事,就是我一無所知!彼@么一位偉大的哲學(xué)家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn),而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅貞不屈,誓死捍衛(wèi)良知。

  為一切事物的'存在是理所當(dāng)然,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對任何事物都會充滿好奇,都會產(chǎn)生疑問,而要成為一名哲學(xué)家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。

  哲學(xué)這門課程中,有著讓人費(fèi)解的問題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇28

  這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的!疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。

  在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點(diǎn)都不為過。

  “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學(xué)世界里的`游歷。

  十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergosum(我思故我在)!边@個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。

  蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……

  果真是我思故我在。

  蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀(jì),兩個世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇29

  《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演。看這樣一部作品,等于看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說里,包括了整部西方哲學(xué)史,本身就極具魅力。一直覺得哲學(xué)是一門虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問,生澀難懂,但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說人物在書中不停的.追逐和尋求劇中謎團(tuán)的解答,越來越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。

  《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,給很多哲學(xué)著作敲了鐘,或是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論不能普及和推廣,

  但《蘇菲的世界》改變了這一現(xiàn)狀,這本書不僅僅是在講述哲學(xué)史,本身也是一個純粹的哲學(xué)命題,隨著探求進(jìn)程的步步深入,使我了解到更多的哲學(xué)原理。與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說是在欣賞一部人類文明通史的真實(shí)演義!

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇30

  今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》,它帶我認(rèn)識了一個與眾不同的世界。

  蘇菲是一個普通的初中女孩,在放學(xué)回家時收到了幾封神秘的信,“你是誰?世界從哪里來?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而,這個平靜的世界下的.真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運(yùn)用她獨(dú)特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個世界。

  這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀(jì)哲學(xué),從關(guān)注時政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個世界,哲學(xué)無處不在。在這個理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說法,孰對孰錯。在這個有趣的問題中,我更支持后者,當(dāng)然,柏拉圖的說法也很有道理,不過我更相信,人沒有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而出來的。哲學(xué)就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn),每人都可以各抒己見,爭做真理之海中最潔白的浪濤。

  如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí),如果這種精神讓我們用在任意一個領(lǐng)域,那都是事半功倍的。

  宇宙是片大海,我們都是其中的水花!澳闶钦l?世界從哪里來?”到底有沒有真正的答案?

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇31

  讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺,很喜歡,這也是我所有單個書里面花費(fèi)最長時間看的一本書。《蘇菲的世界》雖然是沒有結(jié)局的結(jié)局,但這就是哲學(xué),就像問問題一樣,哲學(xué)家一定不會錯,留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個所謂結(jié)果,但如果真有了個結(jié)果那不就成了一部小說嘛,我想這應(yīng)該不是喬斯坦對于這本書的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個人心中。

  《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史,又穿插了一個值得深思和回味的哲學(xué)故事,寫的很有深度。我在看書時也一直在想,這些哲學(xué)能為我們帶來什么?說實(shí)話看完了之后對于那些哲學(xué)家的'思想我只有大約1/10的印象,不敢說吸收了。

  剛好今天下午寫日記時,我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對我最近一些不好的思想做了反省,如寫日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力,但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心,但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心,看書中哲學(xué)部分時明顯不如前幾天時的專注,心浮躁了;還有就是虛榮心,人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫到這些的時候我不由自主地想到了哲學(xué),我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑,其實(shí)有了這些才能被稱為一個人,但哲學(xué)讓我學(xué)會了思考,讓我們從物質(zhì)世界到精神世界,從生命起源到宇宙形態(tài),從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等,就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”,哲學(xué)教會了我站在更高的層次和角度思考自己,我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇32

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界。讓人們發(fā)覺到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。

  本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學(xué)的心情。

  為了向人們解開世界歷史之謎,作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代,在每一個不同時期,那些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇,都詳細(xì)的收錄書中,生動自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來。內(nèi)容廣泛卻不紊亂,作者細(xì)心的將書中內(nèi)容分成多章節(jié),每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容,或深藏或巧露,每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理,詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來輕松,也就自然容易接受書中的觀點(diǎn),理解作者的用意。

  感受最深的`是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn),使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年,他卻由于過于直言,被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭,以其“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死,但蘇格拉底沒有這樣做,因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰(zhàn),為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇33

  與以往的哲學(xué)的哲學(xué)不同,《蘇菲的世界》向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,——你是誰?——世界從何而來?就這樣,蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識,企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。然而,事實(shí)的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。

  這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。從蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,到弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀(jì),兩個世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。將浪漫與哲學(xué)結(jié)合,讓人在妙趣橫生的世界里感受哲學(xué)的魅力。

  不看書,也許永遠(yuǎn)不會感受到自己的渺小。沒有了好奇心,就像活在兔子皮毛深處的寄生蟲,只肯安逸的保持現(xiàn)狀,沒有發(fā)現(xiàn)兔子外面的'世界有多精彩。通過哲學(xué)家們的一系列的哲學(xué)思想,向我們展現(xiàn)了這個世界的文明!短K菲的世界》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對我來說可是一個新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇34

  這算是我哲學(xué)入門的一本書吧,但是哲學(xué)啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學(xué)類書籍果然不像小說、社科簡單易懂,雖然這是沒有什么很多大道理的書,都讓我看得疲憊,多次都有放棄的欲望。

  本書主要有兩條線,一是哲學(xué)入門知識,二是蘇菲的故事。

  哲學(xué)方面

  書里從希臘哲學(xué)一直講到了現(xiàn)代哲學(xué),我對看本書的期待也只是想大概了解一下西方哲學(xué)發(fā)展,對哲學(xué)有那么一丟丟理解而已,沒想到就抱著這么簡單的一個要求都看的如此痛苦…不過感觸挺深的。在接觸哲學(xué)之前,我問自己哲學(xué)跟宗教對區(qū)別。我以前并沒有想過這個問題,而且對宗教的了解也…

  看本書給我的第一刺激理性是哲學(xué)基礎(chǔ)。雖然到后來也有經(jīng)驗(yàn)主義浪漫主義這種以感官為基礎(chǔ)的哲學(xué),但以嚴(yán)格的理性來思考哲學(xué)問題的這個觀點(diǎn)對我有點(diǎn)沖擊。

  因?yàn)閯偪赐辏P記部分還沒整理,大概會從古典派哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、人文主義哲學(xué)、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義和存在主義這幾個方面來整理(憑印象寫的,可能有錯)。

  故事方面

  因?yàn)槲铱幢緯菫榱藢W(xué)習(xí)哲學(xué)知識,所以對故事這條主線沒有做過多了解,介紹完弗洛伊德后的章節(jié)就算是整個故事的高潮了,席徳的.父親所講解對宇宙的故事因?yàn)樵凇度w》和《人類簡史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學(xué)派對發(fā)生的那些事以及最后兩個世界重合的故事還是挺吸引我的,看了很多人對結(jié)尾的理解都是說蘇菲的世界在少校的書里,而少校的故事是在作者的書里,我們的世界又會是在哪呢?因?yàn)榭吹牟蛔咝乃杂幸蓡,那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界,還是本文作者對少校世界的控制呢?《蘇菲的世界》這本書又是如何到蘇菲的世界中去的呢?

  雖然有疑惑,但是目前,暫時不想讀第二遍了(主要是我目前靜不下心來),感覺哲學(xué)入門還是得聽課程才行呢。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇35

  作者塑造的是一個快十五歲的小女孩蘇菲和開始是神秘人的艾伯特之間的一個書信來往,在他們所存在的這個世界中 也包括另一個名為席德的小女孩之間的一個牽連,作者的這樣寫作方式,把本是很枯燥的哲學(xué)知識,寫得很讓人感到驚奇為之而著迷。

  前半部分是以蘇菲的世界為主,陌生人通過書信的方式對哲學(xué)的一些問題進(jìn)行講解,并且引領(lǐng)蘇菲對這些問題進(jìn)行探究我感到很驚訝的是作者對西方哲學(xué)發(fā)展的一些歷程,以及一些在哲學(xué)方面有深度研究的哲學(xué)家及他們的主要哲學(xué)觀的不同之處 知道得那么清楚 。到后半部分,蘇菲的世界(我覺得是蘇菲和艾伯特的之間的一個存在的世界)以書的形式出現(xiàn)了在席德的世界里,在席德感嘆他們所講的.內(nèi)容深深地想知道后面發(fā)生的事情,作為本書的讀者,我也為他們的故事有了深深地期待。

  艾伯特同蘇菲講述那些哲學(xué)發(fā)展的一個過程并且對蘇菲進(jìn)行相應(yīng)的引領(lǐng)作用,那些在書中出現(xiàn)的哲學(xué)家,如:蘇格拉底、亞里斯多德、黑格爾、康德、 笛卡爾、史賓諾莎 、馬克思 、達(dá)爾文等等,這一系列的發(fā)展過程身為看他們故事的讀者席德為他們感到惋惜,因?yàn)樗麄冎皇前职止P下的人物,并不是真實(shí)存在,而蘇菲他們也知道之間只是一個被掌控著的人,在他們的交流中想要以另一種方式來證明他們的存在,笛卡爾說:“我思故我在”!

  知識在某種程度上都是相通的,并不是完全獨(dú)立存在,在哲學(xué)中有些其實(shí)在心理學(xué)中同樣是有些解釋的,在人類社會發(fā)展的歷程中,沒有絕對正確的理論,但是他們的觀點(diǎn)在某個角度看也是沒有錯的,以及一些關(guān)鍵的問題 提出來的時候 無不是一個解釋“盡信書則不如無書”。

  在我看來一般都是很枯燥的哲學(xué)在這本書中那么像故事書,書中有些觀點(diǎn)還真是不理解,貌似也不是那么容易想清楚。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇36

  最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) '真' 永遠(yuǎn) '善' 永遠(yuǎn) '美'的事物上”,即永恒的真善美,柏拉圖卻是做到了,他是一個真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說時,我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

  理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子,是萬物的模型,所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的,這個模型就是理型世界。

  那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的能動性,比如,讀書,學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的.話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

  那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇37

  蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家!澳闶钦l?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”

  百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”

  很多人說人死后靈魂會升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”

  沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。

  有哲學(xué)家說人死后會通過某種形式存在,要不就不再存在,如果我認(rèn)為人死后會住在一顆星星上,會活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會思考!

  哲學(xué)的種種問題被每一種文化關(guān)心著,歷,有不同的.人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的條件就是要有好奇心。

  嬰兒,剛剛落于這個世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會寫,不會說,不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

  在我們一天天長大時,似乎對世界開始習(xí)慣,認(rèn)為一切理所當(dāng)然,其實(shí)不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰,所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

  當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭,在城市喧嚷中來回奔波,是否要靜下來,找回一份好奇心,思考哲學(xué)問題,不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇38

  我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門書籍,于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學(xué)’這個概念有一個清楚的認(rèn)知。讀完這本書以后,果然還是沒能有,但多少不是一張白紙了。

  在蘇菲的老師開始出現(xiàn)的時候并開始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識時,盡管有些離奇,我還是從真實(shí)性故事的角度來看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來看,再后來看到蘇菲是少校書中的角色,這樣一種劇中劇的寫法,這個腦洞確實(shí)有驚艷到我。

  讀完書我有了一個自己對于哲學(xué)的理解:哲學(xué)是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解,我認(rèn)識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。

  前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學(xué)、宗教,都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西,我們稱其為常識,還沒能力對解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué),隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來愈多的'能力去理解世界。

  我以為科學(xué)是理性的,宗教某種意義上來講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜淼谋憷、方向性和解釋性。而換個角度來講,他們又都不理性,因?yàn)樗麄儎澏诉吔纭N铱偰軓臅锔杏X到一切皆有可能的暗示。

  就上面兩者所帶來的方向性,我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn),自己是有選擇的,而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn),小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天,當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué),但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。

  我思故我在,所有這些東西的背后的動力,應(yīng)該就是思想了。

  我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇39

  我們是誰?是書中的人物嗎?是在被更強(qiáng)的手操控嗎?我們從哪來?是被別人創(chuàng)造?還是說我們真實(shí)存在?

  “哲學(xué)是一種工具,一種讓人們以更高、更深遠(yuǎn)、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術(shù)刀,劃破世界遮遮掩掩的面具,將本源展露在宇宙的光芒下,為人們所觀察、解構(gòu)、分析、慨嘆!弊怨乓詠,人們就有了對世界本源不同的思考。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,唯心還是唯物?無數(shù)的哲學(xué)家向自然宣戰(zhàn),向宇宙探索,在這項(xiàng)偉大的事業(yè)中獻(xiàn)身,因?yàn)槲覀兿胫溃覀兪欠裾鎸?shí),那個神秘的領(lǐng)域總是散發(fā)出難以抵抗的魅力。

  “宇宙的本質(zhì),人生的意義,思想的盡頭,規(guī)律的本源!庇钪,生命,思想,規(guī)律,混合在一起,永遠(yuǎn)都分不開,即使自古以來的哲學(xué)家們都有著各自的觀點(diǎn),但充滿智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的觀點(diǎn)總是會不謀而合,作為人存在,其實(shí)是很有局限性的,但是人的思想無邊無際,所以對于世界我們可以任意思考,對于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前,我們要嘗試著跨越大河,翻過大山,走向更加遼闊的天空,那是我們最好的歸宿,那里的人都在自己心中形成了一套世界觀,價值觀,懷著的是自己對世界的思考,對本源的追問,他們有自己的.一套定義。

  那世界究竟是什么呢?哲學(xué)的導(dǎo)師引領(lǐng)著蘇菲一步步走進(jìn)哲學(xué)的殿堂,一點(diǎn)點(diǎn)的有了自己對世界的思考,她一點(diǎn)點(diǎn)的探索,最后卻發(fā)現(xiàn),自己只是席德的爸爸創(chuàng)造出來的人物,而席德的爸爸是被作者創(chuàng)造出來的人物,那么我們呢?這跟我以前的想象倒是不謀而合,我以前常常會想,或許我們就是在一個特定的劇本里面,當(dāng)死亡之后,劇本自然完結(jié),我們作為我們,作為自己,卻無法決定我們的任何事,長相,身高,甚至于連我們自己的性格都很難去控制,這不是一件很奇怪的事情嗎?

  “最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進(jìn)退合宜。”

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇40

  14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰世界從哪里來從此開始,蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué),試著破解這個世界的謎團(tuán)?墒翘K菲發(fā)現(xiàn)這個世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……

  一開始,我真的以為這是一本偵探小說,否則怎會如此引人入勝讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,我今年12歲,上五年級,在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在,并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說,哲學(xué)這個詞,解釋起來有點(diǎn)復(fù)雜,能夠打個比方,醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人,植物學(xué)家研究怎樣栽培植物,使花開得更好看,果實(shí)結(jié)得更豐滿,味道更鮮美,史學(xué)家研究國家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢,不研究具體的東西,他們會把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國家政權(quán)也好,它們都得貼合一個生長、興盛、衰弱、死亡的`過程,沒有例外。哲學(xué)家就會把這個過程用到其它地方,分析其它事物,比如動物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問。

  如此說來,哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味、神秘而深奧的,可《蘇菲的世界》卻如此生動,它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩,她有著強(qiáng)烈的好奇心,有不斷探索這個世界的欲望,從蘇菲身上,我也開始學(xué)會了思考,人必須得堅持一顆“好奇”之心,我明白天是藍(lán)色的,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價值,就像學(xué)習(xí),對書中的知識、教師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心,便也失去了對事物探索的精神,進(jìn)而我們的思維開始被固定,最終因?yàn)槎栊宰兊么舭澹翢o創(chuàng)新可言。

  多對這個世界問幾個為什么,你會發(fā)現(xiàn)這個世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著!短K菲的世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題,它讓我學(xué)會了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,重新認(rèn)識自我。

  黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來尋找光明!

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇41

  《蘇菲的世界》一書中談?wù)摿硕鄠哲學(xué)家,而達(dá)爾文令人深思。達(dá)爾文是個偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺得再合適不過。

  年少時,他是個好奇心強(qiáng)、熱愛自然的孩子,在天真爛漫的年紀(jì),徹底激發(fā)了對動物和實(shí)踐的興趣。他在上學(xué)時,到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學(xué),又為了自己的理想目標(biāo)而不顧一切去環(huán)游世界,這無疑是他生命中最有意義的'事。后來回到英國,過了許多年才發(fā)表他的作品,由此可見其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的態(tài)度,這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。

  他的作品在英國引起轟動,那便是《物競天擇,適者生存之物種起源論》。

  我梳理了一下他的觀點(diǎn),主要如下:

  一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則,從較早期較原始的形式演變而來。

  二、進(jìn)化是生存競爭中自然淘汰的結(jié)果。在這個過程中,那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來,繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。

  三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進(jìn)化而來。

  四、在遺傳中,每個子女之間會有些微差異,當(dāng)發(fā)生突變時,會引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢,或能立于不敗之地。

  諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。

  達(dá)爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動作用,做出了極大貢獻(xiàn)。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。

  達(dá)爾文不僅是一個生物學(xué)家和自然科學(xué)家,在我心中更是一個領(lǐng)頭人,引導(dǎo)人類踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時唯一一個公開質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學(xué)家。

  讀達(dá)爾文,我感慨萬千。

  如果說“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強(qiáng)者”,成為“高手”,才能在社會立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有一顆無畏的心,才能愈走愈遠(yuǎn)。只有保持好奇心,對生活小事加以關(guān)注,對生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇42

  笛卡爾,一個注定被歷史所銘記的人;厥姿廨x的一生,你將驚訝于他太多的成就:坐標(biāo)系的發(fā)明,第一套重要哲學(xué)體系的創(chuàng)立者,還有那句世代傳誦的名句:我思故我在。

  笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系,因此,他將這個復(fù)雜的問題盡可能細(xì)分為許多不同的因素,并從其中最簡單的問題出發(fā)。為了確保它們的正確,笛卡爾主張我們應(yīng)該對每一件事物加以懷疑,因?yàn)樗幌M乃枷胧墙⒃谝粋不確實(shí)的基礎(chǔ)上!八肭宄课莸鼗系乃信f瓦礫……”

  笛卡爾不僅懷疑前人的理論,甚至認(rèn)為我們不能信任自己的感官,因?yàn)楦泄倏赡軙`導(dǎo)我們。最終,笛卡爾懷疑每一件事物,在他之前的許多哲學(xué)家走到這里就走不下去了,但他卻設(shè)法從這個零點(diǎn)開始。等待他的是漫長的思考,他日思夜想,廢寢忘食……終于,他悟出了一個道理:有一件事必然是真實(shí)的,那就是他懷疑,即“我思故我在”!從此,他開始將他獨(dú)特的思維與見解傾灑在哲學(xué)史上,影響了一代代人。

  “我思故我在”名垂青史,受到后人的膜拜。但我認(rèn)為,這句話的背后,笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當(dāng)時的哲學(xué)權(quán)威,獨(dú)立創(chuàng)建自己的哲學(xué)體系。而在創(chuàng)立的過程中,他不被前人的理論所迷惑,只相信自我的'認(rèn)知,終于大有所成,被后人尊為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神,即指要有獨(dú)立思考的能力。在當(dāng)今信息量爆炸、繁雜的社會環(huán)境中,看待事物有自己的見解、不隨波逐流,是極為可貴的。在學(xué)習(xí)上亦是如此,如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西,待到真正考試時,一旦轉(zhuǎn)換個考法就不會做了,吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)習(xí)到的精神,我個人認(rèn)為是一個寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇43

  前后用了八天的時間結(jié)束了這部哲學(xué)入門級讀物《蘇菲的世界》。暫且不說我是否學(xué)到了什么,但至少給我一些啟發(fā)。

  之所以選擇《蘇》陪我度過這段艱難的時光,一是為了讓自己的思維忙碌起來,可以稍稍抽離瑣碎的日常做一些有價值的思考;另一方面人在身心脆弱的時候應(yīng)該更容易感悟到生活中的哲理。因此,作為一個從未系統(tǒng)的了解過西方哲學(xué)史的哲學(xué)小白,趁著臥床靜養(yǎng)的這段時間認(rèn)真的啃下這塊骨頭。

  費(fèi)解是哲學(xué)類書籍的共性,但是這本書并不算枯燥,畢竟只是一本入門級讀物。同時作者構(gòu)思精巧,以小說的形式把你帶入整個西方哲學(xué)發(fā)展的歷史長河中,和15歲的小姑娘蘇菲一起看那些時空中閃現(xiàn)的哲人是如何解析生命和世界的存在。PS:做筆記很重要,否則很多章節(jié)要不斷的回看才能明白。

  本書借艾伯特老師之口,向讀者介紹了由古至今在不同社會背景下提出了不同哲學(xué)理念的西方哲學(xué)家們。從古代的.蘇格拉底、中世紀(jì)的奧古斯汀到文藝復(fù)興時期的培根、再到啟蒙運(yùn)動時期的孟德斯鳩……顯然,歷史在不斷的發(fā)展,社會在不斷的進(jìn)步,人類文明正在邁向更多的理性與自由。到目前為止,哲學(xué)家仍無法明確回答關(guān)于“存在”的問題,但是正因?yàn)樗麄冊诓粩嗟淖穼み@些問題的根本答案時,會發(fā)現(xiàn)許多其他問題有了更清楚明確的解決方法?茖W(xué),研究,科技等都是哲學(xué)思考所帶來的副產(chǎn)品。因此,這也是哲學(xué)存在的意義。我思故我在。

  故事的結(jié)尾是一個可愛的浪漫主義反諷,謎中謎,局中局!就像諾瓦里斯所說“人世變成了一場夢,而夢境成了現(xiàn)實(shí)”。何必要去計較夢境與現(xiàn)實(shí),人生最大的樂趣就在于它的未知性,既來之則安之,我們存在的意義就是要創(chuàng)造自己的人生,這是使命,不管你是活在夢境還是現(xiàn)實(shí)…….

  關(guān)于哲學(xué):科學(xué)給了我們知識,只有哲學(xué)賦予人智慧。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇44

  校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個冬天,早自習(xí)的間隙,一個假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅持讀下來,也從中讀懂一些人生哲理。

  十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個充滿哲學(xué)的世界里,她開始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識企圖解開這些謎團(tuán)。然而真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

  書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復(fù)興時期的認(rèn)識,包括達(dá)芬奇的繪畫畫,莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機(jī)。更讓我們學(xué)習(xí)到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想 ……

  哲學(xué)家們不停地追問,不停地前行,同時也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的'厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀(jì),浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學(xué)史,開始時很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇45

  在老師的帶領(lǐng)下,我們讀了《蘇菲的世界》第一章,今天我們討論了第一個——生命中最重要的事情是什么?

  經(jīng)過一段時間的思考,我覺得人生中最重要的東西就是明白為什么而活?

  我認(rèn)為,只要知道了自己想要干什么,就不會感到空虛迷茫。其他人也各執(zhí)己見,老師并沒有否認(rèn)我們的想法,而是給我們分享了她認(rèn)為生命中最重要的事情是:身、心、靈得到成長,開始變得成熟和自由,明白自己的責(zé)任和使命。

  老師說,身體指的是健康,包括身體的完整性和種族延續(xù)。古語有云:身體發(fā)膚,受之于父母,不敢輕易損壞;天地之道,造端于夫婦。這都說明了身體的成長和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續(xù)。

  心呢,則是代表著精神成長。精神的成長的標(biāo)志是人格偉岸,情感健康,思維正常,認(rèn)知無誤。

  靈性如果一直得不到成長會痛苦。這里的痛苦指的是莫名的空虛無聊,沒有價值感,就像感覺自己像大海中的一葉扁舟,不知去向何方。

  這樣的人就得了一種病,名叫“終極關(guān)懷缺失癥”,會不斷的有空虛,無聊,沒有價值感的體驗(yàn)。

  生活中有很多這樣的人,沒有明白自己想要什么,所以才會在該成熟的年齡中,有不成熟的`表現(xiàn)。像是網(wǎng)絡(luò)上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教,他們的父母還向著他們;也有那種大爺大媽在籃球場里跳舞,音樂的聲音放得特別大,吵到別人,他們不在乎其他人的想法,我行我素,給人搗亂。這些都是精神沒有得到成長的人。

  經(jīng)過那些實(shí)例的引導(dǎo),我總算是明白了,沒有身心靈得到成長是一種怎么樣的情況,這實(shí)在是太可怕了。我們雖不能像孔子那樣,把“溫良恭儉讓,仁義禮智信”做到極致,但也要往這個方向去努力“靠”。

  我感覺老師說的十分有道理,老師讓我們靜想一會兒,她在電腦屏幕上敲出來了五個問題。她問我們,你對羅老師的解讀的理解有沒有補(bǔ)充或者有沒有疑惑?我覺得老師今天教給我們的內(nèi)容非常深奧,雖然用淺顯易懂的語言向我們解釋,但是我們依舊需要去想明白,去“聽懂”她的話。

  《蘇菲的世界》讀后感600字 篇46

  是否以往想過,我是誰?我為什么會在這兒?

  我只明白,看這本書之前,我從沒思考過?赡懿恢皇俏,幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊缫咽煜み@個世界。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。僅有哲學(xué)家,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬,想探究魔術(shù)師的秘密。

  這本《蘇菲的世界》,帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時,引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會用自我的方式去理解:哲學(xué)是什么?我想,可能,哲學(xué)就是認(rèn)識自我,不一樣的自我。

  合上這本書,回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”;蛟S,我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無縹緲!彼J(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn),讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來,一個人在醒時的所見所感是真實(shí)的;夢境是幻覺,是不真實(shí)的。雖然,“醒”是一種境界,“夢”是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的?墒,這樣的一個思考,卻讓我犯迷糊,讓我感到了一種“人生如夢”的.人生態(tài)度。

  類似的種種,這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會擁有翅膀?難道僅有人才會有思想嗎?

  《蘇菲的世界》——夢的世界,智慧的世界,亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自我原先已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

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