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讀《我心歸處是敦煌》有感900字（通用11篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀《我心歸處是敦煌》有感900字，歡迎大家分享。
讀《我心歸處是敦煌》有感 1
最近河南衛(wèi)視蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化的晚會(huì)節(jié)目令人眼界大開，水下洛神舞者衣袂翩躚，美出天際，深得“翩若驚鴻、宛若游龍”之妙。仿佛重現(xiàn)了鮮艷的敦煌色彩，讓我們見識(shí)了驚艷的敦煌飛天文化，也激起了我對(duì)中國(guó)的石窟藝術(shù)的興趣。在選擇必讀書目時(shí)，我一眼相中了樊錦詩(shī)先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位“敦煌的女兒”領(lǐng)略她與敦煌密不可分的一生。
樊錦詩(shī)，她是備受寵愛的江南閨秀，風(fēng)華正茂的清華才女，通過這本書我們可以了解到這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日地忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
樊奶奶說：“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”，我敬佩她的'智慧、勇氣，毅力和堅(jiān)持，她有著一顆奉獻(xiàn)小我的“工匠之心”，這些都是值得我學(xué)習(xí)之處。在成長(zhǎng)的道路上，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡(jiǎn)單執(zhí)著、幾十年如一日的的堅(jiān)持和毅力。假期開始前，我就意識(shí)到了調(diào)整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的“呼呼大睡”。
這次，我又再次燃起斗志，甚至還從媽媽房間拿了鬧鐘設(shè)好時(shí)間，決定跟著“衡水中學(xué)作息表”開始勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的假期生活。開始的幾天，確實(shí)比較痛苦，當(dāng)鬧鐘響起時(shí)，沉重的眼皮和昏沉的大腦總是給我發(fā)出“哎，算了，舒服地躺著不好嗎，再睡會(huì)吧”的指令。但這時(shí)，我想到了樊奶奶在敦煌的去留之間的矛盾和掙扎，但最后她都選擇留下并堅(jiān)守了一生。想到這，一股力量之感源源升起，信心和理智告訴我——起床，不可以再荒廢一個(gè)假期！在樊奶奶精神的影響和激勵(lì)下，每當(dāng)拖延的毛病再范時(shí)，每當(dāng)忍不住伸向ipad時(shí)，每當(dāng)想放棄時(shí)，我都想到了那句“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”。是啊，“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱”。倘若我們能像樊錦詩(shī)奶奶一樣“從一而終”，經(jīng)受住考驗(yàn)學(xué)會(huì)堅(jiān)持，早起學(xué)習(xí)這點(diǎn)小挑戰(zhàn)又能算的了什么呢？
正如樊奶奶書中所述：莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都要面對(duì)一個(gè)“莫高窟”，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險(xiǎn)，但更有著實(shí)現(xiàn)自己的“敦煌”。相信只要我們和樊奶奶一樣“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”，抵住誘惑，越過艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，一定能實(shí)現(xiàn)屬于自己的成就，做最好的自己！
讀《我心歸處是敦煌》有感 2
與樊先生在一篇文章上初識(shí)，執(zhí)著，堅(jiān)定，勇敢的她在我心中刻下深深一痕。再次與先生在這本書中重逢，吾有幸看到了一個(gè)更加真實(shí)的她，一個(gè)深愛敦煌的她，一個(gè)絢麗斑斕的敦煌，以及一種堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)的“莫高精神”�！岸鼗�，吾心向往之�！�
敦煌緣
年少時(shí)，樊錦詩(shī)對(duì)一篇介紹莫高窟的課文記憶深刻，她便搜集了大量相關(guān)資料，敦煌在她心中留下了一道光�？既氡贝蠛�，她填報(bào)了考古專業(yè)。畢業(yè)實(shí)習(xí)，系里決定她可以去敦煌時(shí)，她心中喜悅不已。到了敦煌后，才知道那里食物緊缺，條件十分艱苦。水土不服的她實(shí)習(xí)未結(jié)束就離開了。但畢業(yè)分配時(shí)，把樊錦詩(shī)分配去了敦煌。父親為她寫了一封呈給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信，卻被她扣下。敦煌和莫高窟那抹絢麗的色彩，早已深刻地烙印在她心里。一進(jìn)入洞窟，看到那些衣袂飄舉，光影交錯(cuò)的壁畫和塑像藝術(shù)，她便立刻忘卻了寒冷，饑餓，忘卻了無盡疲憊。
樊錦詩(shī)曾有一段時(shí)間喜歡爬三危山，在那里可以望見整個(gè)莫高窟。天空格外藍(lán)，藍(lán)得純粹，藍(lán)得遼闊，藍(lán)得濃烈。有時(shí)太陽未落，明月升起，日月同輝，實(shí)乃人間絕色。莫高窟的每一個(gè)洞窟遙遙望去似一雙雙眼睛，充滿了滄桑與神秘，那仿佛跨越了幾千年的深情對(duì)視，在無聲而又深切地呼喚著她：“留下吧，敦煌需要你，留下吧。”無數(shù)壁畫和彩塑，豐富多彩的佛教藝術(shù)，民族藝術(shù)，東西方文化的`交流孕育而成的璀璨群星，等等，讓她為之而深深著迷。
敦煌不僅是佛教藝術(shù)圣地，也是一部輝煌的人文史。以中國(guó)文化藝術(shù)為基礎(chǔ)，吸收了印度文化，希臘文化，波斯文化和中亞文化。不同時(shí)期所誕生的壁畫和彩塑風(fēng)格迥異，順著歷史的腳步，不斷有新的文明綻放，不同文化和信仰相互擁抱交融，使敦煌成為獨(dú)一無二的圣地。
坐在莫高窟內(nèi)，輕撫著墻上的壁畫，遙望歷史長(zhǎng)河，追憶曾經(jīng)的崢嶸歲月，富有張力的線條呼之欲出，色彩伴隨霞光傾瀉，點(diǎn)點(diǎn)斑駁仿佛是飛天神佛留下的闌珊夢(mèng)痕�；赝遣仕芊鹜�，雙腿相盤，兩手相疊置于腹前，從容大方，平和安詳?shù)奈⑿Τ休d著數(shù)千光影，微閉雙目看透人間塵世。沉著自若盤繞在周遭，溫暖慈悲的空氣籠罩于此。九層樓的鈴鐸響起，時(shí)光的塵埃落地，光線定格，永恒就在此刻。
“莫高精神”
一代又一代的莫高窟人有著獨(dú)屬于他們的“莫高精神”。
常書鴻先生面對(duì)如同一片廢墟般的敦煌，毫不畏懼。他帶領(lǐng)大家一邊做保護(hù)，一邊臨摹壁畫，同時(shí)不斷吸納人才。為留在敦煌，他被迫與妻子分別。段文杰先生隨他一同來到敦煌，住在破廟里工作。后來他被批的斗，被除名，下放農(nóng)村，在白天努力勞動(dòng)，卻沒事就挑燈夜讀。他的關(guān)于敦煌藝術(shù)的文章一篇又一篇被發(fā)表，那是飽含苦汗淚的果實(shí)。樊錦詩(shī)與丈夫，孩子兩地分居多年，飽受親情折磨。在敦煌，居住環(huán)境，通訊工具……都十分落后，物資同樣貧乏。土屋，土床，“老三片”：土豆片，蘿卜片，白菜片，堿水，無法長(zhǎng)期供電，冬天生活困難，沙塵滿天，艱苦的條件讓多少人望而卻步。
但他們，冒著漫天風(fēng)沙，毅然前行，手中放不下的是研究敦煌文學(xué)藝術(shù)的資料，在洞窟中考察，測(cè)量，臨摹，幾十年如一日。樊錦詩(shī)一雙因小兒麻痹癥而留下后遺癥的雙腿，走遍了敦煌，荒山與大漠。為保護(hù)敦煌，她提出建立“數(shù)字敦煌”，讓敦煌石窟的歷史信息被一一保存，游客可以“云游敦煌”。還為了使莫高窟不被過度開發(fā)，努力查找資料，奔走多地，只為呵護(hù)那一片圣地。不厭其煩地掃灰除塵，建防護(hù)網(wǎng)，修繕墻壁。為了挽救起甲脫落的壁畫，他們?cè)囼?yàn)了各種可能的灌注材料。不斷觀察與研究，一邊啃著干糧一邊如饑似渴地讀書，吃完后奔向洞窟。進(jìn)入洞窟，便沉浸在壁畫與彩塑中無法自拔。舍棄一切侍奉這偉大的藝術(shù)寶庫(kù)，保護(hù)它脆弱的皮膚，已成為每一個(gè)莫高窟人的宿命。
“如果真的再一次托生為人，我將還是‘常書鴻’”。
“一畫入眼中，萬事離心頭�！�
“如果有朝一日我離開敦煌時(shí)，大伙兒能說，‘這老太婆還為敦煌做了點(diǎn)實(shí)事’，我就滿足了�！�
合上書本，我摩挲著封面上樊先生的臉龐，她堅(jiān)定的雙眸仿佛在那剎那間穿透我心。她，以及一代又一代莫高窟人堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進(jìn)取的“莫高精神”，我無端地想到了玄奘——一個(gè)人，一匹馬，一擔(dān)盤纏，從長(zhǎng)安到天竺，漫漫取經(jīng)路，仍矢志不渝�；叵肫鹈悦ｎj廢的，被學(xué)習(xí)困難擊退的自己，我十分動(dòng)容：他們這些堅(jiān)定不移，奉獻(xiàn)自己，為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)的莫高窟人，是那般值得崇敬而偉大！腦海中浮現(xiàn)樊先生她堅(jiān)定而又溫暖的笑容，我明白了，人這一生，要樹立自己的志向，找尋自己愿意為之付出一生的事業(yè)，堅(jiān)定地走好自己的道路。這樣，便可以找到促成他所有信念，愛好和行為的根本力量，從而找到真正的自己。那一刻，名為“勇氣”的火焰，便會(huì)熊熊燃燒在你的心中。
久久凝視著書本上樊先生的面頰，我傾吐出一直縈繞在腦海中的那句話：“敦煌，吾心向往之。”霎時(shí)，我看見靈魂擁抱了藍(lán)天。
讀《我心歸處是敦煌》有感 3
暑期讀《我心歸處是敦煌》。
這本書寫的是敦煌莫高窟的守護(hù)人樊錦詩(shī)的故事。樊錦詩(shī)，一個(gè)為莫高窟守護(hù)了一生的人，讓我們明白了堅(jiān)守的意義，為自己喜歡的事業(yè)而堅(jiān)守、 而奉獻(xiàn)，比什么都值得。
樊錦詩(shī)，今年八十三歲，在敦煌工作了五十七年。1938年7月生于北平，從小最崇拜的人是居里夫人，一心想學(xué)化學(xué)。后來高中畢業(yè)考取了北京大學(xué)歷史學(xué)系考古專業(yè)，大學(xué)畢業(yè)被分配到了敦煌文物研究所工作。敦煌，自漢代以來，一直是著名的絲綢之路上的重鎮(zhèn)。這里封存著絲綢之路上東西方文化交流的奧秘，這里是一個(gè)獨(dú)一無二的人類藝術(shù)和文化的寶庫(kù)。
世界上歷史悠久，影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯聚的地方只有一個(gè)，就是敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。
剛分配到敦煌工作時(shí)，到處都是沙塵，住的是土房土炕，跳蚤和老鼠到處跑。生活工作條件之艱苦可想而知，加之水土不服，她曾幾次暈倒，可她硬是堅(jiān)持了下來。工作幾年后她與北大同學(xué)結(jié)婚，兩人兩地分居，丈夫在武漢大學(xué)工作。作為一個(gè)女人，沒有什么能夠比得上對(duì)家庭的渴望，她曾數(shù)次想調(diào)離工作，去和丈夫孩子團(tuán)聚。可當(dāng)她休假去探望丈夫時(shí)，深夜醒來睡不著，心里想的還是敦煌，她還在想著敦煌的石窟、壁畫、塑像……他隨手翻開的，依然是敦煌的卷冊(cè)。她，放不下敦煌。
最終，在他們長(zhǎng)達(dá)19年的異地分居后，他們團(tuán)聚了。丈夫選擇舍棄武漢工作，來敦煌和她團(tuán)聚。她的丈夫在武漢大學(xué)是骨干教授，是該大學(xué)考古專業(yè)的開辟者，可是為了家庭，他依然放棄了之前的一切，來到這個(gè)艱苦而陌生的地方從零開始。為了她，為了家，一切都是值得的。
由于手頭工作繁忙，她曾想等到退休后，與丈夫一起好好享受享受生活�？蓻]曾想到，還未退休，丈夫卻身患胰腺癌，離她而去，無盡的悲傷此刻充滿心頭。她覺得對(duì)不起丈夫，對(duì)不起孩子，欠他們的太多太多。然而，痛苦過后，她所能做的依然是全身心的投入到工作中去，她把自己，獻(xiàn)給了敦煌。
她選擇敦煌和莫高窟作為自己心靈的'歸宿，敦煌和莫高窟選擇了樊錦詩(shī)向世人言說它的滄桑、寂寞、瑰麗和永恒。
終于，1984年1月3日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇題為《敦煌的女兒》的文章，引起大家的關(guān)注。她是名副其實(shí)的敦煌的女兒，她配得上這個(gè)稱呼。她工作嚴(yán)謹(jǐn)，務(wù)實(shí)刻苦，她為敦煌奉獻(xiàn)了全部。2018年，她榮獲“終身成就獎(jiǎng)”，被國(guó)務(wù)院授予“改革先鋒”獎(jiǎng)?wù)隆?019年，榮獲“改革開放四十年感動(dòng)甘肅人物”榮譽(yù)稱號(hào)。
塵世間，人們苦苦追求心靈的安頓，樊錦詩(shī)找到了。用她自己的話說：只有在敦煌，我的心才能安下來，不覺寂寞，不覺遺憾，因?yàn)樗档谩?/p>
只要九層樓的鈴鐸響起，世界就安靜了，時(shí)間就停止了，永恒就在此刻。
讀《我心歸處是敦煌》有感 4
“時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明”。
敦煌莫高窟是這一生一定要去的地方之一，有幸和老同學(xué)一起去看過，雖然能看的洞窟有限，進(jìn)入洞窟的時(shí)間也有限制，還是蠻震撼的。
那時(shí)，對(duì)敦煌莫高窟的了解有限，在入洞窟的匆忙之中，只能東一瞥，西一看，沒有特定的目標(biāo)，也未有詳細(xì)的講解，只能是走馬觀花似的`有一個(gè)概念和模糊的了解。
如果先看了樊錦詩(shī)的這本書《我心歸處是敦煌》，進(jìn)入莫高窟就會(huì)知道去看哪里，看什么，也能有更多的收獲。
作為敦煌藝術(shù)研究院的第三任院長(zhǎng)，樊錦詩(shī)在這本自傳體的《我心歸處是敦煌》中詳細(xì)介紹了莫高窟的前世今生和未來。敦煌莫高窟的幾任院長(zhǎng)都是極其出類拔萃的，特別是第一任院長(zhǎng)常書鴻，留法的藝術(shù)專家，能在沙漠中的莫高窟堅(jiān)守并進(jìn)行科學(xué)研究，其難度可想而知。第二任院長(zhǎng)段文杰也是業(yè)務(wù)骨干和專家，在常書鴻院長(zhǎng)打下的敦煌莫高窟研究基礎(chǔ)上，繼續(xù)開拓和發(fā)展敦煌莫高窟的研究和探索，取得了很好的效果。樊錦詩(shī)是繼段文杰之后的院長(zhǎng)，她是北京大學(xué)考古專業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)后直接來到了敦煌莫高窟，一干就是四十多年。作為女同胞，有丈夫有孩子，都不在身邊，還能堅(jiān)持下去，確實(shí)令人佩服。后來她的丈夫帶著孩子也來到了敦煌，這才有了家的樣子。
中國(guó)的女人特別強(qiáng)大，不僅擎起半邊天，還有一種韌勁和奉獻(xiàn)精神，不論在工作中還是家庭，都能勝任且不服輸，樊錦詩(shī)是優(yōu)秀的代表。
讀書，就是要讀好書。想要了解莫高窟，最好讀樊錦詩(shī)的《我心歸處是敦煌》。敦煌的歷史，藝術(shù)，莫高窟的獨(dú)一無二的的藝術(shù)地位及很多細(xì)節(jié)都有介紹，看過難忘。
如果再有機(jī)會(huì)去敦煌莫高窟，就帶著這本書去看。
讀《我心歸處是敦煌》有感 5
“沒有荒涼的沙漠，只有荒涼的人生”。有幸目睹過茫茫戈壁的我，在讀到這句話時(shí)，眼前便浮現(xiàn)出了大西北的壯闊與蒼茫，莫高窟前有一名女子日夜守望。她，被稱為“敦煌的女兒”，守護(hù)敦煌50余載，她就是樊錦詩(shī)。
對(duì)于大多數(shù)人來說，樊錦詩(shī)的前半生無疑是完美的。她有著令人羨慕的家庭背景，值得欽佩的求學(xué)生涯，以及感人肺腑的感情經(jīng)歷。樊錦詩(shī)出生于江南的書香門第，父親是畢業(yè)于清華大學(xué)的工程師，她本人則是北京大學(xué)的高材生。而她與她的丈夫彭金章更是有一段“相識(shí)于未名湖，相愛于珞珈山，相守于莫高窟”的佳話。
但是，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)時(shí)她的人生面臨著極大的轉(zhuǎn)變。最初分配到敦煌時(shí)，按照樊錦詩(shī)的話來說，說：“我當(dāng)時(shí)并不想去敦煌”。甚至到后來的不惑之年，她其實(shí)一直都想過要離開。因?yàn)榇竽幕氖彛顾裏o法再肩負(fù)生命中的其他角色。她無法在父母跟前盡孝，因教育資源過于匱乏，兩個(gè)孩子自小便沒在她身邊，與丈夫更是異地?cái)?shù)年。每當(dāng)可以離開的機(jī)會(huì)擺在眼前，樊錦詩(shī)都會(huì)不舍和掙扎，但是每次，她又會(huì)選擇留下，而這一留，就是一生。
《我心歸處是敦煌》是樊錦詩(shī)的自述，440頁(yè)的篇幅，她自傳的內(nèi)容不過二分之一，剩下的二分之一，便是與她一生密不可分的敦煌。通過這本書，我們可以了解到，這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。整本書處處都透露著樊錦詩(shī)對(duì)于敦煌的那份難舍之情，對(duì)于她來說，敦煌已經(jīng)不僅僅是地圖上的一個(gè)地理位置，考古也不僅僅是一份工作。保護(hù)和研究敦煌文化，已經(jīng)是她可以為之奉獻(xiàn)一生的`崇高事業(yè)。而支持著樊錦詩(shī)跨過一次又一次的考驗(yàn)，經(jīng)受住一場(chǎng)又一場(chǎng)的誘惑的正是她那近乎于執(zhí)念的堅(jiān)持。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日的忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
在我們身邊，甚至就在我所在的紅角洲水廠里，與樊錦詩(shī)一樣的人也有很多，或許他們從事的工作沒有守護(hù)敦煌那樣偉大，做出的成績(jī)也沒法讓國(guó)家授予勛章，但是他們和樊錦詩(shī)一樣都有著一顆奉獻(xiàn)小我的“工匠之心”，例如勇于擔(dān)當(dāng)，哪里有隱患哪里就有他們身影的維修股的班員們；全年無休，與家人們聚少離多的司泵員們；潛心把關(guān)，常年與檢測(cè)儀器為伴為優(yōu)質(zhì)供保駕護(hù)航的化驗(yàn)股的化驗(yàn)員們。也正是因?yàn)樵谖覀兩磉呌兄@么多的“樊錦詩(shī)”們，我們這樣的普通人們才能安享每一天。
事實(shí)上，我們每個(gè)人都會(huì)在日常生活和工作中遭遇各種各樣的困難，但大多數(shù)人都不缺改變自己的決心，唯獨(dú)缺的是一以貫之的恒心。“精感石沒羽,豈云憚險(xiǎn)艱”。倘若我們能像樊錦詩(shī)和那些默默奮斗在平凡崗位上并為之奉獻(xiàn)一生的人們一樣“從一而終”，一點(diǎn)點(diǎn)艱難險(xiǎn)阻又能算的了什么？
正如書中所述，莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人的一生都要面對(duì)一個(gè)“莫高窟”，里面既有著誘人墮落的魔鬼，也有著阻人前進(jìn)的崎嶇，更有著實(shí)現(xiàn)自己的“敦煌”，只有抵住誘惑，越過艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，才能最終找到屬于自己的成就。
讀《我心歸處是敦煌》有感 6
最近看了一本書，叫《我心歸處是敦煌》，樊錦詩(shī)的口述自傳。
從架構(gòu)上講，這本書基本上是按時(shí)間順序去記錄的。畢竟是口述自傳，多少有一點(diǎn)問答的感覺在里面，不過我倒是很推崇這種口述自傳，因?yàn)椴皇敲總�(gè)人都有時(shí)間去整理自己的生平故事，寫作的能力和精力都是限制，但卻有那么多偉人、前輩的思想和故事值得被記錄，口述自傳的方式就很合適了。一個(gè)人的傳記并不只是能展現(xiàn)她的生平、成就和思想，也會(huì)側(cè)面反映她所在當(dāng)時(shí)的歷史浪潮，也會(huì)展現(xiàn)某個(gè)行業(yè)經(jīng)歷的變化，甚至讓我們看到一些其它行業(yè)人員的工作和生活。
敦煌位于絲綢之路河西走廊的西關(guān)口。時(shí)代決定了地域的興衰，自漢武帝征服了這片土地開始，在大航海時(shí)代之前，那是一個(gè)文化、商業(yè)交匯的重要樞紐，一如我之前工作過的淮安。淮安在漕運(yùn)沒落、鐵路興起之前，是運(yùn)河沿線的.重要樞紐，是貨物集散，商賈云集之地，自然繁盛。津浦鐵路的通車全面沖擊了運(yùn)河的地位，淮安也隨之沒落。
敦煌的莫高窟傳說是上千個(gè)佛窟，實(shí)際考證后是八百多個(gè)。書中說，這些佛窟起源于想要穿越西域的人求平安，從西域回來人的感恩，大家族地位勢(shì)力的彰顯以及平民百姓的祈福。類似廣西年節(jié)祭祀土地廟的風(fēng)俗，只是敦煌那是修佛窟和拜佛，廣西客家人現(xiàn)在是放鞭炮。
莫高窟是世界文化遺產(chǎn)，她呈現(xiàn)了不同歷史時(shí)期各種文化在此交融，發(fā)展。申遺的項(xiàng)目需要符合六個(gè)條件之一即可，而莫高窟六條全部符合，可見其當(dāng)初的輝煌、絢爛。樊先生北大畢業(yè)之后，一直從事莫高窟研究和保護(hù)工作，作出突出貢獻(xiàn)，一改“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界”的說法，被譽(yù)為“敦煌的女兒”。
敦煌莫高窟的研究和保護(hù)工作艱巨也艱難，要堅(jiān)持住，引領(lǐng)學(xué)術(shù)的發(fā)展，留住人才更加不易。樊先生的幾句話確實(shí)發(fā)人深省，個(gè)人覺得對(duì)理解職業(yè)和操守很有啟發(fā)：
“我活到現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，明白名利這個(gè)東西，其實(shí)是虛的，人都是要死的，死的時(shí)候什么都帶不走。但是，你來到世界上，該做的事做了，盡到了你應(yīng)盡的責(zé)任，出了你該出的力，你沒有愧對(duì)祖先和前輩交給你的事業(yè)，你可以坦然地說：‘我為敦煌盡力了！’這就是最大的幸福�！�
讀《我心歸處是敦煌》有感 7
最近看了一本書，叫《我心歸處是敦煌》，樊錦詩(shī)的口述自傳。
從架構(gòu)上講，這本書基本上是按時(shí)間順序去記錄的。畢竟是口述自傳，多少有一點(diǎn)問答的感覺在里面，不過我倒是很推崇這種口述自傳，因?yàn)椴皇敲總�(gè)人都有時(shí)間去整理自己的生平故事，寫作的能力和精力都是限制，但卻有那么多偉人、前輩的思想和故事值得被記錄，口述自傳的方式就很合適了。一個(gè)人的傳記并不只是能展現(xiàn)她的生平、成就和思想，也會(huì)側(cè)面反映她所在當(dāng)時(shí)的歷史浪潮，也會(huì)展現(xiàn)某個(gè)行業(yè)經(jīng)歷的變化，甚至讓我們看到一些其它行業(yè)人員的工作和生活。
敦煌位于絲綢之路河西走廊的西關(guān)口。時(shí)代決定了地域的興衰，自漢武帝征服了這片土地開始，在大航海時(shí)代之前，那是一個(gè)文化、商業(yè)交匯的重要樞紐，一如我之前工作過的淮安�；窗苍阡钸\(yùn)沒落、鐵路興起之前，是運(yùn)河沿線的重要樞紐，是貨物集散，商賈云集之地，自然繁盛。津浦鐵路的通車全面沖擊了運(yùn)河的地位，淮安也隨之沒落。
敦煌的.莫高窟傳說是上千個(gè)佛窟，實(shí)際考證后是八百多個(gè)。書中說，這些佛窟起源于想要穿越西域的人求平安，從西域回來人的感恩，大家族地位勢(shì)力的彰顯以及平民百姓的祈福。類似廣西年節(jié)祭祀土地廟的風(fēng)俗，只是敦煌那是修佛窟和拜佛，廣西客家人現(xiàn)在是放鞭炮。
莫高窟是世界文化遺產(chǎn)，她呈現(xiàn)了不同歷史時(shí)期各種文化在此交融，發(fā)展。申遺的項(xiàng)目需要符合六個(gè)條件之一即可，而莫高窟六條全部符合，可見其當(dāng)初的輝煌、絢爛。樊先生北大畢業(yè)之后，一直從事莫高窟研究和保護(hù)工作，作出突出貢獻(xiàn)，一改“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界”的說法，被譽(yù)為“敦煌的女兒”。
敦煌莫高窟的研究和保護(hù)工作艱巨也艱難，要堅(jiān)持住，引領(lǐng)學(xué)術(shù)的發(fā)展，留住人才更加不易。樊先生的幾句話確實(shí)發(fā)人深省，個(gè)人覺得對(duì)理解職業(yè)和操守很有啟發(fā)：
“我活到現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，明白名利這個(gè)東西，其實(shí)是虛的，人都是要死的，死的時(shí)候什么都帶不走。但是，你來到世界上，該做的事做了，盡到了你應(yīng)盡的責(zé)任，出了你該出的力，你沒有愧對(duì)祖先和前輩交給你的事業(yè)，你可以坦然地說：‘我為敦煌盡力了!’這就是最大的幸福。”
讀《我心歸處是敦煌》有感 8
有這樣一位女子，江南閨秀，北大才女，卻把自己的一生扎根于荒漠深處，有這樣一位老人，八十多歲，卻被人們親切地稱為“敦煌的女兒”，她就是感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)。
今天，我與大家分享的是樊錦詩(shī)自傳《我心歸處是敦煌》。
書中，樊錦詩(shī)說過的一句話，讓我印象深刻“我覺得世界上有永恒，那就是一種精神”。
25歲那年，樊錦詩(shī)來到敦煌，一天只能吃兩頓飯，喝的水是咸的。寒風(fēng)中狼的嚎叫，和半夜里突然掉在枕頭上的老鼠，讓她多次在睡夢(mèng)中驚醒。
但是樊錦詩(shī)毅然把自己風(fēng)華正茂的歲月留在這與世隔絕的.敦煌。一待，就是一輩子。
“擇一事，終一生”的堅(jiān)守，是樊錦詩(shī)對(duì)祖國(guó)需要最深情的回應(yīng)。
書中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。1978年，樊錦詩(shī)到河北，去看兩三年沒見到的孩子，老二，她回憶說，我進(jìn)了院門，見門里面有個(gè)小孩站著，黑不溜秋，一絲不掛。我以為是鄰居家的小孩，也沒在意。進(jìn)屋，大姐說：“誒，你來啦，沒見到你兒?jiǎn)幔俊薄皼]看見啊”。大姐去把孩子領(lǐng)了過來，拉著孩子說：“這是你媽媽，叫媽�！蔽疫@才反應(yīng)過來，剛才那個(gè)黑不溜秋、一絲不掛的男孩兒正是我的兒子，我一下子愣在那里。眼淚止不住地往下掉。
“我不是好妻子，不是好母親”樊錦詩(shī)說。保護(hù)敦煌已成為她無法割舍的使命和牽掛。
“舍小家，顧大家”，使命中的犧牲和奉獻(xiàn)，是樊錦詩(shī)對(duì)敦煌最熾熱的告白。
花甲之年，樊錦詩(shī)拼盡全力，近80歲實(shí)現(xiàn)“數(shù)字敦煌”，讓隨時(shí)可能消逝的敦煌藝術(shù)得到永生。
樊錦詩(shī)這樣一代代敦煌守護(hù)人，為什么在最好的年華選擇了最苦的日子，讓風(fēng)沙中沉默千年的文化瑰寶走到了世人眼前。我想，是對(duì)中華文化的熱愛與傳承，對(duì)中華民族的滿腔赤誠(chéng)！那是一種信仰的永恒。
走進(jìn)這本書，走進(jìn)樊錦詩(shī)，我不斷問自己，我的青春該怎樣安放，我心歸處在何方。我想，我心歸處是教育，我們注定是教育的守護(hù)人。
“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”，在人生教育之旅中，若將“”師者如蘭，立德樹人”的夢(mèng)想?yún)R入時(shí)代洪流，將“”師者如光，微以致遠(yuǎn)”的精神歸屬家國(guó)情懷，將“師者如舟，千里不殆”的拼搏與時(shí)代共振，我們教師樸素而平凡的人生也會(huì)熠熠生輝。
這是樊錦詩(shī)女士帶給我的力量，也是這本書帶給我最深的啟示。
讀《我心歸處是敦煌》有感 9
《我心歸處是敦煌》是一本由樊錦詩(shī)先生自述，顧春芳教授撰寫的書籍，我與它邂逅在夏日午后圖書館的一角，從此便與敦煌展開了一場(chǎng)浪漫的邂逅。
敦煌，位于甘肅省西北部，歷來為絲綢之路上的重鎮(zhèn)，也是國(guó)家歷史文化名城。談到敦煌，就不得不提到莫高窟。莫高窟，坐落于河西走廊的西部盡頭，它的開鑿前后延續(xù)上千年，在中國(guó)石窟中絕無僅有。它既是中國(guó)古代文明一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫(kù)，也是古代絲綢之路上不同文明間對(duì)話和交流的重要見證者。莫高窟現(xiàn)有洞窟700余個(gè)，保存壁畫上萬平，彩塑上千尊，是中國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影，在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位。
樊錦詩(shī)是一個(gè)江南閨秀，年輕時(shí)也是風(fēng)華正茂的'北大高材生，可她為了敦煌，卻奉獻(xiàn)了自己大半輩子的光陰，在荒野大漠中守護(hù)了七百多座洞窟。人們親切地喊她“敦煌的女兒”，她說，我其實(shí)也想過離開。然而，在每一個(gè)人生路口，她都義無反顧地選擇了堅(jiān)守。
她在花甲之年接手敦煌研究院，面臨文物保護(hù)與旅游業(yè)發(fā)展之間的沖突，她用自己的智慧，帶領(lǐng)新一代莫高窟人以先進(jìn)理念和高精技術(shù)保護(hù)石窟遺產(chǎn)，推出具有劃時(shí)代意義的“數(shù)字敦煌”工程。
在敦煌研究院的一面墻上，寫著：“歷史是脆弱的，因?yàn)樗粚懺诹思埳希嬙诹藟ι�；歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí)，希望她永不磨滅�！边@正是莫高窟人的精神寫照。在這里，人文之美、藝術(shù)之美、精神之美，永恒閃耀。
他們那一代的人，過著最質(zhì)樸的生活，做著最讓人動(dòng)容的故事，一輩子只做一件事，心無旁騖、堅(jiān)定不移，把生命全數(shù)奉獻(xiàn)給了敦煌。
樊錦詩(shī)先生有著考古人的博識(shí)、文保人的嚴(yán)謹(jǐn)以及藝術(shù)家的浪漫，她在書中深入解讀了莫高窟的前世今生，全面呈現(xiàn)敦煌石窟考古和莫高窟文保事業(yè)，將敦煌石窟的深遠(yuǎn)歷史與絕美藝術(shù)娓娓道來，為讀者呈現(xiàn)出一場(chǎng)紙上敦煌藝術(shù)之旅。
每當(dāng)我翻開這本書，震撼與敬佩之情總是油然而生，我默默地對(duì)自己說，有機(jī)會(huì)一定要去敦煌走一走、看一看，瞧一瞧樊錦詩(shī)先生傾盡一生守護(hù)的地方。
讀《我心歸處是敦煌》有感 10
二年級(jí)的國(guó)慶假期，媽媽帶我去了山西旅游。去到云岡石窟，看到石窟群中，有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護(hù)法諸天等；有風(fēng)格古樸，形制多樣的仿木構(gòu)建筑物；有主題突出，刀法嫻熟熟的佛傳浮雕；有構(gòu)圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣；還有中國(guó)古代樂器雕刻如箜篌、排蕭、篳篥和琵琶等，豐富多彩，琳瑯滿目。我不禁哇哇的大叫起來，不停的感慨道：“這也太壯觀了吧，這也太神奇了吧，他們把這些平平無奇的石頭雕刻的這么精美，天哪，天哪！”當(dāng)時(shí)媽媽告訴我，中國(guó)比較有名的`有四大石窟，除了眼前的山西大同云岡石窟，還有甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟，其中甘肅敦煌莫高窟，是中國(guó)、也是世界現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。那會(huì)我就想，等有機(jī)會(huì)了我一定要去看看這個(gè)“世界藝術(shù)寶庫(kù)”。
由于各種原因我至今沒有去參觀過甘肅敦煌莫高窟，今年暑假媽媽給我推薦了一本書《我心歸處是敦煌》。這本書是由樊錦詩(shī)口述，再由顧春芳整理撰寫。通過這本書讓我深入了解了敦煌藝術(shù)崇高之美，書中全面展現(xiàn)敦煌石窟考古和莫高窟文保事業(yè)的發(fā)展歷程，并且詳細(xì)講述莫高窟“申遺”及“數(shù)字敦煌”背后的故事，向大家展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美。而更讓我印象深刻的是她，被稱為“敦煌的女兒”，從青蔥到白發(fā)，守護(hù)敦煌守護(hù)敦煌50余載，被授予“中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)”的樊錦詩(shī)。
一個(gè)吳儂軟語的南國(guó)閨秀，北大畢業(yè)的高材生，卻在人生的道路中，選擇了最艱難的一條路走，在戈壁灘大漠深處，一留就是一生。到底是什么能夠讓他愿意為此奉獻(xiàn)一生呢？她在書里是這樣回答道：“有人問我人生的幸福在哪里？我覺得就在人的本性要求她所做的事情里，所有的一切必然離去，而真正意義上的幸福就是在自己心靈的召喚下，成為真正意義上的那個(gè)自我。”樊錦詩(shī)說：我心歸處是敦煌。她還說：我總想，上天賦予我們生命，活在這個(gè)世界上，應(yīng)該為這個(gè)世界做點(diǎn)事。樊錦詩(shī)和一代又一代的莫高窟人用“莫高精神”：堅(jiān)守大漠、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取，創(chuàng)造了莫高窟保護(hù)、研究、弘揚(yáng)和管理的奇跡。這是莫高窟人留給世界的一份厚重的禮物。
聽媽媽說樊錦詩(shī)是杭州人，這令同是杭州人的我感到很驕傲，我想我也應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，不畏險(xiǎn)阻。正如書中所說，莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修成正果。我們要聽從心靈的召喚，不忘初心，砥礪前行，不斷地實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，探索人生的意義。
讀《我心歸處是敦煌》有感 11
一千年，一輩子，一瞬間
穿過西北大漠的戈壁灘，爬過迎風(fēng)鳴唱的鳴沙山，看過清澈深邃的月牙泉，賞過穿越千年的敦煌飛天，我再品讀手中的《我心歸處是敦煌》，仿佛思緒又被樊錦詩(shī)帶到了那個(gè)風(fēng)沙漫卷的時(shí)代……
大漠流沙處的堅(jiān)守，讓歷史星火賡續(xù)延綿�！爸灰獓�(guó)家需要，就無條件服從”，被分配到敦煌的樊錦詩(shī)顧不上自己的體弱多病，毅然決然背起行囊，奔赴西北大漠�！岸磧�(nèi)神仙世界、藝術(shù)殿堂，洞外飛沙走石、黃土漫天”，她也曾彷徨過、后悔過、猶豫過，但是敦煌、石窟、彩塑、壁畫讓她割舍不斷，只有回到敦煌，回到莫高窟，才是心安之處。10年，50年，走遍莫高窟的735座洞窟，看遍每一幅壁畫、每一尊彩塑，她默默守護(hù)這茫茫大漠中的舉世無雙。
洞中光影里的初心，讓文化世代傳承。編制敦煌石窟考古報(bào)告，這是北大老師給樊錦詩(shī)布置的任務(wù)。“沒把考古報(bào)告做好，我這一輩子到敦煌干什么來了”，帶著這樣的信念，樊錦詩(shī)一有時(shí)間就撲在石窟考古報(bào)告的編撰上。然而，敦煌數(shù)百個(gè)洞窟，這是一項(xiàng)艱巨浩繁、“得花個(gè)幾十年”的系統(tǒng)工程�！耙磺泄ぷ鞫际侨嗽谧�，有好的人，才能做出好的事”，因?yàn)橐稽c(diǎn)不精確，她推倒幾十年的工作成果重新來過，“既然要做，就要做好”。在她的長(zhǎng)期思考探索下，《敦煌石窟全集》跳出傳統(tǒng)考古報(bào)告的束縛，將莫高窟的前世今生展現(xiàn)給今人，流傳后世。
博史見今時(shí)的開拓，讓靜態(tài)文物綻放華彩。時(shí)間推移，風(fēng)沙侵襲，洞窟壁畫問題嚴(yán)重，如何讓洞窟“魅力永駐”成為了頭等大事。繼常書鴻、段文杰之后，樊錦詩(shī)接過前輩手中的接力棒，在花甲之年擔(dān)起莫高窟保護(hù)與管理的.重任�？恐嵛移湔l的勇氣和破釜沉舟的決心，她帶著敦煌研究院邊干邊摸索，為每個(gè)洞窟建立科學(xué)記錄檔案，實(shí)現(xiàn)“一窟一冊(cè)”，起草文保相關(guān)法律法規(guī)，利用信息技術(shù)建設(shè)“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)，讓敦煌文物藝術(shù)可以穿越時(shí)間，劃破空間的阻礙，走出洞窟，走到未來，走向世界。
“不過一瞬間。春一去，冬一來，一千年就過去。”我合上《我心歸處是敦煌》，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)跨越千年的旅行，宏偉壯麗的經(jīng)變畫還在眼前浮現(xiàn)，九層樓窟檐的鈴鐸聲依舊在耳畔回響。書本中的樊錦詩(shī)溫柔且堅(jiān)定，她潛在的信念與強(qiáng)大的力量也通過文字傳遞給了讀者，心歸之處，吾心安處。
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