做一個(gè)有道德的人讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的做一個(gè)有道德的人讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
“道德”是一個(gè)不陌生的字眼，它是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容，是人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。
但是，現(xiàn)代社會(huì)的道德問(wèn)題似乎已被人們淡忘了。中國(guó)以“禮儀之邦”自立于世界民族之林，傳統(tǒng)道德自應(yīng)繼承光大。而我們呢？我們應(yīng)做些什么呢？
“道”這個(gè)東西，沒(méi)有清楚的固定實(shí)體。它是那樣的恍恍惚惚啊，其中卻有形象。它是那樣的恍恍惚惚啊，其中卻有實(shí)物。它是那樣的'深遠(yuǎn)暗昧啊，其中卻有精質(zhì)；這精質(zhì)是最真實(shí)的，這精質(zhì)是可以信驗(yàn)的。從當(dāng)今上溯到古代，它的名字永遠(yuǎn)不能廢除，依據(jù)它，才能觀察萬(wàn)物的初始。我怎么才能知道萬(wàn)事萬(wàn)物開(kāi)始的情況呢？是從“道”認(rèn)識(shí)的。
這說(shuō)明，關(guān)于道與德的關(guān)系問(wèn)題，老子的意見(jiàn)是：“道”是無(wú)形的，它必須作用于物，透過(guò)物的媒介，而得以顯現(xiàn)它的功能。這里，“道”之所顯現(xiàn)于物的功能，老子把它稱為“德”，“道”產(chǎn)生了萬(wàn)事萬(wàn)物，而且內(nèi)在于萬(wàn)事萬(wàn)物，在一切事物中表現(xiàn)它的屬性，也就是表現(xiàn)了它的“德”，在人生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上，“道”體現(xiàn)“德”
在我國(guó)古代，汝南郡的張劭與山陽(yáng)郡的范式同在京城洛陽(yáng)讀書(shū)，窗友相知，情深誼長(zhǎng)。學(xué)業(yè)很快就要結(jié)束了，分手時(shí)兩人戀戀不舍，范式拉著張劭的手說(shuō)：“不要難過(guò)，兩年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你相聚�！甭淙~蕭蕭，籬菊怒放，兩年后的秋天很快就要到了。張劭對(duì)母親說(shuō)：“媽媽，范式快來(lái)了，你快準(zhǔn)備吧！”“傻孩子，山陽(yáng)郡離這里一千多里，范式兩年前說(shuō)過(guò)的話，現(xiàn)在就算記得也來(lái)不了�。 睆堐空f(shuō)：“范式為人正直，極守信用，他一定會(huì)來(lái)的。”約定的日期到了，范式果然風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了。舊友重逢，親熱異常。老媽媽激動(dòng)地站在一旁直抹眼淚，感嘆地說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友�！�
做一個(gè)有道德的人，在學(xué)校里注重儀表，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、體諒忍讓，尊敬師長(zhǎng)，勤奮惜時(shí)，誠(chéng)實(shí)迎考，愛(ài)班護(hù)校，全面發(fā)展，遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母，時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽(tīng)，在社會(huì)上要遵守法規(guī)，樂(lè)于助人，待人處世文明有序。希望我們同學(xué)都要立下高遠(yuǎn)的志向，在由校園走出去的時(shí)候，能夠走到一條光輝的道路上，能夠做一個(gè)講道德的人。其實(shí)，每個(gè)人都有可能在一些小事上放松了對(duì)自己的要求，但是最應(yīng)該引起注意的是偶爾一次也就罷了，切莫成為習(xí)慣，一旦成為一種習(xí)慣，那么也就會(huì)成為一個(gè)素質(zhì)低下和道德缺失的人了。最可怕的是因?yàn)橐恍┬⌒〉膭?dòng)作，或小小的想法引起的不必要的行為，給人造成一種定格印象，那將影響工作、生活甚至整個(gè)人生！
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