《曾國藩日記》讀后感 【讀后感】
一天的時(shí)間即將結(jié)束了，相信你會(huì)領(lǐng)悟到不少東西，因此我們要寫好日記了。那么日記有什么格式呢？下面是小編幫大家整理的《曾國藩日記》讀后感 【讀后感】，希望能夠幫助到大家。
曾國藩留給后人的印象是性格厚重，富于耐性。按星座學(xué)來說，這是“土象星座”比如金牛座的特點(diǎn)：具有持之以恒的精神，適合從事需要頑強(qiáng)毅力和付出長期艱苦努力的工作。
但是曾國藩的生日顯示，他居然是射手座。射手座的性格特點(diǎn)是什么呢？據(jù)說是“像風(fēng)一樣自由”，性格外向，坐不住。曾國藩在青年時(shí)代恰恰如此，他是一個(gè)非常愛交朋友、非常愛串門、非常愛聊天、非常愛開玩笑的人。
那時(shí)候的曾國藩還有一個(gè)愛好，就是愛看殺人。曾國藩住在城南菜市口附近，清代的時(shí)候那里是刑場。所以曾國藩隔三差五，就和朋友們一起去看殺人。
其實(shí)剛剛到北京的曾國藩不光是見識(shí)狹窄、觀念鄙俗，性格上還有很多缺點(diǎn)。
曾國藩性格中的第一個(gè)毛病，就是靜不下來，生活不規(guī)律。
第二個(gè)毛病是為人傲慢，修養(yǎng)不好。他是同學(xué)中唯一的進(jìn)士，又點(diǎn)了翰林，因此難免覺得自己很了不起。到北京的頭幾年經(jīng)常跟人發(fā)生沖突，有一次他跟一個(gè)同鄉(xiāng)——刑部主事鄭小珊，因?yàn)槟呈乱庖姴灰恢鲁称饋砹耍糁雷泳鸵獎(jiǎng)邮�，大家給拉開后，還彼此指著對(duì)方的鼻子破口大罵。
第三個(gè)毛病是“虛偽”。當(dāng)然這種“虛偽”不是指他多么大奸大惡，而是指他跟普通人一樣，在社交場合容易順情說好話，而且喜歡夸夸其談，不懂裝懂。
除了以上三點(diǎn)，曾國藩認(rèn)為自己還有一大缺點(diǎn)，必須改過，那就是“好色”，愛看美女。比如有一次他在朋友家看到主婦，“注視數(shù)次，大無禮”。
今天看來，這似乎有點(diǎn)兒可笑。血?dú)夥絼偟乃�，見到美女自然�?huì)多看幾眼。這不過是正常的本能反應(yīng)，然而在那個(gè)年代，曾國藩卻認(rèn)為這是一個(gè)嚴(yán)重問題。
人人都有自我完善的.欲望，特別是青年時(shí)期，是一個(gè)人最追求完美的時(shí)候。三十歲這一年，在曾國藩的生命史上是非常重要的一年，這一年他決定要脫胎換骨，重新做人，立下了學(xué)做“圣人”之志。
所謂圣人，就是通過自己的勤學(xué)苦修體悟了天理，掌握了天下萬物運(yùn)行的規(guī)律。這樣，他一舉一動(dòng)，無不合宜，就可以經(jīng)邦治國，造福于民。而自己立功立德立言，萬世不朽。
這是一個(gè)何其宏偉的人設(shè)！
曾國藩在三十歲這年把自己的人生目標(biāo)定位為“圣人”。“不為圣賢，便為禽獸”，也就是說，我只有一個(gè)選擇，或者做一個(gè)渾渾噩噩的人，或者做一個(gè)圣人，沒有中間道路可選。
道光二十二年（1842），曾國藩在寫給弟弟的信中說，他已經(jīng)立定了終身之志。他說：
君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之生，不愧為天地之完人。
這就是他為自己立定的“終身大規(guī)�！薄ＫJ(rèn)為，這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，其他目標(biāo)就自然而然能達(dá)到。
脫胎換骨的開始：寫日記
志向非常高遠(yuǎn)，但是怎么做到呢？曾國藩學(xué)做圣人的方法很簡單，就是“寫日記”。
曾國藩向大儒唐鑒請(qǐng)教如何自我管理。唐鑒告訴他，最關(guān)鍵的是每天都寫日記。這是入圣之基。曾國藩一開始并不明白。因?yàn)樗郧皩戇^日記，并沒發(fā)現(xiàn)記日記有什么重要。
我們翻開曾國藩的早期日記，和我們大部分人的日記一樣，記得并不得法，存在很多問題：
第一個(gè)是不連貫，不能一直堅(jiān)持。現(xiàn)存的曾國藩最早的日記，連續(xù)記了將近一年。從道光十九年（1839）初記到當(dāng)年十二月二十一日就中斷了。曾國藩說，這是因?yàn)樗讶沼洸尽罢`置箱內(nèi)，不能逐日取出，隨意記載”，這個(gè)借口顯然很牽強(qiáng)。
第二個(gè)問題是把日記記成流水賬，經(jīng)常一整天的事就記成一句。比如道光十九年（1839）四月二十七日日記就六個(gè)字：“沈明府請(qǐng)吃飯�！蔽逶鲁蹙湃杖沼浳鍌�(gè)字：“住上選叔家�！狈笱芰耸隆�
第三個(gè)問題是在日記中對(duì)自己提出的要求，并不能做到。
唐鑒告訴他，日記不是這個(gè)寫法。寫日記最重要的目的是反省自己。唐鑒每天晚上都要記幾條自省錄，來督責(zé)、規(guī)范自己。即使在路上，或者有什么緊急事務(wù)，也不打破這個(gè)規(guī)律。
首先，要把寫日記當(dāng)成生活中的一件大事，日記要用恭楷來寫，因?yàn)檫@樣反映一種誠敬的心態(tài)。
其次，日記的作用是“研幾”，幾就是細(xì)節(jié)，就是抓住生活中的細(xì)節(jié)，通過每一個(gè)細(xì)節(jié)來改變自己，而不是在細(xì)節(jié)上輕輕滑過去。
于是，曾國藩從道光二十二年（1842）十月一日開始恭楷寫日記。把一天做了什么事、說了什么話，都要細(xì)細(xì)地過一遍，然后反省哪件事做得不對(duì)，哪句話說得不對(duì)，“痛自警醒”，記載下來，深刻反省。
他在日記中把自己跟鄭小珊打架這件事記述了一遍，然后進(jìn)行分析，這件事雖然是兩個(gè)人都有毛病，但是圣人教導(dǎo)說，改過要從自己做起，而且改過要從速，意識(shí)到了馬上就改。所以他撂下筆，馬上就去向鄭小珊賠罪。鄭小珊也很感動(dòng)，本來是倆人都有錯(cuò)，結(jié)果曾國藩主動(dòng)道歉，于是兩個(gè)人把酒言歡，盡釋前嫌。
對(duì)于自己愛犯的“言不由衷”“虛偽”“浮夸”，他在日記中也是高度警惕。他反省道：“予此病甚深。孔子之所謂巧令，孟子之所謂餂，其我之謂乎？……試思此求悅于人之念，君子乎？女子小人乎？”也就是說，動(dòng)不動(dòng)就隨口夸人，這正是孔子說的“巧令”，是小人行徑。曾國藩反思，評(píng)論人夸獎(jiǎng)人要慎重，這樣人家才會(huì)拿自己的話當(dāng)回事。
至于戒色，他也動(dòng)用了大量心理能量。一旦自己動(dòng)了色心，多看了哪個(gè)美婦人一眼，他回家就立刻記下來，痛切自責(zé)一番。
事必有所激有所逼，才能有所成
圣人標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在是太超絕了。它要求人每一分鐘都展開對(duì)自然本性的搏殺，那真是針針見血，刀刀剜心，因此能夠堅(jiān)持下來非常艱難，但是曾國藩卻堅(jiān)持下來了。為什么呢？
曾國藩道光二十二年（1842）十月一日以后的日記，跟今人寫微博很像。我們知道，一則微博是一百四十個(gè)字，曾國藩的日記也不長，一天大概也是一二百字，關(guān)鍵是每隔一段時(shí)間，去讓朋友們都看一遍，并且要求每個(gè)人做點(diǎn)評(píng)，就像今天在微博下面的跟帖。
為什么把日記給朋友看呢？因?yàn)橥饬h(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)力。事必有所激有所逼，才能有所成。每個(gè)人的意志力都是有極限的，自己監(jiān)督自己都是有盲點(diǎn)的，不容易做到徹底，但是人都有自尊心，因此通過自己的朋友、老師監(jiān)督自己往往是最有效的。
曾國藩把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持了一生。后來離開北京，在外帶兵，他就把自己的日記定期抄寫，送回老家，給兄弟子侄們看。一是為他們做一個(gè)榜樣，再一個(gè)是讓他們監(jiān)督自己。就這樣，通過記日記這種方式，曾國藩的氣質(zhì)、習(xí)慣一天天地發(fā)生著變化。
在學(xué)做圣人的道路上，曾國藩取得的第一項(xiàng)成功是戒煙。
曾國藩的煙齡很長。湘中煙草的味道很辛辣，勁頭十足。讀書之時(shí)，他曾經(jīng)是成天煙筒不離手的。三十歲以前，他也曾試著戒過兩次煙，不過都沒有成功。
在立志自新后，曾國藩發(fā)誓戒煙：“客去后，念每日昏錮，由于多吃煙，因立毀煙袋，誓永不再吃煙。如再食煙，明神殛之！”
戒除多年的煙癮，對(duì)任何人都是一件痛苦的事，戒煙第二天，曾國藩就開始彷徨無主，寢食不安。說自己如同“失乳彷徨”。把戒煙比喻為嬰兒斷乳，可謂相當(dāng)準(zhǔn)確。
但是就像曾國藩一生中的其他事一樣，一旦下定決心，他就沒有退讓過一步。不論多么痛苦煎熬，他就是不再碰煙具。到快一個(gè)月頭上，他在日記中記道：“吾自戒吃煙，將一月矣，今差定矣！”
對(duì)于自己戒煙成功，曾國藩終生引以為豪，并且以此為例，教育子弟。多年之后，他還對(duì)弟弟提到此事，作為“無事不可變”的例證。
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