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人類群星閃耀時(shí)讀后感500字
《人類群星閃耀時(shí)》是2011年6月天津人民出版社出版的圖書，是人類“歷史上最好的傳記作家”——斯蒂芬·茨威格的傳記名作之一。本書共收入他的歷史特寫13篇，分別向我們展現(xiàn)了13個(gè)決定世界歷史的瞬間：千年帝國(guó)拜占庭的陷落、巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋、亨德爾奇跡的精神復(fù)活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的一分鐘， 英雄的瞬間， 南極探險(xiǎn)的斗爭(zhēng)，西塞羅，威爾遜的夢(mèng)想與失敗以及馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。而這13個(gè)歷史瞬間神奇地降臨到13位傳主的身上，他們或是被命運(yùn)高高舉起，送入英雄們的殿堂;或是被狠狠嘲弄，拋入千秋遺恨的行列。當(dāng)強(qiáng)烈的個(gè)人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時(shí)刻從此照耀著人類文明的天空。
范文一
茨威格是最會(huì)講故事的人，所以有“歷史上最好的傳記作家”之稱，《人類群星閃耀時(shí)》向我們展現(xiàn)了12個(gè)決定世界歷史的瞬間.
南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)是這些片段中最讓我感動(dòng)的。二十世紀(jì)，地球還有一個(gè)最后的謎――南極。斯科特，一個(gè)普普通通的地地道道的英國(guó)人，1910年6月，他帶這由他組建的探險(xiǎn)隊(duì)，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)。在向極地進(jìn)發(fā)遇到的最大的問(wèn)題，不是南極的風(fēng)雪和嚴(yán)寒帶來(lái)的危險(xiǎn)，也不是隊(duì)員們的勇氣和意志。而是有一天，他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森德宿營(yíng)地距離比他們的近一百一十公里。他們還是比阿蒙德森晚了一個(gè)月。他們是第二批到達(dá)的人。第一個(gè)意味著成功，意味著一切，第二個(gè)卻什么也不是。返程的途中，他們?cè)庥隽吮╋L(fēng)雪，不幸遇難了。
這以后，他們的英雄事跡被發(fā)現(xiàn)后，如奇跡般的復(fù)活了。他們向南極的挑戰(zhàn)失敗了，但他們絕對(duì)不是失敗者。他的失敗不是失敗，是一切悲劇中最壯美的悲劇。
這讓我聯(lián)想到了《老人與海》講述的故事。老人說(shuō)人生來(lái)不是為了被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗。
人性是強(qiáng)大的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛诉@樣的人一次又一次地向它們挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，像他們這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
范文二
《人類群星閃耀時(shí)》是斯蒂芬·茨威格的名著，這是不一樣的歷史，也是對(duì)天才的禮贊。正如他所言，歷史上的英雄際會(huì)、天才輩出時(shí)刻，往往也都是可遇不可求的。
茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬(wàn)歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對(duì)歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對(duì)歷史的推動(dòng)也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多，但是有時(shí)候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。
不過(guò)，茨威格《人類群星閃耀時(shí)》不是純歷史的視角，這是對(duì)天才的禮贊，也是對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。他的這部作品中，涵蓋了探險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂(lè)、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)等方方面面。他用自己的敘述與思考，對(duì)歷史、對(duì)天才進(jìn)行了思考，以此充實(shí)人們的智慧，豐富人們的情感，開拓人們的生活，服務(wù)人們的需求。
很多時(shí)候，我們無(wú)法對(duì)歷史進(jìn)行定性，因?yàn)闅v史還在發(fā)展中，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人，但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒(méi)有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性�！度祟惾盒情W耀時(shí)》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng)，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語(yǔ)所講，“欲成非常之事，須待非常之人。”天才不僅僅是才華，更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒(méi)有埋沒(méi)，沒(méi)有浪費(fèi)。中國(guó)人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的堅(jiān)毅和執(zhí)著是成就功業(yè)，得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時(shí)，否則天才也會(huì)悄無(wú)聲息的失去美好的時(shí)光。時(shí)代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語(yǔ)》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。“艱難困苦，玉汝于成”，這個(gè)道理對(duì)于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過(guò)“高處不勝寒”。天才無(wú)不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對(duì)冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足。“雷池”真的不可越嗎?對(duì)于天才沒(méi)有禁區(qū)，沒(méi)有不可能。當(dāng)然，我不是指的社會(huì)的法律和道德。
《人類群星閃耀時(shí)》，閃耀過(guò)，還會(huì)再次閃耀。一個(gè)偉大的時(shí)代，不可能沒(méi)有天才的誕生，也不可能沒(méi)有天才的推動(dòng)和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時(shí)，我相信會(huì)有我們當(dāng)中的一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……。
民族需要自信，國(guó)家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也”。
范文三
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般，永遠(yuǎn)閃耀著光輝，照耀著人類自身。渾身涌動(dòng)著匪徒，探險(xiǎn)家，叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞，為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個(gè)看到太平洋的歐洲人;既虔誠(chéng)又殘忍，既熱情又陰暗的蘇丹默罕默德，帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國(guó)，滅亡了一個(gè)存在幾乎一千年的帝國(guó);僅僅一個(gè)錯(cuò)誤的決定，格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。
直到今天，歷史都是以一個(gè)接一個(gè)的戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志的，這些戰(zhàn)爭(zhēng)有的規(guī)模小，有的規(guī)模大，有的時(shí)間短，有的時(shí)間長(zhǎng);差不多每個(gè)時(shí)期都會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，從古至今一直是戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打打打。而正是戰(zhàn)爭(zhēng)使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星，如列奧尼達(dá)，圣女貞德，艾森豪威爾，阿爾伯特·愛因斯坦，甚至希特勒，都是戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的。
一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻，人類的群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的流去。在這些關(guān)鍵時(shí)刻，那些平時(shí)慢慢悠悠按順序發(fā)生的事，都會(huì)壓縮在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定，它有可能決定一個(gè)人的生死，一個(gè)名族的存亡甚至全人類的命運(yùn)。
阻止戰(zhàn)爭(zhēng)是不容易的，但是如果聯(lián)合國(guó)像消防隊(duì)一樣，能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅，新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭(zhēng)。
范文四
奧地利著名作家斯蒂芬茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》，共收入他的歷史特寫15篇，分別向我們展現(xiàn)了15個(gè)決定世界歷史的瞬間，在這15個(gè)最具有歷史意義的瞬間，人星閃爍，那一刻，便是永恒。
群星閃耀時(shí)，我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物，然而，不完全正確，那些閃耀過(guò)的群星，雖然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一個(gè)，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻閃過(guò)光，改變了許多東西，然后消失得無(wú)影無(wú)蹤。正如千年帝國(guó)拜占庭的隕落，是因?yàn)槟莻�(gè)無(wú)名星辰忘記關(guān)閉那扇凱爾卡門，在它敞開的那一秒，就將拜占庭推進(jìn)滅亡的深淵;巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋;亨德爾奇跡的精神復(fù)活;歌德的老年熱戀悲歌;滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作
記傳的不全是那些被神化般的人，還有一些近于小人物心態(tài)而又因?yàn)榉N種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。比如巴爾沃亞對(duì)未來(lái)和財(cái)富有著近乎本能的渴求，這種毫不崇高的初衷反而會(huì)在某種程度上促使他有更大的發(fā)現(xiàn)、促使他不得不前進(jìn)。巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績(jī)。可同時(shí)他的缺點(diǎn)過(guò)于明顯，他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無(wú)比，但真實(shí)的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的;又比如《馬賽曲》的創(chuàng)作者魯熱在歌曲誕生后便不再發(fā)光。他生活墮落，四處躲債，甚至蹲過(guò)牢房。魯熱的歌被人傳唱，但他卻被人遺忘，甚至他去世時(shí)，也沒(méi)有人知道他是誰(shuí)。直到第一次世界大戰(zhàn)期間，人們才想起他的名字。魯熱，僅僅在創(chuàng)作《馬賽曲》的那一夜是天才。
在這本書中，有許多令我震撼的話語(yǔ)，就比如亨德爾的內(nèi)心獨(dú)白：睡覺(jué)!睡覺(jué)吧!睡著了就能忘記一切，睡著了就能忘記任何痛苦;一個(gè)人最大的幸福莫過(guò)于在人生中途富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命;一個(gè)民族，千百萬(wàn)人里面才出現(xiàn)一個(gè)天才，人世間數(shù)百萬(wàn)個(gè)閑暇的小時(shí)過(guò)去，方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史時(shí)刻。
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