第三選擇讀后感

時間：2023-06-14 01:47:06 讀后感我要投稿

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第三選擇讀后感范文（精選8篇）

　　當認真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的第三選擇讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

第三選擇讀后感范文（精選8篇）

　　第三選擇讀后感篇1

　　讀完了，第三選擇這本書，這本書給予了我很多的思維啟發(fā)，也也迭代了我之前對第三選擇的一個認知，特別是在職場中，校園中和家庭當中的一個思維模式的第三選擇的處理辦法。徹底改變了以前的一些錯誤的認知和一個思維的提升，原來很多事情還可以這樣來解決。

　　這本書是柯維在接近80歲的時候寫的，是他最后一本書，也是他認為最好的一本。書中提出了一種被稱為第三選擇的思維方式，什么是第三選擇呢？就是在面對兩難選擇時，既不是聽你的，也不是聽我的，而是雙方通過協(xié)同來創(chuàng)造出全新的第三選擇，以達到共贏的目的。第三選擇的主題思想，其實來自于《高效能人士的七個習慣》中的創(chuàng)造性合作原則，柯維認為這條原則非常重要，非常具有啟發(fā)性，因此把它單獨拿出來寫成了這本書。

　　老話說“魚與熊掌不可得兼”，我們在生活中經(jīng)常會遇到這種看似二者必須選其一的難題，要么聽你的，要么聽我的，要不然就沒辦法合作。但是本書中提出了一種新的思維方式，在面對這類看似二選一的沖突時，既不是聽你的，也不是聽我的，而是超越我們的方法，通過協(xié)作和努力，設法找到一種更高明、更好的方法，這種方法對雙方都更有利。通俗點說，就是我們要追求共贏。作者把這種思維方式稱為第三選擇。了解如何有效地運用第三選擇，可以幫助我們解決日常生活工作中的諸多難題。

　　本書的結構簡單明了，前兩章介紹了第三選擇的概念和重要性。，后面的章節(jié)分別對應了具體的應用場景來舉例說明，比如在職場、家庭、校園、社會中有哪些具體的應用。下面我就分三個部分為來你分享這本書的內容。

　　1.具備第三選擇的意識的重要性。

　　有一種方法能夠解決我們所面臨的最棘手，甚至開始無法解決的問題，有一種方法能夠解決生命中幾乎所有的困境和嚴重分歧，它是通向未來的方法，他不是你的方法，也不是我的方法，它是一種更先進的方法，它是一種比我們以往能想到的任何方法都更好的方法，自己是第三選擇。

　　柯維提出的第三選擇的核心意思是，大多數(shù)沖突都是兩方面的，第一選擇是我的方法，第二選擇是你的方法，而第三選擇則是我們的方法，是一種視角更好的、追求共贏的方法。它是一種視角，更高，更好的解決沖突的方法。乍一聽這個理論你可能有點迷惑，這不是人人都懂的道理嘛，追求合作是很多人都明白并且一直在貫徹的態(tài)度，那為什么柯維要寫出一本幾十萬字的書來強調這么簡單的道理呢？是因為第三選擇這個思維并沒有引起足夠的重視。

　　大多數(shù)人在尋求共贏方面做得并不好，因為我們會依照自己的思維定勢去思考和行動，而要擺脫自己狹隘的認知模式的限制，容納和傾聽對方的意見，是一件非常艱難的事情，它涉及到個人思維方式的改變，涉及到對自我心理防御機制的打碎和重建，還涉及到雙方愿不愿意共同解決問題。比如，我的'團隊是好的，你的團隊是壞的，我的團隊是正義而且正確的，你的團隊是錯誤且不正義的，我的家庭、我的公司、我的孩子在我腦海中的形象都是不容對方否定和質疑的，否定我的認同那就是在攻擊我，你攻擊我，那我必須回擊你，這一切似乎都很理所當然。但是仔細想一想這個問題，是不是正是由于這種二元對立的思維方式，才有了各種各樣的沖突和對抗，比如自由派和保守派，員工和管理層，孩子和家長，買家和賣家，到處都充斥著這種二元對立的思想。

　　2.尋求協(xié)同的原則。

　　我們通過一種被稱為協(xié)同的原則，達成第三選擇協(xié)同就是1+1=10或100甚至1000，協(xié)同就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見，迎接挑戰(zhàn)的碩果，它關乎激情活力，創(chuàng)造力以及創(chuàng)造更美好新現(xiàn)實的沖動。協(xié)同是一個奇跡，他無所不在，它是整個自然界運作了基本法則，我們不是采用你的方法和我的方法，而是采用協(xié)同方法，來達到更好更有效的結果，你和我在一起的力量遠大于我們單個人的力量。協(xié)同的作用實用于我們生活中的各個方面，職場，家庭關系，校園中的關系，還有法律，社會，全世界乃至我們的整個人生都需要我們的一個協(xié)同，而且，作者在這些方面都列舉了很多的案例去說明在這些各個領域的一個第三選擇的重要性和如何運用，幫助我們更好的去理解和運用。

　　3.尋求協(xié)同思維模式。

　　每一種思維模式都是下一階段思維模式的基礎，所以思維模式序列是非常重要的。要達成第三選擇必須首先自我認知并評估自己所持的不同觀點之后，必須透徹了解自己的觀點，只有這樣才能走向協(xié)同。要達成第三選擇的第一步是我看到自己意思是具有自我意識，我已經(jīng)自內心深處認識到，我的動機，懷疑與偏見，我已檢測檢驗過自己的設想，我已經(jīng)準備好與你真誠相對。

　　第二步是接受，關懷，贊賞。他是我對你的一種幻想，積極的感覺，因為我視你為一個完整的人，而不是一個態(tài)度，行為或信仰的集合體對我來說，你不是一個東西，你是一個人，我看到你我是你為兄弟姐妹上帝之子。

　　第三步是同理心，只有在接受前兩種思維模式的前提下才會發(fā)生同理性的意思是體會，并真正理解別人是怎樣的人同理心很少見你和我都很少付出，也很少得到，相比之下，我找到你，從而充分掌握你的內心思想和靈魂，而不是以批判，目的只是一種有效的思維模式。

　　做到了以上三步，我們才能抵達第四部，然后我們就可以為了真正的雙贏解決方案，一個對我們來說，嶄新的解決方案，而共同學習和成長，當我給你真正積極的關注，面對我們的內心與思想，有清晰的理解是當我超越只有兩種選擇，并且其中之一是錯誤的，這種思維定式的局限，當我以有無窮多種？我們從未想過的有意的激動人心的創(chuàng)造性的選擇的思維模式，思考試才能達成我和你協(xié)同。

　　你的思維模式1

　　我看到自己。這是認知的第一步，將自己思維有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體。

　　思維模式二看到你。

　　思維模式三我找到你。

　　思維模式四我和你協(xié)同。

　　第三選擇讀后感篇2

　　今天聽了史蒂芬柯維的書——《第三選擇》，史蒂芬柯維以前寫過《高效能人士的七個習慣》，這本書被公司要求每個管理層必看之書，所以當他又出新書《第三選擇》之后，又被眾我讀書達人所推薦，據(jù)說這本書能夠解決職場關系、家庭關系、朋友關系、親子關系等等一切可能發(fā)生問題，總之非常強大，學完這本書之后會讓你更強大，更優(yōu)秀！還等什么呢？那就開啟學習之旅吧！

　　一、什么是第三選擇？

　　第一選擇：我打敗你！

　　第二選擇：我認慫了，被你打敗了！

　　第三選擇：我們通過共同協(xié)商、一起創(chuàng)新，找到雙方都能滿意的方法！他是一種創(chuàng)造力，不是妥協(xié)，是雙方愿意共同創(chuàng)造的！

　　二、為什么我們不能和他人達成一致？

　　因為是我們的尊嚴在做怪，因為我們驕傲、修念太差，覺得自己跟別人不一樣，膨脹，這些都是不對的！請放下這些，認真傾聽，直到找到雙方都能贊成的點！

　　三、運用第三選擇需要具體哪些思維模式？

　　1.我看到自己：將自己看作一個有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體，不要總覺得自己是身不由己，認為都是別人逼我的`，我沒有辦法我沒有選擇，這其實是無良癥的表現(xiàn)，輕易的選擇放棄自我選擇的機會，那你就永遠看不到自己！

　　2.我看到你：要把對方看作是一個人，一個有著獨立思想的人，不要給他貼標簽，比如“他就是一個奸商”“他就是一富二代”“他沒有什么文化”，這樣的話我們看到的就不是一個人，而是一種身份，帶著仇恨和偏見你就看不到對方，你就不想跟對方探索第三種可能！

　　3.我找到你：當對方不愿意跟你配合，不想跟你探索第三種可能，對方很焦燥，咆哮不不停時，你需要讓對方變柔和，你要善于傾聽，經(jīng)常把“那我需要聽聽你的想法！”“我知道你心里很難過”這樣話掛在嘴邊，要把對方的感覺說出來，只要對方點頭，情緒水平就會下降，這樣就更容易和對方探索第三選擇！

　　4.我和你協(xié)同：

　　◆詢問：“你愿意和我一起尋找一種更好的解決方式嗎？”

　　◆界定：跟對方討論什么是最好的？符合彼此認為最好的條件是什么？都一一列舉出來！

　　◆創(chuàng)造：雙方共同努力，是創(chuàng)造一個可以達到界定條件的第三種選擇！

　　◆達成：當成第三方時，協(xié)同各方會群情激奮，這時就達到了協(xié)同！

　　四、第三選擇的人生！

　　第三種選擇最本質上的思想其實就是佛教講的無分別心，生活中遇到各種狀況都要學會享受，當事情不順利的時候可以稍微休息一下，給自己一些時間，安靜地去思考。而且任何時候都要心存感激，善于表達，不要忘了，還有每三種選擇！

　　好了，今天這本書就到這里，分享知識是一種美德，愿你能有所收獲！每一個起舞的日子里，我們協(xié)同相伴！

　　第三選擇讀后感篇3

　　與公司部分家人們在二樓會議室學習《第三選擇》，學后感觸頗多，記錄如下：

　　1、概念的理解

　　首先我們在概念上要明確什么是第一選擇？什么是第二選擇？我的理解如下：第一選擇就是一切以自我為中心，在利益面前，我要打敗對方。在責任面前，我要想辦法把責任全部推到別人身上。這符合中國人的大眾心理。

　　第二選擇就是退讓，忍讓，與六項精進中的“思利他”相近，符合中國人的“退一步海闊天空”的儒家思想。

　　以上兩個選擇都沒有離開“總和定律”，在你輸我贏或你贏我輸?shù)能壍郎稀Ｄ敲从玫谌x擇，不僅難打破了“總和定律”，還創(chuàng)造了新的.價值，在共贏的軌道上。我對第三選擇定義的理解是：

　　當雙方有爭議時，或在利益面前有分歧時，雙方不爭論誰對誰錯，也不討論誰的責任，更不去計算個人利益得失。而是雙方通過溝通，合作，把問題解決，然后去創(chuàng)造更多的價值，達到共贏！

　　選擇了第三選擇。任何問題就容易解決了。就算一時解決不了，有了第三選擇的心態(tài)，問題就會得到控制，事態(tài)不會惡化，矛盾不會上升。

　　之前我負責振興生產(chǎn)時，總是指責振興的領導只要產(chǎn)量與產(chǎn)值，不要質量。也因成品線的人對振興人員的不理解，心生煩惱，甚至與成品線人員發(fā)生語言沖突。那時總想說服振興領導，讓振興領導以質量為中心來開展工作，結果失敗了；也總想能得到成品線人員的理解。結果成品線人員是無法理解。那是因為我用了是第一選擇和第二選擇。沒有說服振領導，沒有打敗對方（第一選擇），自己隱讓，退讓，問題還是沒有得到有效解決。（第二選擇），讀后感·學習了第三選擇后，大家應靜下心來，與振興領導商量如何達到共贏，與成品線商量如何做才會減少與振興人員矛盾，朝“達成”這個目標去努力。不去抱怨，不去指責，不奢求得到別人的理解。因為攀高老師講得好：強大的人不去追求公平，只求解決問題！

　�。�、如何做到第三選擇？

　　關于這個問題，攀高老師講得比較清楚，四個步驟，我個人的理解是：

　　第一步：詢問：在問題，在爭議，在利益面前，要詢問對方的想法，對方的需求，同時，也要表達自己的想法，自己的需求。使雙方均知道彼此的思想。詢問過程中，不批評，不評論。

　　第二步：界定：在了解彼此的想法與需求后，雙方靜下心來，商量怎么做，才會更好？這一點很重要。后面要怎么做，雙方才會更好？達到共贏！而不是你好我不好或我好你不好！

　　第三步：創(chuàng)造：當雙方或多方（也叫大家）界定了怎么做后，就開始實施，也就是攀高老師所說的創(chuàng)造了。其實這里所說的創(chuàng)造，就是行動！

　　第四步：達成：就是按大家界定的思路去行動，去創(chuàng)造，創(chuàng)造過程中按生產(chǎn)體系中的ＰＤＣＡ循環(huán)去執(zhí)行，達成雙贏目標！

　　３、《第三選擇》這堂課

　　雖然沒有六項精進這么感人，但我覺得比六項精進更好！六項精進重點在概念上，思想上。而第三選擇不僅闡述了概念，思想，也明確了如何去做第三選擇。打個比喻，六進精進是ＩＳＯ的質量手手冊，第三選擇不僅僅是質量手冊，包括程序文件和作業(yè)指導書。理念與作業(yè)指引同時并存。

　　第三選擇讀后感篇4

　　《高效能人士的七個習慣》出版20年后，作者出了一本書《第3選擇》，作者認為這是解決所有難題的關鍵思維。

　　一般的人會認為，我們跟別人打交道時，就是一種博弈，通過博弈，來獲得自己的利益最大化。結果往往就是你贏或者我贏，或者我們之間相互妥協(xié)取得的中間結果，就像50年代戰(zhàn)爭中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇，作者認為，妥協(xié)表面上看上去不錯，本質是雙輸，妥協(xié)的關系是脆弱的，爭端往往會再次爆發(fā)。

　　第三選擇是一種創(chuàng)造性的思維。首先我們第一要認真傾聽，發(fā)言的目的不是辯論，而是讓每一個人說出自己的真實想法，我們要認真傾聽對方的.談話，將他的思想提煉出來。要有同理心，一定要站在對方的角度考慮問題，只有這樣，對方才能感同身受。

　　其次，要跳出我們的利益圈，如果我們把精力浪費在誰得49歲，誰得51的討價還價上，我們就會因追求公平，而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下，我們必須愿意放棄我們的立場，必須愿意在放手中受到傷害，真正的創(chuàng)新的想法，不是來自于辯論，而是不同理念人之間的對話。

　　那么我們怎么知道我們達成了協(xié)同找到了，第三選擇呢。第一，我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛，第二，我們對原來的爭執(zhí)和這項不太感興趣，第三，大家因為這個結果而受到鼓舞。

　　讀了《第3選擇》我想到了我們在三階段的一個練習。24小時感召。我們希望感召別人來上課的時候，不能把它當成我們需要完成的一個任務。而是要真正設身處地的去詢問對方，看對方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑，讓他們感受到我們一顆真誠幫助他的心。對方才能敞開心扉，愿意接受你的建議。這樣達成的協(xié)議，即對我們有利，也對他們有益，雙方都滿意。而且我們的關系會因此而變得更加親密。

　　第三選擇讀后感篇5

　　現(xiàn)實生活中，我們每個人的面前總是充滿難解或看似無解的問題，于是我們失望、焦慮、有時決定放棄、有時勉強接受一些最終還是會讓自己覺得很糟糕的妥協(xié)。面對諸多棘手問題，大家慣用的第一選擇就是按照“我”的方式，第二選擇就是按照“你”方法。沖突點往往就在于，到底是你的選項比較好，還是我的。因此，不論選擇哪一方，都會有人覺得受傷或犧牲。

　　“思想巨匠”斯蒂芬柯維在他的《第三選擇》一書中，提出了一個解決所有問題的關鍵思維，即：面對兩難困境，不妨考慮超越你的或我的方法，讓雙方能從沖突中找到互相協(xié)同的出路，這就是“第三選擇”。它分4個步驟來引領：第一步是“我看到自己”，第二步是“我看到你”，第三步是“我找到你”，第四步是“我和你協(xié)同”。

　　李維老師在解讀中說：“第三選擇”的本質是一種求協(xié)同的思維模式，這種思維不但是為了解決問題，也是讓我們每個人成為一個更加完善的人�？梢哉f“第三選擇”，也正是李維老師在軟實力課堂上反復講得“移情換位”的智慧。

　　聽著此書，閉上眼睛回想和反省生活中的諸多經(jīng)歷，始知當時有些沒有處理得更好的問題，多是因為自己不“覺知”、不內省、不傾聽、不耐心、少了些同理心，堅持自己的所謂的完美卻狹隘的解決問題的思維定勢造成。

　　李維老師的解讀讓我們得知：其實，生活中的許多沖突點通常不是關鍵，嚴重的沖突背后都有更深層次的問題。是什么讓我們覺得自己很受傷?是我們自己讓自己受傷。怎么辦呢?只有深切理解對方，設身處地去“移情換位”，用同理心去接受對方并傾聽了解對方為什么做出這種選擇的原因，你就會放棄自己的選擇，然后與對方共同做出“第三選擇”，去尋找一種最佳的解決方案，這才是問題的關鍵。

　　生命不是球賽，共贏，才是更好的人生。當我們沖破“非此即彼”的思維定勢進入“第三選擇”時，解決問題的方案就已不止一個，它會帶我們走進一個全新的領域，創(chuàng)造出一種新的局面。

　　這不僅讓人聯(lián)想起“讓他三尺又何妨”的安徽桐城的.“六尺巷的故事”：說清朝時，在安徽桐城有一個著名的家族，父子兩代為相，名為張英、張廷玉父子�？滴跄觊g，張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方往來交通使用。后來鄰居吳家建房。要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打到縣衙門�？h官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族，不敢輕易了斷。在這期間，張家人寫了一封信，給在北京當大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信后，認為應該謙讓鄰居，于是給家里回了信，信中寫了四句話：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也讓出三尺房基地，這樣，就形成了一個六尺巷子。兩家禮讓之舉成為千古美談。知古鑒今，這個真實的歷史故事給人不盡的思索和啟示，她與斯蒂芬柯維這本書所倡導的“第三選擇”如此的相得益彰。

　　人生有無數(shù)個面對，面對突如其來的問題和壓力，沒有人能夠獨善其身，但選擇比努力更重要。

　　有幸聽到此書的解讀，身心隨之放松了許多。讓我們超越“畫地為牢”的思維桎梏，去尋找最佳解決問題的方法吧，那樣我們才是個有勇氣并快樂的人。

　　第三選擇讀后感篇6

　　曾經(jīng)和一個我很敬重的朋友談起人生當中最大的感觸是什么，他說到最大的感觸就是如何做好選擇。人生是無數(shù)個選擇路口匯聚而成的交集。尤其是離開大學后，每個人都仿佛從天真爛漫的游樂場模式迅速過渡到了荒野求生模式，每天面對的都是陌生的問題和壓力，承受著突然其來的壓力，沒有人能夠獨善其身。而我們曾經(jīng)聽到過的那么次告誡，突然會在這一刻放大音量再次回響在耳邊：選擇比努力更重要。

　　既然選擇比努力更重要，那么我們更加應該聽下大神級人物的說法。斯蒂芬柯維是美國著名的演講大師和作家，他的高效能的七個習慣對于職場的影響尤其之大，很多企業(yè)都用這個理論作為初入職場人士的培訓教材。而美國人的思維方式和中國人有所不同之處，他山之石可以攻玉，自然有作為殷鑒的地方。美國人的思維方式崇尚簡單明了。對于當今世界充滿的各種各樣的沖突，斯蒂芬柯維提出了一個簡單命了的建議：那就是在各種各樣的選擇擺在面前時，能否突破思維慣性使用第三個選擇?這是需要勇氣的`。

　　我們的生命中充滿著各種問題——很多看似無法解決的問題，個人問題，家庭問題，工作，鄰里以及更廣泛領域中的問題……面對問題，我們絕望，放棄，不情愿地妥協(xié)，我們需要新的出路去解決這些問題，我們需要一把鑰匙去解決人生最棘手的問題。在我們的固有思維里，面對問題時我們會選擇“我的方法”或者“你的方法”，第三選擇是要帶領我們走進一個全新的領域，尋找“我們的方法”。

　　斯蒂芬柯維的第3選擇說理透徹：一個人可能遇到的所有難題，比如家庭難題，事業(yè)難題等。解決這些難題需要雙贏思維，突破畫地為牢的思維桎梏。那就是能夠設身處地的對方的問題看成自己的問題，將我的問題或者他的問題看成一個整體去思考如果能夠獲得共同的解決方法。作者在書中舉了很多例子來說明如果獲得共贏的結果，從社會領域到個人的發(fā)展領域不一而足。其實道理十分簡單，但是本書的論說除了說理，還有著勵志色彩。在作者看來這個第三選擇不單是為了解決問題，也是為了讓作為讀者的我們成為一個更加完善的人。

　　中國人在古代就說，己所不欲勿施于人或者是退一步海闊天空，傳統(tǒng)智慧里就包括了這本書中所說的道理。中國社會正走在快速發(fā)展的道路上，相對于幾十年前不管是物質市場還是思想市場產(chǎn)品的匱乏，現(xiàn)在是一個多元化的時代。多元化時代既造成了人們的物質利益容易發(fā)生沖突，也容易使得人們容易為各種學術和公共問題發(fā)生意見的爭論。因此雙贏思維不單是一個人的完善需求，也是考驗一個人能不能夠成為一個優(yōu)秀的公民。作者并不認為第三選擇是件容易實現(xiàn)的事情，他在書中列舉了一大堆要素：同理心，愛，尊重，耐心等;也列舉了一系列思維框架幫助人們建立實現(xiàn)第三選擇的方法。

　　第三選擇讀后感篇7

　　上周聽了讀書會上分享的《第三選擇》，感觸良多。在當今的生活工作中，不管是對家人、朋友、同事、領導、下屬還是客戶，都需要不同的溝通過程，但往往有很多的結果，并不理想，不是我們預期的結果。這就說明我們在溝通過程中存在了太多的問題。

　　讀過《第三選擇》后，才知道，原來溝通的技巧還有很多。要解決最棘手的問題，我們必須徹底改變思路；第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”，而是尋找“我們共同的方法”。要解決最棘手的問題，我們必須徹底改變思路；第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”，而是尋找“我們共同的方法”。

　　我們平常往往是以“我”的方式或者以“你”的方式去解決問題，但都達不到雙方都滿意的結果，我們的面前總是充滿難解、看似無解的問題。于是我們失望、決定放棄，或勉強接受一些最終還是會讓自己覺得很糟的妥協(xié)。這時就不妨考慮用第3選擇了，有沒有一種更好更高明的方式解決雙方的共同問題，從而達到雙方的滿意呢！第3選擇可以用于多方面，比如教育孩子、客戶談判、領導溝通、跨部門交流、家庭矛盾、鄰里糾紛等等。它的步驟為：第一步，“找到我自己”，將自己視為有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體，而不受情緒控制。第二步，我看到你。視他人為人而非物，每個人都需要尊重，不能以自我為中心考慮問題，要站在雙方的站場上。第三步，我找到你。關乎找出沖突，而不是回避。回避往往是忍受或認同，這樣就達不到雙方的預期。第四步，我和你協(xié)同。最后這種思維模式關乎的是找出一種更好的'從未想到過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。協(xié)同的四個步驟。這一過程有助于你發(fā)揮協(xié)同原則的效。

　�。�1）表明尋找第3選擇的意愿；

　�。�2）界定每個人心中成功的標準；

　　（3）尋找解決方案；

　�。�4）達成協(xié)同。在整個過程中保持用同理心傾聽。

　　在人們的興奮與激情里識別出第3選擇，新的選擇符合成功的標準。注意要避免將錯誤性妥協(xié)與協(xié)同相混淆。妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂。妥協(xié)意味著人人都有損失，協(xié)同意味著人人都有贏的可能。把握好第3選擇，將會讓我們無往不利，走向成功。