《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感（通用14篇）

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感（精選6篇），希望能夠幫助到大家。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 1

　　《槍炮病菌與鋼鐵》，這本讀了快兩個(gè)月的書我終于讀完了，可以說這是我今年讀到的我最喜歡的書。剛開始我以為是講槍炮，病菌，與鋼鐵的發(fā)展歷程順便講點(diǎn)人類學(xué)史的，但是讀了之后顯然有些“標(biāo)題欺詐”。

　　本書的核心論點(diǎn)是討論為何各個(gè)大陸的文明發(fā)展的如此不均衡以及為何某些文明要比另外一些文明更發(fā)達(dá)，首先要說的是本書的寫作邏輯我個(gè)人非常喜歡，前三部分以一個(gè)一個(gè)元素為主要內(nèi)容（如植物馴化、動(dòng)物馴化等）第四部分將這些元素應(yīng)用到對(duì)各個(gè)文明的分析中，邏輯非常的清晰。

　　作者認(rèn)為，不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，原因在于大陸環(huán)境的差異，而非人類的生物差異。只有在能夠積累糧食盈余的稠密定居人群中，也就是依賴公元前8500年左右出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)崛起作為糧食來源的人群中，才有可能誕生先進(jìn)技術(shù)、中央集權(quán)的政治組織和其他復(fù)雜社會(huì)特征，才可能發(fā)展出槍炮、病菌與鋼鐵。所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在漫長的`人類發(fā)展史中具有里程碑的作用。我認(rèn)為如果在這本書之后看《人類簡史》的話，會(huì)對(duì)人類史產(chǎn)生一個(gè)比較清晰的脈絡(luò)，其中比較關(guān)鍵的三個(gè)節(jié)點(diǎn)是：認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和技術(shù)革命，具體就不展開說了。

　　總而言之，我強(qiáng)烈推薦這本書，因?yàn)樗�遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是人類史或者社會(huì)學(xué)這樣的詞就可以概括的，同時(shí)，本書還具備很多引人思考的現(xiàn)代意義。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 2

　　為什么是歐洲大陸征服了美洲和非洲，為什么不是印第安人等消滅歐洲人和亞洲人？作者認(rèn)為決定各地區(qū)的發(fā)展的因素與人種無關(guān)，而是與生存的環(huán)境有關(guān)。

　　不同的氣候決定了可以馴化的植物種類和數(shù)目的多少，從而又決定了可馴化的動(dòng)物種類的多。足夠多的馴化植物和動(dòng)物提供足夠多的卡路里，使得糧食有大量的剩余，促進(jìn)人口的大量增長。圈養(yǎng)的糧食與動(dòng)物又決定了人類從狩獵游牧的方式逐漸成為定居聚集的生活方式。人口大量增長，糧食有剩余使得供應(yīng)專職人員成為可能，于是，技術(shù)發(fā)明、中央集權(quán)的政治組織，文字得以發(fā)展，反過來又促進(jìn)了人口的增加。文明由于環(huán)境的南北軸線或者東西軸線不同，使得傳播的難易程度有所區(qū)別。

　　由于人口稠密且聚集的生活方式，加上人與動(dòng)物親密接觸，這為致命病菌在人群中流行提供基礎(chǔ)。歐亞大陸人口的基數(shù)大，一次次致命病菌的'接觸產(chǎn)生的免疫力，這成為了以后摧毀屠殺各種土著人的重要原因。

　　當(dāng)歐亞大陸的文字、戰(zhàn)馬、槍炮、病菌全都準(zhǔn)備好的時(shí)候，印第安人等存在的新大陸就這樣被占據(jù)，土著人被無情宰割。

　　本書通過大量的論據(jù)論證作者的觀點(diǎn)，可讀性強(qiáng)。作者提出一個(gè)問題之后，并沒有直接給出答案，而是通過事例與對(duì)問題的深度剖析，引導(dǎo)讀者跟著作者思考，最后再得出結(jié)論。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 3

　　讀完《槍炮、病菌與鋼鐵》——人類社會(huì)的命運(yùn)，我首先對(duì)作者的工作和經(jīng)歷很好奇，具備什么樣的知識(shí)的人，能夠?qū)懗鲞@樣集歷史、地理、生理、哲學(xué)與思想于一體的書？去年讀了尤瓦爾·赫拉利的簡史系列，感覺能夠?qū)懗鲱愃茣�的人，首先要是一個(gè)領(lǐng)域的專家，而且還不僅是一個(gè)領(lǐng)域的`專家，比如尤瓦爾·赫拉利的專業(yè)是歷史學(xué)，那賈雷德·戴蒙德究竟又是什么專業(yè)呢？

　　賈雷德·戴蒙德首先是美國人文與科學(xué)院和美國國家科學(xué)院院士，有哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位和劍橋大學(xué)生理學(xué)和生物物理學(xué)博士學(xué)位。在二十幾歲時(shí)，他的職業(yè)發(fā)展到鳥類學(xué)和生態(tài)學(xué)，并在新幾內(nèi)亞地和周邊島嶼長期進(jìn)行科學(xué)考察。現(xiàn)在，他的專業(yè)是環(huán)境史，并在加州大學(xué)洛杉磯分校擔(dān)任地理學(xué)教授。

　　其實(shí)，我覺著作者都不用發(fā)力，就輕松的對(duì)自己平時(shí)工作和經(jīng)歷的做個(gè)總結(jié)和感想，加上本來就是學(xué)文學(xué)的，寫出的書偶然也必然暢銷了而已。如果作者能夠?qū)懕咀詡髦�類的�?yīng)該也能暢銷。

　　全書講的不是某一個(gè)觀點(diǎn)，而是一系列的關(guān)于為什么世界上只有一部分地區(qū)的人類能先獲得先進(jìn)的技術(shù)的思考、推理，然后上升到哲學(xué)細(xì)想層面更多的思考。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 4

　　作者賈雷德·戴蒙德于1997年第一次發(fā)表小說《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》，并且借此獲得了1998年美國普利策獎(jiǎng)以及眾多學(xué)者的關(guān)注。

　　作者在小說內(nèi)通過生物，地理，及其他領(lǐng)域的科學(xué)仔細(xì)探究了人類社會(huì)文明于歷史的發(fā)展走向并且揭發(fā)了現(xiàn)今社會(huì)動(dòng)態(tài)的根本緣由。

　　為什么西班牙殖民軍會(huì)如此簡單的占領(lǐng)美洲？為什么歐洲的經(jīng)濟(jì)與人文發(fā)展能夠超前于別的社會(huì)？是什么因素導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的不平等？人類社會(huì)的命運(yùn)？試圖從人類最原始的時(shí)候開始通過生物及地理學(xué)的知識(shí)來解釋所謂的“西方優(yōu)勢(shì)”。

　　作者在小說中強(qiáng)調(diào)了歐亞大陸所擁有的優(yōu)勢(shì)—多種類的植物以及可馴服的動(dòng)物，以及這些優(yōu)勢(shì)對(duì)古代文化發(fā)展所造成的影響。因?yàn)閾碛辛俗銐虻?資源，社會(huì)漸漸開始精英化。例如在中國，歐洲和中東等地區(qū)的發(fā)展相比于美洲及澳洲要快速許多。但是由于歐洲大陸的地理分割，使得歐洲的政權(quán)極度分散化，這樣使其文化發(fā)展變得更加自由。

　　相較而言，由于中國大部分地區(qū)的地貌平坦，政權(quán)集中，統(tǒng)治者更傾向于閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致了行為思想的發(fā)展緩慢。在小說被發(fā)表之前，社會(huì)普遍認(rèn)為是歐洲工業(yè)革命造成了現(xiàn)代文化的差異與不平等，甚至一些理論含有種族歧視的成分。這本書的發(fā)表改變了世界對(duì)歷史與社會(huì)的簡介。

　　對(duì)我而言，這本書使我學(xué)會(huì)了如何拋開歷史中具有誤導(dǎo)性的原因，去尋找事物發(fā)生的根源。根據(jù)這本書的總結(jié)，我在讀完以后經(jīng)常會(huì)把地理及生物的結(jié)論延展到更多事件上，比如—研究不同地理環(huán)境造成的政治系統(tǒng)—甚至可以試圖去推斷現(xiàn)代社會(huì)以后的走向。

　　在閱讀完一本長達(dá)五百頁的邏輯推斷以后，我學(xué)會(huì)了如果有效的在平時(shí)討論中使用證據(jù)和推理，在生活瑣碎的閱讀—新聞，報(bào)紙，小說，課本—中找到異曲同工的地方，以及有效的分解一件復(fù)雜的時(shí)間從而找到造成事物的起因。這些生活中的智慧在我的成長中起到了很大的作用，也讓我意識(shí)到了單單一本書帶有的內(nèi)涵和能造成影響的能力。正如林語堂所說，看書就像是吃飯一樣，每個(gè)人都有不同的喜愛，也會(huì)從不同食物中得到不同的營養(yǎng)。

　　的確，讀了戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》就像慢慢地吸收了一碗濃濃的雞湯，不但在品嘗的時(shí)候覺得味道鮮美，喝完過了很久也依然回味無窮。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 5

　　這是一位美國科學(xué)家寫的通俗性、科學(xué)性的學(xué)術(shù)著作，不僅對(duì)于搞純科學(xué)，尤其是演化生物學(xué)、生物地理學(xué)、人類學(xué)的人都有啟發(fā)意義，而且對(duì)歷史研究、人類進(jìn)化，動(dòng)物進(jìn)化等，都有十分重要的借鑒作用。

　　作者可以說是一位百科全書式的教授，不僅擅長學(xué)術(shù)理論建構(gòu)，而且深入實(shí)踐，到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行田野調(diào)查，取得第一手資料。人類的起源與進(jìn)化，是一個(gè)非常復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題。但是作者通過自己的縝密研究，不僅對(duì)這一問題進(jìn)行了梳理，而且提出了自己的科學(xué)依據(jù)。即現(xiàn)在全球生活的70億人，都是在20萬年前起源于非洲，然后擴(kuò)散到全世界五大州的。尤其是澳大利亞和北美洲、南美洲是人類最后到達(dá)的地方。在整個(gè)擴(kuò)散遷徙的過程中，充滿了神秘與沖突？到底是現(xiàn)代人類消滅了原來生活在這些大陸的土著和大興哺乳動(dòng)物（如長毛象、劍齒虎等），還是由于最后一次冰川期的結(jié)束，天氣變化、氣候改變導(dǎo)致這些動(dòng)物的滅絕，作者同大多數(shù)人類學(xué)家和考古工作者一樣，留下了一個(gè)懸而未決的疑問。

　　本書反復(fù)提出的一個(gè)問題是：人口遷徙也好，動(dòng)物植物的馴化也好，為什么發(fā)源地總是在新月地帶和中國這樣的地方發(fā)生，作為澳大利亞、新幾內(nèi)亞、美洲大陸這樣的地區(qū)，為什么就沒有完成動(dòng)物、植物的馴化？而在后來的歷史發(fā)展中，總是歐洲人征服了澳大利亞、新幾內(nèi)亞和美洲大陸，而不是這些大陸的人征服了歐洲。即“是歐洲，而不是中國”這一“斯芬克斯之謎”。歐洲人到達(dá)美洲大陸，在短短的幾百年中，就幾乎消滅了90%的印第安人，而其中的主要原因，不是槍炮，而是歐洲人帶去的病菌，如天花等，是大量的當(dāng)?shù)赜〉诎踩怂劳龅闹饕�原因。而在歐洲人到達(dá)之前，大約在16000至13000年之前，通過白令海峽到達(dá)美洲大陸的人類，也是在數(shù)千年之內(nèi)，就滅絕了大約90%的大型哺乳動(dòng)物。這一歷史的.驚人相似，確實(shí)值得我們好好的思考。

　　本書的最大特點(diǎn)，就是不斷提出問題，引起人們的思考，例如關(guān)于動(dòng)植物馴化和傳播的問題，他提出為什么歐亞大陸傳播的廣泛而美洲、非洲傳播的慢？作者認(rèn)為歐亞大陸是東西走向，維度幾乎一樣，所以同一維度的植物容易傳播和馴化，而美洲大陸、非洲大陸，是南北走向，南北之間的距離太遠(yuǎn)，即維度不一樣，導(dǎo)致在高維度生長的植物，如小麥、大麥等，很難在低維度生長。而最早掌握植物馴化的地區(qū)，如新月地帶、中國和地中海沿岸，就進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會(huì)，也就是領(lǐng)先于狩獵社會(huì)。所以這些地區(qū)，無論是動(dòng)植物的馴化和栽培，生產(chǎn)工具尤其是金屬工具的掌握，都遙遙領(lǐng)先于狩獵社會(huì)，最后往往是歐洲人占領(lǐng)了澳洲大陸、美洲大陸，而不是澳洲大陸的人占領(lǐng)了歐洲大陸。

　　總之，本書確實(shí)是一本好書。不僅通俗易懂，而且娓娓道來。給人一種耳目一新的感覺，對(duì)于我們中國的科學(xué)家和大學(xué)的工作者，應(yīng)該像人家學(xué)習(xí)，即如何把艱深的學(xué)術(shù)問題，講得十分有趣，十分明白。這樣，不僅普及了科學(xué)知識(shí)，而且改變了人們的認(rèn)知，即全世界的人，沒有優(yōu)劣之分，反對(duì)種族主義，提倡人人平等，不僅是一個(gè)口號(hào)，而且應(yīng)該成為我們的終生追求。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 6

　　作家杰瑞德·戴蒙德于1997年首次發(fā)表小說《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》，獲得1998年美國普利策獎(jiǎng)，受到眾多學(xué)者的關(guān)注。

　　小說中，作者通過生物學(xué)、地理學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域，仔細(xì)探究人類社會(huì)文明和歷史的發(fā)展趨勢(shì)，揭示當(dāng)今社會(huì)動(dòng)態(tài)的根源。

　　西班牙殖民軍為何如此輕易占領(lǐng)美洲？為什么歐洲的經(jīng)濟(jì)和人類發(fā)展領(lǐng)先于其他社會(huì)？哪些因素導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的不平等？槍炮、病菌和鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)？試圖通過生物學(xué)和地理學(xué)的知識(shí)，從人類最原始的時(shí)代開始解釋所謂的“西方優(yōu)勢(shì)”。

　　在小說中，作者著重強(qiáng)調(diào)了歐亞大陸的優(yōu)勢(shì)——豐富的植物和馴服的動(dòng)物，以及這些優(yōu)勢(shì)對(duì)古代文化發(fā)展的'影響。由于擁有足夠的資源，社會(huì)逐漸開始變得精英化。比如在中國，歐洲和中東的發(fā)展比美洲和澳大利亞要快得多。但由于歐洲大陸的地域劃分，歐洲政權(quán)極度分散，這使得其文化發(fā)展更加自由。

　　相比之下，由于中國大部分地區(qū)地勢(shì)平坦，政體中央集權(quán)，統(tǒng)治者更傾向于閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致行為思維發(fā)展緩慢。在小說出版之前，社會(huì)普遍認(rèn)為，歐洲工業(yè)革命造成了現(xiàn)代文化的差異和不平等，甚至一些理論中含有種族歧視。這本書的出版改變了世界對(duì)歷史和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

　　對(duì)我來說，這本書教會(huì)了我如何拋開歷史上誤導(dǎo)的原因，找到事情發(fā)生的根本原因。根據(jù)這本書的總結(jié)，我讀完后，常常把地理學(xué)和生物學(xué)的結(jié)論延伸到更多的事件，比如——研究不同地理環(huán)境造成的政治制度——甚至試圖推論現(xiàn)代社會(huì)的未來走向。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 7

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》是一本引人深思的歷史類著作，作者賈雷德·戴蒙德通過獨(dú)特的視角和深入的研究，探討了人類社會(huì)的命運(yùn)和歷史發(fā)展。在閱讀這本書的過程中，我深感啟發(fā)和收獲，以下是我對(duì)這本書的.讀后感。

　　首先，這本書讓我認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的歷史發(fā)展并非偶然，而是有著深刻的原因和規(guī)律。作者通過對(duì)不同文明和地區(qū)的比較研究，揭示了環(huán)境、技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)等多種因素對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人類社會(huì)的命運(yùn)并非完全由個(gè)人的意志和努力決定，而是受到多種因素的制約和影響。

　　其次，這本書讓我認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要性。作者通過對(duì)不同地區(qū)的比較研究，揭示了環(huán)境對(duì)人類文明的影響。例如，歐亞文明之所以能夠最終存活下來并戰(zhàn)勝其他文明，很大程度上是因?yàn)槠渌�處的環(huán)境條件相對(duì)有利。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人類社會(huì)的發(fā)展必須與環(huán)境和諧共生，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

　　此外，這本書還讓我認(rèn)識(shí)到技術(shù)和知識(shí)在人類社會(huì)發(fā)展中的重要性。作者通過對(duì)不同文明和技術(shù)水平的比較研究，揭示了技術(shù)和知識(shí)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，技術(shù)和知識(shí)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要力量，只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。

　　最后，這本書讓我認(rèn)識(shí)到歷史研究的重要性和意義。通過歷史研究，我們可以更好地了解過去和現(xiàn)在，從而更好地預(yù)測(cè)未來。同時(shí)，歷史研究也可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，從而更好地理解和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題。

　　總之，《槍炮、病菌與鋼鐵》是一本非常有價(jià)值的書籍，它讓我重新認(rèn)識(shí)了人類社會(huì)的歷史發(fā)展和命運(yùn)。我相信這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)將對(duì)我的未來生活和事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，我也希望通過分享我的讀后感，能夠激發(fā)更多人對(duì)這些問題的思考和探索。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 8

　　最近的爆款新聞應(yīng)該非基因編輯嬰兒莫屬了，相比之前知乎4000萬熱度的第一話題，這一話題的過億熱度明顯說明了大家對(duì)這件事情的關(guān)注度。一時(shí)間，新聞，朋友圈，群聊到處都是關(guān)于這件事情的討論，然而很少有讓我耳目一新的觀點(diǎn)。想到最近看的一本書，我想我能不能從這本書所講的內(nèi)容給大家一個(gè)新的角度去看問題呢？

　　在我看到的觀點(diǎn)里，大體分為這么幾類：一，科普類，這一類討論一般包括基因編輯是何物，技術(shù)層面上的難度，國內(nèi)國際的態(tài)度等內(nèi)容，可以說，這種討論是很負(fù)責(zé)任的，它向我們科普了我們不熟悉的領(lǐng)域，讓我們能夠更準(zhǔn)確的了解基因編輯這一技術(shù)。二，猜想類，這一類的討論一般有點(diǎn)天馬行空，沒有一套合理的邏輯，只是胡亂猜測(cè)，大都用“如果···那么···”的句式，然而，這種猜想要么沒有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，要么陷入“滑坡謬論”；三，咆哮類，這種觀點(diǎn)一般只是抒發(fā)自己的情感，要么是真的憤怒，要么是看到大家都憤怒自己不憤怒不好意思于是跟著憤怒。凡此種種，我感覺大家都沒有說出為什么基因編輯會(huì)讓人們?nèi)绱丝裨�，只是在跟風(fēng)討論而已。想到最近看的一本書，所以我想從這本書的一個(gè)角度去解釋基因編輯的危害。

　　這本書叫《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》，這本書涵蓋了很有意思的很多觀點(diǎn)，我們只講與基因編輯有關(guān)的一個(gè)：病菌在人類文明中的影響。我們從一個(gè)例子開始。在我們的印象中，歐洲人征服美洲屠殺了無數(shù)的印第安人：剝?nèi)似�，堆積成山的尸骨，現(xiàn)在在美洲的印第安人已經(jīng)不多了�，F(xiàn)在我告訴你：與傳染病殺死的印第安人相比，歐洲人的屠殺簡直不值一提。傳染病殺死了美洲95%的土著。比如，1520年，天花隨著一個(gè)受到感染的奴隸來到了墨西哥，由此產(chǎn)生的天花殺死了阿茲特克一半的人口，包括他們的皇帝，到1618年，墨西哥原來2000萬人口急劇減少到160萬左右。

　　這一事件是如何產(chǎn)生的呢？因?yàn)樵跉W洲人航海開始前，美洲是一個(gè)封閉的大陸，他們的人民是緩慢經(jīng)過幾千年自然選擇的，由于美洲沒有牛這種家畜（天花從牛傳染到人身上），所以他們沒有抵抗這種病的抗體。當(dāng)天花來臨時(shí)，所有的人基本只能死亡，運(yùn)氣稍好的`%5的人口由于抵抗力強(qiáng)，產(chǎn)生了抗體，活了下來。

　　還有很多類似的例子，比如，從中國或者中亞傳到歐洲的黑死病，在1346年到1352短短不到十年時(shí)間殺死了歐洲四分之一的人口，有的城市的死亡率高達(dá)70%；第一次世界大戰(zhàn)后的流行性感冒殺死了2100萬人；

　　在這一串串?dāng)?shù)據(jù)背后，我只想說明一件事情：當(dāng)生存環(huán)境劇烈變化時(shí)，人類只有以超高的死亡率為代價(jià)才能度過這次危機(jī)，放在我們身邊，生存環(huán)境的劇烈變化可能就是基因編輯。

　　本次事件中的基因編輯是為了免疫艾滋病。我們不妨想一下，這會(huì)產(chǎn)生什么后果。他們長大后知道自己不會(huì)得艾滋病，無視這一疾病帶來的種種畏懼，然而其他沒有免疫艾滋病的人，可能會(huì)因?yàn)樗麄兊男袨槿旧习�滋病，這會(huì)不會(huì)產(chǎn)生一種“屠殺”？幸好艾滋病有兩種，他們只免疫一種。這一顧慮可以取消。然而，他們的基因是突然加入到人類基因庫中的，經(jīng)過編輯后，有沒有損壞？有沒有產(chǎn)生新的變異？這些會(huì)不會(huì)產(chǎn)生新的疾��？我們不得而知。所以說，基因編輯，令人畏懼。

　　所以說，一個(gè)好的科學(xué)工作者應(yīng)該有廣泛的涉獵來健全自己的人格與世界觀，如果只知道“術(shù)業(yè)有專攻”，視野難免狹隘，很多東西會(huì)看不到。這樣付出的“代價(jià)”，可不是他一個(gè)人就能付得起的，得全人類替他買單。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 9

　　閑扯，七月份過得很快，一方面在忙著離職，忙著和小惡魔回老家玩，忙著參加同學(xué)的婚禮，然后卻沒有時(shí)間完成七月份本該完成的任務(wù)，無法醫(yī)治的拖延癌。

　　《槍炮病菌與鋼鐵》是我在2016年就知道的一本書，但是由于拖延癌的病癥一直沒有閱讀一直到今年的六、七月份才讀完。很幸運(yùn)今年終于讀完了，對(duì)于有些書越早讀完對(duì)自己幫助越大。這是一本難得的好書，主要是講解了人類文明的整理演進(jìn)，很詳細(xì)的闡述了人類文明從非洲誕生然后演化成目前的這個(gè)現(xiàn)狀的原因，對(duì)于書中的講解的原因?qū)τ谖襾碚娴氖悄X洞大開，一方面是我從來沒有去思考這些問題，二方面是我缺乏這種很系統(tǒng)的從各個(gè)方面來思考問題的習(xí)慣或者能力，以至于當(dāng)別人問我問題時(shí)總是不知道從哪個(gè)方面來思考回答問題，所以對(duì)于我這個(gè)缺乏天賦的人來說只能通過不斷地學(xué)習(xí)、不斷的閱讀別人的成果，不斷的總結(jié)，從而不斷的完善自己。

　　全書主要圍繞著一個(gè)問題而展開，“為什么是歐亞大陸統(tǒng)治全球，而不是人類的搖籃非洲或者是幅員遼闊的美洲�！碑�(dāng)看到這個(gè)問題是我感覺有點(diǎn)耳目一新，為什么我沒有想到這個(gè)問題，為什么會(huì)是現(xiàn)在的這種情況呢？非洲是人類起源的搖籃，如果從時(shí)間的緯度來說，非洲那邊是人類的最發(fā)達(dá)的地方呀，總不至于是現(xiàn)在地球上最貧窮的地方吧？黑人難道比黃種人、白種人智商會(huì)偏低？從現(xiàn)在的目前黑人在各個(gè)領(lǐng)域所取得成就很明顯這個(gè)觀點(diǎn)也站不住腳。如下是我對(duì)作者對(duì)于這個(gè)問題解釋很淺顯的總結(jié)。

　　人類是大概起源非洲，因?yàn)槟鞘堑厍蛱幱诒�川時(shí)代，那時(shí)的海平面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低于現(xiàn)在的海平面，從而人類從非洲在幾十萬年的時(shí)間不斷遷徙到各個(gè)不同的地方。按理來說既然人類都起源于非洲，屬于同一個(gè)物種，所以從平均智力上來說應(yīng)該是一致的，但為什么會(huì)造成千差萬別的情況呢？主要是由于各個(gè)地理環(huán)境造成的`。非洲大陸物產(chǎn)豐盛，對(duì)于早期人類來說主要捕獲其他獵物就可以過上富足的生活，而對(duì)于遷徙到中亞地方的地方由于相比非洲大草原緯度比較高，一方面獵物相比非洲偏少，且其他可食用植物也偏少，從而使早期的人類慢慢的掌握了訓(xùn)化植動(dòng)物的方法（注意，訓(xùn)化植物并不是當(dāng)時(shí)局部地方所特有，其他地方也能獨(dú)立的發(fā)展訓(xùn)化植物的方法），由于訓(xùn)化植動(dòng)物的不斷地發(fā)展、演進(jìn)，逐漸的形成了只要少量的農(nóng)民養(yǎng)活多人，以致有部分的早期人類從簡單的耕作種解放出來，專門從事發(fā)明創(chuàng)作，從而進(jìn)一步的推動(dòng)人類生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。所以歸根結(jié)底，農(nóng)業(yè)的發(fā)展人類技術(shù)的發(fā)展具有決定性作用。那為什么最終統(tǒng)治全球的是歐亞大陸而不是非洲或者美洲、歐洲土著呢？作者主要是從地理環(huán)境來解釋，非洲是一個(gè)主軸線是南北方向，且中間隔著難以跨越的撒哈拉沙漠，而南北美洲相對(duì)于非洲南北軸線更長，中間隔著難以逾越的安第斯山脈，至于澳洲只是大海中一個(gè)孤島，而歐亞大陸主要軸線是東西方向，且中間東西方?jīng)]有特別大的天然屏障。由于緯度跨越過大且由于自然上的固有屏障，造成人類文明的交流特別困難，一方面表現(xiàn)在作物上的傳播，由于溫度相差太大動(dòng)植物難以適應(yīng)，二方面由于自然鴻溝的存在造成人類文明的傳播所需要的時(shí)間特別的漫長。而亞歐大陸卻具有天然的優(yōu)越，自然條件適宜各種不同動(dòng)植物的生長，總體緯度都差不多，并且緯度處于適合，再加上暢通無阻的地理環(huán)境，文明的碰撞變得更加的便捷，量變最終導(dǎo)致質(zhì)變，當(dāng)非洲還是一個(gè)個(gè)小部落時(shí)，歐亞大陸已經(jīng)誕生的超大型的國家政權(quán)。歐亞大陸大陸存在種類繁多的動(dòng)物，并且很多動(dòng)物已經(jīng)被訓(xùn)化成人類不可獲取的“伙伴”，為歐亞人提供蓄力以及乳肉類制品，人類和動(dòng)物的朝夕相處，病菌不斷的“交流”，從而造成兩者的免疫能力不斷地提高（抗體的形成）。而美洲相對(duì)于歐亞大陸則完全不同，動(dòng)物種類很少，沒有歐亞大陸得天獨(dú)厚的環(huán)境。當(dāng)?shù)乩泶蟀l(fā)現(xiàn)時(shí)代來臨時(shí)，造成歐亞大陸的疾病傳播到遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做好準(zhǔn)備的美洲，造成大類的美洲人死于歐亞人攜帶的疾病。

　　對(duì)于“為什么是歐亞大陸統(tǒng)治全球，而不是人類的搖籃非洲或者是幅員遼闊的美洲。”這個(gè)問題上面比較清楚地回答了這個(gè)問題，歸根結(jié)底就是達(dá)爾文所總結(jié)的自然選擇的結(jié)果，也就是地理環(huán)境選擇的結(jié)果。但為什么是歐洲人而不是曾經(jīng)創(chuàng)造豐碩燦爛文化的中國人或者印度人？從整個(gè)中華歷史來說，中華文化慢慢的從弱小慢慢的走向強(qiáng)大然后一直徘徊不前的情況，但皇權(quán)卻從散沙般走向空前的強(qiáng)化。由于中國很早就是一個(gè)統(tǒng)一的國家，國家為了維護(hù)統(tǒng)一統(tǒng)治的需要，會(huì)采取“愚民”或者抑制思想產(chǎn)生的政策，并且可能會(huì)摒棄一些先進(jìn)的技術(shù)（從火藥是中國發(fā)明出來，后面發(fā)展情況就可以得知），而歐洲由于地理屏障的存在，難以形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，當(dāng)一個(gè)國家新的思想產(chǎn)生以致生產(chǎn)力大大的提高而另外一個(gè)國家為了維護(hù)自身的統(tǒng)治也會(huì)采用這個(gè)思想，所以從整理上來說不會(huì)抑制思想的產(chǎn)生，從而隨著時(shí)間的發(fā)展，中西方科學(xué)技術(shù)方面差距會(huì)越來越大。雖然歐洲歷史上也存在很多次幾乎快統(tǒng)一歐洲的情況，例如希特勒、亞歷山大，但最終都是以失敗告終。

　　文明究竟是偉人創(chuàng)造還是渺小的小人物呢？我覺得文明終究是小人物誕生的，大人物只是對(duì)文明起了很大的推動(dòng)作用。很多偉人例如牛頓，愛因斯坦貌似是創(chuàng)造了前無古人后無來者的成果，但終究是站在了由很多渺小的小人物組成的巨人肩膀上，正由于他們的小小進(jìn)步造成了最終的一大步。但歷史具有太多的偶然性，據(jù)說希特勒在一次車禍中只差一點(diǎn)點(diǎn)就喪生，如果希特勒在那次事故中死亡了，那是不是不會(huì)存在第二次世界大戰(zhàn)呢？但可以確認(rèn)的是如果沒有愛因斯坦，相對(duì)論最終還是會(huì)誕生的，只是那是時(shí)間的問題。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 10

　　《槍炮病菌與鋼鐵》簡稱GGS，作者賈雷德。戴蒙德指出對(duì)人類發(fā)展歷史最廣泛的影響模式－地理環(huán)境。地理環(huán)境的差異造就可供狩獵采集人訓(xùn)化的動(dòng)植物的多寡，大陸的東西軸及南北軸的走向?qū)е掠?xùn)化的動(dòng)植物傳播速度快慢。獲得已訓(xùn)化的動(dòng)植物的狩獵采集人從而由部落制進(jìn)入到酋長制，最后發(fā)展成依賴農(nóng)業(yè)的國家。農(nóng)業(yè)國家的`出現(xiàn)，標(biāo)志著更稠密的人口，更復(fù)雜的政治制度，更專門的工作分工，產(chǎn)生了成員階梯階層，產(chǎn)生了專門的軍隊(duì)等，也創(chuàng)造出更多的發(fā)明，如槍炮，鋼鐵等。而訓(xùn)養(yǎng)動(dòng)物身上的病菌卻也在漫長的時(shí)間里有意地變異傳播到稠密的人員中，人群中有部份人因而死去，有部份產(chǎn)生抵抗力活下來，有抵抗力的基因也遺傳到下一代。這種病菌如天花，百日咳等。與歐亞大陸與對(duì)比大航海時(shí)代的新大陸的人，他們因地理?xiàng)l件限制，沒足夠的時(shí)間發(fā)展出完善的農(nóng)業(yè)國家制度，在面對(duì)鋼鐵槍炮以及隱形的歐亞人身上帶來的病菌，顯得多么的無奈。

　　另外作者還提到中國與歐洲之間差生差距的原因－適度分裂。西歐的適度分裂使各國間產(chǎn)生更多的競(jìng)爭，充分的競(jìng)爭產(chǎn)生更多的進(jìn)步。而中國早在幾千前就完成政治上的統(tǒng)一，如一個(gè)來自國家管理者的錯(cuò)誤的思想或者指揮，整個(gè)統(tǒng)一的國家便朝著錯(cuò)誤的方向走去，發(fā)展不進(jìn)，甚至開倒車。如清朝后期，ＷＧ便是如此。這便是造成現(xiàn)在中國落后歐洲的原因。讀到此，我也承認(rèn)這個(gè)原因。但不防我們也試想一下，統(tǒng)一的中國，在一連串正確思想及指揮下是什么結(jié)果呢？別忘了中國之前也是一直輝煌，誕生了像漢，唐一樣的帝國。

　　最后，感恩作者戴蒙德，GGS呈顯出的場(chǎng)景太宏偉了，理工的思維發(fā)揮的淋漓盡致，不斷的提出問題，不斷的又以不同的方法找出答案。很期待他的其他書，如《崩潰：社會(huì)如何選擇成敗興亡》。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 11

　　無論出生在哪，活著的人都是上帝與你同在的。后半句忘了是在哪看到。不管出生在什么地方，那里都經(jīng)過了萬年演化才成為人睜開眼看到的樣子。

　　與大勢(shì)相較，人只是個(gè)概率。肉眼可見的輝煌是俾斯麥說的，拽住了前行的上帝的衣角。漢語叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，這句話竟然家喻戶曉，中國人真是智慧。

　　牛人是應(yīng)運(yùn)而生，小人物為了生存，最了不起的本事是看清趨勢(shì)，抓不住上帝的衣角也要能看見上帝往哪走了。瑞.達(dá)里奧說，有些人并不了解事情的真相就妄加評(píng)論，顯得很可笑。實(shí)事上，真相并不那么好了解，能盡力做的是，承認(rèn)這個(gè)星球的'復(fù)雜性，看見果后面的因，而且不止一個(gè)因，客觀不容易，卻是一項(xiàng)必備的生存本領(lǐng)。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 12

　　本書的幾個(gè)要點(diǎn)包括：能量、人口、地理出生決定論還有一些無關(guān)緊要的影響因素。

　　能量：火，工具的使用，讓人類在整個(gè)地球的生態(tài)系統(tǒng)中特立獨(dú)行。特別是吃到熟食后，大腦的發(fā)達(dá)讓人類走出非洲，在地球橫行霸道。

　　人口：人口是精髓，牛逼的結(jié)果就是數(shù)量多的急劇增長，所到之處寸草不生，美洲和大洋洲大量的大型哺乳動(dòng)物滅亡于人類的癌變過程中。按照作者的說法，非洲大型哺乳動(dòng)物幸免于難的原因在于長期和人類共處，漸漸演化出躲避人類的本領(lǐng)（還記得趙忠祥老師那：當(dāng)馬賽人走來后，獅子們一哄而散，你才能知道，誰才是大草原真正的主人），其他大陸沒有這個(gè)機(jī)會(huì)。特別是美洲和大洋洲這樣的人類到達(dá)較晚的大陸。

　　可捕食的對(duì)象的持續(xù)下降，人口的急劇增長，是人類馴化動(dòng)物和進(jìn)行糧食生產(chǎn)的動(dòng)力。而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)導(dǎo)致更多的剩余能量，可以養(yǎng)活更多人，人口夠多才能演化出政權(quán)組織；人口夠多，才能精細(xì)化分工，才為技術(shù)的爆發(fā)提供基礎(chǔ)條件，才能擁有槍炮和鋼鐵；只有人口更多，才有機(jī)會(huì)讓流行病盛行（人類的病菌來源于馴養(yǎng)的牲畜）……

　　地理出生決定論：你牛不牛逼，你出生的環(huán)境就決定了，別期望太平洋上一個(gè)小島上的土著建立通行全球的文明，一來他們沒有足夠的資源（能量）讓他們演化出足夠復(fù)雜而強(qiáng)力的'社會(huì)組織，二來他們?nèi)藬?shù)太少。所以，歷史大勢(shì)是什么，你看看哪個(gè)地方人多地盤大就夠了。

　　一些一個(gè)無關(guān)緊要的因素：競(jìng)爭、統(tǒng)一和分裂——為什么是歐洲而不是中國呢？因?yàn)闅W洲有適當(dāng)?shù)姆至�，給了歷史進(jìn)程很多可能，而中國長期大一統(tǒng)的思想，容易讓個(gè)別人的想法左右歷史進(jìn)程。所以適當(dāng)?shù)姆至眩ú皇沁^度分裂），特別是具有極大競(jìng)爭和沖突的分裂，對(duì)于發(fā)展來說是有益的。

　　競(jìng)爭：一定要有競(jìng)爭，才有突破和前進(jìn)。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 13

　　《槍炮病菌與鋼鐵》，這本讀了快兩個(gè)月的書我終于讀完了，可以說這是我今年讀到的我最喜歡的書。剛開始我以為是講槍炮，病菌，與鋼鐵的發(fā)展歷程順便講點(diǎn)人類學(xué)史的，但是讀了之后顯然有些“標(biāo)題欺詐”。

　　本書的核心論點(diǎn)是討論為何各個(gè)大陸的文明發(fā)展的如此不均衡以及為何某些文明要比另外一些文明更發(fā)達(dá)，首先要說的是本書的寫作邏輯我個(gè)人非常喜歡，前三部分以一個(gè)一個(gè)元素為主要內(nèi)容（如植物馴化、動(dòng)物馴化等）第四部分將這些元素應(yīng)用到對(duì)各個(gè)文明的'分析中，邏輯非常的清晰。

　　作者認(rèn)為，不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，原因在于大陸環(huán)境的差異，而非人類的生物差異。只有在能夠積累糧食盈余的稠密定居人群中，也就是依賴公元前8500年左右出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)崛起作為糧食來源的人群中，才有可能誕生先進(jìn)技術(shù)、中央集權(quán)的政治組織和其他復(fù)雜社會(huì)特征，才可能發(fā)展出槍炮、病菌與鋼鐵。所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在漫長的人類發(fā)展史中具有里程碑的作用。我認(rèn)為如果在這本書之后看《人類簡史》的話，會(huì)對(duì)人類史產(chǎn)生一個(gè)比較清晰的脈絡(luò)，其中比較關(guān)鍵的三個(gè)節(jié)點(diǎn)是：認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和技術(shù)革命，具體就不展開說了�？偠�言之，我強(qiáng)烈推薦這本書，因?yàn)樗�遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是人類史或者社會(huì)學(xué)這樣的詞就可以概括的，同時(shí)，本書還具備很多引人思考的現(xiàn)代意義。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 14

　　我們?nèi)祟愃�生活的地球已�?jīng)有46億年的歷史了，從原本的沒有氧氣、沒有生物，逐漸演化出原始海洋以及地球上所有生命共同的原始祖先。經(jīng)過漫長的進(jìn)化歷程，地球上開始有了豐富多彩的物種與生命。人，是地球生物中最具智慧的存在。在現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)中，廣為人知的較早的人類祖先是320萬年前南非古猿Lucy，其腦容量只有400ml，我們現(xiàn)在則達(dá)到了1300ml以上，雖然能夠直立行走，或許已經(jīng)能夠使用簡單工具，但生存依舊是早期人類要解決的最大的問題。

　　掌握了工具的使用，加速了人類進(jìn)化的速度。和漫長的46億年時(shí)間相比，這幾百萬年來，人類的進(jìn)化速度可謂飛速。和其他物種相比，人類社會(huì)明顯擁有更多更復(fù)雜更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)。工具的使用和文明的發(fā)展相互促進(jìn)，人類社會(huì)的進(jìn)化在工業(yè)革命之后更是達(dá)到了空前的速度，不同的社會(huì)之間也逐漸出現(xiàn)分化。從縱向的角度來說，以中國為例，我們經(jīng)歷了原始社會(huì)時(shí)期、奴隸制社會(huì)時(shí)期、封建社會(huì)時(shí)期、以及現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期。而從橫向的角度來看，以當(dāng)今世界為例，歐洲北美地區(qū)普遍要比非洲、南美和亞洲在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和現(xiàn)代化程度上要高得多。從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等多種維度，我們都可以去嘗試來解釋這種差異。然而，《槍炮、病菌與鋼鐵》一書則試圖從另外一個(gè)角度入手。

　　這本書一開始就提出了這樣一個(gè)問題：“為什么在上次冰川期結(jié)束后的13000年間，世界上的某些地區(qū)發(fā)展成為使用金屬工具的有文字的工業(yè)社會(huì)，另一些地區(qū)則仍然保留這使用石器的狩獵采集社會(huì)�！边@種不同地區(qū)的社會(huì)分化帶來了嚴(yán)重的后果。文明之間是存在沖突的，一種文明對(duì)待另外一種異己的文明，似乎總是有一種毀滅和吞噬的傾向。正如我們所熟悉的世界地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期，歐洲新興的資本主義國家開始了他們的工業(yè)文明，他們需要攫取更多的財(cái)富來為資本主義的發(fā)展積累原始的資本。賈雷德·戴蒙德在前言中用非常生動(dòng)的故事將這個(gè)問題提了出來，歸結(jié)起來，這個(gè)問題就是：為何原本來自于同一個(gè)祖先的人類，逐漸出現(xiàn)了不平等？進(jìn)一步，賈雷德問到：為什么財(cái)富和權(quán)力分配會(huì)是我們現(xiàn)在看到的這個(gè)樣子，而不是其它方式呢？為什么不是印第安人、非洲人和澳大利亞土著殺害、征服或者消滅歐洲人和亞洲人？歷史為何呈現(xiàn)出它當(dāng)前的這種模式。

　　賈雷德試圖要回答的就是這個(gè)問題，和許多人類學(xué)家一樣，他不只注意到了文明存在的差異，更想深刻探討形成這種差異背后的深層原因。人類社會(huì)在近幾百年來，隨著技術(shù)的進(jìn)步，不同文明之間的沖突加劇，自相殘殺，傷亡也更為慘重，因此，對(duì)這一問題進(jìn)行思考很有必要。

　　形成這種非常普遍的歷史模式的因素有很多，許多人類學(xué)家都提出了自己的主張。但《槍炮、病菌與鋼鐵》一書采用環(huán)境決定論的角度，演繹了人類歷史的前世今生，并解釋了世界何以如此參差。從賈雷德的論述中，我們可以很清晰地看到，最早的人類活動(dòng)或許可以追溯到700萬年前的非洲，之后，非洲大陸上的人類開始了漫長的遷徙歷程，人類大約100萬年前達(dá)到了亞洲，50萬年前到達(dá)了歐洲，之后繼續(xù)擴(kuò)張，在距今1~3萬年左右，人類通過亞洲東北部向美洲大陸擴(kuò)張，通過亞洲南部向大洋洲擴(kuò)張，終于在世界6個(gè)事宜人類生存的大洲都留下了自己的足跡。

　　回顧這漫長的人類“擴(kuò)張史”中，《槍炮、病菌與鋼鐵》一書以生物進(jìn)化學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科的角度考察了動(dòng)植物馴化問題、糧食生產(chǎn)問題以及大地理問題；這些客觀因素的存在造成了技術(shù)、文明等巨大差異。如賈雷德所論述的，不同地區(qū)的野生動(dòng)物物種種類以及植物品種，使得一些特定的地區(qū)有了糧食剩余和糧食貯藏，從而形成了具有一定的規(guī)模且人口稠密定居的等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)。作為一種智慧型生物，人類個(gè)人的力量雖然微小，但聚集在一起，卻能產(chǎn)生可怕的力量。這些形成固定的大規(guī)模聚落的社會(huì)里的人類對(duì)改造世界的技術(shù)掌握隨著人類社會(huì)代際的累加不斷加強(qiáng)，發(fā)明出了槍炮、鋼刀、遠(yuǎn)洋船只，并有了自己的行政組織和語言文字。

　　而另一方面，那些并未獲得大量經(jīng)過馴化的動(dòng)植物物種的地區(qū)，則很難形成上述的具有強(qiáng)組織性的人類社會(huì)組織。他們依靠少數(shù)野生物種生存，由于地理環(huán)境原因，容易產(chǎn)生流行疾病，形成大規(guī)模的`人口變得艱難。同為人類，他們也掌握了一些工具的使用方法，比如簡單的弓箭，還有代步的駿馬，但這些與那些技術(shù)與社會(huì)組織發(fā)育更為成熟的社會(huì)相比，則顯得不堪一擊。遠(yuǎn)洋船只讓那些技術(shù)更為強(qiáng)大的文明能夠突破其原本的生存空間，向更為廣闊的世界空間進(jìn)發(fā)；槍炮、鋼鐵則讓他們擁有了更為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。西方人或許沒有忘記大航海時(shí)代，歐洲文明的輝煌鼎盛；但對(duì)于那些被奴役、被支配、被侵略的地區(qū)的人來說，那段歷史確實(shí)一段不愿想起的恐懼。

　　賈雷德的書的可貴之處在于，作為一個(gè)美國人，他卻努力嘗試跳出西方?jīng)Q定論的思想約束，而是選擇了考古學(xué)、地理學(xué)、演化生物學(xué)和地理生物學(xué)等方面的研究成果和思考方式，大膽地對(duì)人類社會(huì)不平等這一客觀存在的現(xiàn)象進(jìn)行考察，并進(jìn)行了非常翔實(shí)且令人信服的論證。這在眾多的文化相關(guān)研究視角中顯得尤為可貴，并呈現(xiàn)出了一種令人耳目一新的觀點(diǎn)。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》一書中，有一個(gè)章節(jié)對(duì)中國社會(huì)進(jìn)行了論述。在四大文明古國中，中國是唯一一個(gè)依舊存在的文明。賈雷德看到了這一現(xiàn)象。他認(rèn)為，中國人的原始祖先們馴化動(dòng)植物積累下來的物質(zhì)基礎(chǔ)，以及中國擁有南北兩個(gè)糧食生產(chǎn)中心，中國的地理和生物學(xué)上的條件確實(shí)是事宜人類生存的地方。通過對(duì)中國各地語言系統(tǒng)的研究，他發(fā)現(xiàn)整個(gè)中國的語言種類相比世界其他各地要少得多，這里面深層的原因則在于中國早早的就實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，公元前221年，秦國滅六國，統(tǒng)一中國。此后，盡管經(jīng)過朝代更迭、皇權(quán)變更，中國在形式上基本上是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，不同地區(qū)的人盡管語言、外貌、血統(tǒng)特征區(qū)分明顯，但他們又遵循同一套官話體系和政治體制。對(duì)于中國，賈雷德進(jìn)一步提出了另外一個(gè)問題，為什么原本強(qiáng)大的中國卻在近代失去了這種領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)呢？賈雷德認(rèn)為，這也跟中國政治上的大一統(tǒng)相關(guān)，權(quán)力高度集中的王朝，來自中央的一個(gè)決定或許便能決定一個(gè)國家未來的命運(yùn)，而中國，正好是在整個(gè)世界快速發(fā)展的時(shí)期，選擇了一種退避策略。我們說“成也蕭何敗蕭何”，確實(shí)是有幾分道理的。這樣的一種觀點(diǎn)論述非常新鮮，但又不得不承認(rèn)，它是具有說服力的。對(duì)于中國來說，我們并不期許自己去做那個(gè)入侵者和擴(kuò)張者，我們依舊維持著自己平和穩(wěn)健的作風(fēng)；但是，生活在這個(gè)世界，我們卻也必須要獲得不被他人侵略的保護(hù)自己的力量。中國現(xiàn)在的崛起與強(qiáng)大，同樣也是依靠于整個(gè)民族的統(tǒng)一和國家政治經(jīng)濟(jì)方面決策的民主性與正確性。

　　從整個(gè)人類的歷史來說，我們所生活的社會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)今的模樣，并不是一蹴而就的，而是一個(gè)漫長的累積的過程。46一年，300萬年，5000年……個(gè)人在這些漫長的歷史中，真的微如塵埃。但正是我們這數(shù)不清的塵埃一起，依靠我們生存的環(huán)境，才創(chuàng)造了今天的世界。在這進(jìn)程中，人類本身生物性上并沒有太大的差異，生來平等，任何中心論或者是種族歧視，都顯得可笑起來。環(huán)境作為一種終極因素，決定了人類文明和技術(shù)的差異，這種觀點(diǎn)雖然不一定會(huì)得到所有人的認(rèn)可，但這其中所包含平等的觀念，也正是《槍炮、病菌與鋼鐵》這本著作的魅力所在。

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