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《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感范文(通用11篇)
看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 1
最近,讀過(guò)一些關(guān)于教育的書(shū),其中李希貴的《36天,我的美國(guó)教育之旅》給我留下了深刻的印象。這本書(shū)是李希貴在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院訪學(xué)期間,和美國(guó)教育專家、教師一起分析課堂,碰撞教育智慧的經(jīng)歷。在這36天里,作者完全沉浸在哥大教育學(xué)院民主教育的濃厚氛圍里,近乎貪婪地尋找著一切可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),如饑似渴地吸收著不同文化背景下的教育營(yíng)養(yǎng)。這36天是智慧激蕩的36天,也是作者深入思考、審問(wèn)的36天。這些思考極有價(jià)值,為我們教育工作者提供了一個(gè)了解中美兩國(guó)教育精髓的極好的視角。
作為一個(gè)教育者的思考日記,整本書(shū)里的情感絕不掩飾、不做作、不奉承,記錄的是真實(shí)的感受,追問(wèn)的、反思的是當(dāng)前教育現(xiàn)狀中存在問(wèn)題,正是這種記錄、追問(wèn)和反思,引起了我的共鳴,甚至是給我很大的震撼。
“平等”是我們新課改的一個(gè)重要觀念,作者一上來(lái)就提到了美國(guó)人對(duì)我們提到的問(wèn)題:“學(xué)生是課堂的.主人嗎?”,美國(guó)教育專家從作者帶去的幾節(jié)課的錄像中找到種種不把學(xué)生當(dāng)課堂主人的細(xì)節(jié),如“請(qǐng)坐下”;美國(guó)教育專家竟然模仿著錄像課的老師手指往下一點(diǎn)的動(dòng)作說(shuō):“學(xué)生回答了問(wèn)題還不知道坐下嗎?為什么老師還要這樣手指一揮,要知道,孩子這樣一點(diǎn)面子都沒(méi)有。”他還認(rèn)為中國(guó)的老師總是“抓”著學(xué)生,一個(gè)個(gè)地提問(wèn)題;而專家點(diǎn)評(píng)課時(shí)又幾乎都圍著老師轉(zhuǎn),基本上不關(guān)注學(xué)生。雖然,這一連串的質(zhì)疑讓李希貴頗為尷尬,但確實(shí)讓他有所反思:我們?cè)诳谔?hào)上喊著平等,但骨子里遠(yuǎn)沒(méi)有平等的意識(shí)和行為。
給我印象更深刻的是通過(guò)這本書(shū)我了解到在美國(guó)的中小學(xué)校中,不管是管理,還是教學(xué),他們都極其重視“生活細(xì)節(jié)”,越具體的問(wèn)題,越能夠引其教師與管理者的重視,他們研究的是“小問(wèn)題”。就拿兩國(guó)的學(xué)校守則來(lái)看,美國(guó)重視對(duì)學(xué)生日常生活習(xí)慣的培養(yǎng),而我們則重視其行為品質(zhì)的培養(yǎng),同樣是道德習(xí)慣教育,美國(guó)比較注意生活小節(jié),我們卻喜歡把目標(biāo)定得很高。
在教育測(cè)量與評(píng)價(jià)方面,美國(guó)也很重視應(yīng)試,只不過(guò),他們能夠以科學(xué)的方式優(yōu)化應(yīng)試教育,能夠通過(guò)多次考試來(lái)衡量學(xué)生的素質(zhì),在作業(yè)方面,也總能以富有創(chuàng)造性的問(wèn)題讓學(xué)生自主地完成,注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的探索尋找答案。
在這短暫的教育觀察中,作者所發(fā)現(xiàn)的是中美兩國(guó)在教育觀念甚至文化制度上的巨大差別,他在尋找,更在反思自己的人生閱歷,他要“等一等自己的靈魂”,讓那雜亂的思考變成有啟發(fā)性的文字,而此時(shí),我們所讀到的,便是他對(duì)教育的執(zhí)著追求。
我相信,讀過(guò)這本書(shū)的人尤其是教育工作者,應(yīng)該會(huì)有很多觸動(dòng)。如何將先進(jìn)的理念切實(shí)地融入生活,如何更好地組織好課堂的每一分鐘,如何讓學(xué)生的生活因?yàn)榻逃嬲玫酵卣垢纳,是?shí)際教學(xué)中面臨的一個(gè)個(gè)切實(shí)課題。我們的教育該走向何方,我們這些教育工作者可以做些什么?我們真的需要好好思考。
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 2
孩子學(xué)校布置家校共讀活動(dòng),倡議家長(zhǎng)寫(xiě)讀后感,女兒相應(yīng)號(hào)召,要求媽媽“必須寫(xiě)!”于是,為滿足女兒的愿望,也為珍惜這次互動(dòng)機(jī)會(huì),我在忙完家務(wù)之余,就一直在書(shū)柜前踟躕、打量,考慮選哪本書(shū)適合與老師或家長(zhǎng)朋友們作交流。上下巡視一番,《36天,我的美國(guó)教育之旅》一下子跳入眼簾,我將其抽出,小心翼翼地摩挲書(shū)面、凝視著作者那深邃、剛毅的目光,禁不住回憶起初讀此書(shū)時(shí)的如饑似渴、夜不能寐,于是展卷落座,再一次捧讀起來(lái)。
“學(xué)生是課堂的主人嗎?”這個(gè)看似不需要回答的問(wèn)題是本書(shū)開(kāi)篇,也是作者這次作為哥倫比亞教育學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者的第一天,開(kāi)始自己36天教育之旅、思考之旅的起點(diǎn)。再具體說(shuō),這個(gè)問(wèn)題源于作者首日與哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院一位課程專家共同觀看中國(guó)教師常態(tài)課堂實(shí)錄時(shí)聽(tīng)到的質(zhì)疑:為什么攝像機(jī)在課堂上只攝老師?為什么只見(jiàn)老師在那里指手劃腳?為什么所有老師的聲音都有字幕,而學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候卻沒(méi)有字幕?課堂上老師總是“抓”著學(xué)生一個(gè)個(gè)的提問(wèn)題,其他學(xué)生這時(shí)候還能學(xué)習(xí)嗎?
作者寫(xiě)到這位西方學(xué)者的率真讓他感到了思維的威脅,而我,作為信奉并推行“學(xué)生主體”口號(hào)的人看到這里冒了冷汗:這些現(xiàn)象我們平時(shí)恐怕是司空見(jiàn)慣了,我們甚至還可以做很多下意識(shí)的解釋,說(shuō)“常態(tài)課堂機(jī)位有局限”、“這樣的字幕設(shè)計(jì)可以使觀者清晰教學(xué)環(huán)節(jié)”、“老師這樣的課堂提問(wèn)在班級(jí)授課制情況下很正!钡鹊。殊不知這些“習(xí)以為常”恰恰暴露的出“學(xué)生是課堂主人”這一看似深入人心的課改理念,實(shí)際還僅僅停留在口號(hào)階段,并未成為廣大教師內(nèi)心的認(rèn)識(shí)。很多根深蒂固的落后觀念仍然深深盤(pán)踞在教育者的內(nèi)心并真正指導(dǎo)著他們的行為——“口號(hào)”喊得再震天也只能是“口號(hào)”。由此,我又聯(lián)想到兒子的開(kāi)學(xué)典禮,典禮上很多關(guān)心學(xué)校發(fā)展的來(lái)賓,一系列程序、一個(gè)講話和表態(tài)害得缺覺(jué)的孩子睡著了——看來(lái)他沒(méi)有感受到開(kāi)學(xué)的快樂(lè)而是無(wú)聊;聯(lián)想到我們見(jiàn)到的一幕幕課堂實(shí)景,少數(shù)“精明”的孩子揣摩著教師的問(wèn)題、投其所好地提供著配合的回答、享受著老師一個(gè)個(gè)贊賞的.目光——事實(shí)上,更多的孩子無(wú)所事事,沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)“主人”的被關(guān)注、被尊重。
“學(xué)生是課堂的主人”,作者在這一問(wèn)題上與西方學(xué)者有強(qiáng)烈的共識(shí),這在文中的另一個(gè)話題也有充分體現(xiàn),那就是——對(duì)強(qiáng)勢(shì)學(xué)生說(shuō)“不”!
記得我們小時(shí)候,每家都有三五個(gè)孩子,這其中注定有一個(gè)思維敏捷、反應(yīng)快的,這樣的孩子往往在平日的吃、穿、玩兒等方面處處占先,這些“強(qiáng)勢(shì)孩子”的表現(xiàn)實(shí)際是一種資源緊缺下的“弱肉強(qiáng)食”。當(dāng)下,都是獨(dú)生子女,這些小皇帝、小公主們?cè)诩依锔鱾(gè)唯我獨(dú)尊、當(dāng)仁不讓,可到了學(xué)校、進(jìn)了課堂可就不同了——班級(jí)像個(gè)大家庭,課堂里的小伙伴中也同樣有少數(shù)“強(qiáng)勢(shì)分子”,他們表現(xiàn)出的強(qiáng)勢(shì)往往是搶占課堂有限的時(shí)間資源,這一點(diǎn)中西方?jīng)]有不同。作者在考察中就觀察到這種現(xiàn)象,只是比起我們的“見(jiàn)慣不怪”,作者欣慰地看到美國(guó)老師的巧妙做法:課上,老師只發(fā)給每位小學(xué)生五根“發(fā)言棒”,有了這個(gè)限制,強(qiáng)勢(shì)學(xué)生開(kāi)始思考什么時(shí)候該說(shuō),什么時(shí)候不該說(shuō),如何把“發(fā)言棒”用到當(dāng)用的地方。而習(xí)慣當(dāng)聽(tīng)眾的學(xué)生,也掂量著手上的發(fā)言棒,該出手時(shí)就出手了。過(guò)后訪問(wèn)這位老師,他談到這樣的觀點(diǎn):“不要以為縱容強(qiáng)勢(shì)學(xué)生僅僅會(huì)傷害弱勢(shì)學(xué)生。即使對(duì)強(qiáng)勢(shì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是很大的不幸。因?yàn),一個(gè)人一旦離開(kāi)校園,踏上社會(huì),還是一味的強(qiáng)勢(shì)下去的話,他們可能走向人生的失敗,一個(gè)成熟的社會(huì)是不會(huì)容許一個(gè)人處處強(qiáng)勢(shì)的”。我們的老師們會(huì)怎樣看待這件事呢?我們的家長(zhǎng)經(jīng)常有進(jìn)課堂,我們?cè)诳吹阶约汉⒆诱n堂充分展示時(shí)的開(kāi)心、看到自己孩子次次沒(méi)機(jī)會(huì)的落落寡歡、乃至無(wú)所謂,我們的心里會(huì)怎樣呢?我是真心期待我們的課堂也有這樣的“發(fā)言棒”。
《36天我的美國(guó)教育之旅》是李希貴先生在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院訪學(xué)期間碰撞教育智慧的經(jīng)歷,這36天的智慧激蕩之旅,教育思考之旅天天精彩,全書(shū)為教育界人士客觀清醒地看待我們的工作提供了一面面鏡子;為家長(zhǎng)們了解中美兩國(guó)教育精髓提供了一個(gè)個(gè)不同的視角。我愛(ài)不釋手,推薦您也看看!
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 3
李希貴的《36天,我的美國(guó)教育之旅》,他以獨(dú)特的視角,以一個(gè)中國(guó)教師的身份,在36天里,在美國(guó)的課堂里,感受不同文化背景下的不同的教育方式,讀了這本書(shū)除了感受到中西文化及理念的不同外,有些相同的理念引領(lǐng)下卻有截然不同的做法。
“學(xué)生是課堂的主人嗎?”這個(gè)問(wèn)題還需要回答嗎?在國(guó)內(nèi),這個(gè)耳熟能詳?shù)木渥訁s已經(jīng)在校園里響徹了20多年,它甚至已經(jīng)成為我們的一個(gè)原則性口號(hào),“學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人”這句話早已深入每個(gè)教師的心靈。但事實(shí)上我們真的把學(xué)生當(dāng)課堂的主人了嗎?在看到中國(guó)教師的課堂實(shí)錄和點(diǎn)評(píng)中我們自認(rèn)為能營(yíng)造和諧溫馨的教學(xué)氛圍,能在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,就足以把學(xué)生當(dāng)成是課堂的主人了,因?yàn)槲覀円恢边@樣說(shuō),也一直這樣做。能拿出去的課當(dāng)然是好課了。然而直率的美國(guó)同行戴維先生卻發(fā)問(wèn):學(xué)生是課堂的主人嗎?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的細(xì)節(jié)與學(xué)生是課堂的主人相悖:錄像師只攝教師,很少攝學(xué)生。老師說(shuō)話有字幕,而學(xué)生的發(fā)言卻沒(méi)有;學(xué)生回答問(wèn)題需要得到老師的批準(zhǔn)才能站起來(lái),坐下去;點(diǎn)評(píng)課上老師們點(diǎn)評(píng)的精力也大都放在了授課教師的身上,他們對(duì)授課教師在課堂上的.舉手投足、一顰一笑關(guān)心備至,而對(duì)學(xué)生活動(dòng)的關(guān)注卻又少之又少……
課堂的主人,在自己的“地盤(pán)”上,還是如此小心翼翼,如此不受重視,學(xué)生還能被稱之為課堂學(xué)習(xí)的主人嗎?如果沒(méi)有看李希貴老師的書(shū)我們永遠(yuǎn)都不會(huì)對(duì)自己的做法產(chǎn)生懷疑。當(dāng)然中西方的課堂也是無(wú)法茍同的,我們的課堂是有五六十人組成的大課堂,而在西方大都是小班化教學(xué),如果沒(méi)有一定的規(guī)矩課堂將亂作一團(tuán)。我們無(wú)法改變這些,但是我們可以改變自己的教學(xué)把課堂真正還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生。我們可以在評(píng)課時(shí)更多的關(guān)注我們的學(xué)生,關(guān)心他們學(xué)的怎么樣。
我無(wú)法改變什么,但我開(kāi)始審視自己的教學(xué),思考我們的教育,努力將這種思考向著“以人為本”的教育靠近,努力做一名無(wú)愧于心的老師。
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 4
每當(dāng)在課堂上聽(tīng)到所答非所問(wèn)的回答,每當(dāng)批改到錯(cuò)題如此之多的作業(yè),每當(dāng)看到課間故意打鬧學(xué)生,此時(shí)的心情非常糟糕,體會(huì)不到一點(diǎn)職業(yè)幸福感?戳死钕YF教授的《36天,我的美國(guó)教育之旅》一書(shū),書(shū)中寫(xiě)道,要給學(xué)生一些犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),學(xué)生在課堂上只有不斷的`犯錯(cuò)誤,才能不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,課堂上五花八門(mén)的結(jié)論本身就是教學(xué)資源,錯(cuò)誤的回答更應(yīng)該成為師生共同解決問(wèn)題的跳板,學(xué)校本身就應(yīng)該成為允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方。在學(xué)生成長(zhǎng)的歷程中,不知要摔多少次跤,碰多少次壁,犯多少次錯(cuò),只有經(jīng)歷錯(cuò)誤,才能不斷的反思總結(jié),真正掌握知識(shí)與技能,學(xué)會(huì)做事、做人的道理,才能不斷的成長(zhǎng)起來(lái)。還記得陶行知先生獎(jiǎng)勵(lì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生三塊糖果的故事吧,看來(lái)陶老先生也是認(rèn)同這一點(diǎn)的。作為一名教師,不但要理解、包容學(xué)生犯錯(cuò)誤,還要在課堂上給學(xué)生制造一些犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。有一首小詩(shī)說(shuō)的好,讓他做事,讓他做事中明白責(zé)任;讓他受苦,讓他在受苦中懂得珍惜;讓他失敗,讓他在失敗中獲得對(duì)失敗的免疫;讓他流淚,讓他在流淚中體會(huì)淚水鑄造的堅(jiān)強(qiáng);甚至可以讓他受傷,讓他學(xué)會(huì)體悟著傷口匍匐前行的偉大與壯舉......
作為教師,如果能這樣認(rèn)識(shí)我們的教育,認(rèn)識(shí)我們的學(xué)校,我們就有理由讓孩子們更多的暴露一些他們?cè)揪驮撚械摹懊利悺钡腻e(cuò)誤。如果早點(diǎn)認(rèn)識(shí)到這些,我們就會(huì)用一種平和的心態(tài)面對(duì)孩子,面對(duì)孩子那些美麗的錯(cuò)誤。
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 5
真誠(chéng)地向大家推薦這本書(shū),李希貴的《36天,我的美國(guó)教育之旅》,希望能為您打開(kāi)一扇了解美國(guó)教育的新視窗,領(lǐng)略到別樣的風(fēng)景。
說(shuō)到李希貴,相信大家都不陌生。他的《學(xué)生第二》、《為了自由呼吸的教育》一經(jīng)出版,就在我國(guó)教育界刮起了一陣旋風(fēng)。2005年4月,李希貴應(yīng)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院的邀請(qǐng),帶著在國(guó)內(nèi)錄制好的中小學(xué)課堂教學(xué)素材,以訪問(wèn)學(xué)者的身份,和這里的老師們一起分析課堂,碰撞教育智慧。在美國(guó)的三十六天,李希貴近乎貪婪地尋找著一切可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),如饑似渴地吸收者不同文化背景下的教育營(yíng)養(yǎng);貒(guó)后,他把自己的所見(jiàn)所聞、所思所悟如實(shí)的記錄下來(lái),出版了這本書(shū)。
瀏覽本書(shū)目錄,一個(gè)個(gè)新穎的標(biāo)題就會(huì)映入我們的眼簾:如: “家常便飯”與“法國(guó)大餐”、為什么讓學(xué)生都在課間擠廁所、應(yīng)試教育不是洪水猛獸、對(duì)強(qiáng)勢(shì)學(xué)生說(shuō)“不”、等一等自己的靈魂等等?吹竭@么多新鮮的名詞,相信大家的閱讀欲望也會(huì)油然而生了。
說(shuō)到美國(guó)的教育,我們腦海里的第一印象就是美國(guó)的教育很輕松,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得也輕松。美國(guó)的教師也遠(yuǎn)不如我們的教師敬業(yè)、負(fù)責(zé)任。然而,李希貴經(jīng)過(guò)細(xì)致考察后發(fā)現(xiàn):美國(guó)的中小學(xué)生同樣有學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),同樣要應(yīng)付各種各樣的考試。美國(guó)教師對(duì)教育的那份激情與熱愛(ài)、勤奮與執(zhí)著同樣會(huì)令我們肅然起敬。
李希貴到達(dá)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院的第一天,就遭到了課程專家戴維先生的“刁難”,他質(zhì)問(wèn)李希貴:“ 學(xué)生是課堂的主人嗎?”因?yàn)樗谟^看李希貴帶去的教學(xué)錄象時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:攝象機(jī)在課堂上只攝老師;只見(jiàn)教師在那里指手畫(huà)腳;所有教師的聲音都有字幕,而學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),卻沒(méi)有字幕。難道連編輯錄象的工作人員也都這樣無(wú)視學(xué)生的存在?這一連串的現(xiàn)象在我們看來(lái)順理成章,在老美看來(lái)卻是咄咄怪事,不能不引起我們的深思。在我們的校園里,不是經(jīng)常會(huì)遇到這種情況嗎:在課下口若懸河的.學(xué)生,在課堂上回答問(wèn)題時(shí)卻唯唯諾諾;剛才在課堂上還是思維僵滯、表情呆呆的樣子,一出教室,卻是又說(shuō)又笑,活躍異常。“學(xué)生是課堂的主人”這句耳熟能詳?shù)脑,已?jīng)在我們的校園里響徹了20多年,它甚至已經(jīng)成為我們的一個(gè)原則性口號(hào)了。然而,我們卻并沒(méi)有真正把學(xué)生擺在主人的位置上,自覺(jué)不自覺(jué)地還是在以教師為中心進(jìn)行教學(xué)。看來(lái)啊,我們真正缺少的是躬行實(shí)踐。
在李希貴看來(lái),“事無(wú)巨細(xì)”是美國(guó)教育的一大特點(diǎn)。
我們先來(lái)看一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)提醒。
1、立刻行動(dòng)做作業(yè)。每天放學(xué)后都要留出特定的時(shí)間做作業(yè)。你可能剛到家時(shí)想休息一下,但也一定要給自己充足的做作業(yè)的時(shí)間,這樣,你就不會(huì)被晚飯打擾或因?yàn)樘鄱瓴怀勺鳂I(yè)。
2、如果你厭煩了一項(xiàng)作業(yè),真的不想去做它,你可以給自己一點(diǎn)小獎(jiǎng)勵(lì)。例如,努力學(xué)習(xí)了45分鐘之后,你可以吃點(diǎn)小點(diǎn)心或打15分鐘的球,過(guò)后再學(xué)習(xí),然后再休息一下。
3、如果學(xué)習(xí)上遇到難題,一定要開(kāi)口,可以給同學(xué)打電話或向家人求助。如果這些人不能幫你忙,你可以打電話向老師求助,也可以在第二天向老師請(qǐng)教。
4、練習(xí),練習(xí),再練習(xí)!你在某科目上提高技能的最好方法是通過(guò)大量的練習(xí)。如果你在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言、閱讀方面遇到麻煩,多做些練習(xí)可以使你得到提高。
僅僅是對(duì)作業(yè)的提醒這一個(gè)方面,就指導(dǎo)的這么具體,同樣,在課堂教學(xué)事件的處理上他們更注重細(xì)節(jié)。在《從教師和學(xué)生之外找原因》這個(gè)章節(jié),就體現(xiàn)了這一點(diǎn):面對(duì)課堂里發(fā)生的問(wèn)題,我們往往把問(wèn)題的原因想的比較簡(jiǎn)單。不是從學(xué)生本身找原因,就是從教師自身找原因。其實(shí),有時(shí)候好多原因并不在教師和學(xué)生身上,而說(shuō)不定是在一個(gè)不起眼的地方。比如凳子的問(wèn)題、環(huán)境的問(wèn)題等等。
我們?cè)賮?lái)看一下美國(guó)的中小學(xué)生守則,你會(huì)更深刻地感受到這一點(diǎn)。
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 6
李希貴的《36天,我的美國(guó)教育之旅》,他以獨(dú)特的視角,以一個(gè)中國(guó)教師的身份,在36天里,在美國(guó)的課堂里,感受不同文化背景下的教育方式,他常常驚訝于東西方教育既顯而易見(jiàn)又難以察覺(jué)的相似和不同。因此把自己在美國(guó)校園的所見(jiàn)所聞、所思所悟用筆娓娓道來(lái),與我們分享。
由于中西教育理念和方法不同,我只談自己的一點(diǎn)真實(shí)感受。
“學(xué)生是課堂的主人嗎?” 這個(gè)問(wèn)題還需要回答嗎?在國(guó)內(nèi),這個(gè)耳熟能詳?shù)木渥樱呀?jīng)在校園里響徹了20多年,它甚至已經(jīng)成為我們的一個(gè)原則性口號(hào),以至于到今天,大家感到已經(jīng)無(wú)需再提了。但在看中國(guó)教師的課堂實(shí)錄和點(diǎn)評(píng)中,直率的美國(guó)同行戴維先生卻發(fā)問(wèn):學(xué)生是課堂的主人嗎?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的細(xì)節(jié)與學(xué)生是課堂的主人相悖:錄像師只攝教師,很少攝學(xué)生。老師說(shuō)話有字幕,而學(xué)生的發(fā)言卻沒(méi)有;學(xué)生回答問(wèn)題需要得到老師的批準(zhǔn)才能站起來(lái),坐下去;點(diǎn)評(píng)課上老師們點(diǎn)評(píng)的精力也大都放在了授課教師的身上,他們對(duì)授課教師在課堂上的舉手投足、一顰一笑關(guān)心備至,而對(duì)學(xué)生活動(dòng)的關(guān)注卻又少之又少……
學(xué)生如果是課堂的主人,在自己的“地盤(pán)”上,還用如此小心翼翼,如此不受重視嗎?如果我沒(méi)有看到李老師這真實(shí)的美國(guó)教育之旅,自認(rèn)為能營(yíng)造和諧溫馨的教學(xué)氛圍,能在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,就足以把學(xué)生當(dāng)成是課堂的主人了,因?yàn)槲覀円恢边@樣說(shuō),也一直這樣做。沒(méi)想到老外卻如此關(guān)注細(xì)節(jié),如此關(guān)注學(xué)生的主人翁意識(shí),讓我甚感驚訝。我們?cè)u(píng)一節(jié)課的`成功與否,往往是對(duì)教師的教大加評(píng)論,很少關(guān)注學(xué)生的學(xué),只注意教師要怎樣教,分幾個(gè)環(huán)節(jié),哪些是重點(diǎn)。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),我們只要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,一步步引導(dǎo)學(xué)生走上我們?cè)O(shè)計(jì)好的路程,然后我們圓滿無(wú)誤地直奔目的地,最后我們以學(xué)生的成績(jī)一錘定音。這就是我聽(tīng)到的,看到的,也是這么一路走來(lái)的中國(guó)式的教育。
因?yàn)橹形鹘逃绞降牟煌,我們無(wú)法比較什么,比如說(shuō)學(xué)生在課堂上需得到教師的許可才能起立或坐下。這是中國(guó)教育文明禮儀中不可缺少的一項(xiàng),因?yàn)槲覀兊恼n堂是一個(gè)有五六十人組成的大課堂,和美國(guó)的小班化教學(xué)遠(yuǎn)不能相比,如果沒(méi)有一定的規(guī)矩學(xué)生豈不亂作一團(tuán),課堂教學(xué)一定無(wú)法正常進(jìn)行。
我們?cè)倏锤绱蟮男@里,在偉大的教育家杜威雕像旁邊,掛著并不是哥大歷任校長(zhǎng)的大幅照片,而是那些優(yōu)秀的清潔工和守門(mén)人。因?yàn)椤懊恳粋(gè)崗位都可以創(chuàng)造奇跡,也理應(yīng)受到尊重!痹诟绱螅瑥N師可以成為專家,圖書(shū)管理員也可以成為專家,校園里處處洋溢著對(duì)“小人物”的尊重。在點(diǎn)評(píng)課例時(shí),李希貴還專門(mén)強(qiáng)調(diào)除了要請(qǐng)專家點(diǎn)評(píng)外,必須請(qǐng)一些美國(guó)優(yōu)秀的教師參與進(jìn)來(lái)。沒(méi)想到又受到美國(guó)同行的反問(wèn)“難道中小學(xué)教師不是專家?”。在他們眼里中小學(xué)教師就是專家。可在我們國(guó)人的眼里,教育專家是在那些在教育科學(xué)研究所里、在高校象牙塔里、那些滿腹經(jīng)綸到處作報(bào)告的學(xué)者。我們這些小人物如果誰(shuí)敢自詡為專家,那會(huì)被人們笑掉大牙,會(huì)以為神經(jīng)有點(diǎn)不正常呢。難怪李希貴感慨萬(wàn)千,“千百年來(lái),我們始終不能在校園培養(yǎng)出自己的教育專家,教師壓根兒不敢有這樣的理想。”這大概就是中外教育理念的差別。
我無(wú)法改變什么,但我開(kāi)始審視自己,思考教育,努力將這種思考向著“以人為本”的教育靠近,努力做一名好老師。
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 7
看了《36天,我的美國(guó)教育之旅》,內(nèi)心的感觸頗深,對(duì)教育家李希貴敬佩之情也油然而生。從他的書(shū)里,我們不僅能了解西方發(fā)達(dá)教育的理念及一些具體的操作模式,更難能可貴的是從他身上,我們看到了我們教育上缺少的細(xì)膩和靈性,感受到了中國(guó)未來(lái)教育的曙光。同時(shí),也讓我對(duì)我的二十四年的教育之路有所感悟。
自從跨進(jìn)幼兒園的大門(mén)之后,我知道做一名幼兒教師是不容易的,而要做一名愛(ài)孩子的幼兒教師更不容易。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)幼兒教師的要求、水平、自身素質(zhì)也越來(lái)越高:“立志高一點(diǎn),做事多一點(diǎn),嘴巴甜一點(diǎn),眼界寬一點(diǎn),心地善一點(diǎn),腦筋活一點(diǎn),微笑真一點(diǎn),感情深一點(diǎn),行動(dòng)快一點(diǎn),說(shuō)話輕一點(diǎn),脾氣小一點(diǎn),理由少一點(diǎn)。”這十二字方針道破了做一名合格幼兒教師所具備的基本要求。怎樣做好一名愛(ài)孩子的幼兒教師呢?要用真心去愛(ài)孩子,要用快樂(lè)去感動(dòng)孩子。
作為一名幼兒教師的'我,首先要熱愛(ài)和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點(diǎn),感情世界、和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子,使孩子同時(shí)也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對(duì)孩子的愛(ài)。我們還采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià),樹(shù)立孩子的自信心,同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。如:哲哲小朋友的畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ)不是很好,每次畫(huà)面都是臟兮兮的,色彩也不夠鮮艷。有次他畫(huà)了一幅花樹(shù),他在花樹(shù)里畫(huà)了各種各樣的花,每朵花都涂上了同一種鮮艷的顏色,照理說(shuō)我們中班要求他們學(xué)習(xí)漸變色,但是對(duì)于他我放低要求,能用同一種鮮艷的顏色均勻涂滿就可以,哲哲這棵花樹(shù)顏色比以前鮮艷,畫(huà)面也干凈,我獎(jiǎng)了兩顆五角星給他,沒(méi)想到高興得叫了起來(lái),回到座位上告訴了同伴:我得到了兩顆五角星;放學(xué)時(shí)奶奶一進(jìn)門(mén)他就跑過(guò)去把好消息告訴了奶奶,“奶奶,我今天得到了兩顆五角星”,奶奶表?yè)P(yáng)了他。奶奶、哲哲都露出了笑臉,F(xiàn)在每次畫(huà)畫(huà)他都很認(rèn)真。愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“基石”,是打開(kāi)教育之門(mén)的“金鑰匙”,是促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的“滋補(bǔ)品”,而作為新世紀(jì)的幼兒教師,我們要從多個(gè)方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈,用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛(ài)”的橋梁。
不記得是誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話“如果孩子生活在批評(píng)中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中,他便會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵(lì)中,他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人;如果孩子生活在友誼中,他便會(huì)覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界!蹦敲矗绻粋(gè)孩子生活在快樂(lè)的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂(lè)的。在教學(xué)過(guò)程中,我們是營(yíng)造快樂(lè)環(huán)境的根本,我們的一舉一動(dòng),一言一行,甚至只是一個(gè)小小的眼神,都是孩子快樂(lè)的源泉。如:那天飯后我?guī)О,在陰暗的大?shù)下讓幼兒看故事書(shū),正正搬著椅子出來(lái),我說(shuō):“你找陰暗的地方坐下吧!”可正正卻說(shuō):“我今天就坐在許老師身邊吧!”當(dāng)時(shí),我忙說(shuō):“好、好、好” 他就這樣坐在我身邊看書(shū)了。原來(lái)小朋友連這么一點(diǎn)時(shí)間也不放過(guò),愿意和老師坐在一起。孩子樂(lè)意和我在一起,與我交往是我最大的快樂(lè)和滿足。
我選擇了這個(gè)職業(yè),就要爭(zhēng)取做到最好。讓我們以激情為旗,用青春作注,拼一個(gè)無(wú)悔的青春!
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 8
我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:課堂提問(wèn)時(shí)總是有一些孩子每次都舉手,讓老師面臨兩難:既不能每次都只提反復(fù)舉手的同學(xué)、不提其他同學(xué);又不能不提反復(fù)舉手的同學(xué)、不忍心讓他們失望。于是有時(shí)候一節(jié)課幾乎成了某兩、三個(gè)孩子的“答老師問(wèn)”專場(chǎng),長(zhǎng)此以往舉手的更加積極,不舉手的更加沉默。怎樣做到兩全?怎樣鼓勵(lì)更多的同學(xué)勇于發(fā)言?在李希貴老師的《36天,我的美國(guó)教育之旅》中我找到了一點(diǎn)答案。
在一次聽(tīng)課中,李老師發(fā)現(xiàn)亞洲組的同學(xué)都感到有些壓抑,因?yàn)樵谝粋(gè)不是以母語(yǔ)授課的班級(jí)里,面對(duì)著許多以母語(yǔ)發(fā)言的'強(qiáng)勢(shì)的同伴,亞洲組的同學(xué)在語(yǔ)言上處于明顯的劣勢(shì),他們?cè)谡n堂上不自覺(jué)地把自己邊緣化了。越是這樣,那些以英語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生便越強(qiáng)勢(shì),甚至有些旁若無(wú)人。到最后他們幾乎壟斷了課堂的發(fā)言權(quán)。由此李老師想起了他聽(tīng)過(guò)的另一節(jié)公開(kāi)課。在40分鐘的課堂上,一位招人喜歡的高個(gè)子女孩竟17次站起來(lái)回答問(wèn)題。而且每次都是那么精彩。聽(tīng)課者的掌聲一次次地響起來(lái),但課堂上的其他學(xué)生卻無(wú)法興奮起來(lái)。因?yàn)樵谡也坏阶约何恢玫恼n堂里,誰(shuí)都沒(méi)有情緒去興高采烈。課下,李老師曾經(jīng)問(wèn)過(guò)那位公開(kāi)課的老師:“為什么讓一位學(xué)生占據(jù)了幾乎整個(gè)課堂?”她似乎有些驚奇:“難道我們能夠阻止孩子們發(fā)言嗎?那樣,不是太不尊重他們了嗎?”于是《如何在不傷害強(qiáng)勢(shì)孩子的前提下對(duì)他們說(shuō)“不”?》成了李老師探究的問(wèn)題之一。
后來(lái)一位美國(guó)小學(xué)老師向李老師介紹了她的各種有趣的方法。其中有一個(gè)“發(fā)言棒”的策略簡(jiǎn)單有效。大意是這樣:每堂課她只發(fā)給每位小學(xué)生五根發(fā)言棒。有了這個(gè)限制,強(qiáng)勢(shì)學(xué)生開(kāi)始思考什么時(shí)候該說(shuō),什么時(shí)候不該說(shuō),如何把發(fā)言棒用到當(dāng)用的地方;而平日里專當(dāng)聽(tīng)眾的學(xué)生,也在掂量手上的發(fā)言棒,該出手時(shí)也開(kāi)始出手了。
這位美國(guó)教師很認(rèn)真地告訴李老師:“不要以為縱容強(qiáng)勢(shì)學(xué)生僅僅會(huì)傷害弱勢(shì)學(xué)生。即使是對(duì)強(qiáng)勢(shì)學(xué)生來(lái)說(shuō),也是很大的不幸,因?yàn)椋粋(gè)人一旦離開(kāi)校園,踏上社會(huì),還是一味地強(qiáng)勢(shì)下去的話,他們可能走向人生的失敗,一個(gè)成熟的社會(huì)是不會(huì)容許他們處處強(qiáng)勢(shì)的!
這個(gè)故事讓我有種“撥云見(jiàn)日”的感覺(jué),記得郭冬臨的小品《有事您說(shuō)話》演繹了不會(huì)說(shuō)“不”帶來(lái)的煩惱,而在生活中,包括在教室里,我們也要學(xué)會(huì)(或者是狠下心)對(duì)成人、對(duì)學(xué)生、對(duì)孩子說(shuō)“不”,讓“不”帶來(lái)更加愉快的生活,讓我們的課堂對(duì)所有的學(xué)生都相對(duì)公平!
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 9
寒假期間,我有幸讀了李希貴校長(zhǎng)寫(xiě)的《36天,我的美國(guó)教育之旅》。不過(guò)遺憾的是因?yàn)閮鹤由∵@本書(shū)只讀了一半,另一半還需要我慢慢去品讀。不過(guò)雖只是讀了一半,也讓我了解到中美教育的差異。書(shū)中寫(xiě)的教育現(xiàn)象,多半反映了中美兩國(guó)文化上的差異。了解美國(guó)的基礎(chǔ)教育,和中國(guó)教育做下比較,知道作為教師的我們努力的方向應(yīng)該在哪里?很多教育制度的落實(shí)不到位,需要我們?nèi)ミM(jìn)行深刻的反思。
比如:“學(xué)生是課堂的主人嗎?” 這個(gè)問(wèn)題。在國(guó)內(nèi),這個(gè)耳熟能詳?shù)木渥,已?jīng)在校園里響徹了20多年,它甚至已經(jīng)成為我們的一個(gè)原則性口號(hào),以至于到今天,大家感到已經(jīng)無(wú)需再提了。但在看中國(guó)教師的課堂實(shí)錄和點(diǎn)評(píng)中,直率的美國(guó)同行戴維先生卻發(fā)問(wèn):學(xué)生是課堂的主人嗎?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的細(xì)節(jié)與學(xué)生是課堂的主人相悖:錄像師只攝教師,很少攝學(xué)生。老師說(shuō)話有字幕,而學(xué)生的發(fā)言卻沒(méi)有;學(xué)生回答問(wèn)題需要得到老師的批準(zhǔn)才能站起來(lái),坐下去;點(diǎn)評(píng)課上老師們點(diǎn)評(píng)的精力也大都放在了授課教師的身上,他們對(duì)授課教師在課堂上的舉手投足、一顰一笑關(guān)心備至,而對(duì)學(xué)生活動(dòng)的關(guān)注卻又少之又少……
學(xué)生如果是課堂的主人,在自己的“地盤(pán)”上,還用如此小心翼翼,如此不受重視嗎?如果我沒(méi)有看到李老師這真實(shí)的美國(guó)教育之旅,自認(rèn)為能營(yíng)造和諧溫馨的教學(xué)氛圍,能在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,就足以把學(xué)生當(dāng)成是課堂的主人了,因?yàn)槲覀円恢边@樣說(shuō),也一直這樣做。沒(méi)想到老外卻如此關(guān)注細(xì)節(jié),如此關(guān)注學(xué)生的主人翁意識(shí),讓我甚感驚訝。我們?cè)u(píng)一節(jié)課的成功與否,往往是對(duì)教師的`教大加評(píng)論,很少關(guān)注學(xué)生的學(xué),只注意教師要怎樣教,分幾個(gè)環(huán)節(jié),哪些是重點(diǎn)。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),我們只要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,一步步引導(dǎo)學(xué)生走上我們?cè)O(shè)計(jì)好的路程,然后我們圓滿無(wú)誤地直奔目的地,最后我們以學(xué)生的成績(jī)一錘定音。這就是我聽(tīng)到的,看到的,也是這么一路走來(lái)的中國(guó)式的教育。雖然現(xiàn)在我們也在試圖改變這種現(xiàn)象,進(jìn)行著各種改革的嘗試“高效課堂”“生本課堂”……但效果似乎并不明顯。
因?yàn)橹形鹘逃绞降牟煌,我們無(wú)法比較誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。比如說(shuō)學(xué)生在課堂上需得到教師的許可才能起立或坐下。這是中國(guó)教育文明禮儀中不可缺少的一項(xiàng),因?yàn)槲覀兊恼n堂是一個(gè)有七八十人組成的大課堂,和美國(guó)的小班化教學(xué)遠(yuǎn)不能相比,如果沒(méi)有一定的規(guī)矩學(xué)生豈不亂作一團(tuán),課堂教學(xué)一定無(wú)法正常進(jìn)行。
我無(wú)法改變什么,更不可能象李希貴校長(zhǎng)全身心把心思放在教育制度的研究上來(lái)。但我開(kāi)始審視自己,思考教育,努力將這種思考向著“以人為本”的教育靠近,做好本職工作,努力做一名好老師。
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 10
近日有幸讀了《36天,我的美國(guó)教育之旅》一書(shū),作者李希貴是山東省淮坊市教育局局長(zhǎng),其人是從一線教師一步一步走上來(lái)的。正是因?yàn)槿绱,他很善于從一線的課堂和教師、學(xué)生等方面入手開(kāi)展常態(tài)下的學(xué)校、課堂。應(yīng)該說(shuō)本書(shū)沒(méi)有深?yuàn)W的理論和枯燥的高調(diào),有的只是作為一個(gè)教育的思考者每天日記式的真實(shí)感受,不掩飾、不做作、不奉承、不蓋瑕,直抒胸臆,記錄當(dāng)時(shí)真實(shí)的感受和反思,對(duì)于我們老師就是真實(shí)的、可接受的。
本文是通過(guò)36天的研究,與美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的教授和紐約的中小學(xué)教師一起,通過(guò)對(duì)常態(tài)課堂教學(xué)中的“關(guān)鍵教學(xué)事件”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和分析,啟發(fā)教師們自我反思,并以此構(gòu)建一個(gè)教師培訓(xùn)的模式。在不同的文化背景下的課堂聽(tīng)課,自然天差地別。
“給學(xué)生一些犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)”一文指出“五花八門(mén)”的結(jié)論本身就是教學(xué)資源,錯(cuò)誤的回答更應(yīng)該成為師生共同解決問(wèn)題的跳板,讓學(xué)生更多地暴露一些他們?cè)揪蛻?yīng)該有的“美麗”的錯(cuò)誤。值得我們老師深思,現(xiàn)在有多少公開(kāi)課是追求完美無(wú)瑕,如同一個(gè)個(gè)模具,絲毫不會(huì)有錯(cuò),也不給學(xué)生機(jī)會(huì)犯錯(cuò),這樣的課堂有何意義,師生折騰又折騰,上給誰(shuí)看呢?
“說(shuō)得實(shí)在,才能做得實(shí)在”一文指出,美國(guó)的`課堂評(píng)估表雖然有二十幾項(xiàng)內(nèi)容,但大都是實(shí)實(shí)在在的具體要求,可操作性非常強(qiáng),可以照著做。又如中小學(xué)生守則的要求對(duì)比,也是讓人感到美國(guó)的更加實(shí)在,都是可以見(jiàn)諸行動(dòng)的細(xì)節(jié),要求非常具體明確。而我們的守則卻是有點(diǎn)“好高騖遠(yuǎn)”境界高了點(diǎn),超出了小學(xué)生應(yīng)具有的思想水平和領(lǐng)悟能力,是需要好好思量一下了。到底什么該修,什么該繼承值得深思。
《36天,我的美國(guó)教育之旅》讀后感 11
最近讀了一本好書(shū)——李希貴老師寫(xiě)得《36天,我的美國(guó)教育之旅》。以前也讀過(guò)一些關(guān)于美國(guó)教育的相關(guān)文章,或許自己是中國(guó)人的緣故吧,看到那些字里行間對(duì)美國(guó)教育進(jìn)行大肆贊揚(yáng)的文章,內(nèi)心里總有一些說(shuō)不出的味滋味,很復(fù)雜。帶著些許的不服氣開(kāi)始了我的閱讀之旅。瀏覽本書(shū)目錄,一個(gè)個(gè)新穎的標(biāo)題映入我的眼簾: “學(xué)生是課堂的主人嗎?”“家常飯”與“法國(guó)大餐”、為什么要讓學(xué)生都在課間擠廁所、美國(guó)的教師怎樣布置作業(yè)、美國(guó)人也會(huì)耍心眼、中國(guó)式的無(wú)所謂、主人意識(shí):從棒球場(chǎng)到教室……這么多新鮮的名詞,我的內(nèi)心充滿了好奇。 “學(xué)生是課堂的主人嗎?”這個(gè)問(wèn)題還用回答嗎?在國(guó)內(nèi),這個(gè)耳熟能詳?shù)木渥,已?jīng)在校園里響徹了20多年,它甚至已經(jīng)成為我們的一個(gè)原則性口號(hào)了,然而哥倫比亞大學(xué)的課程專家卻向我們的教育專家提出了這樣的問(wèn)題,因?yàn)樗谟^看我們帶去的教學(xué)錄象時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的.問(wèn)題:攝象機(jī)在課堂上為什么只攝老師?為什么所有教師的聲音都有字幕,而學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),卻沒(méi)有字幕,無(wú)意的疏漏為什么發(fā)生在學(xué)生身上?難道連我們編輯錄象的工作人員都這樣看不上學(xué)生嗎?為什么課堂上的老師總是“抓”著學(xué)生,一個(gè)一個(gè)地提問(wèn)題,其他學(xué)生這時(shí)候還能學(xué)習(xí)嗎?“很好,坐下!”戴維先生模仿了一位教師用手指往下一點(diǎn)的動(dòng)作說(shuō):“學(xué)生回答了問(wèn)題還不知道坐下嗎?為什么老師還要這樣手指一點(diǎn),說(shuō)一句‘很好,坐下’呢?要知道,這樣做,小孩子連點(diǎn)面子都沒(méi)有了,這不是在扼殺小孩子的自主能力嗎?”“中國(guó)的老師不是把學(xué)生當(dāng)作課堂的主人嗎?主人在課堂上還要這么小心翼翼嗎?是啊,許多時(shí)候我們對(duì)一些嚴(yán)肅認(rèn)真的事情,只是口頭說(shuō)說(shuō)而已,真正做起來(lái),卻又是另一回事了。也許我們并不缺少理念,真正缺少倒是躬行實(shí)踐。
作者還寫(xiě)到:在美國(guó)海軍學(xué)院考察,發(fā)現(xiàn)他們介紹學(xué)校的專題片自始自終講述的是學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的過(guò)程,畫(huà)面始終以學(xué)生為中心,看上去頗有些激動(dòng)人心?磥(lái)老外看問(wèn)題的視角真的有些不一樣。靜下心來(lái)想一想 “以學(xué)生為中心”的口號(hào)只與課堂有點(diǎn)關(guān)系,校園里其他的一些舉動(dòng)似乎與學(xué)生沒(méi)有多大干系。這或多或少會(huì)帶給我們一些啟示吧!
看得越多,內(nèi)心的感觸越深,對(duì)教育家李希貴敬佩之情也油然而生。從他的書(shū)里,我們不僅能了解西方發(fā)達(dá)教育的理念及一些具體的操作模式,更難能可貴的是從他身上,我們看到了我們教育上缺少的細(xì)膩和靈性,感受到了中國(guó)未來(lái)教育的曙光。雖然改變目前的教育現(xiàn)狀不是一朝一夕的事情,但我們有理由相信,我們會(huì)通過(guò)了解發(fā)達(dá)國(guó)家的教育現(xiàn)狀,反思我國(guó)教育的缺憾,拓寬我們的教育視野,豐富我們的教育情懷,提升我們的教育品位。
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