【熱門】讀后感的作文7篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
《月亮的味道》這本書是由21世紀(jì)出版社出版的，由彭懿和漪然譯的，女兒很喜歡這本書，她覺得書中的故事真有趣，那么多的小動(dòng)物那么地想吃月亮，月亮肯定很好吃。我問她：月亮是什么味道呢？女兒回答：又甜又香，就像薯片一樣。個(gè)人覺得這是本很不錯(cuò)的書，生動(dòng)有趣。能讓孩子浮想聯(lián)翩，還能讓孩子從中懂得許多道理。更重要的是孩子喜歡讀，對(duì)讀書有興趣。
很多人都說，父母是孩子的第一任老師�？晌覀冞@第一任老師卻因?yàn)槎喾N原因，不能勝任。想到以前老爸老媽也因生活的忙碌沒閑暇顧及我們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，多少有些遺憾，為了不讓自己以后也后悔，我盡力抽出點(diǎn)時(shí)間來陪孩子看書學(xué)習(xí)。
孩子小的時(shí)候，最喜歡的是《大灰狼》、《賣火柴的小女孩》。每天晚上都要讀，到后來，孩子都能背下來了，還要讀。在看了動(dòng)漫的《大灰狼》后，有段時(shí)間竟特別害怕，連說話、走路都要小聲，“別讓大灰狼聽見”，怕大灰狼吃了自己。經(jīng)過多次講解，說大灰狼的家在森林里，在大山深處，在動(dòng)物園的鐵籠子里，時(shí)間長(zhǎng)了，才慢慢消除了恐懼。不過，這只是個(gè)小插曲，閱讀對(duì)孩子的好處還是顯而易見的。比如《賣火柴的小女孩》，孩子知道小女孩可憐，沒吃沒喝沒穿，要將自己的鞋子給小女孩穿，要把自己的好東西給小女孩吃；知道人死了，就是再也見不到爸爸、媽媽了。
跟孩子比較完整地讀過的繪本有《嘟嘟和巴豆》、《快樂的泰迪熊》《月亮的味道》，《不一樣的卡梅拉》等；《安徒生童話全集》、《一千零一夜》等中的個(gè)別故事偶爾也讀。尤其是《月亮的味道》，那優(yōu)美的語言，絢麗的畫面，讓我和女兒沉浸其中，共同享受著閱讀繪本的快樂。女兒小小的心里也深深地有了小海龜、大象，長(zhǎng)頸鹿、狐貍、小老鼠這些可愛的形象，并喜愛著它們。
對(duì)于閱讀，不管是我給她講故事，還是和她一起讀故事，我都盡量做到聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫，讓她體會(huì)讀書的快樂，有時(shí)也會(huì)根據(jù)情節(jié)提問一些小問題，試著讓她回答，效果也不錯(cuò)。女兒上了一年級(jí)后，學(xué)習(xí)了拼音和一些簡(jiǎn)單的漢字，我會(huì)讓她獨(dú)立地讀一些故事，有時(shí)還讓寫寫感受。沒想到女兒不僅愛讀書，還能寫出許多我都沒想到的句子。例如：讀完了小玲叮當(dāng)?shù)摹独然ā罚�寫了一首小詩(shī)《小喇叭》：
喇叭花，快點(diǎn)開，
你開了，我就好吹喇叭了。
夏天到了，喇叭花開了。
小朋友，吹喇叭，
吹得真開心！
滴滴答，嗒嗒滴，
喇叭笑得張嘴巴
和孩子一起閱讀，感受著一種幸福，感受著一種溫暖，感受著一種快樂。她那么認(rèn)真地聽你講，聽你讀，甚至求著你給她講故事，手把手地指認(rèn)一個(gè)個(gè)字，表現(xiàn)出孩子對(duì)大人的崇拜，對(duì)故事的癡迷，對(duì)知識(shí)的渴望，你付出的是對(duì)孩子的愛，是一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，而收獲的卻是親情，是孩子對(duì)讀書的興趣，是閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，這份沉甸甸的愛，是父母送給孩子的最好的啟蒙禮物。
讀后感的作文 篇2
寒假，我讀了媽媽推薦的一本傳記小說《航向光明》。這是一部勵(lì)志小說，記載了美國(guó)天文學(xué)家、航海家奈特·包迪渠與命運(yùn)抗?fàn)帲詫W(xué)成才的經(jīng)歷。
奈特·包迪渠從小就在數(shù)學(xué)方面顯示出超人的才華，很受老師的喜愛，他一直夢(mèng)想能進(jìn)入哈佛大學(xué)。但是在他11歲時(shí)，因?yàn)槭軕?zhàn)爭(zhēng)和風(fēng)暴的影響，他不得不輟學(xué)，在家中幫著父親制作木桶，后來媽媽和祖母也相繼去世，在他12歲時(shí)，父親一紙契約將他送到了五金行當(dāng)學(xué)徒，并簽下了9年的合約，從此和學(xué)校絕緣。但他父親的一位好朋友告訴他：“只有飯桶才會(huì)被困住，一個(gè)有本領(lǐng)的人靠著白楊木的微風(fēng)就能走快船�！边@句話讓他明白了命運(yùn)是掌握在自己手中的。
在此后的學(xué)徒生涯中，他利用一切閑暇時(shí)間，自學(xué)數(shù)學(xué)、天文、航海學(xué)和測(cè)量，以圣經(jīng)為工具，自學(xué)了拉丁文、法文、西班牙文。在他20歲時(shí)，就發(fā)明了夜間航海辨位法，修訂了10世紀(jì)航海權(quán)威慕爾的錯(cuò)誤，后來又當(dāng)選為美國(guó)科學(xué)院院士，獲得哈佛大學(xué)頒發(fā)碩士學(xué)位。
奈特·包迪渠用他的經(jīng)歷告訴我們，只要有頑強(qiáng)的毅力，只要做到目標(biāo)專一，持之以恒，就能戰(zhàn)勝狂風(fēng)暴雨，走向成功。
讀后感的作文 篇3
通過讀《愛的教育》這本書，使我受益匪淺。有一天，女兒拿著一本書在自己房間里認(rèn)真地看，我過去瞧了一眼她在看什么書，她說向同學(xué)借了一本《愛的教育》回來看，于是我趁自己閑暇時(shí)偶偶翻了翻。
其中一篇寫《我的母親》讓我從中領(lǐng)悟到一些道理。因恩利科不尊重父母親，而受到父親的批評(píng)，父親從生活的點(diǎn)滴入手歷數(shù)了母愛的偉大。并讓他牢記：人世間最神圣愛莫過于母子之情了。因恩利科生病，他母親整夜整夜地守在他的床前，屏息靜聽他的呼吸。母親以為馬上就要失去自己的兒子而怕得渾身發(fā)抖，因過度悲傷而痛哭流涕。為減輕孩子一小時(shí)的痛苦，寧可犧牲一年的歡樂。為了自己的孩子，她可以沿街乞討，為了挽救孩子的生命，她可以獻(xiàn)出自己的生命。
尊重長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是如今的孩子尊重父母的越來越少了�，F(xiàn)在家庭中的孩子尤其是獨(dú)生子女，在父母親的眼里都視如掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了自私、霸道、以自我為中心的性格。孩子的要求你做父母的就一定得滿足他，否則就是對(duì)他不公平。
就像書里所說，孩子對(duì)母愛已經(jīng)習(xí)以為常了，而忽視了它的存在，進(jìn)而認(rèn)為是理所當(dāng)然的事。我們接受了母愛，卻從不會(huì)說一聲謝謝，不懂得感激，不懂得尊重，我們就扔掉了道義，拋棄了親情，沒有了以心換心的真誠(chéng)，人性也黯然失色了。等到父母都離開人世了，再想彌補(bǔ)已經(jīng)來不及了，會(huì)成為終生的憾事。
如今自己身為父母，有時(shí)也覺得自己還是做得不夠好。希望得到孩子的理解與尊重。這也許就是我們常說的一句話：可憐天下父母心。
讀后感的作文 篇4
我不能等你一年零一個(gè)月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會(huì)等你一輩子…
看過很多愛情片，聽過很多和愛情有關(guān)的故事，卻是第一次覺得真實(shí),動(dòng)人心弦.《山楂樹之戀》讓我信，這個(gè)世界是有一種愛是永遠(yuǎn)的，山楂樹之戀觀后感800字。靜秋被老三深深的愛著，她是幸福的。在那個(gè)特殊的年代,靜秋感情自始至終都被壓抑著,直到老三走后才意識(shí)到此后再也碰不到像老三一樣深愛他的人了。如同老三對(duì)靜秋說的：“我肯定不是第一個(gè)愛上你的人，也不是最后一個(gè)，不過我相信我是最愛你的那一個(gè)。”靜秋不象老三那樣愛的大膽愛的深刻。在以后的生命里,一定是充滿了遺憾.相反,盡管老三的一生是短暫的，但是他真的愛過，一個(gè)人只要真愛過,他的一生就沒有白活。也只有真愛過,才會(huì)愿意去相信,這個(gè)世界是有真正的愛情存在著.也許每個(gè)女孩看完<山楂樹之戀>都會(huì)希望遇到像老三一樣的男孩.但是我更希望自己去做一個(gè)像老三那樣的人,能夠有幸遇到一個(gè)我愿意傾其身心去愛的人,就像老三說的:”靜秋,靜秋,你可能還沒有愛過,所以你不相信這世界上有永遠(yuǎn)的愛情,等你愛上誰了,你就知道世界上有那么一個(gè)人,你寧可死,也不會(huì)對(duì)他出爾反爾的”.純粹的愛情總是美好而又讓人難忘的.
有時(shí)我們習(xí)慣把愛情物質(zhì)化或是預(yù)先設(shè)定一些條件.其實(shí)愛一個(gè)人并不是因?yàn)樗軆?yōu)秀,完美無缺.也不是因?yàn)樗泻每吹娜菝不蛘呤敲匀说牟湃A.可能更多的是一種感覺,只有遇到了才知道.一直以來,我都是個(gè)謹(jǐn)小慎微的人,羞于表達(dá)自己的情感.但是老三說過:”想一個(gè)人,愛一個(gè)人,并不是件丑事,不用因?yàn)閻垡粋�(gè)人而感到羞愧,每個(gè)人或遲或早都會(huì)愛上一個(gè)人的.都會(huì)得相思病的.”因此坦然.所以《山楂樹之戀》并不僅僅感動(dòng)了我,它在很大程度上改變了我的愛情觀.讓我明白愛情不僅僅是狹義的兩情相悅.它需要一種不計(jì)回報(bào)的付出.對(duì)愛人付出的過程是快樂地.愛情的世界里沒有應(yīng)該的主動(dòng)與被動(dòng).不管是男生還是女生,都不要吝嗇表達(dá)你的感情.
如今的愛情里充斥著太多剩男剩女.在一個(gè)物質(zhì)條件精神文明都如此豐富的的時(shí)代,為什么戀愛開始成為一個(gè)難題.就是因?yàn)槊總�(gè)人都希望被愛,渴望遇到愛,但是卻吝嗇付出,害怕受傷害.因此,心門緊閉.如果每個(gè)人的愛都可以像老三一樣純粹.一樣坦然.那么這一定是個(gè)充滿愛的年代.老三在生病后對(duì)靜秋說過:”你活著,我就不會(huì)死;但是如果你死了,我就…真正地…死了.”他把愛情和生命都交付給了靜秋.他的愛情和生命是同在的.他的愛是永恒的,所以他的生命也是永恒的.就算歲月已經(jīng)流逝了30年,仍然有那么多人在為老三而感動(dòng).希望看完這部影片,每個(gè)人都能勇敢愛,學(xué)會(huì)愛,懂得愛.相信《山楂樹之戀》那樣純粹的愛情不僅僅只存在于那個(gè)年代.愿每個(gè)人都擁有屬于自己的完美結(jié)局的<山楂樹之戀>---
我不能等你一年零一個(gè)月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會(huì)等你一輩子……
讀后感的作文 篇5
第一章 為什么會(huì)有人呢？
道金斯的目的，是研究自私行為和利他行為在生物學(xué)上的意義。在這里，他嘗試解釋了一下他本人的立場(chǎng)，并舉出一些有爭(zhēng)論的學(xué)說。
他指出，目前主要有兩大理論體系：“群體選擇”理論和“個(gè)體選擇”理論。
群體選擇理論認(rèn)為：一個(gè)群體，如一個(gè)物種或一個(gè)物種中的一個(gè)群體，如果它的個(gè)體成員為了本群體的利益準(zhǔn)備犧牲自己，這樣的一個(gè)群體要比喻之競(jìng)爭(zhēng)的另一個(gè)群體，如果它的個(gè)體成員把自己的自私利益放在首位，滅絕的可能性要小。因此，世界多半要為那些具有自我犧牲精神的個(gè)體所組成的群體所占據(jù)。
個(gè)體選擇理論認(rèn)為：即使在利他主義者的群體中，幾乎可以肯定也有少數(shù)持不同意見者，拒絕做出任何犧牲。假如有一個(gè)自私的叛逆者準(zhǔn)備利用其他成員的`利他主義，則它比其他成員更可能生存下來并繁殖后代。這些后代都有繼承其自私特性的傾向。這樣的自然選擇，經(jīng)過幾代之后，“利他性的群體”將會(huì)被自私的個(gè)體所淹沒。一個(gè)群體是否會(huì)滅絕，可能受該群體中個(gè)體行為的影響。
最后，他擺出自己的信念：選擇的基本單位，因此也是自我利益的基本單位，既不是物種，也不是群體，嚴(yán)格說來，甚至也不是個(gè)體，而是遺傳單位基因。
這一章，他給了我頭腦冷靜、脈絡(luò)清晰，有公正而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度的最初印象，我很欣賞這個(gè)態(tài)度。
第二章 復(fù)制基因
至此，作者回答了在第一章中并沒有答案的疑問：為什么會(huì)有人呢？
那么，為什么會(huì)有人呢？他指出，人是保存基因而存在的終極理由，是基因的生存機(jī)器。
他首先用極為通俗的語言展示血紅蛋白模型，然后，在有了一個(gè)具象為基礎(chǔ)的前提上，闡述復(fù)制基因的形成、競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn)，以及進(jìn)化過程。
簡(jiǎn)單地說，復(fù)制基因自我拷貝，集結(jié)起著構(gòu)件作用的分子組成穩(wěn)定的鏈，當(dāng)這樣的鏈越來越多，周圍存在的構(gòu)件分子日漸稀缺時(shí)，不同品種或品系的復(fù)制基因必然為了爭(zhēng)奪它們而互相搏斗，而“在任何導(dǎo)致產(chǎn)生更高一級(jí)穩(wěn)定性的復(fù)制錯(cuò)誤，或以新方法削弱對(duì)手的穩(wěn)定性的復(fù)制錯(cuò)誤，都會(huì)自動(dòng)地得以延續(xù)下來并成倍地增長(zhǎng)”，由此導(dǎo)致“生存斗爭(zhēng)隨之逐漸激化，生存機(jī)器的體積越來越大，其結(jié)構(gòu)也漸臻復(fù)雜。這是一個(gè)積累和漸進(jìn)的過程”，人，就是這個(gè)過程積累和漸進(jìn)至今的產(chǎn)物之一。
第三章 不朽的螺旋圈
本章的要義是：基因是自然選擇的基本單位。
我發(fā)現(xiàn)，道金斯對(duì)他所闡述的理論底氣似乎并不足，或者說，以他的才華，仍無法在宏觀上找到一個(gè)合適的具有說服力的比喻，來證明基因如何進(jìn)行自我拷貝，又如何服從自然選擇等。同時(shí)我注意到，他多次用“碰巧”、“理所當(dāng)然”這些詞，這是我不樂見的，這些詞是在不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
諷刺的是，“碰巧”、“理所當(dāng)然”、“運(yùn)氣好”是達(dá)爾文主義者慣用的伎倆，如果他們不致于蠢到變節(jié)轉(zhuǎn)而服從拉馬克學(xué)說的話。
當(dāng)然，盡管這樣，我仍然十分佩服他的敘述能力，他解釋了基因之成為自然選擇基本單位的原因。這是一家之言，但非常有說服力。
基因通過拷貝形式的存在幾乎是永恒的，為爭(zhēng)取生存，犧牲等為基因增加自己生存的機(jī)會(huì)�；蚴亲运叫袨榈幕締挝唬梢钥隙ǖ卣f，能夠生存下去的基因，必然是帶有自私特性的。
這一章很長(zhǎng)，它顯示了道金斯是一個(gè)多么傳統(tǒng)又地道的達(dá)爾文主義者。
我并不想省略很多有趣的例子，不過它們太多了。我贊同他提出的：一個(gè)（實(shí)體）同另一個(gè)之間的差別，可以很容易地在環(huán)境或者基因方面追溯到一個(gè)或幾個(gè)先前的差別，就是這些差別才真正關(guān)系到生存競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)，就進(jìn)化而言，起作用的是受遺傳控制的差別。
讀后感的作文 篇6
如果你問我真情是什么，我會(huì)說：“真情，是每個(gè)人心里的愛�！�
《木瓜上的女人像》是一篇講述真情的故事。文中的馬志帥因?yàn)樾r(shí)候媽媽出走，心里一直有一塊陰影。他偷了幾個(gè)木瓜，畫上媽媽的笑容，再在旁邊寫上了一個(gè)大大的“愛”字。而“我”，他的班主任，在知道緣由后以真情相付，使得馬志帥學(xué)習(xí)越來越好，最后考上了哈佛公費(fèi)生。
真情是可以改變?nèi)说�！我想，在接過班主任親手拌的木瓜糖時(shí)，馬志帥的心里一定重拾了往日的母愛。我仿佛看到，那一碗改變他人生的木瓜糖里，是班主任那滿滿的愛意，和暖暖的真情。我不禁熱淚盈眶了。在世界上，其實(shí)還有很多真情存在，人性并未泯滅。去年，有很多人扶起了摔倒的老人后，反被訛了一筆錢，但新聞播出之后，還是有人選擇堅(jiān)持扶起跌倒的老人。若不是他們心中有愛有真情，又怎么會(huì)去冒著被訛的風(fēng)險(xiǎn)去扶起一位摔倒的老人呢？又怎么會(huì)義無反顧地助人呢？
有人說，世界上還是冷酷的人多。我覺得，世界上好心的人多。像《木瓜上的女人像》里的“我”一樣，愿意用真情來溫暖身邊的人，去溫暖失落人人。看，馬志帥的信，充滿了感激：“雖然那些木瓜最終都?jí)牡袅�，可它們卻都一枚枚地珍藏在我的心里，是您的那些木瓜讓我重溫了母愛，讓我感受到了人間的溫暖和真情······”這是因?yàn)檎媲檠剑∈且驗(yàn)閻垩�！真情的種子仍深深地埋在我們的心里，默默地發(fā)芽······
如果你問我真情是什么，我會(huì)說：真情，是每個(gè)人心里的愛，它正在悄悄長(zhǎng)大，在我們的心里深深扎根。
讀后感的作文 篇7
當(dāng)我第一次看到《愛的教育》的書名使我思考，在這變化萬千的世界里，愛究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一齊跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。
在我讀完《愛的教育》后，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。這部處處洋溢著愛的書籍所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我明白“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫忙期望工程……我想這部好書籍將會(huì)把這種完美的感受帶給更多更多的人。
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