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讀《祝!酚懈

時(shí)間:2021-02-27 14:25:36 讀后感 我要投稿

讀《祝福》有感4篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀《祝!酚懈,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《祝!酚懈1

  《祝!酚伞拔摇钡目谖墙榻B了魯四老爺家曾經(jīng)的仆人祥林嫂的悲慘的一生。祥林嫂先后失去了兩任丈夫,兒子被狼叼走,使得她精神出現(xiàn)了問題,手腳也不在麻利,變得迷信。一系列的行為使其被趕出了魯家,以乞討為生。最終,在一片祝福聲中死去……

  祥林嫂是可憐的。兩任丈夫,兒子先后去世,有這樣遭遇的人,她一定是可憐的,但同時(shí)她也是可恨的。她不應(yīng)該把自己的遭遇一遍遍的講述了別人,以求博得對方的一聲嘆息、一聲安慰、或者是對方的一個(gè)可憐的眼神。是她自己一直在自討沒趣,用自己血淋淋的痛苦來作為別人的談資,自己破滅了自己的希望,自己讓自己變得廉價(jià)。她一直活在過去的世界中,沉浸在痛苦中,不懂得萬事向前看,一直在痛苦中淪陷。

  另外便是魯四老爺、柳媽等人的冷漠。魯四老爺?shù)姆饨ㄋ枷肱c冷漠無情,使其將祥林嫂趕走了,斷了祥林嫂的物質(zhì)來源。柳媽則是斷了祥林嫂的精神支撐,給祥林嫂的死亡加上了最后一把火。失去了物質(zhì)和精神兩方面的吃撐,祥林嫂的死亡似乎也是必然的。

  我覺得祥林嫂的死亡在在一定的意義上也是一種解脫,畢竟“地獄的事誰也說不清”,死了最起碼不在受折磨!

讀《祝!酚懈2

  高二之前,我還沒讀過原著,雖聽過祥林嫂的大名,但她究竟有什么故事,我便不大了解了,當(dāng)時(shí)只知道是一出經(jīng)典老戲里的一個(gè)人物,僅此而已。由于"祥林嫂"名氣太響,以至于自小便一直以為《祥林嫂》就是原著名字。高一暑假,一家越劇班子來我村演出,劇目就是《祥林嫂》。對于這出戲,村里年長的觀眾們多是不太喜歡的,比起凄凄慘慘的悲劇他們更愿意看熱鬧歡喜的故事,嫌這戲太冷清,不好笑?赡苓@也是《祥林嫂》這部戲一直鮮少演出的原因吧。不過我當(dāng)時(shí)看了這戲的感受卻是十分震撼的,情節(jié)的起伏、思想的波動在戲臺上渲染的入木三分。戲唱完了,余興未散,回家就在百度上輸入"祥林嫂"。百度百科第一句話就給我?guī)砹司薮篌@喜——"祥林嫂是魯迅短篇小說《祝!分刑摌(gòu)的人物"。如此悲劇卻用了 "祝福"二字作標(biāo)題,此刻便更因作者精湛的諷刺藝術(shù)而佩服了。

  這種諷刺藝術(shù)在我們所熟悉的另一部外國文學(xué)作品中也有所體現(xiàn),那便是安徒生的代表作《賣火柴的小女孩》。祥林嫂最終凍死在大年夜里,而賣火柴的小女孩也是凍死在新年夜里,歡喜的日子里發(fā)生悲劇,仿佛在陽光下感到嚴(yán)寒,展現(xiàn)了悲劇在傷不在慘的魅力。"慘"指的是故事寫了一件悲慘的`事,而"傷"則是激起讀者的情緒、讓讀者自己在閱讀中感到悲傷。寫一件悲慘的事情容易,可要讓讀者從中感受到悲傷那便是一件技術(shù)活了,因此悲劇的"傷"比"慘"更能展現(xiàn)作者的功底。"女孩在夜里凍死",這只是一件悲慘的事件,讀者只能感受到慘,卻難以激發(fā)悲傷。而安徒生的高明之處就在于描繪她的死亡時(shí),未曾用到一句"我好慘""我好難過"之類催淚悲情的句子,反而都是用"噴香的烤鵝"、"慈祥的奶奶"、"掛滿禮物的圣誕樹"、"新年的第一縷陽光照耀在她臉上"這類美好的詞句替代。作者雖未著墨她如何凄慘痛苦,但愈是提及這些美妙的事物,便愈是能令讀者聯(lián)想到她的現(xiàn)實(shí)是多么不幸,從而產(chǎn)生同情;當(dāng)美好的幻象一幕幕從女孩的眼中閃現(xiàn),讀者們的心緒也便跟著產(chǎn)生波動,直至結(jié)尾潸然淚下。這便充分地達(dá)到了"傷"的效果。

  借美好襯托悲傷,這一手法不僅出現(xiàn)于悲劇,在喜劇作品中也同樣適用。如《大話西游》,謝霆鋒對它的評價(jià)是"讓我笑著笑著就哭了";而一篇了不起的悲劇,其魅力就在于它讓人在平淡中感受到波動、在人群中感受到孤獨(dú)、在溫暖的陽光里讓人倍感凄涼。這比直接濃墨重彩地嘮叨"她好慘啊她好慘"更能打動讀者。

  至于《祝!分械乃枷氡憩F(xiàn)手法,又讓我忍不住聯(lián)想到《梁!贰ⅰ兑豢|麻》等戲劇。

  就以《梁!窞槔!读鹤!防锩嬗袎娜藛?沒有。有人要問了:馬文才不是壞人嗎?當(dāng)然不是。很多影視劇中,為了突出主角梁山伯,總會給他樹立一個(gè)boss,既然馬文才是情敵,那boss的黑鍋只能是馬文才來背。可實(shí)際上《梁!氛鰬蚶铮R文才壓根就沒出場過,更沒做過什么壞事,人家也有追求自己幸福的權(quán)利,而且他也是明媒正娶并非逼婚,那么為什么會給人一種他是惡人的錯覺呢?唯一的解釋是他想追求祝英臺,可英臺是山伯的呀,山伯又是男主啊,我們慣常的思維里男主追女主天經(jīng)地義,你馬文才一個(gè)暗場的湊什么熱鬧!啥叫暗場?就是只活在他人臺詞里、連龍?zhí)锥驾啿恢艿慕巧。因此在獲取觀眾的支持上,僅從這一點(diǎn)他就輸給了享有主角光環(huán)的梁山伯。其實(shí),倘若把《梁!愤@一標(biāo)題改叫《馬!纺敲瘩R文才顯然能夠獲得更多的同情,觀眾們的罵聲也會隨之轉(zhuǎn)移到梁、祝二人身上。細(xì)細(xì)一想,他從頭到尾就不認(rèn)識梁山伯、更不知道其中發(fā)生的事情,自己按照正規(guī)的流程求親,獲得女方家長批準(zhǔn)后,正風(fēng)風(fēng)光光的辦著婚禮等著花轎子抬家來,冷不丁聽說新娘子死了,自己還憑空落下個(gè)橫刀奪愛的黑鍋,豈不比竇娥更冤?在《梁祝》全戲里,馬文才既無刁難過梁山伯,又未逼迫過祝英臺,他僅僅是按當(dāng)時(shí)社會最規(guī)矩的流程求親,未做過一件不通情理的事情,那么顯然他不是構(gòu)成悲劇的反派。

  既然馬文才不是壞人,那么構(gòu)成悲劇的壞人是誰?人們會想到第二個(gè)boss候選人:祝老爺。然而祝老爺也不是壞人。

  在男尊女卑的社會里,祝老爺肯讓女兒假扮男子去讀書,這已經(jīng)算是很開明了。同時(shí)對梁山伯也是以禮相待,之所以拒絕梁山伯也并不是因?yàn)橄铀腋F而是因?yàn)樽约阂呀?jīng)許諾把女兒嫁給馬家。在這種知書達(dá)理的知識分子家庭,無故悔婚絕對是一件很缺德的事情,也就是說,人家也是按照當(dāng)時(shí)社會的道德標(biāo)準(zhǔn)拒絕的梁山伯。在講究父母之命媒妁之言的時(shí)代里,馬文才和祝老爺都不是壞人,他們都是按照那個(gè)時(shí)代正確的制度、正確的流程、正確的道德方式做正確的事情,那么既然沒有壞人,又為何會造成悲劇呢?這就正好引出了這部劇比其他戲劇偉大的地方:錯誤的不是個(gè)人而是時(shí)代。

  通常的戲劇、小說作品中,悲劇往往是由一個(gè)壞人引起的,當(dāng)結(jié)尾主角打敗那個(gè)壞人后就立馬天下太平了。可《梁!愤@部戲里都是好人啊,為什么好人在遵循制度的同時(shí)還會釀成悲劇呢?那么原因就不是出在人身上,而是出在制度身上。是制度本身就存在著缺陷,而遵守這個(gè)不良制度的人,不過是該制度操控下的一個(gè)可悲的傀儡(包括遵守該制度去"害人"的以及因遵守該制度而"被害"的)

  與《梁!奉愃,《一縷麻》也是全程沒有一個(gè)壞人,都是好人在遵紀(jì)守法,卻也因此接連釀造了好幾起悲劇。

  如此看來,祥林嫂的故事就與他們太相似了。她所遭遇的四叔等人也不算壞人,因?yàn)樗麄円彩欠饨ㄉ鐣镏獣_(dá)理的"文明人";她所受到的也是封建好人們"遵紀(jì)守法"所引起的悲劇。不過祥林嫂又比上述兩部戲曲的主角要更倒霉一些:

  《梁!防镱^,祝老爺對梁山伯是以禮相待,后來又覺得過意不去還不停的送金送銀給他。馬文才壓根就不認(rèn)識梁山伯,更不可能刁難他。梁山伯是自己心理承受能力不夠氣死的。

  《一縷麻》的男主更是人生贏家。一個(gè)傻子娶到了貌美如花的新娘子,雖然中途運(yùn)氣不好得了病死掉了(故事本可以就這樣結(jié)束,不過如此豈不是和梁祝太過相似?)就在大家哭靈的時(shí)候,這傻子又活了,而且智商就像吃了腦白金+黃金搭檔一樣噌的一下從0飆升到 20。

  那么祥林嫂遇到的人顯然都比他們倆遇到的要狠得許多。先是被婆婆出賣,再是被四叔掃地出門,即便是中途短暫的與老六一起的幸福時(shí)光那也是靠被婆婆販賣這一悲慘遭遇所帶來的。然而祥林嫂與梁山伯、榮少爺?shù)牟煌粌H在于外界遭遇,在自身個(gè)性上祥林嫂也與他倆存在著一個(gè)很大的不同:

  梁山伯是太過被動,什么好運(yùn)厄運(yùn)都是等著它來而不是自己主動出擊。如果不是祝英臺給他機(jī)會,他壓根沒有愛情;而遇到困難之后他也一點(diǎn)都不知道反抗、不懂得如何應(yīng)對困難、沒有為兩人的愛情想過一絲解決困難的主意。有時(shí)候觀眾就會想,這呆頭鵝要是主動點(diǎn)或者機(jī)靈點(diǎn)說不定就能把悲劇變成喜劇了。那么這一假設(shè)在《祝!防锏玫綄(shí)驗(yàn):

  祥林嫂與梁山伯在這方面是很有區(qū)別的:她是知道反抗的,是動過腦子的,她為了擺脫厄運(yùn)是采取過各種措施的。她不像梁山伯那樣被動無主見。然而即便如此,為何她最后還是悲劇了?因此不論梁山伯還是祥林嫂,他們的問題都不是出在自己身上,歸根結(jié)底,還是一句話:制度問題。祥林嫂真正的敵人不是四叔也不是四嬸,而是制度。畢竟處在這樣一個(gè)社會制度下,全世界遵循該制度人都會是她的boss。如果說社會是一條江河,那么制度、禮教就是一場風(fēng)浪,她陷落了封建禮教制造的漩渦里,試圖游出來,然而整條江河都是漩渦,她剛從這里游出來,轉(zhuǎn)眼又卷到了另一個(gè)漩渦中。雖然我們在心靈雞湯里?匆"想要擺脫困難、求幸福只能靠自己,不要怨天尤人"之類的字句,然而在時(shí)代的波濤里,有時(shí)候問題還偏就不是出在自己身上,而是真的就出在時(shí)代上。真正能讓她擺脫苦難的方式,就是等封建時(shí)代的風(fēng)浪平息了,這些漩渦才會消失,她才能游到岸上。

  從上述幾篇作品里,我們可以獲得一個(gè)啟發(fā):

  在暢銷書中,所有的壞事盡可以由一個(gè)反派、一個(gè)壞人來做;可是在偉大的作品里,反派不一定是壞人A或壞人B,而是一整個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣、制度。而遵循這些制度的好人,往往成為釀造主角悲劇命運(yùn)的反派!栋咨邆鳌防锩娴姆ê>褪堑湫偷淖隽艘患_的壞事。如果悲劇只是由一個(gè)壞人釀造,那問題也就只局限于這一個(gè)壞人;而好人與制度所產(chǎn)生的悲劇,那便足以折射整個(gè)時(shí)代。

讀《祝福》有感3

  在我們的成長歷程中,會有許多的坎坷,許多的挫折。但只要我們咬緊牙關(guān),努力奮斗,就一定會看到雨過天晴的彩虹。

  這本書講的是一個(gè)名叫曾明悅的小女孩在生活中遭遇的一些挫折,以及她戰(zhàn)勝困難的故事。她在小學(xué)六年級時(shí),父親就因病去世了。生前去醫(yī)院看他時(shí),他還高興的說,等病好了,就帶她和弟弟去海洋館看白海豚,但現(xiàn)在爸爸再也不能帶他們出去玩了。她每天晚上都把自己捂在被子里偷偷的哭,當(dāng)我凝望著那幅“母女痛哭”的插圖時(shí),我也不禁頭涔涔而淚潸潸了。她在學(xué)校時(shí),被同學(xué)嘲笑。媽媽一天打兩份工,早上送餐,下午去面包店當(dāng)學(xué)徒。但工作不怎么順利,送餐時(shí)出了車禍,肇事車主還誤以為媽媽是碰瓷的。但命運(yùn)并沒有將她打敗—她并沒有沉浸在苦痛中,沒有放棄希望,而是選擇面對現(xiàn)實(shí)。憑自己的努力撐起這個(gè)家,讀到這兒,一股敬佩之情在我心中油然而生。

  小時(shí)候,我們總是生活在父母的臂膀下,體會不到現(xiàn)實(shí)的生活有多么的殘酷,多么的無情。但現(xiàn)在我們長大了,不需要父母再關(guān)懷倍至的操勞了。我們要學(xué)會獨(dú)立,學(xué)會面對現(xiàn)實(shí),要像雛鷹學(xué)習(xí)飛那樣,即使遇到了很大的挫折,依然保持堅(jiān)強(qiáng),不拋棄,不放棄。只要堅(jiān)持這個(gè)信念,相信有一天,我們一定會翱翔于天際。

讀《祝!酚懈4

  魯迅先生的文章。一個(gè)聽似很美的名字,卻演繹著十分悲切的故事。

  第一次接觸它時(shí),才一年級。那是和奶奶一起看戲時(shí)接觸到的。那時(shí)侯,坐在離臺很遠(yuǎn)的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只能模糊看到一個(gè)衣著佝僂的老太太提著一只籃子,在一戶人家的門口徘徊抹淚,看樣子好象是被人趕出來的。于是,便對她產(chǎn)生了深深的憐憫。只是憐憫,沒有別的感情。

  過了很久,大約是三年級了吧,第二次在書本上看見了《祝福》的影子,那是哥哥的語文書。翻了看看,祥林嫂的身影在眼前晃。只有兩種感覺:可憐。憤怒。覺得老了的祥林嫂特別可憐,既沒了丈夫,又失了孩子,而且遭受人家的嘲諷,最后給逐走成乞丐——死了。至于那些人,太可惡,太壞,不僅不給予同情,還罵她、趕她,有沒有道德?

  這種感覺很快就忘了,直到今年看到全版《祝福》。

  最讓我記憶猶新的是祥林嫂向人們訴說她的孩子卻遭嘲諷的片段:“……她就只是反復(fù)地向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個(gè)人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛!

  難道,難道人們不能理解一個(gè)女人在喪夫之痛后得到的一個(gè)天大的喜訊——孩子,她幾乎是把自己所有的期望都寄托在了他的身上,可是很不幸,上天又把禮物收了回去,她就一無所有了——丈夫沒了,孩子沒了,希望也沒了。那么,她活著,還有什么意義?難道,連一點(diǎn)點(diǎn)回憶的時(shí)間都不能讓她擁有么?那么這太殘忍了。是的,他們沒有經(jīng)歷過這種痛苦,就把它當(dāng)作兒戲來耍。

  “……這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗的,用她幫忙還可以,祭祀時(shí)候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的!

  她命運(yùn)多舛,一樁一樁的不幸就像一把又一把尖刀,插在她脆弱的心臟,使她終于在肉體和精神的雙重折磨下悲慘地死去。她在春天來到,又在春天死去,那封建的網(wǎng)一直一直照在她的頭上,使她沒有了春天,永遠(yuǎn)只能擁有毒熱的夏天、憂傷的秋天和殘酷的冬天。生活在舊社會最底層的她,幾經(jīng)抗?fàn)幏堑荒苷莆兆约旱拿\(yùn),反而被踐踏、被愚弄、被鄙視,而最終被吞噬。我,最終——無語。

  《祝!返淖詈笳f:“從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣掃空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福!

  我合上書。忽然間,我看見大片大片的陽光撒在書面上,祝福兩字顯得更加奪目、耀眼,似乎在為舊社會的女人默哀,為現(xiàn)在喜悅......

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