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藤野先生讀后感

時(shí)間:2021-01-28 19:40:35 讀后感 我要投稿

藤野先生讀后感15篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家整理的藤野先生讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

藤野先生讀后感15篇

藤野先生讀后感1

  早晨凋落的花,夕陽(yáng)時(shí)分,把它拾起,心中仍會(huì)翻起熱潮。回憶起來(lái),漫漫長(zhǎng)路,記憶中的恩師,格外鮮明。

  魯迅先生去日本留學(xué),因當(dāng)時(shí)中國(guó)為弱國(guó),所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí),并了解中國(guó)女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國(guó)時(shí),先生尊重他的選擇——盡管對(duì)魯迅有太多太多的不舍;貒(guó)后,藤野先生依然寄照片給魯迅,可他再也沒有得到答復(fù)······

  藤野先生是魯迅在以后的時(shí)光中最難忘的一位老師,而海倫凱勒的莎莉文老師,也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現(xiàn),讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會(huì)了凱勒寫字,教她認(rèn)識(shí)單詞,教她手語(yǔ),這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛學(xué)習(xí),最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時(shí),老師去世了,愿望落空了。

  一位老師可以給我們的,是無(wú)限的,他給予我們的不僅是知識(shí),還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學(xué)生都是平等的,沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對(duì)任何學(xué)生都很嚴(yán)厲,但卻對(duì)魯迅關(guān)愛有加,絲毫沒有民族偏見,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。我的小學(xué)語(yǔ)文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的思考,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所擁有的知識(shí)!睆拇耍颐靼琢藢W(xué)習(xí)的真諦,感謝我的恩師!

  在數(shù)十年的生命中,相伴我們最多的,教會(huì)我們最多的,就是那塑造我們的老師。

藤野先生讀后感2

  有這么一本偉大的名著,沒有一絲古板嚴(yán)肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

  俗話說(shuō),醫(yī)者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授,儼然也是一位醫(yī)者,有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真,同時(shí)他也是一位老師,有著悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛與關(guān)懷,在他們迷失道路與方向時(shí),為他們點(diǎn)亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。

  藤野先生在魯迅心中如此,任何一位老師亦是如此。

  在每個(gè)人的生活中,父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細(xì)想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng),對(duì)我們給予了更多的愛呢?無(wú)疑,是老師。

  老師,他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師,同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無(wú)疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學(xué)生,對(duì)自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼叟c責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。

  心有界,愛無(wú)疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺(tái)時(shí),一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是,老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春,夢(mèng)想與愛,給這些來(lái)自不同家庭,毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。如藤野先生,一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來(lái)自中國(guó)的魯迅,沒有自私,沒有狹隘的民族精神,這種無(wú)疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。

  大愛無(wú)疆,師愛無(wú)疆,一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師,對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛,對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn),終將載入史冊(cè),成為永恒!

藤野先生讀后感3

  勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時(shí)候,內(nèi)心總是會(huì)忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語(yǔ),那些從著作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來(lái)。

  《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。

  因此作為教師高尚人格魅力有利于建立和諧師生關(guān)系促進(jìn)教學(xué)上師生互動(dòng)為學(xué)生終生發(fā)展打下精神底子在學(xué)校人際關(guān)系中居首位師生關(guān)系美國(guó)羅杰斯"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平高度來(lái)認(rèn)識(shí)良好師生關(guān)系必須依靠深厚師生情感來(lái)維系教師對(duì)學(xué)生關(guān)心和熱愛、學(xué)生對(duì)教師敬佩和愛戴產(chǎn)生師生情感源泉也和諧師生關(guān)系基礎(chǔ)蔡云芝先生與學(xué)生關(guān)系就十分和諧愛學(xué)生教學(xué)生唱歌跳舞和學(xué)生打成一片關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生為受到不公平待遇學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后仍然惦念著

  在教師人格魅力感召下和諧師生一旦建立很容易促進(jìn)教學(xué)效率提高親其師然后樂其教韓麥爾先生愛國(guó)情緒感染了小佛朗士聽得特別認(rèn)真感覺"真奇怪今天聽講我會(huì)都懂講似乎挺容易挺容易"在莎利文愛心感召下失聰又失明海倫終于理解了抽象"愛"突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象瓶頸

  對(duì)學(xué)生而言教師一般都具有天然影響力如果這種影響力建立在教師身份所賦予權(quán)力基礎(chǔ)之上那不穩(wěn)固而如果這種影響力靠教師人格魅力贏得那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生一生教師高尚德行和追求深入學(xué)生心田為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)精神基礎(chǔ)魯迅就時(shí)時(shí)受著藤野先生鞭策幾十年過(guò)去了仍不敢有絲毫懈怠堅(jiān)韌斗爭(zhēng)著為民族覺醒和解放而奮斗在魯迅精神家園里有藤野播下種子

  桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。

  《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。

藤野先生讀后感4

  《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長(zhǎng)道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。

  我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對(duì)魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過(guò)的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過(guò)程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。

  藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對(duì)語(yǔ)法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師啊!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國(guó),也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績(jī),不給中國(guó)人丟臉。

  也正如魯迅所說(shuō):“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

藤野先生讀后感5

  藤野先生,是魯迅在異國(guó)他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個(gè)人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵(lì)的一個(gè)。因?yàn)闆]有忘了藤野,因此魯迅中年后才會(huì)寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆]有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。

  不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),當(dāng)她回到祖國(guó)波蘭時(shí),波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì)歡迎她。大會(huì)期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動(dòng)地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后,仍然會(huì)擁抱自己的小學(xué)老師,正是因?yàn)樗龘碛胁煌鲙煹拿赖,這種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(zhǎng)道路上,最重的幾個(gè)人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰(shuí)的專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。

  不忘恩師,不僅是美德,還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師,朱德后來(lái)為國(guó)為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對(duì)老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來(lái)北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí),朱德便親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮!彼自挼馈耙蝗諡閹煟K生為父”,朱德對(duì)待他的恩師,正是如對(duì)待自己的父親一樣。也許,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過(guò)我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。

  不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

藤野先生讀后感6

  老師的一生總是使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  藤野先生獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛國(guó)精神。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

  在家里,我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛與鼓勵(lì);在社會(huì),我們也會(huì)得到人們的真誠(chéng)幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。我的心里對(duì)老師充滿感恩,對(duì)家人充滿感恩,對(duì)朋友也充滿感恩。

  我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí),日久天長(zhǎng),必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇,不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”,從此擦肩而過(guò),成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗男母邭獍,還是因?yàn)槟愕哪驹G,不善表達(dá),都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人,感恩微笑吧!

  也許你曾經(jīng)人生失意,萬(wàn)念俱灰,無(wú)意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾,你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦,真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?

  微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí),別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑!

藤野先生讀后感7

  《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

  通過(guò)文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

  文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

  但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

  《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,而被qiang斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,此后回到中國(guó)來(lái),我看見那些閑看斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

  魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛自己的國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大。

  現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó),但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華崛起而讀書!蔽蚁朊恳粋(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),都熱愛著我們的祖國(guó),那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

藤野先生讀后感8

  魯迅先生的記憶里,藤野先生長(zhǎng)得有些黑瘦,八字胡須戴著眼鏡,手里總夾著一疊大大小小的書籍,說(shuō)話聲音抑揚(yáng)頓挫,十分嚴(yán)肅而平實(shí)。

  在魯迅到日本學(xué)醫(yī)的幾年里,藤野先生對(duì)他可是關(guān)心有佳,雖然藤野自己穿衣總忘帶領(lǐng)結(jié),而且很樸實(shí),不拘小節(jié)但對(duì)魯迅先生這個(gè)中國(guó)來(lái)的學(xué)生,他卻總是給予自己無(wú)微不至的關(guān)注與關(guān)懷。他每周都會(huì)給魯迅先生檢查筆記,幫魯迅先生改正錯(cuò)誤,其中還包括文法的錯(cuò)誤,也都幫魯迅先生一一訂正,這對(duì)一個(gè)大學(xué)教授來(lái)說(shuō)又需要怎樣的耐心?藤野先生對(duì)學(xué)生的民族信仰也極為尊重,他對(duì)學(xué)生又是怎樣的關(guān)懷呢?雖然后來(lái),因?yàn)榉N族因素,國(guó)家因素,魯迅激憤離開日本,棄醫(yī)從文,但這不代表他對(duì)藤野先生不抱有赤誠(chéng)的尊敬,在一個(gè)敵對(duì)國(guó),有一位能理解自己的師長(zhǎng)又是怎樣的溫暖與輕松?

  藤野先生對(duì)魯迅先生不僅僅在于學(xué)術(shù),更重要的是精神,他讓魯迅先生更加嚴(yán)謹(jǐn),尊重科學(xué)與人權(quán),這為魯迅先生的文學(xué)創(chuàng)作也有許多幫助,這也難怪魯迅先生對(duì)他始終滿懷崇敬與感激。

  其實(shí),每個(gè)人的一生中,總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長(zhǎng),長(zhǎng)輩。他們或許是你的父母,老師;亦或許是你的同學(xué),朋友;更有可能的,他就是一個(gè)陌生人。但,無(wú)論是誰(shuí),他們都給你的人生軌跡做出深遠(yuǎn)影響!

  我印象中,似乎是9歲或10歲的樣子,我去北京游玩,途中巧逢一位學(xué)識(shí)淵博的長(zhǎng)者,他向我講述了許多有趣的歷史典故與常識(shí)。一時(shí)間,我被他身上那種博覽古今的氣質(zhì)吸引住了。我決心立志成為他那樣的人,我開始閱讀各種書籍,在古今世界里遨游,并深深體會(huì)到了文史的樂趣?梢哉f(shuō),是這位不知名的老者,使我走進(jìn)了書的殿堂。雖然不知道的他是誰(shuí),但或許我永遠(yuǎn)也忘不了他。

  一位長(zhǎng)者影響一個(gè)人的一生,每一位成功者的背后,又怎會(huì)少了那一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,才華出眾的師者呢?

藤野先生讀后感9

  在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí),遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí),他也樂于理解新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。

  不僅僅魯迅先生對(duì)藤野先生敬佩,我對(duì)藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)當(dāng)向藤野先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對(duì)待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對(duì)待,學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題,也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤,對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來(lái)對(duì)待,不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。

  魯迅從積貧積弱的.中國(guó)來(lái)到日本,藤野先生不僅僅沒有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個(gè)中國(guó)人,都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大,這種偉大穿過(guò)時(shí)空,與日月同輝。

  得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自我的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。之后,每當(dāng)魯迅寫作累了,正想偷懶時(shí),在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字?梢,一位好教師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的時(shí)候,僅有他一向鼓勵(lì)我激勵(lì)我,給我糾正錯(cuò)誤,給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng),給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績(jī)——體能測(cè)試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開心啊。感激您,敬愛的好教師!

  合上書,我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……

藤野先生讀后感10

  毛澤東說(shuō):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”讀了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國(guó)情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂。

  《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國(guó)情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況,選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),他想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù),一心一意救國(guó),但這個(gè)夢(mèng)想并沒有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。魯迅作為一個(gè)弱國(guó)子民,受到了日本一些“愛國(guó)青年”的歧視。在他們的眼里,中國(guó)人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績(jī)是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目,魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個(gè)中國(guó)人要被槍斃,一群中國(guó)人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動(dòng)。這使他認(rèn)識(shí)到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變中國(guó)人的精神,而善于改變中國(guó)人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,為了拯救中國(guó)人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。

  讀了這篇文章,我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上,同學(xué)們排成一列列整齊的隊(duì)伍,隨著音樂的響起,鮮艷的五星紅旗徐徐上升,隨風(fēng)飄揚(yáng)。在這樣一個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻,卻有幾個(gè)同學(xué)在國(guó)旗下竊竊私語(yǔ),還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒,作為一個(gè)中國(guó)人,我們難道不應(yīng)該懷著一顆愛國(guó)之心,為自己的祖國(guó)感到自豪嗎?我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,艱苦奮斗換來(lái)的嗎?想想我們自己,難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春?jiǎn)?在祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹立遠(yuǎn)大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)吧!

藤野先生讀后感11

  你存在我深深的腦海里,我的夢(mèng)里,我的心里,我的回憶里。

  ——題記

  初到島國(guó)日本,我們這些“清國(guó)留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異:我們頭上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦,但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。

  我們?cè)谖幕町惖臎_擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見許多陌生的先生。

  先生,第一次見到您,您黑黑瘦瘦的,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。像是一個(gè)極古板,民族意識(shí)極強(qiáng)的一個(gè)人。我以為您也會(huì)像其他日本人一樣,認(rèn)為中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關(guān)注我,更在我身上傾注心血,每星期都會(huì)細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯(cuò)的講義,滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個(gè)空隙,像是想要帶給我更多的知識(shí)。當(dāng)時(shí)的我,有些任性,總是不用功。

  先生,我以為我會(huì)在您的幫助下成為一位大夫,回國(guó)治療人們的病痛。但是,在那節(jié)講堂后,那節(jié)刻骨銘心的講堂之后,我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國(guó)人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國(guó)人,電影中的中國(guó)人面無(wú)表情麻木不仁地看著,身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識(shí)到了,我要棄醫(yī)從文!

  先生,當(dāng)您知道我不再?gòu)尼t(yī)時(shí),您神情仿佛有些悲哀,您送我了一張你的照片,并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您。但是,先生,我并不是不愿與您聯(lián)系,而是我的境況實(shí)在無(wú)聊,況且對(duì)于您的想念每每都是提筆卻無(wú)從說(shuō)起。

  先生,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,您是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。您的照片就掛在我的書桌前,每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí),總會(huì)看看您的照片,我心中便會(huì)重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。

  先生,就算我趟過(guò)再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,心中就永遠(yuǎn)都會(huì)充滿向上的火焰。

藤野先生讀后感12

  這里有朝夕相處的親密同學(xué),更有摯愛的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達(dá)的是他對(duì)藤野先生的真摯懷念。藤野先生對(duì)于魯迅的幫助也同時(shí)體現(xiàn)了日本民眾對(duì)中國(guó)人的態(tài)度。民眾之間不會(huì)出現(xiàn),也不應(yīng)該出現(xiàn)敵視,甚至仇視。

  剛到日本之時(shí),魯迅先生對(duì)于清國(guó)留學(xué)生是極盡嘲諷,同時(shí)也沁透著魯迅先生對(duì)于晚清ZF的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見聞,可是在每一句中都暗藏著對(duì)當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者的失落,寫得暗藏不漏。之后,作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。

  藤野先生本身就是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。對(duì)于教授歷史的老師來(lái)說(shuō),藤野先生知道中國(guó)與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系,因此,他并不會(huì)像當(dāng)時(shí)一般日本人表現(xiàn)出的對(duì)中國(guó)人的對(duì)中國(guó)人的蔑視。藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)心,認(rèn)真幫魯迅改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、態(tài)度。描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖,可見他對(duì)魯迅的嚴(yán)格要求及循循善誘。他尊重學(xué)生,更尊重科學(xué)。

  作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木瘢朴诟淖兙竦氖,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了!

  但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

藤野先生讀后感13

  暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達(dá)了對(duì)恩師的深深懷念。

  魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學(xué)。在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院,魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。但是,當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國(guó)人,說(shuō)什么:“中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。

  藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國(guó)留學(xué)生,沒有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而對(duì)他有歧視感,只是把自己當(dāng)成一名教師,教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。

  藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關(guān)心魯迅,細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí),經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺(tái)求學(xué)期間,藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。

  在日本,魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國(guó)是行不通的,他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國(guó)人。到第二學(xué)期終結(jié),魯迅即將離開仙臺(tái),不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí),藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。

  魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國(guó)的膿包,清理著精神潰爛的中國(guó)人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為著名作家的魯迅,回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度,也在他心里植下了不分國(guó)界的正直和人性光芒。

藤野先生讀后感14

  《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷,本文內(nèi)容豐實(shí),筆意縱橫,形散神凝,錯(cuò)落有致,一條鮮明的愛國(guó)主義思想線索貫串了全文,使每個(gè)看來(lái)似乎是平淡無(wú)奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。

  在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對(duì)魯迅先生無(wú)限吹捧,更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽(yáng)光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

  更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。

  十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

  十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。

  然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

  想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想——中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國(guó)母親!

  同學(xué)們,醒醒吧,當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時(shí),請(qǐng)想一想,我們?cè)谒麄冇靡簧鷵Q來(lái)的美好生活中成長(zhǎng),卻做著這樣那樣的齷齪事,對(duì)得起他們的犧牲嗎?

  當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候,沒有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。

  為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人,他們有一顆愛國(guó)心。

  我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,所以為了祖國(guó)的明天,請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

  革命前輩為中國(guó)鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

藤野先生讀后感15

  “我”將在日本留學(xué),看到清國(guó)的留學(xué)生頭頂上盤著大辮子,頂?shù)膶W(xué)生制帽的頂上高聳起,形成一座富士山。這生動(dòng)形象的寫出了作者諷刺清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮,不也是揭露了這些清國(guó)留學(xué)生的附庸風(fēng)雅、不學(xué)無(wú)術(shù)、思想腐朽的本質(zhì)么??“我”覺得這“實(shí)在是標(biāo)致極了”,僅僅六個(gè)小字,寫出作者的感想。用“實(shí)在”來(lái)修飾“標(biāo)志”,就是運(yùn)用了反語(yǔ),這才更加的增強(qiáng)了諷刺的力量再深一層的描繪出作者對(duì)他們的厭惡。“我”又到中國(guó)留學(xué)生會(huì)館里,聽到那地板咚咚的響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人,答道那是在學(xué)跳舞。一個(gè)中國(guó)人,丟棄自己國(guó)家的文化,是多么可惡,而且他們這樣“學(xué)跳舞”,擾亂了別人的閱讀與休息呀。我往下閱讀著,看到一位明的遺民朱舜水,可是做著為什么會(huì)寫到他呢,這我思考了許久:大概因?yàn)樽髡邔?duì)這樣一位具有名族氣節(jié)的學(xué)者產(chǎn)生了仰慕之情吧,更重要的是反映了作者的愛國(guó)思想!晚上的蚊子,讓作者“兩個(gè)鼻孔出氣”那蚊子的無(wú)從插嘴是作者擬人化的,仿佛蚊子也陪作者一起來(lái)“熱鬧”;還不止這些呢,忍耐的還有那芋梗湯呀,雖然自己是沒有嘗到,可作者已經(jīng)親身體驗(yàn)過(guò)了,就比如說(shuō)已變了花心的花兒,,一只蜜蜂知道了,蜜其它的蜂干嘛要去采它呢?幾次三番,幾次三番地說(shuō),作者在這里采用了寓褒于貶的手法。有意用“幾次三番,幾次三番”寫這位先生的啰嗦和固執(zhí);有意用“卻”“也只得”等詞語(yǔ)寫“我”的不理解和不情愿。看起來(lái)是“貶”,實(shí)際上生動(dòng)地表現(xiàn)了日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的關(guān)懷。

  往下一看,果然出現(xiàn)了“可疑人物”:藤野先生。只見他黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……。”后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了。這語(yǔ)言的樸實(shí),便表達(dá)了不同人的性格特點(diǎn),看藤野先生吧,他是個(gè)比較幽默的人,用了緩慢而又頓挫的聲調(diào)來(lái)和學(xué)生們介紹自己。

  直到“我”幫藤野先生抄講義時(shí),我才發(fā)現(xiàn)了藤野先生毫無(wú)名族的偏見。當(dāng)藤野先生把我的講義發(fā)回來(lái)時(shí),“我”的吃了一驚是因?yàn)榭吹教僖跋壬M然親自給自己這個(gè)外國(guó)的學(xué)生改講義;可是也會(huì)感到不安,因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏與錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神了;最最重要的還是感激了,那是藤野先生對(duì)“我”的熱愛之情呀!雖然藤野先生對(duì)“我”如此之愛,但我也會(huì)有不滿的:翻開講義的血管圖,先生一絲不茍的為我講解,而“我”卻不服氣,只是口頭上不好拒絕,表示出尊師。

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