《被討厭的勇氣》讀后感5篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《被討厭的勇氣》讀后感，歡迎大家分享。
《被討厭的勇氣》讀后感1
以哲人和青年對談的形式，圍繞所謂人生三問：“我是誰”“我從哪里來”以及“我將去到哪里”展開對話。
讀完這本書，我第1次知道三大哲學(xué)家，原來除了平常所知道的榮格與弗洛伊德，還有一個(gè)叫阿德勒的。哈哈哈～漲知識(shí)啦～
阿德勒心理學(xué)他更想表達(dá)的是，只要你想，你隨時(shí)隨地都是可以改變的，不要被固有的過去的一些東西，局限了現(xiàn)在以及未來的你自己。
他和我們慣常的思考邏輯剛好相反。一直是逆向思維，主張目的論，進(jìn)行課題分離，然后冷靜地劃清界限。我們?nèi)粘：V定原因結(jié)果論，現(xiàn)在阿德勒正好相反，他主張目的論，從目的出發(fā)往前推，這似乎和我大學(xué)一位教授的授課理念有異曲同工之處。
中間一段在討論共同體話題的時(shí)候感覺很混亂很分裂。不過整體讀下來讓我對人生課題有了更寬泛的認(rèn)知。有時(shí)候在想我是不是天生就該做哲學(xué)家或心理學(xué)家，很多東西其實(shí)我并沒有讀過，也無人告知，但我一直是這么踐行的。
活在當(dāng)下，聚焦“此時(shí)此刻”，認(rèn)真而謹(jǐn)慎地做好現(xiàn)在能做的事情。不要把人生弄得太深刻，應(yīng)秉持認(rèn)真而不深刻的態(tài)度。
“決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義�！�
喜歡書友的一句評論：如果“我”改變，“世界”就會(huì)改變。在改變“世界”的旅途中，希望“我”能做自己的太陽，成為照亮別人的光。
有時(shí)候無意間拿起的一本書可能就會(huì)完全改變之后的人生。
《被討厭的勇氣》讀后感2
與大多數(shù)人一樣，我總會(huì)在某些時(shí)刻不自覺的陷入自我厭惡與自我懷疑中，覺得自己在各個(gè)方面都不如別人；偶爾也會(huì)覺得生活中存在諸多無奈，若是能換一種活法是不是就會(huì)變得不一樣了；又或者對于人生的意義越來越模糊……
想要改變，卻又無從下手，最后只能長嘆一聲：“我又能怎么樣呢？“
直到某一天我在書店里偶然發(fā)現(xiàn)了這本書——《被討厭的勇氣》，書中阿德勒闡述的對自我的解放、對幸福的論述都讓我有種耳目一新、醍醐灌頂之感，一如胡慎之在推薦序中所說：“這本書絕對不是心靈雞湯，而是稍帶苦澀，但又可治病的良藥。“
例如書中所說：“一切煩惱都來自人際關(guān)系。”無論是誰，無論你的年齡多大身處何種地位做著什么工作，復(fù)雜的人際關(guān)系都是無法逃離的存在。而在人際關(guān)系中，我們絕大多數(shù)時(shí)候都在期待著他人的表揚(yáng)，害怕他人的批評，害怕被他人所討厭或者害怕在人際關(guān)系中受傷害，從而不斷的約束自己的言行舉止去迎合他人價(jià)值觀以及評判標(biāo)準(zhǔn)。因此，各種各樣的煩惱就此衍生，疲憊感也隨之而來。
那么，我們該如何改變呢？
書中大致給出了幾個(gè)方向：其一、課題分離。我們首先需要弄清楚“這不是自己的課題”這一界限，丟開別人的課題是解開錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系之線的關(guān)鍵。其二、要有“摒棄現(xiàn)在的生活方式的決心”，書上說：“重要的不是給予了什么，而是如何去利用被給予的東西。你之所以想要變成其他什么人，就是因?yàn)槟阒灰幻陵P(guān)注著‘被給予了什么‘。其實(shí)，你不應(yīng)該這樣。而是應(yīng)該把注意力放在’如何利用被給予的東西‘這一點(diǎn)上。其三、要樹立起向前邁進(jìn)的勇氣。很多時(shí)候我們因?yàn)楹ε露共讲磺�，卻不知這樣的我們在他人眼里更顯卑微，所以，何不大膽的向前邁進(jìn)，成就一個(gè)更好、更自信的自己！
關(guān)于人生的其他許多課題，書中都給出了獨(dú)到的見解，在此我就不一一贅述，相信細(xì)細(xì)品閱后的你定能從中得到自己需要的問題答案。
《被討厭的勇氣》讀后感3
這本書真的從一個(gè)新的視角給了我一些東西，甚至可以說改變了我�；蛘呶揖哂性摳淖兯哂械馁Y質(zhì)，然后這本書恰當(dāng)其時(shí)的出現(xiàn)在了我24歲的生命中，然后就改變了我。也不能說徹底改變吧。我覺得改變是一個(gè)過程，不是一天可以做到了。不是今天是一個(gè)內(nèi)向不會(huì)說話明天立刻就變成了一個(gè)在人群中健談的人。是需要一步一步的改變的。
書一開頭就提出一種理論，“一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”。讀的時(shí)候雖然同意自己受到人際關(guān)系很大的困擾，但也不是全部吧。然后書中提到人們重視尋求他人的認(rèn)可。這是一種生物本能，甚至是一種活下去的需要。是的，沒有比人更群居、更社會(huì)、更需要與其他任何人合作的生物了。然后書中提到一個(gè)概念，人們活在一個(gè)想象共同體里面。這一點(diǎn)也在《人類簡史》中提到，這是我同時(shí)讀的一本書。無論是國家，民族，公司其實(shí)都是人們想象出來的`一種共同體。而而人人都是屬于這種共同體的。
在共同體中人人平等的一種概念。人人都有自己的課題�！拔矣心芰Α焙汀拔夷芘c他人和諧共處”這兩項(xiàng)。說到底我們的煩惱總是與這有關(guān)，或是對自己無能的憤怒，或是對自己與他的關(guān)系的不滿意。確實(shí)，之前聽過這句話懂得這兩句話“管我屁事”，“關(guān)你屁事”人生就輕松很多。的確，只是不明白到底該怎么做�，F(xiàn)在好像習(xí)得了武功的心法一樣。只關(guān)注自己的課題，有關(guān)自己的能力上就好了呀。有關(guān)別人怎么看自己。自己的某些舉止打扮別人怎么看。那似乎是別人的課題，自己也管不了別人怎么想的。事實(shí)上別人沒你想的那么關(guān)心你。與其總是敏感的猜測別人到底是怎么看你的，不如多專注自己的人生課題上。
《被討厭的勇氣》讀后感4
普通人看完的感受，毫無心理學(xué)與哲學(xué)基礎(chǔ)！
怪書。它所講述的并不是糾正某個(gè)問題的一個(gè)方法或思維，而是一整套圈連起來的思想。如果你反對一個(gè)點(diǎn)，所有的點(diǎn)你都很難認(rèn)同，我一開始因?yàn)楹闷嬉驗(yàn)榍笾�，這個(gè)知并不包含答案，但看完第一夜之前的對話，我確實(shí)很想知道答案。因?yàn)樗品舜蟊姷钠毡檎J(rèn)知。第二次談話前有三個(gè)問題，自由是什么？我為什么不能自由？束縛我的究竟是什么？我按我自己的想法現(xiàn)代思維回答了。
往后看它告訴我們?nèi)说那袩⿶纴碓从谌穗H關(guān)系，想要構(gòu)建良好的人際關(guān)系，得從課題分化開始，你的課題，我的課題，不去干涉別人的課題，也不被別人干涉。這中間有一個(gè)例子，小孩的教育問題，關(guān)于他的學(xué)習(xí)是他的課題，不是父母的課題，父母都不能去干涉他的課題。不能說，你應(yīng)該學(xué)習(xí)，你應(yīng)該要考哪所學(xué)校。能做的是“把馬帶到井水旁，喝不喝水取決于它自己”。
它主張目的論，否定精神創(chuàng)傷即“因?yàn)檫^去受過什么傷害，導(dǎo)致我現(xiàn)在怎么樣”否定因果論即“因?yàn)锳我做不到B，內(nèi)心暗示就是沒有A我也能做到B”總之人的行為都帶有對自己的“善”在里面為目的。我接著尋求答案，最終問題來到，如何自由，幸福。它對自由的定義是被討厭的“勇氣”，幸福則需要三個(gè)階段來實(shí)現(xiàn)，自我接納，他者信賴，他者貢獻(xiàn)。自我接納我尚可接受，因?yàn)榘俜种攀拇蟊姸际瞧胀ㄈ丝倳?huì)認(rèn)識(shí)到自己的普通，完成自我認(rèn)知。他者信賴與他者貢獻(xiàn)我卻是不敢茍同，太理想化，它主張你只管去開始做，不管他人有沒有回應(yīng)，那是他人的課題，改變自己能改變的。這本書內(nèi)容真的引起深思或氣憤，但其中也可以找到自己目前所需的“勇氣”啊勒德的心理學(xué)是使用的心理學(xué)。
《被討厭的勇氣》讀后感5
對我來說這本書的意義在于對《了凡四訓(xùn)》里面有一個(gè)印象很深刻的例子。
“一位秀才早年找算命先生算命，告訴他說他考試一定會(huì)考第二名，并且活不過五十歲”，他在十幾歲參加鄉(xiāng)試的時(shí)候的確得了第二名，后來進(jìn)京趕考，在街上遇到高人聊天，提及起算命先生說過的話，高人說他此番一定能考取功名，篤定認(rèn)為自己之前考第二名已經(jīng)靈驗(yàn)了，這次必定不能拔得頭籌，并且說自己脾氣暴躁，和家人相處經(jīng)常發(fā)脾氣，不是長壽之兆，也會(huì)終將應(yīng)五十之壽的推測，高人說：上天教會(huì)人類推算的目地本來是為了人們避災(zāi)避禍的，比如你明知自己脾氣暴躁對身體不好，就該修身養(yǎng)性，避免英年早逝的命運(yùn)。這位秀才聽了高人的話，更加發(fā)奮圖強(qiáng)的讀書，改變自己壞脾氣，最后考取功名，并且活到八十歲善終。
我一直認(rèn)為沒有絕對的正確或是錯(cuò)誤，人生是可以改變的。但是可能知乎逛的多了，堅(jiān)信階級(jí)的存在，并且在心里夸大了這種東西的意義，又受到到蝴蝶效應(yīng)的啟發(fā)，覺得一切都是過去的所作所為造成的，而在過去的時(shí)候我也在想自己未來會(huì)去向哪里，于是人生變成了一條一成不變的直線，我一直被隨機(jī)性所決定，卻始終得不到貢獻(xiàn)感。
還好有這本書，我決定立足于此時(shí)此刻，那個(gè)長久的未來無法預(yù)知，我只要記得：我現(xiàn)在能做些什么能讓我有貢獻(xiàn)感，能對自己多一些自我肯定，能更喜歡自己。
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