讀《三國(guó)演義》有感(10篇)
讀《三國(guó)演義》有感1
謖自縛跪于帳前�？酌髯兩唬骸叭曜杂罪栕x兵書，熟諳戰(zhàn)法。吾累次丁寧告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，領(lǐng)此重任。汝若早聽王平之言，豈有此禍？今敗軍折將，失地陷城，皆汝之過(guò)也！若不明正軍律，何以服眾？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月給與祿糧，汝不必掛心�！边匙笥彝瞥鰯刂�。
――《三國(guó)演義》
街亭的失守，我認(rèn)識(shí)到兩個(gè)問題：
一是紙上談兵。
馬謖自幼飽讀兵書，熟諳戰(zhàn)法。但在打仗時(shí)，不聽別人的勸告，執(zhí)著地堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤的決定，“山上屯兵”。讓司馬懿有機(jī)可乘，圍攻馬謖，奪取街亭。街亭失守，是馬謖的輕率所致，他也難辭其咎，最終不得好下場(chǎng)。
其實(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有前車可鑒。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。因此很驕做，自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵，并且說(shuō)：“將來(lái)趙國(guó)不用他為將罷、如果用他為將，他一定會(huì)使趙軍遭受失敗�！惫�，公元前259年，秦軍又來(lái)犯，趙軍在長(zhǎng)平(今山西高平縣附近)堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的`條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
歷史總是在人們的不留意的時(shí)候重復(fù)著。
某招聘廣場(chǎng)的部分?jǐn)偽�，除了學(xué)歷的要求以外，還要求應(yīng)聘者用英語(yǔ)與招聘人員交流。不少負(fù)責(zé)人告訴前來(lái)的記者，很多應(yīng)聘者的學(xué)歷高于要求，過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)的不少，但能流利地與工作人員交談的屈指可數(shù)，大多都是結(jié)結(jié)巴巴的，如果他們不說(shuō)，都不知他們過(guò)了六級(jí)……這不是現(xiàn)代版的“紙上談兵”嗎？
二是“不聽老人言，吃虧在眼前”。
街亭的失守，諸葛亮、馬謖都驗(yàn)證了這句話的準(zhǔn)確性。
“孔明大哭不已。蔣琬問曰：‘今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？’孔明曰：‘吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用�！窆麘�(yīng)此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！’”若當(dāng)初諸葛亮遵照劉備的遺言，不重用馬謖，街亭就不會(huì)失；若街亭不失，或許蜀國(guó)的歷史會(huì)截然不同。
馬謖在實(shí)施行動(dòng)前，若聽取王將軍的忠告，街亭就不會(huì)失。
古人所說(shuō)的話總是很有道理的。
某商人在服裝界里，大展鴻圖，獨(dú)占鰲頭，讓他擠進(jìn)百萬(wàn)富翁�？珊髞�(lái)，他認(rèn)為既然在服裝界能有如此輝煌成績(jī)，那在其他行列必定也能占一席位。于是他決定擠身電子行業(yè)，他與合作伙伴商討時(shí)，只得到絕對(duì)的反對(duì)；與家人商量時(shí)，只得到零星的支持。他始終執(zhí)著，成立了一家電子公司后，聘請(qǐng)了一批有經(jīng)驗(yàn)的管理人員、工作人員，他將他經(jīng)營(yíng)服裝的方式硬搬到經(jīng)營(yíng)電子業(yè)中，也不顧公司里成員的反對(duì)，最終他一敗涂地，連自己的家業(yè)也賠了大部分……
歷史的長(zhǎng)河，還有很多很多的故事值得我們反思……
讀《三國(guó)演義》有感2
你知道什么是忠誠(chéng)？你聽到或看到過(guò)忠誠(chéng)嗎？忠誠(chéng)就是武圣人關(guān)云長(zhǎng)被曹操俘獲后在名利和金錢的誘惑下依然不肯背叛自己的主公劉備。這是要有多大的定力才能守住底線。在看罷《三國(guó)演義》我對(duì)忠誠(chéng)有了更多的認(rèn)識(shí)。
在《三國(guó)演義》這本書中有兩個(gè)故事最能體現(xiàn)出關(guān)云長(zhǎng)的忠義。在劉備投靠袁術(shù)時(shí)，曾奉命去平定叛賊曹操，在一個(gè)戰(zhàn)斗中劉備手下的一名大將被曹操俘獲，這時(shí)我心里一驚，在想這一員猛將難道就這樣犧牲了？但是曹操十分愛才，不忍把這樣一員猛將殺害，于是就送給關(guān)羽大量的財(cái)寶和戰(zhàn)馬，赤兔就是當(dāng)時(shí)曹操給關(guān)羽的禮物，但關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又封關(guān)羽為大將軍，關(guān)羽也不投降，一心想著主公劉備，后來(lái)歷經(jīng)艱辛終于逃了出來(lái)。
第二個(gè)故事是發(fā)生赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽被派到麥城去保護(hù)荊州。當(dāng)時(shí)魏國(guó)不甘失敗，就再次發(fā)兵去攻打荊州。去荊州必定要經(jīng)過(guò)麥城，劉備知道魏國(guó)要進(jìn)攻麥城，急忙把關(guān)云長(zhǎng)召回來(lái)，但是關(guān)羽拒絕了，他說(shuō)：“我走后，荊州必然失守，不能再讓魏國(guó)這只猛虎壯大起來(lái)了，我必須留在這里。”關(guān)云長(zhǎng)真是義薄云天��！他不顧自己性命也要把曹軍打敗。不久，魏軍進(jìn)攻麥城，關(guān)羽英勇殺敵，殺了一波又來(lái)一波，曹軍以人數(shù)上的'優(yōu)勢(shì)壓制了關(guān)羽，雙拳難敵四腳，一代梟雄就這樣犧牲了。
關(guān)云長(zhǎng)的忠誠(chéng)真讓我們敬佩，在我們平時(shí)生活中也要牢記忠義二字，對(duì)待知己更要忠義，朋友有不愉快的事向你傾訴，你如果一時(shí)嘴癢把他不愉快的事情偷偷地告訴了別人，別人會(huì)因?yàn)檫@件事情取笑你的朋友，你讓你的朋友面子往哪放？這就是對(duì)朋友最大的不忠義，我們要時(shí)刻警記“忠義”二字，不要讓我們失去一個(gè)又一個(gè)朋友。
讀《三國(guó)演義》有感3
最近我把《三國(guó)演義》這本書讀完了，書里面有很多人物，有心地仁慈的劉備，有講義氣的關(guān)羽，有嫉妒心很強(qiáng)的周瑜……
這么多人物里我最喜歡的就是聰明的諸葛亮了，他為劉備出謀劃策，一次又一次打敗魏軍和吳軍，幫助劉備建立了蜀國(guó)。下面我就給大家講兩個(gè)諸葛亮的故事：
有一次諸葛亮被敵軍困在一座城內(nèi)，當(dāng)時(shí)他只有二千五百人，而敵軍卻有十五萬(wàn)人，如果硬斗肯定不是敵人的對(duì)手，后來(lái)諸葛亮想了一個(gè)辦法，他讓士兵把城墻上的旗都拔掉，各守崗位，不許大聲說(shuō)話，不許隨便走動(dòng)，再把城門打開，軍士扮成老百姓，自己則坐在城樓上悠閑地彈琴，敵人見了想：諸葛亮從不冒險(xiǎn)，他這樣肯定是里面有埋伏。于是下令撤退，就這樣諸葛亮不費(fèi)一兵一卒，就嚇跑了敵人的大軍。
還有一次，周瑜想害諸葛亮，就讓他十天之內(nèi)交十萬(wàn)支箭，諸葛亮確說(shuō)我三天就可以完成。他問魯肅借了二十只船，然后扎了一千個(gè)稻草人，把它們分布在船的`兩邊，第三天早上趁霧大看不清，諸葛亮讓船隊(duì)擊鼓靠近曹操的水寨，曹操不敢貿(mào)然迎戰(zhàn)，就叫弓箭手拼命放箭，很快船上的稻草人身上就插滿了箭，諸葛亮帶著十幾萬(wàn)支箭滿載而歸，不僅滿足了周瑜的要求，也讓大家對(duì)他佩服得五體投地。
從這里看諸葛亮是不是很聰明啊，在《三國(guó)演義》里面還有很多諸葛亮的故事呢，例如諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，三氣周瑜等等，很有意思的哦。
讀《三國(guó)演義》有感4
曹操的詭計(jì)、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達(dá)的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事，細(xì)細(xì)品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。
故事的主要情節(jié)是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠(yuǎn)贊同智永遠(yuǎn)是勝過(guò)于勇的。
我們要學(xué)習(xí)見義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的國(guó)家——蜀國(guó)獻(xiàn)出。雖然獻(xiàn)出是好事，但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)？
見義勇為、有勇無(wú)謀，用自己的'珍重的生命捐獻(xiàn)出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因?yàn)閰尾既绻辉诎讟情T上，聽隨于長(zhǎng)某士的策劃。那又何必，被曹操生生的吊死在城門上呢？還有顏良把劉備在問北的事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會(huì)有義氣的關(guān)羽所被砍呢？這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛�？上У纳桶装捉Y(jié)束了。
俗話說(shuō)的好，“性格決定成就”在三國(guó)中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險(xiǎn)狡詐，但是劉備卻不如此。他愛民如自己的兒女。孫權(quán)被稱霸了江東。
在蜀國(guó)，我們都很崇拜的巨星諸葛亮�！叭齻�(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機(jī)智、嫻熟的兵陣，無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。
在吳國(guó)里，有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據(jù)三江六郡的國(guó)家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書，精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力，終于當(dāng)上水軍的大機(jī)智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機(jī)過(guò)重，過(guò)于嫉妒別人，最后到在二十六歲就離開人世了。
這些都驗(yàn)證了性格關(guān)系著成功，每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo)，都想完成目標(biāo)，都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落，相信自己不會(huì)遠(yuǎn)。
然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí)，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現(xiàn)實(shí)的美力明艷，卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個(gè)人。
讀《三國(guó)演義》有感5
《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)興亡為縱線，以戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展和人物活動(dòng)為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個(gè)主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段；三國(guó)鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此后至?xí)x統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的紛爭(zhēng)，把各種大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)和文臣武將的奇謀險(xiǎn)計(jì)逐一帶出，最后形成一個(gè)完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說(shuō)的'結(jié)構(gòu)回合之間前后呼應(yīng)，在緊隨主線發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個(gè)統(tǒng)一的小說(shuō)系統(tǒng)。但是，在處理長(zhǎng)達(dá)九十七年的歷史事件中，由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，時(shí)間長(zhǎng)度其實(shí)幾近一半，卻只用了十六回來(lái)概括歷史演變，其分量安排明顯并不平均。原因何在呢，因?yàn)椤度龂?guó)演義》以蜀漢為正統(tǒng)，前五十年正是蜀漢由無(wú)至有，由弱至強(qiáng)，遂能聯(lián)吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書，但諸葛亮一死，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，蜀漢開始面臨潰亡，時(shí)日無(wú)多，因而篇幅大為縮小�？梢娮髡咴诮Y(jié)構(gòu)方面，處理時(shí)間這一因素是有輕重之分的。對(duì)魏、蜀、吳三國(guó)的描寫，蜀、魏之間有戰(zhàn)無(wú)和，蜀吳之間和多于戰(zhàn)，吳魏之間則戰(zhàn)多于和。然而重點(diǎn)始終放在蜀、魏這邊，對(duì)吳國(guó)描寫是有些忽略的。也是因?yàn)檫@個(gè)原因，研究三國(guó)人物者也有意無(wú)意間偏重于蜀、魏君臣方面。換句話說(shuō)，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)（992，2－273頁(yè)）。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
讀《三國(guó)演義》有感6
讀三國(guó)，許多人都會(huì)佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂道關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因?yàn)樗麄兯坪醵际切≌f(shuō)家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計(jì)，各自爭(zhēng)奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù)，為他洗刷這冤名！
論智謀，諸葛亮是絕無(wú)二話的天下第一軍師，但戰(zhàn)場(chǎng)用計(jì)，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會(huì)把“詭計(jì)多端”的曹操當(dāng)做人生一大對(duì)手；曹操對(duì)役袁紹，以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會(huì)是偶然？
論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事，不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯(cuò)殺一千，不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心，但要成就一番霸業(yè)，又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來(lái)的人心呢？況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康�！边@是曹操對(duì)人生短促，而戰(zhàn)爭(zhēng)任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今�！薄懊髅魅缭�，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕�！边@是曹操對(duì)賢才的'渴望、賢者的熱誠(chéng)。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”他對(duì)全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說(shuō)得對(duì):“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也。”
論愛惜人才，關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽，“身在曹營(yíng)心在漢”，不為名利財(cái)富美色所誘，“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢，可我們有沒有意識(shí)到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵，在危機(jī)四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙？更不用說(shuō)放虎歸山了。如此，在勝負(fù)已分，應(yīng)絕后患之時(shí)，關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業(yè)，令人可嘆！
讀《三國(guó)演義》有感7
相信《三國(guó)演義》這本書一定有不少人讀過(guò)，今天我來(lái)講講我讀了“諸葛亮三氣周瑜”的感受。
三國(guó)時(shí)期，赤壁大戰(zhàn)之后，劉備的夫人——甘夫人病故，周瑜便想出一條美人計(jì)，把孫權(quán)的`妹妹許配給劉備，準(zhǔn)備把劉備騙到吳國(guó)當(dāng)人質(zhì)換取荊州。諸葛亮聞?dòng)嵑�，寫了三張紙條，裝進(jìn)三個(gè)錦囊交給趙云，派他前去保駕，并囑咐，遇到危險(xiǎn)情況拆開來(lái)看。第一條：上街采購(gòu)禮品，拜訪喬國(guó)老，并將事情四處張揚(yáng)。第二條：告訴劉備，曹操親率五十萬(wàn)大軍殺向荊州。第三條：告訴吳侯妹妹，周瑜施美人計(jì)。趙云都一一照辦。結(jié)果劉備娶走了吳侯妹妹順利返回荊州，婚事弄假成真，劉備還奪了南郡。蜀軍將士叫道：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵！”周瑜聽到后，氣得大叫一聲，昏倒在地，后來(lái)病死于巴丘。
這段歷史告訴我們，嫉妒、心胸狹窄是最要命的病，文中的周瑜就是這樣，自己氣死了自己。我覺得做人一定要心胸開闊，而且不可嫉妒他人。
讀《三國(guó)演義》有感8
這個(gè)暑假我讀了幾本書，其中《三國(guó)演義》我讀了兩遍，是我最喜歡的一部書，不僅僅因?yàn)樗撬拇竺匾氖俏覐臅镏赖搅撕芏鄽v史故事，也學(xué)會(huì)了很多做人的道理。
在《三國(guó)演義》里，作者羅貫中描寫了許多個(gè)性鮮明，性格迥異的人物，其中讓我印象最深也是我最喜歡的人物就是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)了。關(guān)羽是劉備的五虎大將之一，武功高強(qiáng)那是自然了，但最讓我敬佩的是他的忠義之心。在曹操的營(yíng)長(zhǎng)下，他時(shí)時(shí)刻刻想念的他的大哥劉備和兄弟張飛，盡管曹操對(duì)他千般好萬(wàn)般好，他不為其心動(dòng)。有機(jī)會(huì)離開曹營(yíng)，他“過(guò)五關(guān)，斬六將’終于擺脫曹操投奔大哥劉備，他下了那么大的'決心克服了難以想想的困難，他英勇、他的忠義正式蓋世無(wú)雙啊!
讀了《三國(guó)演義》，因?yàn)閷?duì)故事里人物的好奇，讓我對(duì)那段真實(shí)的歷史多了幾分興趣，我便上網(wǎng)查了很多資料，去了解真實(shí)的“三國(guó)”，原來(lái)很多故事并不都是事實(shí)，但也有很多事實(shí)比故事更精彩。大家都知道“三顧茅廬”這個(gè)故事吧，劉備為了請(qǐng)諸葛亮幫自己，三次光臨才見到諸葛亮，并請(qǐng)除了諸葛亮，但很多資料上記載，實(shí)際上劉備不止去了三次，他可能去了更多次才請(qǐng)到了諸葛亮。
還有更讓我大吃一驚的是，在陳壽的《三國(guó)志》里只用了短短幾個(gè)字就寫完的事情，在羅貫中的《三國(guó)演義》里整整寫了一個(gè)大章節(jié)。
讀羅貫中的《三國(guó)演義》，激起了我了解歷史，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣，而且作者精彩的描寫，塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的歷史英雄人物，不僅故事可讀性強(qiáng)，還讓我從中學(xué)到了很多做人的道理。結(jié)合自己所在的新時(shí)代，我更加意識(shí)到自己要努力學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在幸福的生活，學(xué)習(xí)英勇人物的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，忠誠(chéng)和有情有義，爭(zhēng)做一名新時(shí)代的好隊(duì)員，努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書，讓自己在知識(shí)和實(shí)踐上都要更上一層樓。
讀《三國(guó)演義》有感9
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是羅貫中將《三國(guó)志》改編而成的�！度龂�(guó)演義》這部名著，我已經(jīng)津津有味地看了很多遍了，每一次都會(huì)被里面的故事深深吸引。這本書的作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中，講述了東漢末年群雄紛爭(zhēng)的時(shí)期，發(fā)生在魏、蜀、吳之間的故事。書中不但有很多栩栩如生的人物，比如足智多謀的諸葛亮啦，知人善用的劉備啦，陰險(xiǎn)狡詐的曹操啦。書中以三國(guó)的紛爭(zhēng)為線索，生動(dòng)形象地描述了一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在三國(guó)之間的故事。而且還有許多家喻戶曉的典故呢，如趙子龍單騎救主啦，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義啦，周公瑾火燒赤壁啦……真是讓我百看不厭啊!
我最崇拜司馬懿，但在說(shuō)他之前，我不得不先說(shuō)說(shuō)諸葛亮。諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算：從火燒新野，草船借箭，赤壁大勝，三氣周瑜，空城計(jì)，裝神弄鬼嚇郭淮到妙錦斬魏延等。而這樣一個(gè)有非凡才智的人卻屢次敗在司馬懿的手上，如：街亭失守，柳列城失守，一出祁山大敗，木牛流馬被搶數(shù)千只……
司馬懿是曹魏本部大都督，他胸懷大志，對(duì)魏延的叫罵置之不理，反而悠閑地和兩個(gè)兒子一起吃起了雞肉，喝起了“都雞湯”，來(lái)補(bǔ)身體，而且吃的時(shí)候舉止十分優(yōu)雅。瞧他那彬彬有禮的樣子，就知道他是個(gè)很有修養(yǎng)的人。諸葛亮可就沒有那么樂觀嘍，整天察看軍情，整理軍事，操練兵馬，連生病了也不肯休息。司馬懿就是利用這一點(diǎn)做出了最成功的一件事。他熟知天文地理，夜觀天象，見將星失位，知道諸葛亮身患重病，不久便要死去，便派大將夏侯霸帶大軍去挑戰(zhàn)，意圖是去擾亂諸葛亮養(yǎng)病和祈禱。結(jié)果，他的愿望實(shí)現(xiàn)了，諸葛亮很快就病死了。司馬懿還有一個(gè)方面也很成功，那就是“教子有方”。他教自己的兩個(gè)兒子熟讀兵書，更教他們?nèi)绾巫鋈撕椭卫韲?guó)家。瞧，最后統(tǒng)一三國(guó)的不正是司馬懿的孫子司馬炎嗎?
雖然司馬懿神機(jī)妙算，但是他也有失敗的時(shí)候。他最失敗的一件事是中了空城計(jì)。那時(shí)，諸葛亮大擺空城計(jì)，還做了一回“彈琴高手”，坐在城樓上彈奏起古箏。司馬懿卻怕有埋伏，不敢攻進(jìn)去。雖說(shuō)這是謹(jǐn)慎，但也太謹(jǐn)小慎微了吧!真是金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
在這部小說(shuō)中，我最喜歡的要數(shù)赤壁大戰(zhàn)的那一段故事了：當(dāng)龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功以后，曹操以為自己穩(wěn)操勝券，于是要迫不及待地攻打東吳。東吳那邊孫權(quán)和劉備聯(lián)軍，周瑜想出了火攻的好計(jì)策，黃蓋用苦肉計(jì)向曹操詐降，騙取了曹操的信任，而善識(shí)天文的諸葛亮“借來(lái)”東南風(fēng)，黃蓋在船上放上枯樹枝，澆上魚油，到了離曹操的水寨還剩十幾米的時(shí)候，船上一起點(diǎn)火，火乘風(fēng)勢(shì)，風(fēng)助火勢(shì)，二十艘船猶如火龍一般朝著水寨沖去，由于曹軍不熟水性，船又被連在了一起，所以曹操的八十三萬(wàn)人馬死傷無(wú)數(shù)，只剩十幾人，大敗而逃。
這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。每當(dāng)看到這里，我都會(huì)想：為什么曹操擁有百萬(wàn)大軍，反而會(huì)輸?shù)裟?是因?yàn)椴懿儆州p敵，又驕傲，所以中了東吳的計(jì)謀，導(dǎo)致了大敗;而東吳的孫、劉聯(lián)軍，雖然只有區(qū)區(qū)的三萬(wàn)人馬，但是大家同心協(xié)力，各盡所能，創(chuàng)造了天時(shí)、地利、人和的好機(jī)會(huì)，所以能夠成功地打敗了聲勢(shì)浩大的曹軍。
該來(lái)的還是來(lái)了，盡管早知諸葛亮?xí)溃?但看見此章心中仍有莫名傷悲 。
一代奇才諸葛亮帶著他未完的抱負(fù) ，攜著他未實(shí)現(xiàn)的理想，一起走了。
自建安2年出山輔佐劉備，知建信十二年魂歸九天，諸葛亮竭心盡智的輔佐了劉氏集團(tuán)27個(gè)春秋。
他享先主三顧之恩， 兼托孤之重任，拜將入相可謂位極人臣，但他——諸葛亮從來(lái)都沒有改變。他依舊堅(jiān)持著自己的理想!七擒孟獲，安定南蠻，他為的是報(bào)答先主知遇之恩;六出祁山，進(jìn)攻北魏，他為的是實(shí)現(xiàn)當(dāng)初在隆中的諾言。
位居丞相，他本不應(yīng)該大小事情一一過(guò)問，但他卻“夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過(guò)數(shù)升�！备覇柺篱g事必親躬，勤勞艱苦如斯者能有幾人?
一人之下，萬(wàn)人之上，位極人臣的他本因安享榮華富貴，但他死后留給子女的亦不過(guò)是“桑八百株，薄田十五傾”，勞苦功高，而又如此清廉，你能把他認(rèn)為是一個(gè)位高權(quán)重的丞相嗎?
馬革裹尸本足以令人悲傷，臨終之前，他仍然忘不了他苦心經(jīng)營(yíng)半輩子的蜀漢，在他咽下最后一口氣之前，他依然在安排蜀軍的撤退，依然在推薦丞相的人選，依然在用它的智慧設(shè)計(jì)奇謀。 他在世54年，半生的光陰都獻(xiàn)給了蜀漢王朝，所圖的不過(guò)是“追先帝殊遇之恩，欲報(bào)之于陛下”，所圖的不過(guò)是“興復(fù)漢室，還于舊都”。我們還有什么要求他跟多呢? 短短27年，彈指一瞬，諸葛亮只在風(fēng)云叱剎的`政治舞臺(tái)上活躍了27年便與世長(zhǎng)辭。但他為蜀漢百姓所做的事，他的精神已流傳百世。
借用杜甫的一首詩(shī)結(jié)尾簡(jiǎn)懷孔明：
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟!
《三國(guó)演義》十分有名，隨著我的成長(zhǎng)，每次去讀《三國(guó)演義》都有不同的感受，對(duì)司馬懿也有了各方面更深的了解以及不同的看法。《三國(guó)演義》真是一本伴我成長(zhǎng)的好書。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，團(tuán)結(jié)的力量也是很強(qiáng)大的，俗話說(shuō)得好：三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。人心齊，泰山移。只要我們大家團(tuán)結(jié)一心，取長(zhǎng)補(bǔ)短，那么不管遇到多大的困難，我們都一定能戰(zhàn)勝它!
這是我初次感受到《三國(guó)演義》不愧是中華民族文化的瑰寶，是中國(guó)四大名著之一，值得所有的讀者反復(fù)閱讀。
總之，在《三國(guó)演義》這本書里，有許許多多感人至深的故事，我推薦大家都讀一下，相信你讀完之后也會(huì)有很多感悟!
讀《三國(guó)演義》有感10
讀了《三國(guó)演義》這本書，書中主要講述了東漢末年魏，蜀，吳三國(guó)爭(zhēng)霸的場(chǎng)面，最后司馬炎和司馬昭統(tǒng)一了天下，創(chuàng)立了西晉。
這本書中我最喜歡《草船借箭》這個(gè)故事，故事中周瑜謀算著要諸葛亮立下軍令狀，在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，而諸葛亮面對(duì)這不可能的'任務(wù)卻鎮(zhèn)定自若，還信心滿滿的說(shuō)：“只要三天就可以完成”。之后諸葛亮向魯肅借了二十條小船和六百名兵士，命他們用青布把船蒙住，兩邊再扎上草人。在四更時(shí)分，大霧漫天之際，諸葛亮命令草船向曹營(yíng)駛?cè)ィ傺b擊鼓攻擊，上當(dāng)了的曹兵一時(shí)間萬(wàn)箭齊發(fā)，箭如飛蝗紛紛射向草人和布幔。神機(jī)妙算的諸葛亮就這樣不費(fèi)吹灰之力“借”到了十幾萬(wàn)支箭，超額完成了任務(wù)。
讀了這個(gè)故事我覺得諸葛亮是個(gè)運(yùn)籌帷幄，上知天文，下知地理并能巧用天時(shí)地利巧妙地“借”到箭。我們要學(xué)習(xí)他遇到問題沉著冷靜，并用清醒的頭腦和卓越的智慧從容地應(yīng)對(duì)難題，所以我們平時(shí)要多讀書，讀好書，把知識(shí)一點(diǎn)一滴積累起來(lái)，這樣才能像諸葛亮一樣處事不驚，應(yīng)變自如！
【讀《三國(guó)演義》有感】相關(guān)文章：
讀三國(guó)演義有感08-11
讀《三國(guó)演義》有感07-19
讀《三國(guó)演義》有感07-03
讀三國(guó)演義有感09-25
讀《三國(guó)演義》有感01-22
讀名著《三國(guó)演義》有感09-27
范文：讀《三國(guó)演義》有感07-19
讀《三國(guó)演義》有感范文08-01
讀《三國(guó)演義》有感(精)08-25