《學(xué)校會傷人》讀后感

時間：2023-06-22 00:13:23 讀后感我要投稿

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《學(xué)校會傷人》讀后感（通用5篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《學(xué)校會傷人》讀后感（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《學(xué)校會傷人》讀后感（通用5篇）

　　《學(xué)校會傷人》讀后感1

　　當(dāng)我在辦公桌上看到學(xué)校分發(fā)的《學(xué)校會傷人》一書，一時難以相信自己的眼睛。從來沒有想過自己天天“教書育人”的工作場所——學(xué)校，竟然可能讓學(xué)生遭受受傷、挫折，甚至失敗的傷害。我在感情上首先就轉(zhuǎn)不過彎來。

　　仔細(xì)閱讀《學(xué)校會傷人》一書，使我對現(xiàn)代教育制度、學(xué)校教育教學(xué)活動，有了一個全新的認(rèn)識。《學(xué)校會傷人》是美國哈佛大學(xué)教育學(xué)院博士、作家、教育咨詢師、美國全國性組織“教學(xué)勇氣”的推進(jìn)者柯爾斯滕？奧爾森（Kirstenolson）所著。全書分兩部分，破裂和療傷。第一部分由學(xué)校傷了誰、各種各樣的傷害、為什么學(xué)校要傷人三章組成。第二部分由人們是如何療傷的、療傷的步驟、受傷的學(xué)校、療傷的家長、療傷的教師、相互療傷的學(xué)生們組成。

　　一、認(rèn)識現(xiàn)代學(xué)校教育的弊端：學(xué)校緣何會傷人？

　　奧爾森在《學(xué)校會傷人》一書認(rèn)為，學(xué)生遭受受傷、挫折，甚至失敗的傷害來自學(xué)校設(shè)計的目的——選擇和競爭�！皩W(xué)生每天丟失學(xué)習(xí)的樂趣；相信學(xué)生不聰明，不能很好的學(xué)習(xí)；相信學(xué)生的'能力已經(jīng)固定了，不能通過努力、訓(xùn)練、外來干預(yù)或自我理解而得到提高；相信學(xué)生只是中等而已，感覺自己不斷在變得渺�。辉趯W(xué)校里經(jīng)歷了羞辱，這種痛苦和焦灼的記憶產(chǎn)生了廣泛的焦慮感，把自己封閉起來；由于過去在學(xué)校受到不公平待遇、不被“注意”的經(jīng)驗，對于老師以及權(quán)威人物有著一種長期的、習(xí)慣性的憤怒；由于學(xué)校的經(jīng)歷，相信自己在智力或認(rèn)知方面“不如別人”；不太愿意動用智力，想要做正確的事情或“就是把任務(wù)給完成了”；過分在意正確答案、正確性；容易用非此即彼的觀念來判斷別人和學(xué)生自己；在與學(xué)校里的學(xué)生的互動中，變得像成人一樣對待教育和學(xué)習(xí)有著一種未經(jīng)處理的、強(qiáng)烈的感覺�！眾W爾森在《學(xué)校會傷人》一書描述了，現(xiàn)代教育制度下在學(xué)校里，學(xué)生遭受的種種傷害。

　　二、提升對學(xué)校教育的認(rèn)識自覺：如何避免學(xué)生受傷？

　　奧爾森認(rèn)為，學(xué)校不是工廠，學(xué)生不是產(chǎn)品。學(xué)校的教育過程也不是大機(jī)器生產(chǎn)過程。教育是一個塑造人的情感和靈魂的過程。真正的教育內(nèi)涵是什么？愛因斯坦曾經(jīng)說過，教育就是學(xué)生離開校園后，忘記所有的東西，留在心中的東西。那就是留在心中的那份善良、快樂和創(chuàng)造性的好奇。

　　作為教育工作者，要避免掉入現(xiàn)代學(xué)校的“陷進(jìn)”，培養(yǎng)出合格的人才，關(guān)鍵是提升自己對學(xué)校教育的認(rèn)識自覺。在當(dāng)今世界這種多元化、個性化、人性化的時代，教育不僅是讓學(xué)生學(xué)知識，學(xué)校不僅是讓學(xué)生守規(guī)矩，教師不僅讓是讓學(xué)生能順利升學(xué)。更重要的是讓學(xué)生能有健康的身體、善良的心、聰明的才智、建議的品質(zhì)。這樣，在他們離開學(xué)校后，他們會知道如何做人、做事，學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造。

　　三、掌握糾正傷害學(xué)生的方法：如何給學(xué)生療傷？

　　在《學(xué)校會傷人》奧爾森講述了很多為受傷學(xué)生進(jìn)行療傷的故事和案例。他認(rèn)為，療傷的前提是教師要幫助學(xué)生開啟療傷的自我意識，促進(jìn)自我療傷意識的萌發(fā)。當(dāng)自我意識積累到一定程度后，當(dāng)事人有幡然醒悟?qū)徱曌约旱墓适拢@需要經(jīng)歷長期、痛苦的體驗，慢慢發(fā)現(xiàn)自己的“缺陷”正是他們巨大力量和天賦被隱藏的一角。這還需要自我認(rèn)知重新定位，是療傷者的重生，是他們體驗到成功的感覺開始，得到的認(rèn)可與肯定，受到的鼓勵與贊賞，得以慢慢療傷成功。

　　奧爾森認(rèn)為，學(xué)校傷害的療傷步驟：

　　“自責(zé)與羞于示人的恥辱感；亮點/洞察的一刻；哀痛：憤怒與悲傷；調(diào)和：采取行動/投入地進(jìn)行改變�！�

　　“面對學(xué)校中的很多負(fù)面信息時，成人支持者告訴個體說他是有價值的；學(xué)校環(huán)境不傾向于給孩子們貼標(biāo)簽，分類對待他們；學(xué)校環(huán)境給非傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)者們提出相應(yīng)的挑戰(zhàn)，這能夠彰顯和激發(fā)他們獨特的學(xué)習(xí)天賦；以最為積極的力量不斷重新構(gòu)造經(jīng)驗；對學(xué)校教育制度的批判性意識。”

　　我們都希望自己能夠更清楚、更有意識的進(jìn)行快樂和自覺的學(xué)習(xí)，這對于成年人也是很困難的。這樣看來普及療傷的步驟很有必要，本書通過成年人的回憶，來展示療傷的步驟，給讀者更多的參考與啟示。

　　四、朝著理想教育進(jìn)發(fā)：如何將學(xué)習(xí)權(quán)力還給學(xué)生？

　　在《學(xué)校會傷人》一書，奧爾森滿懷激情，提出了自己的對學(xué)校教育的未來憧憬。

　　他寫道：“學(xué)校將是每天24小時開放的；將提供自定義的學(xué)習(xí)體驗；孩子們將在不同時間上學(xué)；學(xué)生們將在不同的年齡開始他們的正規(guī)學(xué)校教育；課程將是跨學(xué)科整合的；非教師人員將與教師一起工作；教師將在學(xué)校或在商務(wù)世界中交替工作；本地商務(wù)將在學(xué)校里開設(shè)辦公室；將會有越來越多的特許學(xué)校，能夠為學(xué)習(xí)者及其家長提供教育環(huán)境的更多選擇�！�

　　反觀我們眼下的學(xué)校教育，中國社會沒有任何一個時代像今天這樣重視孩子的教育。我們對教育的重視，已不是教育投入的增加問題，而是每一個家長、教育官員和教師要認(rèn)真思考教育之道，把學(xué)習(xí)的權(quán)力真正還給學(xué)生自己。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，外因是條件，內(nèi)因是依據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用。任何教育活動，都必須通過學(xué)生這個主體的能動作用才能產(chǎn)生效果。

　　當(dāng)前，我們教改的方向是以學(xué)為中心，建立生本課堂，提倡生態(tài)作業(yè)，其核心的目標(biāo)，就是把學(xué)習(xí)的權(quán)力真正還給學(xué)生自己。這也正是我們研讀《學(xué)校會傷人》一書中需要汲取的靈感和智慧。

　　《學(xué)校會傷人》讀后感2

　　現(xiàn)在初三一個班級的學(xué)生大概有三類：

　　一類學(xué)生學(xué)習(xí)比較認(rèn)真自覺，但在內(nèi)容多、進(jìn)度快的初中學(xué)習(xí)過程中，明顯感覺到壓力很大，甚至有一種挫折感，需要老師去扶他們一把，助他們一臂；

　　第二類學(xué)生是對學(xué)習(xí)一點興趣都沒有，上課只想睡覺，作業(yè)完成不了，回家除了打電子游戲之類的愛好，其他皆無；

　　第三類學(xué)生是學(xué)習(xí)興趣很濃，學(xué)習(xí)積極性高，成績優(yōu)異。

　　針對這種情況，這學(xué)期我校為了初三的孩子們進(jìn)一步在學(xué)業(yè)上更進(jìn)一步，畢業(yè)時能升到理想的高一級學(xué)校，決定進(jìn)行分層教學(xué)，使得孩子們對學(xué)習(xí)更加有的放矢，因材施教。試行半個學(xué)期，經(jīng)調(diào)查不同層次的31人，百分之百說有好處，學(xué)習(xí)態(tài)度變了，也有目標(biāo)了……但我讀了《學(xué)校會傷人》這本書，結(jié)合我是教B班的，想想這批學(xué)生原來確實是受到從小學(xué)到現(xiàn)在的學(xué)校各種“教育”，傷到了：

　　“每天”丟失學(xué)習(xí)的樂趣；

　　相信我們不聰明，不能很好地學(xué)習(xí)；

　　相信我們的能力已經(jīng)固定了，不能通過努力、訓(xùn)練、外來干預(yù)或自我理解而得到提高；

　　相信我們“只是中等或就是差生”而已，感覺自己不斷在變得渺��；

　　在學(xué)校里經(jīng)歷了羞辱，這種痛苦和焦灼的記憶產(chǎn)生了廣泛的焦慮感，把自己封閉起來；

　　由于過去在學(xué)校受到不公待遇。不被注意的經(jīng)驗，對于老師以及權(quán)威人物有著一種長期的、習(xí)慣性的憤怒；

　　由于學(xué)校的經(jīng)歷，相信我們在智力或認(rèn)知方面“不如別人”；

　　不太愿意動用智力；想要做正確的事情或“就是把任務(wù)給完成了”；

　　容易非此即彼的觀念來判斷別人和我們自己，比如簡單化的聰明、愚蠢，藝術(shù)、非藝術(shù)的分類。

　　這樣一對照，我把對待B班的孩子態(tài)度不僅僅是學(xué)業(yè)，更多的是情感投入，給他們創(chuàng)造成就感，因為“教學(xué)也是一種才能、一種愛，以及一種富于靈感的激情，應(yīng)該給學(xué)生在生活的每一分鐘里帶來了活力、智慧、平衡以及樂趣”。在與我們的孩子或?qū)W校里學(xué)生的互動中，我們變得像成人一樣對于教育和學(xué)習(xí)有著一種未經(jīng)處理的強(qiáng)烈的感覺。

　　站在家長角度看這本《學(xué)校會傷人》，和所有的父母一樣，我也想讓自己的孩子們在學(xué)校里取得好成績，但我也希望他們在情緒和精神層面上，在學(xué)校里“過得很好”。所以這樣看：這本書又是寫給家長們的，你們拷問著自己，如何才能保障孩子們在智力和精神上的安全，并且在學(xué)校保持良好的表現(xiàn)，以及如何在學(xué)校體系中有效發(fā)揮作用，這個體系似乎一邊在邀請你加入和互動，一邊又在把你們推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

　　站在老師角度看這本《學(xué)校會傷人》也是寫給老師們的，你們可能對工作中全無改變或過多的狀態(tài)感到困惑，這種狀況似乎是孤立與刺手的，你們想要尋找在自己工作中以新方式進(jìn)行思考的問題。

　　我在反思：在我們的教育體系中，學(xué)習(xí)被當(dāng)作是一種產(chǎn)品，而不是一個過程，每一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗都可以通過容易匯報的數(shù)字形式來加以評估，由此，他們自己就是未成形的產(chǎn)品，在這個制度里等待著被塑造、標(biāo)記和分出等級來。說到底重要的研究是什么？就是為了我可以上一個好大學(xué)，得到一份好工作，住在一個富裕的地方，等等。

　　但是，我們這樣對待肯定是受到社會發(fā)展的沖擊，如在當(dāng)今信息時代，我們獲取知識的途徑各種各樣，而通過互聯(lián)網(wǎng)來了解和通曉世界是我們當(dāng)代人們最普遍和最便捷的渠道，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展如今在世界各個行業(yè)上都得到了運(yùn)用，它給我們帶來的效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們的估計。如馬云，他并算不上一個聰明的人，從他的求學(xué)途中就可以看出。讀書時，小馬云的成績從沒進(jìn)過前三名。他的理想是上北大，但最后他只上了杭州師院，還是個專科，而且考了3年。第一年高考他數(shù)學(xué)考了1分，第二年19分。大學(xué)畢業(yè)后，馬云在杭州科技大學(xué)當(dāng)了6年半的英語老師。他不安于現(xiàn)狀，他有他的夢想，才創(chuàng)造出“阿里巴巴”，還有很多偉人也是這樣。

　　而現(xiàn)在的我對待初三B層學(xué)生，就是用發(fā)展的眼光看他們，找準(zhǔn)定位，適合的`才是最好的，讓他們有快樂，有伙伴，有上進(jìn)的心，公平對待，體驗團(tuán)隊的合作及競爭的必要等等，也理解學(xué)校為什么會傷人，以及如何醫(yī)治自己愈合傷口、恢復(fù)功能，是我看這本書的核心所在。另一方面，這本書也教會了我，學(xué)習(xí)者有能力治愈這些傷口，這需要他們得到恰當(dāng)?shù)?檢查和找前因后果，并且把教育環(huán)境變得更為人性化，更少讓人感到羞辱。不過我們還必須承認(rèn)在人的生命中投入學(xué)習(xí)的價值。

　　所以，另一方面讀了《學(xué)校會傷人》就感悟到學(xué)校也是會培養(yǎng)人的地方，做到“多一把培養(yǎng)的尺子，就不會傷人那么厲害，而是會多出一批好學(xué)生，傳統(tǒng)的考試，主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項測量，由于忽視了學(xué)生的個性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。要在語言、數(shù)學(xué)邏輯、空間、音樂、身體運(yùn)動、人際關(guān)系和自我認(rèn)識能力等方面進(jìn)行考核評價，多方面、多角度地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。

　　教育行政部門、學(xué)校、教師、學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)形成一種交互式的評價網(wǎng)絡(luò)，形成各主體之間相互監(jiān)督、相互幫改的群體關(guān)系，各方共同進(jìn)步。此外，評價主體還應(yīng)包括家長和社會部門，使評價系統(tǒng)更為開放，從而為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造更加有利的環(huán)境。我校的百名典型，學(xué)業(yè)優(yōu)秀及學(xué)業(yè)進(jìn)步獎，還有開展多形式的活動，開展多方面的平臺，也可以進(jìn)行自我評價，良好的自我評價能力是一個人或一個群體發(fā)展成熟的重要標(biāo)志。使評價者由被動接受轉(zhuǎn)向主動參與，在自我反思性評價中看到自己的優(yōu)勢與不足，更有益于發(fā)揚(yáng)成績，矯正問題。對學(xué)生來說，自我評價是自我教育的重要內(nèi)容，也是養(yǎng)成責(zé)任感的重要方法。讓學(xué)生相信自己是聰明的，在學(xué)校學(xué)習(xí)上快樂，充滿勇氣的，都是可以去實現(xiàn)夢想的。

　　《學(xué)校會傷人》讀后感3

　　最近，開始讀《學(xué)校會傷人》這本書，感觸頗多。

　　這幾年有很多成人在回憶自己當(dāng)年的學(xué)校經(jīng)驗時，都非常為當(dāng)初那個弱小的小孩同情心疼不已。美國學(xué)校趨向于用一套標(biāo)準(zhǔn)化測驗來測試預(yù)測學(xué)生的智力和發(fā)展。這種固化孩子智力的方法完全是給孩子貼上了各種標(biāo)簽“蠢”、“普通”、只有少數(shù)孩子被預(yù)測很“聰明”。

　　在我所教的學(xué)校中，也是如此。根據(jù)成績給學(xué)生劃分為1號、2號、3號、4號。眾所周知，每個孩子都是不同的，孩子的差異性使得每個孩子都是獨一無二的。而這種“1、2、3、4”的標(biāo)簽對孩子的內(nèi)心是一種怎樣的感受。

　　我們都知道，新生兒是沒有任何自我概念的，一個人如何看待自己取決于周圍人，特別是父母的`對待。父母對孩子的看待方式和對孩子能力的肯定或造就了孩子的自我概念。

　　成熟的父母會欣賞孩子探索實踐后增加的.能力，得到認(rèn)同肯定后的孩子更加自信、自愛和自尊。也就形成了“我能行”的自我概念。

　　反之，著名兒童心理學(xué)家阿爾弗雷德。阿德勒在《兒童教育心理學(xué)》中寫到：“一般來說。兒童的自我評價可以分為兩種：一種認(rèn)為自己舉足輕重。另一種則認(rèn)為自己一文不值。只要稍加觀察，我們就能發(fā)現(xiàn)，持后一種評價的孩子總是會聽到身邊的成人一次次地對他們重復(fù)“你將一事無成！”或“你這蠢”之類的話。

　　不僅很多父母如此口不擇言，學(xué)校和老師對學(xué)生也經(jīng)常出言不遜，給孩子貼上固化的標(biāo)簽。

　　而我們每一個人都是處于不斷地發(fā)展變化中，無論身體和思維。這一秒與上一秒不同，明年與今年決不同。

　　所以，父母，老師，學(xué)校都萬萬不該給孩子貼標(biāo)簽。

　　阿爾弗雷德。阿德勒在《兒童教育心理學(xué)》也寫到：“每個小孩無論他多么勇敢，我們都有辦法讓他喪失勇氣，膽小怯懦。

　　孩子對自己的成長環(huán)境沒得選，父母、老師、學(xué)校有責(zé)任為孩子塑造一個不貼標(biāo)簽、讓孩子自由快樂成長的環(huán)境。

　　《學(xué)校會傷人》讀后感4

　　學(xué)校會傷人，而我們是舉刀的劊子手。美國作家科爾斯滕。奧爾森《學(xué)校會傷人》一書，打了現(xiàn)行教育體制一記響亮的耳光，而我們卻無可辯駁，因為字字句句真實而誠懇，讓你不得不反思。

　　我不禁想到同學(xué)聚會時，那些已經(jīng)畢業(yè)近20年的人，回憶起曾經(jīng)在學(xué)校所受到的傷害，所有的細(xì)節(jié)，老師的一言一行一舉一動都能細(xì)細(xì)描繪，盡管過去這么多年說起來竟然情緒依然很激動。我也曾有過這樣的經(jīng)歷，剛進(jìn)入師范時，農(nóng)村中學(xué)畢業(yè)的我普通話很差，一回普通話老師讓我起來念一個繞口令，念得很糟糕，我唯有以微笑掩蓋自己的窘迫，然而老師很不屑的批評：念成這樣還好意思笑？我傷心了很久，至今記得。念及此，身為老師的我心中很是不安，不知道我的學(xué)生今后在聚會時會怎樣說我，我是否也曾那樣傷害過他們。

　　然而讀過這本書，心更不安，學(xué)校對學(xué)生造成的傷害并不僅如此：創(chuàng)造力之傷、順從之傷、反叛之傷、麻木之傷、低估之傷、平庸之傷、完美主義之傷等等。

　　其中令我感觸倍深，無法釋懷的是完美之傷和麻木之傷。我們都在以完美主義要求學(xué)生，這種完美主義是極其狹隘的。有些學(xué)生也許很有藝術(shù)細(xì)胞，然而你卻只用抽象邏輯思維能力來要求他，捫心自問，你就沒有弱項嗎？我就不擅長唱歌，死難聽。如果拿唱歌來考試呢？這種完美主義還表現(xiàn)在當(dāng)一個孩子竭盡所能獲得了很好的成績時，你依然用更高一步的要求來要求他，讓他追求更高的目標(biāo)，因為他沒有考到100分而反復(fù)苛責(zé)，在這樣的壓力下試問還有多少人會熱愛學(xué)習(xí)？正如書上所說當(dāng)一個人受到完美主義的傷害，任何低于完美狀態(tài)的東西都會導(dǎo)致負(fù)罪感、沮喪感。害怕失敗，會導(dǎo)致喪失學(xué)習(xí)中的樂趣。失敗通向的是羞辱和自我厭憎。

　　其二便是麻木之傷所謂麻木之傷，表現(xiàn)在很多學(xué)生對追求分?jǐn)?shù)顯得害怕和疲憊，就對學(xué)校的影響開始麻木；他們眼神發(fā)呆，疏離學(xué)習(xí)活動，喪失了學(xué)習(xí)的志向，他們把腦袋藏在自己“翅膀”底下，想要逃離現(xiàn)實。這是幾年來我見得最多的情況，學(xué)生處于被動應(yīng)付當(dāng)中，他們讓自己變得麻木以減少學(xué)習(xí)的失敗給自己帶來的傷害。他們對于老師也很冷漠，學(xué)習(xí)上老師要求的就做，不要求的就不做，似乎學(xué)習(xí)只是父母與老師的事，而他只是一個工具而已。他們逃避的方式有時也會選擇沉迷網(wǎng)絡(luò)，或者談些沒有愛的戀愛以打發(fā)時間，只求盡快的畢業(yè)，可以逃離這樣的生活。

　　所以，作者極力反對學(xué)校舊文化，她認(rèn)為改革者和政策制定部門正在把注意力集聚在成就差距、考試以及責(zé)任，數(shù)百萬學(xué)生在理性和情感上都沒有有真正投入到學(xué)習(xí)之中，很多有才華的教師離開了這個領(lǐng)域，具有諷刺意味的是，今天的學(xué)校教育正在損害者對教育來說最為關(guān)鍵的要素—學(xué)習(xí)的快樂。

　　怎樣讓學(xué)習(xí)變得快樂？我從書中所領(lǐng)悟的是“接受學(xué)生本來的樣子”，而不是讓孩子“保持與成人的期望一致”。成人的期望就是正確的嗎？那些功利思想已經(jīng)侵蝕了我們的靈魂，高學(xué)位，豐富的學(xué)識，豐厚的收入一定是幸福人生的必須嗎？印度有一個很有名的故事，孩子在外留學(xué)回來，滿腹學(xué)倫，傲氣十足。父親看得很傷心，說他丟掉了做人最重要的.謙虛的品行，這些年的書白上了。譴責(zé)他回去學(xué)習(xí)關(guān)于“一”的內(nèi)涵。那個“一”指是他自我的生命。尊重學(xué)生的生命，尊重學(xué)生的心靈和精神體驗。我們需要重新審視我們對教育的固有觀念，那些曾經(jīng)認(rèn)為的對學(xué)生的好是不是真正的好，我們是否戴著善的面具在傷害著我們的學(xué)生？

　　卓越的心靈導(dǎo)師克里希那穆提在《教育就是解放心靈》中說心只有在悠閑中才能學(xué)習(xí)，善只會在自由中綻放。它不會在“說服”的土壤中生長，也無法被強(qiáng)迫，也不是追求回報的結(jié)果。知識的積累不能通向智慧。所以給孩子一個富有尊嚴(yán)的，自由的成長的空間，讓我們的學(xué)習(xí)和解決問題變得有趣，保護(hù)孩子的特有的個性，他們的好奇心求知欲等等這一切的一切都是我們努力的方向。

　　最后借用書中哈佛大學(xué)研究生學(xué)院富有智慧的長者所說的那句話來自我砥礪：我就是不想讓學(xué)校太多地傷害我們的孩子。

　　《學(xué)校會傷人》讀后感5

　　最近剛讀完《為何家會傷人》，給大家分享一下我讀這本書的感受。

　　這本書主要是講在家庭中的心理問題而導(dǎo)致的生活矛盾，有關(guān)于夫妻關(guān)系的，有關(guān)于夫妻和孩子關(guān)系的，有關(guān)于孩子的教育問題的，還有關(guān)于婆媳矛盾的。通過了解這些案例，我們站在第三者的視角上，也許能夠很容易地看出誰對誰錯，再加上武志紅老師的*心理講解，對于這個心理問題而引發(fā)的生活矛盾就會有了更加深刻的了解。

　　讀這本書最大的感受，就是看問題一定要看到本質(zhì)問題，例如你覺得婆媳矛盾是婆婆和媳婦的矛盾，但是，解決這個困局的關(guān)鍵其實是丈夫，只有丈夫完全地站在媳婦這邊，認(rèn)清夫妻關(guān)系才是家庭的第一原則，婆媳關(guān)系的矛盾才有可能化解。婆媳矛盾之所以發(fā)生，就是因為婆婆在搶兒子，媳婦在搶老公，但兒子和老公都是一個人，這個時候男人必須做出自己正確的選擇，不然家庭的關(guān)系很可能會出現(xiàn)問題。

　　看一個問題一定要看到始終，看到本質(zhì)，如果僅僅看表面，僅僅看誰和誰發(fā)生了矛盾，僅僅看這個矛盾的事件本身，很可能根本解決不了這個問題，甚至你解決的方向都是錯的。例如孩子不好好學(xué)習(xí)，整天上網(wǎng)，父母就去督促孩子，給孩子壓力，不讓他上網(wǎng)，但是卻沒有了解這個問題的本質(zhì)和始終，為什么孩子會去上網(wǎng)呢？或者說，父母為什么覺得上網(wǎng)不好呢？其實一步步思考下來，會發(fā)現(xiàn)，往往表面問題出在孩子身上，實則本質(zhì)問題在父母身上，如果本質(zhì)問題不能夠解決，那么按照表面問題來解決，問題只會越來越糟。

　　這本書是心理學(xué)暢銷圖書，但是我更認(rèn)為，這是一本極好的育兒書，現(xiàn)在太多的家長給孩子報各種各樣的輔導(dǎo)班，我認(rèn)為這是緣木求魚的做法，孩子在小時候最需要的'絕不是技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而是心理問題的建設(shè)，當(dāng)孩子的心理能夠得到很好的成長，那么孩子在未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展中，勢必一生受益。所以，與其給孩子報輔導(dǎo)班，不如家長自己去讀這本書，因為一個好的家庭成長環(huán)境是最重要的，能夠給孩子最根本教育的不是輔導(dǎo)班，不是老師，而是家長你。

　　愿你我的孩子，都有能夠被照亮的生命。

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