讀《愚公移山》有感

時間：2021-01-22 13:46:16 讀后感我要投稿

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讀《愚公移山》有感(15篇)

　　認真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的讀《愚公移山》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《愚公移山》有感(15篇)

讀《愚公移山》有感1

　　《愚公移山》是一篇具有神話色彩的古代寓言，此寓言可以是在人們心中早已熟透了吧，當我學完這篇寓言，心中頗有一番感想。

　　文中的愚公雖年齡大，可只想很遠大。愚公居住在方七百里，高萬仞的兩座山對面�？嘤谏降谋泵娼煌ǘ氯c家人商議后決定挖平這兩座山，雖“寒暑易節(jié)，始一反焉”但愚公依然克服困難，下定決心堅持不懈地奮斗。

　　無奈，愚公的決心卻被自作聰明的河曲智叟譏笑，而胸有成竹的愚公卻有理有據(jù)地反駁他，并使之“亡以應”。是啊，九十歲高齡的愚公親率子孫挖山不止，卻還是讓智叟認為“以殘念余力”去移山是不明智的舉動，但此時我覺得愚公在我心中的形象更高大，更感人了。

　　此后，愚公所期待的終于出現(xiàn)了。天帝被愚公的誠心感動，派人把兩座山背走了。

　　我真心佩服愚公與他的子孫們的那種堅持不懈的偉大氣魄和毅力。我知道，愚公移山的難度之大比起學習來說，好好學習只是微不足道罷了。學習嘛，關鍵在于努力，刻苦，態(tài)度要端正。多讀書，將一門心思放在學習上，那離成功也就八九不離十了，甚至是一步之遙。

　　說實話，雖然我成績在班內(nèi)還算個優(yōu)等生，可與其他班的優(yōu)勝來比，他們就更勝一籌了。我不能像愚公那般堅定不移的決心，我著實也不曾見過自己哪泛努力過。可是時間不饒人，初三君邁著快速的步子向我發(fā)出挑戰(zhàn)，我只能下定決心：我一定學習專心致志，不拋棄，不放棄！

讀《愚公移山》有感2

　　今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。

　　愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺，在那遠古時代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。

　　記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時，做了許久都沒有做出來。過了一會兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅持不懈，以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對一個個“攔路虎”，望而生畏，那么將會一事無成。我想：如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來。

　　古往今來，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國美好的未來，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚光大。

　　希望這篇文章對您有幫助哦，記得。

讀《愚公移山》有感3

　　《水滸傳》是我國古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書中的一些故事情節(jié)，給我留下深刻印象。尤其是王進、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。

　　這又要說到宋朝哲宗皇帝在位期間，有個喜歡舞槍弄棒、不務正業(yè)的人，但是卻踢得一腳漂亮的毯，名叫高球。后來當了大官，由于人品極壞，吃喝嫖賭，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后來哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時，恰遇端王正在府內(nèi)同幾個人踢毯子。過了一會兒，有個氣毯“騰”地飛起來，端王沒接到，卻滾到高球腳下，他斗膽使個鴛鴦拐，把毯踢給端王，身姿優(yōu)美，踢毯準確，深受端王喜愛最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來參拜，高球一點名，唯獨八十萬禁軍教頭王進未到。王進知道，這位剛上任的太尉原來是當年城里的無賴高球，曾因作惡多端被自己父親痛打過。便與老母商良�！叭�，走為上策”。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經(jīng)略相公處”避難。

　　經(jīng)略府的提轄——魯達，因看不過自稱“鎮(zhèn)關西”鄭屠戶蠻不講理地對待金老漢和其女兒，故去找鎮(zhèn)關西。由于魯達性情過急，將鎮(zhèn)關西打死。鎮(zhèn)關西死后才知道自己殺了人要吃官司，便到五臺山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長老將其改名為魯智深。由于魯智深是個粗人，在五臺山上屢犯寺規(guī)，不過清規(guī)戒律。最后被長老趕出寺院。幾經(jīng)波折他最終在大相國寺看園子種菜。

　　林沖——身高八尺，豹頭環(huán)眼，燕領虎須，氣質(zhì)非凡，被稱為八十萬禁軍教官林沖。然而英雄也得受難，在與花和尚魯智深吃酒論武時，見丫鬟慌張跑來向林沖報告，自己的娘子被欺負了。林沖急跑去將無禮者打得鼻青臉腫，方后得知無禮者乃高球義子，所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落，支配遠地。

　　武松——身高八尺，濃眉翹起，體健如十頭牛，背刺紋身，身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識打死老虎，為民除害。

　　……

　　能屈能伸的王教頭王進，路見不平撥刀相助的花和尚魯智深，蒙受大難但又頑強的豹子頭林沖與膽識驚人的打虎將武松，他們不僅是古代的英雄，也是“現(xiàn)代”的英雄，他們英勇無畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣，即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對的地方，我們應要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》，你將一飽古代英雄人物的風采，也會受益匪淺。

讀《愚公移山》有感4

　　愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。

　　我們來看移山前的謀劃:

　　“聚室而謀”

　　立即得到

　　“雜然相許”，

　　“雜曰:

　　投諸渤海之尾”。可見，

　　愚公先前只是考慮到

　　“指通豫南、達于漢陰”的好處，提出移山的設想，

　　而集體智慧的結晶則解決了

　　“焉置土石”

　　的問題。

　　看移山中的成員:

　　從愚公家中能

　　“荷擔者三夫”，

　　到鄰人孀妻之遺男，

　　都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十，

　　在當時的生活條件下，

　　就算健康，

　　充其量也只能是個

　　“指揮”

　　看移山后的結果:

　　操蛇之神

　　“懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫，

　　“帝感其誠”，

　　其實也是被愚公一行人的努力所感動，

　　才命夸娥氏二子背走這兩座山的。

　　可見，移山一事，并非愚公一人的功績。認識這點，對我們做好平時的工作大有好處。

　　現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實，這種想法不僅是錯誤的

　　，而且是危險的。無論革命的成功或某項事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒，一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。

　　我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒�？晌覀冞M行社會主義建設，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的可貴之處，

　　更要領悟到

　　“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，

　　便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理，導致盲從;

　　落到自己身上，

　　又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行，

　　導致冒進．因此，

　　我們在褒揚愚公精神的同時，

　　不要忽視了集體的智慧和力量，

　　應兩者并舉，

　　攜手同進，

　　共創(chuàng)美好未來。

讀《愚公移山》有感5

　　今天，我無事可做，便打開語文書，翻到《愚公移山》這篇課文，津津有味地讀了起來，使我受益匪淺。

　　這篇課文主要寫：從前有個叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來了很多不便，于是，他便帶領著子孫開始挖山。經(jīng)過了重重困難，日復一日的辛苦勞動，最終感動了天神，把山背走了。

　　愚公他這種為后代著想的精神值得我們學習，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前，鍥而不舍，這種精神也值得我們學習的！因為《愚公移山》的精神就是讓我們做事情持之以恒，堅持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。

　　生活中有很多人都沒有這種精神，機半途而廢也不持之以恒。拿朋友吳曉宇為例：一天，我和她一起練騎自行車，他剛開始總摔跤，可她不氣餒。但過了一會兒，她說：“我怎么總摔倒�。　薄拔铱次医裉鞂W不會了……”“唉，以后再練吧！”說完他就想回家了，最終沒有學會自行車。根本沒有《愚公移山》的精神。

　　而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說持之以恒了。知難而退就是形容我的！比如：媽媽在開學的時候給我買了一本數(shù)學奧賽練習冊。我開始很愿意做，以為很簡單。但發(fā)現(xiàn)這里面第二頁的我就有些不會做了，我便把它先放在這往后找。但也都很難，我就對媽媽說要讀課文，然后就不做這題，而去讀課文，有一點難度就放棄，根本就沒有做到持之以恒。鍥而不舍。

　　學習了這篇課文篇課文讓我明白：只有目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，那就會為我們撿來的成功打下基礎。

　　難道不是嗎？

讀《愚公移山》有感6

　　小時候經(jīng)常聽大人講愚公移山.愚公移山的，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語文課上學習了《愚公移山》這篇課文。記得小時候我會很不理解愚公的做法，還不時與老師爭辯，非常堅定的認為愚公的做法是錯誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢？

　　當我上完《愚公移山》時，我有著深切的體會，我以前常常有著種思想，認為我只要學一點，就能考出好的成績，然而事情卻不是我所預料的，考試完了，成績卻是出奇的差，這使我想到了《愚公移山》。

　　愚公一心想要通過自己的勞動去改變現(xiàn)狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠所致，最終“帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無隴斷焉”。由此看來，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。

　　如果愚公怕麻煩，想省事，安于現(xiàn)狀的話，完全可以搬到山前去住，就不必被當代人稱作“愚公”了。但是如果沒有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當智叟問到愚公怎么可能搬得完時，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”。我才體會到智叟不智，愚公不愚了。

　　相比之下，我的失敗就是因為想著不費力就能獲得理想的成績，就跟故事中的智叟一樣，而我現(xiàn)在就要學習愚公搬山一樣，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。

　　看來“愚公精神”并沒有過時，恰恰相反，它還能教會我們學習的方法。

讀《愚公移山》有感7

　　上小學的時候，聽老師講《愚公移山》，當時，我對文中老愚公的做法很不理解，上課雖不敢與老師爭辯，但下課后，我與好朋友卻討論得熱火朝天，我固執(zhí)的認為愚公率領子孫“叩石墾壤”，實在是愚不可及，愚公一定是腦子或智力不好，真不如搬到山前去住。

　　上了初中，我還像以前那樣“玩著學”，甚至常常陶醉于自己的“聰明”之中不可自拔。對于老師和父母善意的勸說，我表面上應著，但還是當做耳旁風。也許是因為我自以為是的代價到了吧，到了期中考試的時候，天哪！那真是慘敗，我慘敗到自己難以相信的地步！痛定思痛，我重讀了《愚公移山》。

　　也許是因失敗的慘痛教訓吧，重讀使我對文章的主要內(nèi)容理解透了。

　　老愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀，搬走這阻擋了村民幸福的王屋、太行，精誠所至，帝感其誠，命夸娥氏二子搬走兩座大山。由此，我深深的意識到，老愚公搬走的不僅是王屋太行，而更重要的是，他的那種大無畏的精神。

　　如果愚公正如我那時所說的，安于現(xiàn)狀或是把家搬到山前去的話，那么，村民以及子孫后代便都要受出入迂回之苦了。其實，愚公不愚。

　　與愚公相比，我敗在夢想之前，自以為可以不費吹灰之力，不必刻苦學習，就可以取得好成績，真正的愚人是愚公嗎？不，真正的愚人是我，我這次失敗了，正是因為自己潛意識中不自覺的企圖繞開困難，這不正是我對自己的不負責任嗎？

　　至此，我還意識到，小到一個人，大到一個國家，這種“愚”值得我們學習。親愛的同學們，就讓我們做現(xiàn)在的“愚人”，做未來的主人吧！讓這種“愚”萬古流傳吧！更多愚公移山資料

讀《愚公移山》有感8

　　暑假，我讀了一篇《愚公移山》的故事。

　　故事的大意是：在冀北南邊和河陽北邊有個叫愚公的老人，面對著山住著。由于太行山和王屋山總擋著人們的道路，所以愚公想把這兩座山鏟平。于是大家便開始鏟起大山來。住在黃河岸邊的智叟，聽說愚公移山的事情，捧腹大笑。但他仍在鏟。天帝知道了，他很佩服愚公堅持不懈的精神，于是叫夸娥的兩個兒子幫他們?nèi)ヒ粕�。他們兩個把大山背走了，天帝召見了夸娥的兒子和愚公，重重地賞賜了他們。

　　讀了這個故事我被他不怕困難，堅持不懈，勇往直前的精神感動，我們要學習他的品質(zhì)。由此想到，以前我學彈鋼琴時，很難。我很想放棄。媽媽鼓勵我說：“不要半途而廢”，要堅持不懈�！蔽衣犃藡寢尩脑挘炭鄬W習，拿到了三級證書。

　　我們在學習中了要有堅持不懈的精神，用持之以恒的學習態(tài)度克服一個個障礙，獲得成功。

讀《愚公移山》有感9

　　寒假里，我跟媽媽一起到求知書店買了一本《中華成語故事》。一回到家，我就立即打開書本如饑似渴地看了起來。

　　我一下子看了好幾個成語故事，如《百折不撓》、《班門弄斧》、《半途而廢》、《不恥下問》……這些成語故事實在是太精彩了！

　　這本書共有62個成語故事。讀了這本書，我對成語有了更多的了解。成語是中華民族的瑰寶，濃縮了中華民族幾千年的智慧，浩如煙海，博大精深。這62個成語故事個個生動形象，讓我明白了許許多多的道理。

　　在眾多的成語故事中，我最喜歡《愚公移山》。它主要講了這樣一個故事：愚公想移掉房子前面擋著去路的兩座大山——太行山和王屋山，受到了智叟的嘲笑，但愚公沒有放棄。最后愚公的精神終于感動了天帝，天帝派兩位大力士移走了兩座大山。

　　讀了《愚公移山》，我想起了一句格言：世上無難事，只怕有心人。只要我們有頑強的的毅力和堅定不移的信念，就一定能戰(zhàn)勝困難，取得成功。

　　愚公的精神深深地感動了我。與他相比，我感到無比羞愧。

　　我從一年級開始練習書法，剛開始我信心十足，對書法充滿興趣，每天一吃好晚飯，就迫不及待地奔向目的地——三樓樓老師家。我想，只要我堅持不懈地進行練習，就可以成為一位書法家！就這樣，我堅持了一年。

　　可到了二年級，這種興趣漸漸沒有了，我越來越覺得練書法枯燥乏味，就產(chǎn)生了放棄的念頭。姑姑看出了我的心事，就給我曉之以理，動之以情，告訴我要想取得成功，必須堅持。但是，我還是鬧情緒，發(fā)脾氣，不肯繼續(xù)練寫。最后是在姑姑的逼迫之下，我才堅持練習。

　　如今，我練習書法已有四年半了，汗水換來了收獲——在諸暨市第二屆中小學現(xiàn)場書法大賽中，我榮獲了三等獎。姑姑說得沒錯，想取得成功，必須堅持。我以后一定要向愚公學習，做事要有恒心，有毅力，因為堅持就是勝利。

讀《愚公移山》有感10

　　我讀了“愚公移山”這個故事后，我深深地被愚公的精神所震憾了。一個快九十歲的老人，要把門前的兩座山移掉，不是件容易的事情，雖然得到了子女的支持，但也有人反對。

　　從愚公和“智叟”的對話，可以看出愚公移山的意志很堅定。“河曲智叟”覺得愚公又笨又蠢，便來開導他，“你這么做太傻了。你已經(jīng)一大把年紀了，與其每天干得這么辛苦，不如待在家里，享享清福。就憑你一家人的力量，要挖掉這兩座高山，得干到什么時候呀！”愚公聽了智叟的話，直起身子扶著镢頭把兒，對智叟嘆了一口氣說：“你說這話真是太糊涂了。別人都叫你 ‘智叟’，可我看你的見識還趕不上寡婦家的小孩子。我是上了年紀，可是我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子……子子孫孫，是沒有窮盡的；而大山卻不會再長高了，挖一點就少一點，子子孫孫、世世代代地挖下去，還怕挖不完嗎？”

　　子子孫孫、世世代代其實就是中華民族的魂，是勞動人民創(chuàng)造世界的精神。

　　我體會到：在學習中，生活中也要這樣，一個字一次寫不好，就寫十遍，百遍，甚至上千遍，總有一次能寫好。要攀登學習、知識地高峰，只要有這樣永不言棄的精神，“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就能成功。

讀《愚公移山》有感11

　　今日我讀了《愚公移山》這篇文章，他的精神讓我深深地感動了。

　　古時候有個愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時侯，必須繞過這兩座大山，都要花好長時間。

　　這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每一天他都帶全家老小來搬山，愚公堅持不懈的精神感動了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個大力神把這兩座山搬走了。

　　這個故事告訴我們一個道理，做什么事只要堅持不懈地去做，就必須能實現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的經(jīng)過，其實我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結果到此刻我還不能完全把它背下來，今日我讀了愚公這個故事，以后我應當像愚公那樣堅持不懈，加倍努力去學習。

　　《愚公移山》這個故事，對我今后的學習，道路上的成長都會有很大的幫忙，只要堅持愚公精神我們的道路會越走越寬的。

讀《愚公移山》有感12

　　今天，我讀了一篇故事叫《愚公移山》。這個故事主要講的是：古時候，有一位叫愚公的老人，他的家門口擋著兩座大山。家人每次出門都得繞很大的圈子，很不方便。愚公就帶領家人每天挖山。有人說愚公不可能挖得完這兩座山，但愚公卻堅持挖山不止。后來，愚公的精神感動了上帝，就派神仙把兩座大山搬走了，愚公終于成功了。人們用“愚公移山”這個成語比喻不怕困難、堅持不懈的'精神。

　　記得有一天，我去森林公園爬山。因為我不經(jīng)常鍛煉，所以爬到半山腰的時候就精疲力盡了，再也爬不上去了。但我并沒有灰心，我下定決心一定要爬上山頂。于是，每個周末我都要去爬山，我每一次都比前一次爬得更高。終于，“功夫不負有心人”，一個月后，我爬上了“勝利的頂峰”，站在山頂上俯視著整個韶城，三江六岸，風景如畫，盡收眼底，我的心里充滿了成功的喜悅。我懂得了一個道理：不要被困難嚇倒，只要堅持不懈，克服困難，就能取得成功。

讀《愚公移山》有感13

　　這些天，我學習了課文《愚公移山》，它不僅讓我對文言文的理解更加深了一步，還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理。

　　《愚公移山》是篇文言文的預言，向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅定的信念，告訴我們聊只是不斷地努力，總有“精誠所至，金石為開”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢？是為了他的子孫后代們可以無阻擋的出入，為了交通便利嗎？那他們?yōu)槭裁匆粕侥�？他想過其他的方法嗎？雖然，我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力，曾不能損山之一毛”的話，但以愚公之力，著實不能移走太行王屋二山，雖能使二山減小，但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了，那他為什么不換個方法去思考呢？

　　愚公不是一個不死的人，那他還為什么要以自己子孫后代的幾代人的幸福去換那遙不可及的夢想呢？我曾經(jīng)讀過一本書，書總說“人是欲望的化身，只為明天而活著”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的一個理想而破滅，他們雖極其地不想移山，但又為了一個祖先的理想而被迫移山那？我們必須得承認愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道，但也有可能強大無比的一方面，那就是他子子孫孫后代的“欲望”，也許要是他們并不心甘情愿去移山，那么愚公那偉大的理想就將會灰飛煙滅，化為泡影不復存在。要是沒有神的介入，他的理想就很會不了了之······那他為什么不換一個方式去思考呢？他不能在有生之年移完整座大山，但他很有可能可以從哪堅如磐石的大山下挖一個小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時并不太長，他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費周章地去干什么移山。

　　當對手異常強大，而你的力量有限的時候，你非常需要換一個方式去思考著。也許你就能成功，也不必去一頭干到底也不見一點兒回報了！

讀《愚公移山》有感14

　　“無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆……”這是一曲多么給人動力和活力的“愚公移山”啊！一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個故事。

　　俗話說“靠山吃山，靠海吃�！�，但這個故事中的兩座山不是給人們帶來利益，而是帶來困難的山。

　　我國古時候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來幫忙。有個叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的說：“唉！你這個人真是太愚蠢了！這兩座山這樣高，就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉？簡直是白費力氣！”愚公答道：“我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會再增高了，我們挖一點就少一點，每天不停的挖下去，又怎么會挖不完呢？”愚公及其子孫毫不動搖，繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動了天帝，他派來兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。

　　愚公移山的事跡為什么能感動上蒼呢？我覺得原因有三個：一則是他真正的認識到了困難并想出了辦法來戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關己，所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰(zhàn)勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的呢？三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標，他們一直在朝這個目標去發(fā)展，去實現(xiàn)，去創(chuàng)造。

　　我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會克服重重困難的，即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的，但只要堅持，它總有一天會向你低頭的。