讀《山羊不吃天堂草》有感15篇
看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的讀《山羊不吃天堂草》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《山羊不吃天堂草》有感1
山羊不吃天堂草是著名作家曹文軒的作品。全書(shū)講述了鄉(xiāng)村少年明子跟隨師父來(lái)到城里做木匠以求生計(jì)。在城里的生活他們受盡城里人的鄙視,卻發(fā) 現(xiàn) 有一樣?xùn)|西能改變自己的身份,那就是錢(qián)。從此他們把錢(qián)看得很重,到頭來(lái)才知道有些東西用錢(qián)是換不到的。終于,經(jīng)過(guò)明子的不懈努力,他出師了。
者如這本書(shū)所說(shuō)的一樣,有些東西錢(qián)是買不到的,而現(xiàn)在的社會(huì)卻把錢(qián)看得那么重,沒(méi)有了錢(qián)就等于什么沒(méi)有了。雖然錢(qián)能換物質(zhì),但它絕對(duì)不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)。有些人雖然家境不好,仍然活的快快樂(lè)樂(lè),可有些富人卻整天忙忙碌碌。小沈陽(yáng)在春晚節(jié)目《不差錢(qián)》上說(shuō):“人一輩子最大的悲哀就是人死了,錢(qián)沒(méi)花完!蔽也环磳(duì)賺錢(qián),可我搞不清楚,為什么有些人賺夠了一輩子的錢(qián),還要賺。為什么人要把錢(qián)看得那么重?他們只是一張張印有圖案的紙而已,它能使兄弟之間反目為仇,朋友之間互相利用嗎?前也許帶來(lái)的不是快樂(lè),是災(zāi)難。有錢(qián)的人也不一定是靠自己辛辛苦苦賺出來(lái)的,而是靠不正當(dāng)手段弄出了來(lái)的。
錢(qián)乃身外之物,請(qǐng)大家不要把錢(qián)看得那么重,也許他會(huì)給你帶來(lái)災(zāi)難。
讀《山羊不吃天堂草》有感2
暑假,我讀了《山羊不吃天堂草》這本書(shū)。
看完這本書(shū),使我感到感動(dòng),而讓我感到感動(dòng)的人是明子,黑罐和三和尚。因?yàn)樗麄兌荚诶娴哪嗵吨忻酝局,不繼續(xù)再被利益纏繞,而知道世界上其實(shí)還有其他比好上百倍的東西,如親情,友情
讀完這本書(shū)后,我想:現(xiàn)在還有多少人能像明子那樣能不會(huì)被利益給誘惑呢?在這個(gè)時(shí)代,幾乎所有人都信奉金錢(qián)至上的道理。而有錢(qián)人得到的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)比沒(méi)錢(qián)人得到的待遇要高上十幾倍。甚至有些人可以為了錢(qián)而不擇手段。因?yàn)殄X(qián),便有人不惜漠視自己的家人。更是頻有報(bào)道說(shuō)某某人把父母怎么了。如果不是利益驅(qū)使,他們會(huì)這樣嗎?不會(huì),利益雖然是個(gè)好東西,但總的來(lái)說(shuō)卻是弊大于利?扇杂腥送锩驺@。而明子他們能堅(jiān)守自己的本心,就這一點(diǎn),他們就比我們做得好。
現(xiàn)在的人,話說(shuō)三句,就會(huì)有一句是跟利益有關(guān)的,世界上沒(méi)幾人是能不在利益的沼澤上繼續(xù)前行的。而那些陷入利益的人無(wú)論做什么事都要留個(gè)心眼生怕自己被別人陰了。做起事來(lái)更是不擇手段,不論怎么傷害他人都沒(méi)關(guān)系,只要自己得到自己的利益為止。而這些人還不如那些山羊,山羊?qū)幵赋噪s草也不愿吃天堂草,而人卻可以為了“天堂草”拋棄自己的家人。你說(shuō)那些人豈不是連山羊也不如?
讀了這本書(shū)我明白了人不能被利益驅(qū)使,要相信,世上還有真情。
讀《山羊不吃天堂草》有感3
一群山羊在一片長(zhǎng)得既鮮嫩又茂密的“天堂草”面前,始終抬著頭,不肯吃一口,直至餓死。對(duì)很多人來(lái)說(shuō),這也許是一個(gè)百思不得其解的問(wèn)題,或是一個(gè)低級(jí)趣味的故事。但是,其意義卻引人深思:山羊們知道這些“天堂草”不屬于它們,它們誓死也要捍衛(wèi)這份尊嚴(yán),強(qiáng)扭的瓜不會(huì)甜,不屬于自己的東西無(wú)論如何也得不到。
主人公明子因?yàn)樯钏龋⌒∧昙o(jì)就跟著師傅三和尚與師兄黑罐到大城市做木匠活,掙錢(qián)為家里還債。面對(duì)著這個(gè)繁華的大都市,明子總覺(jué)得自己是那么地多余,他一次又一次地想融入這個(gè)世界,卻發(fā)現(xiàn)一切似乎都離他遙不可及。他忍受著別人的嘲笑和白眼,在徘徊和壓抑中,明子成長(zhǎng)著。當(dāng)他每天在這個(gè)利欲熏心的城市中用金錢(qián)交易著那所剩無(wú)幾的良知時(shí),他忽然明白,這一切和他沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,他永遠(yuǎn)也進(jìn)入不了這個(gè)世界,他豁然開(kāi)朗,他不再傷感,不再浮躁,他感到前途一片光明,他珍惜著自己所擁有的快樂(lè)和無(wú)憂無(wú)慮,開(kāi)始了全新的生活。
我們?cè)谏钪泻螄L不是這樣呢?面對(duì)美好的東西,我們追求著,向往著,卻殊不知這一味的追求,會(huì)將這美好變形,變得不那么無(wú)暇。生活中的一切,強(qiáng)求是得不到好結(jié)果的,何不珍惜自己所擁有的。如果吃了“天堂草”,那得到的就只有卑微和低下,要知道,尊嚴(yán)才能使尊貴升華。
讀《山羊不吃天堂草》有感4
今天,我讀了一本名為《山羊不吃天堂草》的書(shū),這是一本不畏艱辛,在生活的重壓下,人性的善良和正義感最終都能克服任務(wù)困難!這本書(shū)是由獲得20xx年的“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”的曹文軒作家所寫(xiě)的。這本書(shū)主要描述了少年明子由于生活所迫,投奔了村里的一位木匠三和尚到城里攬活,在經(jīng)歷了一系列跌宕起伏的事件后,他又想起了家鄉(xiāng)里的那群餓死的羊,想起了它們面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴、碧綠、誘人的天堂草卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈的倒斃。最后,他成長(zhǎng)了,在三和尚的指示下,自己出師了······
小說(shuō)不算長(zhǎng),讀起來(lái)卻耐人尋味,并給人深刻的感受。情節(jié)豐富且極其吸引人,使人看完之后,心底無(wú)端的升起了一種悵然感。結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,不難看出小說(shuō)中那片可口的天堂草,就是那筆1000元錢(qián)的定金。題目也只是隱喻的表示了,山羊都不吃天堂草,難道思想更高級(jí)、道德觀念更先進(jìn)的人們就要去貪這些不該貪的錢(qián)嗎?
從我個(gè)人的角度來(lái)看,這篇小說(shuō)其實(shí)是運(yùn)用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法,來(lái)闡述了一種人生道理,以一個(gè)小孩的角度,展示了中華人民自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德和自己對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿信心,正所謂“少年智則國(guó)智;少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年富強(qiáng)則國(guó)富強(qiáng);少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”一個(gè)小孩在經(jīng)過(guò)內(nèi)心的掙扎,都可以做出如此深明大義的決策,而相對(duì)于那些大人,那些小偷,那些騙子都比他懂得的道理多,可他們的行為素質(zhì)還比不上一個(gè)小男孩,以至于帶壞了不少中小學(xué)生。在這期間,我們要堅(jiān)定自己的意識(shí),堅(jiān)守自己的道德底線,觸碰道德底線的事不做,違反法律的事情更加是想都不可以去想的,這很危險(xiǎn)。
有些人說(shuō),趁年輕不這樣去瘋一把,長(zhǎng)大之后,就會(huì)后悔。可并不是人人都能有極高的控制力,有些事,做過(guò)一次就會(huì)有第二、第三次,它只會(huì)讓人越陷越深,越來(lái)越往無(wú)底洞中掉,不知不覺(jué)就會(huì)掉進(jìn)一個(gè)冰冷的深淵里,睜開(kāi)雙眼一看,雙手上套著的是沉甸甸的手銬,腳下扣著的是無(wú)情的腳鐐,面前是一道道冷冰冰的鐵欄······
山羊不吃天堂草,人不走虧心路。讀了這部小說(shuō)讓我明白了做人的道理,做人的尊嚴(yán),象三和尚說(shuō)的那樣,“人活著就得有個(gè)人樣”。也讓我擦亮了眼睛,更加堅(jiān)定了我人生道路前行的方向。
讀《山羊不吃天堂草》有感5
翻開(kāi)曹文軒的書(shū):《山羊不吃天堂草》,我的心情很沉重。 書(shū)中講的是主人公明子家里養(yǎng)了一百只羊,自家門(mén)口附近的草又不夠吃,情急之下,找了一處草名叫天堂草的地方,可羊又不肯吃,全部餓死了,家里欠了很多債,為了養(yǎng)家糊口,明子只能跟著村上的一位有名木匠——三和尚和三和尚的徒弟——黑罐去城里干木匠活。
這本書(shū)給人最大的疑問(wèn)是:山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌? 我想,書(shū)中的天堂草可能指的是一種美好的事物,潔白的山羊可能指的是我們,這些天堂草不是自己的,就不能吃,正如書(shū)中所寫(xiě)的:“不該自己吃的東西,自然就不能吃,也不肯吃!毖蛉簩幙伤劳觯膊豢蛇`背道德,真值得我們學(xué)習(xí)。
這正如明子的生活。在城市中,明子雖然犯過(guò)錯(cuò)誤,起了賊心,但他后來(lái)戰(zhàn)勝了自己,成為了一個(gè)有道德的人。書(shū)中我印象最深刻的印象是,當(dāng)三和尚命令明子和黑罐去偷東西的時(shí)候,明子拒絕了三和尚的命令:“不,我不去偷!”我們真應(yīng)該向明子學(xué)習(xí)。 這使我不禁想起了我在電視新聞上看到的一個(gè)片段,畫(huà)面上顯示:一個(gè)小伙子進(jìn)了一家店,見(jiàn)店里沒(méi)人,便順手牽羊拿走了辦公桌上的一部蘋(píng)果。后來(lái),可能良心發(fā)現(xiàn),又回來(lái)把手機(jī)放到了桌上。但過(guò)了一會(huì)兒,他還是回來(lái)把手機(jī)拿走了。在小伙子走后不久,職員回來(lái)了,并且很快發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見(jiàn)了,報(bào)警抓到了那位小伙子。我們可以看出,這位小伙子在偷竊時(shí)內(nèi)心搏斗了許久,但是還是被金錢(qián)所迷惑,走上了犯罪之路。
我又想起了我在網(wǎng)上看到的一則消息:一位去日本研修的路人去超市買食品,還采購(gòu)了一盒精裝豆腐。當(dāng)路人走出超市時(shí),一位年長(zhǎng)的日本大媽從店里面帶微笑,一邊喊著什么,一邊追了出來(lái)。原來(lái),這精裝的豆腐在超市里放在冰塊上出賣,是有限期規(guī)定的,今天正好是豆腐到期限該下架的時(shí)間了。但是,由于日本大媽很忙,還沒(méi)來(lái)得及撤下到期的豆腐,就被路人買走了。日本大媽追出來(lái),一邊道歉,一邊建議路人回去換上新的豆腐。這位日本大媽是多么誠(chéng)信啊,坦誠(chéng)相待,以人為本。
我們以后一定要做一個(gè)有誠(chéng)信的人!
讀《山羊不吃天堂草》有感6
面對(duì)生活的艱難與坎坷,明子并沒(méi)有就此放棄,而是更加努力地為他的師傅——三和尚工作。一只只山羊死到臨頭了還不愿吃一株株少見(jiàn)的天堂草。雖然天堂草香氣怡人,長(zhǎng)得也十分奇特,味道也透著一股淡淡的甜味。山羊到底為什么不吃呢?很有可能是因?yàn)樗鼈冇X(jué)得天堂草樣子太怪,生怕中毒。
年僅限16歲的明子,卻要和師傅三和尚一起離開(kāi)故土、離開(kāi)父母,自我謀生。而與他同年齡的孩子,卻還在接受教育,享受飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活。他是多么頑強(qiáng)呀!
人不是神仙,所以在生活中總會(huì)碰到這樣那樣的困難。但只要你克服了困難,前方的人生之路會(huì)更平坦。
看,小說(shuō)主人公明子冒著如此之大的雪,而且還得蹲著等活。看著別家的孩子穿得厚厚實(shí)實(shí)的,又不用離家爭(zhēng)錢(qián)糊口,每天快快樂(lè)樂(lè)地生活。難道他不會(huì)羨慕嗎?不!他一定非常羨慕這樣的生活,而他卻不得不蹲在這兒,老老實(shí)實(shí)地等活。他有些時(shí)候覺(jué)得不公平就三和尚堵氣用電鋸鋸釘子,干活只肯用電器,有時(shí)不去乖乖等活而是去找紫微玩。這也是情有可原的,換作我的話,我也會(huì)覺(jué)得不公平的。
他面對(duì)如此艱辛的生活,并沒(méi)有聽(tīng)從三和尚錯(cuò)誤的指引——去建筑群后面偷木質(zhì)又好又沒(méi)人看管的木料。在這么艱苦的生活中,難道他不想過(guò)上好日子嗎?相比較而言,我們又是多么幸福呀!所以遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折我們不應(yīng)該自暴自棄,應(yīng)該勇敢地去面對(duì)。
讀《山羊不吃天堂草》有感7
這是一部生動(dòng)易讀而又耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō)。
一群饑餓的羊,面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈地倒斃。由于生活所迫,小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土,跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生,但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……作品透過(guò)生活的艱辛、事態(tài)的炎涼,刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為,然而,整部作品會(huì)蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律,高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。
小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩,人物形象逼真、極具立體感;尤其是作品將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體,使作品既深刻厚重,又富有迷人的藝術(shù)魅力。
主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元,沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后,憑著自己的靈性,他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅,最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶。他敢愛(ài)、敢恨,富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底;遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧,他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉,“讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒”;孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友,苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過(guò)他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見(jiàn)的孩子。同在窩棚,黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中,是明子把他從火坑中救了出來(lái),又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心,他看在眼里,記在心上,敢于和師傅使臉色,最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢(qián)幣,他去找懂行的教授幫助鑒別,讓自己盡早了解了真?zhèn)。正如三和尚的那句話,“好馬都是有點(diǎn)性子的!碑(dāng)然,在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn):打架、花200多元錢(qián)弄彩票、割斷人家蘋(píng)果車上的繩子等等,這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來(lái)。我們這一代缺少吃苦的精神,生活是艱辛的,但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅(jiān)韌的精神才可以支撐我們走過(guò)困苦。至今,明子對(duì)這座城市還是沒(méi)有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué),他覺(jué)得這個(gè)他生活于其中的世界,是遙遠(yuǎn)的,陌生的,永不可到達(dá)的,城市對(duì)他來(lái)說(shuō),是永不可解釋的,永不可捉摸的,也是可望而不可及的。因?yàn)樗静粚儆谶@城市,如果家里沒(méi)有背債,條件好。也許明子在無(wú)憂無(wú)慮的生活著。也不會(huì)過(guò)早的挑起生活的重?fù)?dān)。如果我們這一代人的身上多點(diǎn)明子的堅(jiān)韌,勤勞,吃苦耐勞的精神,以后也會(huì)向明子一樣挑起生活的重?fù)?dān),成為建設(shè)好祖國(guó)的棟梁。
讀《山羊不吃天堂草》有感8
自從閱讀了老師推薦曹文軒寫(xiě)的《青銅葵花》后,作者細(xì)膩地描寫(xiě)人物,淋漓盡致地刻畫(huà)人生和哲理,深深印在了我的腦海中。從那以后,我就喜歡上了曹文軒的文章。緊接著我閱讀了《山羊不知天堂草》這本書(shū),一開(kāi)始我只是被這本書(shū)的名字所吸引了,看完后,卻被書(shū)中耐人尋味的內(nèi)容所吸引。
只看書(shū)名——《山羊不吃天堂草》,我想:這本書(shū)是講關(guān)于山羊的童話故事。當(dāng)我讀完這本書(shū)之后,才發(fā)現(xiàn)并不是像我之前想的那樣。為了掙錢(qián),主人公明子家用了20xx元買了100只山羊,正當(dāng)小山羊茁壯成長(zhǎng)的時(shí)候,鄰居們也紛紛開(kāi)始養(yǎng)山羊,沒(méi)過(guò)多久,大家開(kāi)始惶恐,草越來(lái)越少,饑餓開(kāi)始襲擊羊群。鄰居們都把自己家的山羊低價(jià)賣了,只有明子和爸爸千辛萬(wàn)苦把山羊運(yùn)到了40里以外的一片草灘,這就是天堂草。可是山羊們卻對(duì)天堂草視而不見(jiàn),直到他們死亡,也沒(méi)有吃一口天堂草。因?yàn)樯窖蛘J(rèn)為天堂草不是它們的東西,就算餓死,也不能吃!如此高貴的山羊。這段故事久久在我的腦海里回旋。
由于生活所逼,開(kāi)始為了賺錢(qián)而養(yǎng)羊,到為了賺錢(qián)而外出闖蕩謀生,作者把生活的艱辛、世態(tài)炎涼描寫(xiě)的真實(shí)豐富,錢(qián)的意義也在不斷地改變。主人公以前看法是:只要有錢(qián),什么事都辦得成,而且有錢(qián)靠的是“命”,靠的是“運(yùn)氣”。但是后來(lái),明子卻發(fā)現(xiàn)錢(qián)不是萬(wàn)能的,有錢(qián)不能做到所有的事。最后,他終于把自己變成了一只高貴的山羊。
這本書(shū)告訴了我:只有自己付出努力,才能得到自己應(yīng)得的收獲。不是自己的東西就不能占為己有,做人一定要誠(chéng)實(shí)正直,正直是道德之本。
讀《山羊不吃天堂草》有感9
這幾天,我讀了曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》對(duì)此深有感觸。
故事是這樣的:明子家靠養(yǎng)羊發(fā)了財(cái),于是,村子里的人都開(kāi)始養(yǎng)羊,村子里本來(lái)草就很少,再加上幾百只羊都吃,于是,明子家決定把羊放到有天堂草的地方,一群羊面對(duì)一片天堂草卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈的倒斃,全家背上了沉重的債務(wù)。明子不得不出去打工,他先來(lái)到了富裕人家里打工,有一次他在抽屜里發(fā)現(xiàn)了1500塊錢(qián),他想如果把錢(qián)拿走,就能還清債務(wù)了,他想來(lái)想去還是把錢(qián)放了回去。后來(lái)他來(lái)到的木匠店打工。他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅。最后,出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶……在文中我們看到主人公明子在經(jīng)歷許多挫折以后,最終撐起了門(mén)戶,在正義與邪惡,開(kāi)心與痛苦的選擇中正義選擇了正義,打敗了邪惡,他那誠(chéng)實(shí)守信、不屈不撓的精神,值得我們學(xué)習(xí)。由他我想到了一個(gè)故事:一個(gè)婦女他老是覺(jué)得肚子痛,就去醫(yī)院里檢查。她找了一個(gè)名醫(yī),名醫(yī)說(shuō):“你得了腫瘤,需要馬上開(kāi)刀!眿D女說(shuō):“大夫,不會(huì)吧?”“以我多年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看肯定錯(cuò)不了!”于是,那個(gè)醫(yī)生就幫婦女開(kāi)了刀,沒(méi)想到婦女肚子里的竟是一個(gè)嬰兒,他想,如果我把這個(gè)小孩當(dāng)腫瘤處理掉,肯定沒(méi)有后遺癥,別人會(huì)夸我醫(yī)術(shù)高明,但對(duì)不起良心;如果我告訴她只是一個(gè)小孩不是腫瘤,我就肯定會(huì)會(huì)身敗名裂,別人還會(huì)罵我庸醫(yī)。結(jié)果,那位大夫選擇了后者。做出這個(gè)選擇是多么艱難,關(guān)系到你的一生!當(dāng)人生做出艱難的選擇時(shí),我們應(yīng)該向明子和那位醫(yī)生學(xué)習(xí),不是嗎?
我掩卷沉思:人生變化無(wú)常,當(dāng)你做出艱難的抉擇時(shí),你會(huì)怎么樣呢?當(dāng)你遭遇挫折時(shí)會(huì)不會(huì)向明子學(xué)習(xí)呢?
讀《山羊不吃天堂草》有感10
伴隨著輕盈的腳步聲,我走進(jìn)了圖書(shū)館。《山羊不吃天堂草》像吸鐵一樣,吸住了我的眼球,我拿起來(lái)津津有味的看……
一群群山羊面對(duì)綠油油的天堂草,卻不肯下口,最后全都餓死了……明子來(lái)到這座城市,對(duì)城市不了解,但是他沒(méi)有因?yàn)闊o(wú)助,而放棄他對(duì)美好生活的向往,他勤奮。他奮發(fā),終于成為一名出色的木匠,在木匠這一行做出了卓越的成就……
我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,遇到困難的.事情就會(huì)知難而退,而不是繼續(xù)努力,只是因?yàn)樗粐L到失敗的悲傷,沒(méi)有體會(huì)到成功的喜悅,無(wú)論前方有多少障礙,只要堅(jiān)持,才能抵達(dá)勝利的高峰。生活中又何嘗不是這樣呢?無(wú)數(shù)革命學(xué)子們?yōu)榕噬蠈W(xué)習(xí)之峰,經(jīng)歷了多少?zèng)]有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng);無(wú)數(shù)企業(yè)家為了能夠闖出一片屬于自己的天地,為了實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想,在商海中拼搏了多少年,吃了多少苦,流了多少淚水和汗水……
他們是我們的榜樣,但我們又何嘗不愿意為自己的人生去闖蕩闖蕩,拼搏一番呢?社會(huì)也是變化無(wú)常的,能在這萬(wàn)千世界獲得一片屬于自己的天地,最主要的就是堅(jiān)持!人生也如生活中一艘蕩漾的小船,會(huì)經(jīng)歷數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨,也會(huì)享受數(shù)不盡的萬(wàn)里晴天。為了自己遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)持吧!
堅(jiān)持就是勝利!
讀《山羊不吃天堂草》有感11
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的社會(huì),人的地位是由金錢(qián)壘出來(lái)的。這是這個(gè)社會(huì)最理性也是最瘋狂的特性,處于金字塔最底層的人,在他們身上既背負(fù)著金錢(qián)的罪惡,又滋養(yǎng)著人性的美好。支撐著這種美好的,是窮人的風(fēng)骨。
《山羊不吃天堂草》這篇小說(shuō)中的人物并不繁多,因此每個(gè)人物所呈現(xiàn)的形象都是飽滿立體的。在曹文軒筆下,這一類人不是虛構(gòu)出來(lái)的,你完全可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到你理解的“他們”。他們的人性優(yōu)劣并存,正因?yàn)槿绱,他們善良得不沖突,壞得不透徹,人性的復(fù)雜性便展現(xiàn)出來(lái)。這一點(diǎn)在主人公明子身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
明子和千千萬(wàn)萬(wàn)打工者一樣被命運(yùn)拋上了路途,在此之前,他從未離開(kāi)過(guò)小豆村。他的目光短淺,是只井底之蛙,“他原以為,世界本沒(méi)有多大”。因此當(dāng)他被拋到這座城市時(shí),他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日后不斷地與明子的自尊、倔強(qiáng)相沖突,才使得明子一步步蛻變,一點(diǎn)點(diǎn)筑造起窮人的風(fēng)骨。
起先,明子的風(fēng)骨只是一種孩子不肯服輸?shù)捻g性與倔強(qiáng),他就像一根蘆葦,即使壓迫著他的枝桿,他也會(huì)用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡,明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工,這戶人家充斥著人性微小卻令人厭倦的劣根,就像一襲華美外袍上的跳蚤,或許不傷大雅卻磣人。他們自私,好占小便宜,又虛偽。面對(duì)這種人,明子不愿以熱臉貼冷屁股,老老實(shí)實(shí)受人欺負(fù),也不愿意只耍小性子而舍棄賺錢(qián)的機(jī)會(huì)——他的猶豫是大多打工者的心理,他們會(huì)在金錢(qián)與自尊面前搖擺不定。
明子采用的是一種孩子的惡作劇老“報(bào)復(fù)”這個(gè)家庭。他故意鋸錯(cuò)尺寸,故意將三合板藏到夾層里,使“絕八代”人家不得不多花錢(qián)買木材,還故意將肥肉扔到夾層里,讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪里。三和尚評(píng)價(jià)明子:“你小子太壞!”這是明子的風(fēng)骨使然,他的自尊已露出萌芽。他并不想“壞”得太徹底,不想去報(bào)復(fù)社會(huì),他只是用小聰明捍衛(wèi)他的自尊。
至紫薇給明子兩百塊錢(qián)作為“同情”,明子斷然拒絕,此時(shí)明子的風(fēng)骨已不是孩子的虛榮心。他在成長(zhǎng)。他認(rèn)為自己是有手藝的人,自己可以靠手藝過(guò)活。這是手藝人的驕傲——腳踏實(shí)地地生活,昂首挺胸地做人。
小說(shuō)的最后將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣著一千多元想從此跑路,由于未完全丟失人性的美好,他猶豫,徘徊,慌張,驚恐。這里也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”:一群饑餓的羊,面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈地倒斃!
“天空下,那群羊在一只一只地倒下去”。這是窮人的風(fēng)骨,面對(duì)死亡仍然堅(jiān)守自己的原則“不該自己吃的東西,自然就不能吃,不肯吃”!疤炜障,那群羊在一只一只地倒下去!边@是人性的覺(jué)醒,我們不能在金錢(qián)與誘惑中迷失自我!
自此,明子的傲骨已成長(zhǎng)。他跨入一個(gè)新的生命階段,他已經(jīng)成長(zhǎng)了!那是一群高傲的山羊,那是一群被社會(huì)所鑄造的人。他們?cè)诮疱X(qián)、欲望的洪流中蹣跚前進(jìn),跌倒,爬起,在一次次沖刷中鍛造出屬于窮人的風(fēng)骨!
這個(gè)社會(huì)或多或少匿藏著罪惡與不公,但毋庸置疑的,這個(gè)社會(huì)不會(huì)丟失人性的美好,因?yàn)橛懈F人的風(fēng)骨,支撐著這種美好。
讀《山羊不吃天堂草》有感12
夜深了,風(fēng)好像無(wú)家可歸的流浪者,獨(dú)自徘徊于無(wú)人的街頭。父母也早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),唯獨(dú)我還不知疲倦地坐在書(shū)桌前,品味著我的新書(shū)——《山羊不吃天堂草》。
這本書(shū)主要講述了:一群饑餓的羊,面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下,最終死亡。由于生活所迫,小說(shuō)主人公明子不得不遠(yuǎn)離故土,跟隨師父到外面的世界闖蕩謀生,但他們似乎永遠(yuǎn)不能走進(jìn)那個(gè)世界……
明子,書(shū)中多次提到他很機(jī)靈,同時(shí)又十分有個(gè)性。師傅三和尚要求他去偷木材而維持生計(jì),并且拿“回老家”來(lái)威脅明子,但明子依舊堅(jiān)持原則,毫不膽怯。盡管與師傅鬧過(guò)多次別扭,也曾干過(guò)幾次惡作劇,但終究憑借著奮斗與努力掌握了木匠手藝,甚至超越了師傅,最后成功出師。
明子身上有一種不懈奮斗的精神,這正是我們一些孩子缺乏的。他對(duì)理想的追求,使自己的人生更富有動(dòng)力與活力。在明子看來(lái),解決任何最好的困難便是自己靈巧的大腦和一雙布滿老繭的手。當(dāng)父母把所有事情都安排地井井有條時(shí),我們會(huì)覺(jué)得無(wú)比輕松,但同時(shí)也少了一次鍛煉的機(jī)會(huì);而明子卻截然不同,一家的重?fù)?dān)都背在了這小小男孩身上,還得自己掙錢(qián)還債,去打拼養(yǎng)家。生活總是充滿艱辛,只有靠奮斗與努力去克服,支撐著我們?nèi)Q斗。
任何人的成功都來(lái)自?shī)^斗與努力,沒(méi)了這些,就算有再好的天賦,再?gòu)?qiáng)悍的后臺(tái),再多的錢(qián)財(cái),終究不會(huì)成功,得不到成功的喜悅,阿道夫?希特勒,這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人,他在以前只是個(gè)維也納流浪漢,曾經(jīng)發(fā)動(dòng)功一次起義,結(jié)果失敗了,還因此坐了牢?伤](méi)有放棄,釋放出來(lái)后,他又開(kāi)始組織人手準(zhǔn)備起義,領(lǐng)導(dǎo)者納粹黨統(tǒng)治了德國(guó),廢除了凡爾賽和約,并且在歐洲掀起了可怕的風(fēng)浪。將英法聯(lián)軍打得節(jié)節(jié)敗退。他靠的就是奮斗與努力。
金無(wú)足赤,人無(wú)完人。沒(méi)有人一生下來(lái)便完美,更沒(méi)有與生俱來(lái)就一事無(wú)成的人,人人平等,但努力、奮斗可以改變一個(gè)人。金錢(qián)不是萬(wàn)能的,他幫得了一時(shí),幫不了一世,只有靠努力拼搏換來(lái)的榮譽(yù),才是實(shí)在的,真真正正屬于自己的,金錢(qián)只能換來(lái)虛假的、一時(shí)的,當(dāng)金錢(qián)耗盡,用金錢(qián)換來(lái)的榮譽(yù)便會(huì)煙飛云散。
讀書(shū)可以明智,書(shū)中自有黃金屋,探索書(shū)里的奧秘吧,你會(huì)變得快樂(lè)!
讀《山羊不吃天堂草》有感13
“你的書(shū)來(lái)了!眿寢審目爝f員手里接過(guò)一本本書(shū),把它們遞給我。我從中精挑細(xì)選出一本書(shū):《山羊不吃天堂草》。剛看到書(shū)名,我的問(wèn)題就出來(lái)了:山羊有什么好寫(xiě)的?天堂草存在嗎?這本書(shū)難道講的是羊吃草的故事嗎
讀完這本書(shū),我才明白,原來(lái)這本書(shū)主要講了由于生活所迫,主人公明子和師傅三和尚、師兄黑罐到外面的城市去闖蕩謀生,但他們似乎無(wú)法走進(jìn)這個(gè)城市、這個(gè)世界......也知道了羊不吃草的故事。那也是發(fā)生在主人公明子故鄉(xiāng)的事,他和他的父親一起養(yǎng)的山羊沒(méi)有草吃,十分饑餓,可是面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下,許多天后,竟一只只壯烈的死去了,那種悲壯的情節(jié)讓我感動(dòng),我看到了生活的艱辛,看到了主人公心路上的坎坷。
我敬佩明子的道德高尚,明子他們來(lái)到了城市,師傅三和尚因經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑,縱恿手腳靈活的明子去偷木材,可是品德高尚的明子不愿去做壞事,他的師兄黑罐是一個(gè)麻本的老實(shí)人,迫于師傅的壓力去偷了木材,結(jié)果他被抓進(jìn)了公安局。而他的師傅裝作什么也不知道的樣子,還破口大罵:“你這個(gè),吃飽撐著呀!偷什么木材?”還狠狠地踢了黑罐一腳……我看到了師傅對(duì)責(zé)任的逃避,看到了明子的品志高尚,寧愿挨餓也不做偷盜的事,真棒!
我敬佩師徒三人的堅(jiān)強(qiáng):明子、黑罐、三和尚是堅(jiān)強(qiáng)的,雖然他們?cè)谛《勾鍟r(shí)是很有名氣的木匠,但他們?cè)诔鞘袇s過(guò)著低下的生活。他們住的是簡(jiǎn)陋、狹小、自已搭的小窩棚,吃得是城里飯店里的剩菜和干巴巴的爛饅頭,穿得是扣子斷了的鞋子和破舊骯臟的衣服,生活的特別困苦。他們生活在城里人高傲、輕視、鄙夷的目光下,卻絲毫沒(méi)有一點(diǎn)畏懼、自卑,我看到了他們的堅(jiān)強(qiáng)。
我敬佩明子的樂(lè)于助人。記得有一次,因?yàn)閾旒喗矶J(rèn)識(shí)了一個(gè)叫紫薇的女孩,之后,明子費(fèi)盡心思幫紫薇做了一個(gè)拐杖,讓她找到回了能走的信心,明子還帶著紫薇去了美麗的大河,他幫助了一個(gè)殘疾的女孩,我看到了他的愛(ài)心。
以前,我一直以為城市是璀璨無(wú)比,快樂(lè)十足的,讀完了曹文軒先生的小說(shuō)我才知道:其實(shí)城市角落里也存在了悲傷和失望。我也漸漸理解了書(shū)名的含義:山羊其實(shí)也就是那個(gè)內(nèi)心有著熱血沸騰的明子,山羊不吃天堂草,這群羊面對(duì)近在咫尺的草卻覺(jué)得自已沒(méi)有資格去吃,便放棄了,就如同明子把自己的活讓給了他人一樣,細(xì)細(xì)地再一次品讀這本書(shū),寫(xiě)得多好哇!多么耐人尋味,主人公明子也慢慢浮現(xiàn)在我眼前……
讀《山羊不吃天堂草》有感14
暑假中,我看了一部曹文軒寫(xiě)的書(shū),名叫《山羊不吃天堂草》,這部書(shū)帶給了我很大的震撼。
它講述的是年少的明子由于生活所迫,與黑罐一起隨師傅"三和尚"遠(yuǎn)離故土,憑著一身木匠手藝到外面的世界闖蕩。他們與三和尚之間的矛盾時(shí)起時(shí)落,最終歸于和好。明子還與黑罐、鴨子建立了非常深厚的友誼;嚴(yán)峻的生存環(huán)境使得木匠們有時(shí)也會(huì)為了攬活而爭(zhēng)斗,善良的明子將好不容易等到的活兒讓給了來(lái)自安徽大別山的小木匠;明子認(rèn)識(shí)了一位腿有疾病的城市女孩紫薇,他給她做拐杖并鼓勵(lì)和幫助她堅(jiān)強(qiáng)地學(xué)會(huì)了走路……
有一天,被沉重的債務(wù)壓垮的父親又來(lái)信了,訴說(shuō)家中的困難。明子從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣渴望富有。想拼一次來(lái)改變自己的生活,明子用紫薇一家?guī)椭?00元錢(qián)全買了彩票,結(jié)果只刮出了一大堆生活用品。明子深深地失望、自責(zé)甚至絕望。就在這時(shí),明子又一次攬到一大筆活兒,并且拿到了1000元定金。明子從來(lái)沒(méi)有一下子見(jiàn)到這么多錢(qián),這些錢(qián)可以幫家里很大的忙,他動(dòng)了卷錢(qián)逃走的念頭。但是,他始終不敢,教堂古老、蒼茫、深沉、莊嚴(yán)和神圣的鐘聲讓他想起了家鄉(xiāng),他想起了那群羊,那群饑餓的山羊,面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的"天堂草"卻死也不吃,若干天后,竟一只只壯烈地倒斃,也許,這就是賣羊的商販說(shuō)的那句"不一樣"吧。
這部書(shū)呈現(xiàn)給了我們一個(gè)真善美的藝術(shù)世界---這里有厄運(yùn)中的相扶、困境中的相助、孤獨(dú)中的理解和冷漠中的脈脈溫馨……這些內(nèi)容在童年情懷的關(guān)照下呈現(xiàn)出的精神之光,感動(dòng)著所有活在這個(gè)世界上的人們,讓我們的心為之震動(dòng)。當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中人與人之間的冷漠、面對(duì)利益時(shí)地急功近利、遇到誘惑時(shí)地貪婪、甚至強(qiáng)取豪奪,這樣的嘴臉越來(lái)越多,難道這就是時(shí)代的進(jìn)步人類的發(fā)展嗎?通過(guò)這本書(shū),我強(qiáng)烈地感受到了一個(gè)精神:那種永不放棄,永遠(yuǎn)保持自己立場(chǎng)的精神。我也想辯駁現(xiàn)代社會(huì)的骯臟、丑陋,就連那群山羊都比不上,看看它們,就算餓死,也絕不動(dòng)搖自身的立場(chǎng),絕不占別人一點(diǎn)便宜,我們?nèi)绻餐侨荷窖蛞话,社?huì)哪還會(huì)有如此之多的爭(zhēng)辯呢?我相信真善美之花,會(huì)遍地開(kāi)放永不凋零!
讀《山羊不吃天堂草》有感15
這是一部生動(dòng)易懂、耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō),小說(shuō)淋漓盡致地展現(xiàn)外來(lái)民工打工生活的艱辛,生動(dòng)地刻了主人公心路坎坷和人生成長(zhǎng)的歷程。突出表現(xiàn)了主人公自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的精神。
《山羊不吃天堂草》以》吧,從明子的身上使我們的孩子感受到自己的幸福,有這么優(yōu)越的條件,為何不努力讀書(shū)呢?
做為一名教師,讀完這本書(shū),我的心靈受到極大的震撼。我非?释业膶W(xué)生、我的孩子都有明子一般的思考力,當(dāng)生活的是非、善惡矛盾擺在面前時(shí),m能堅(jiān)持自我,堅(jiān)持正義,扛得住,無(wú)私無(wú)畏。當(dāng)痛苦壓力誘惑困惑出現(xiàn)在面前時(shí),能充滿陽(yáng)光地面對(duì),自強(qiáng)不息地奮斗,堅(jiān)忍不拔地追求。
人類社會(huì)永遠(yuǎn)會(huì)是復(fù)雜的社會(huì),支持社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力不僅僅來(lái)自科技文明等客觀的東西,還有人類自己偉大而高尚的心靈。教師是人類靈魂的工程師,當(dāng)之無(wú)愧要為青少年推薦好的作品。
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