魯迅讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的魯迅讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
魯迅讀后感1
書(shū)，是一杯苦而甜蜜的咖啡，教育我們要學(xué)會(huì)吃苦；書(shū)，是一杯純潔的茶水，告訴我們要學(xué)會(huì)真心品嘗；書(shū)，是一杯讓人苦色至極的良藥，告訴我們要知道勞動(dòng)人民的辛苦。
前幾天，我讀了一篇周曄寫(xiě)的文章，以一個(gè)偉大的革命家、思想家、文學(xué)家——魯迅先生為主題，記敘了：“我”有一個(gè)人人尊敬的伯父——魯迅，在一家人吃飯時(shí)，他告訴我看書(shū)要認(rèn)真不能馬虎，同時(shí)，要待人真心，做事細(xì)心，看書(shū)要專心。
還有一次在伯父家里，伯父用淺短的一句話：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”告訴了“我”當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的白色恐怖，革命者遭受迫害。（把自己的鼻子“碰扁了”）。教育了“我”一定要做一個(gè)對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的人。
一個(gè)夜晚冰冷冷的，伯父和爸爸救助了一個(gè)車夫，當(dāng)“我”問(wèn)他們?yōu)槭裁匆饶莻�(gè)車夫時(shí)，伯父的臉沒(méi)有了以前那慈祥的表情，反而用嚴(yán)肅的臉面對(duì)著我，不說(shuō)一句話，那時(shí)，我又懂得了：幫助別人是不須要任何理由的。伯父逝世后，女傭阿三對(duì)我說(shuō)起了伯父在世時(shí)，每當(dāng)夜晚來(lái)臨，伯父獨(dú)自一人在房間寫(xiě)文章，傳出一陣陣咳嗽聲，而他卻叫女傭去休息。這時(shí)，我才真正懂得了要怎樣關(guān)心別人，怎樣真心對(duì)待別人。
讀了這篇文章，我悟出了一個(gè)深刻地道理：我們今天安居樂(lè)業(yè)的幸福生活，是先輩革命者用生命換來(lái)的。因此，我們要用心去對(duì)待每一個(gè)人，繼承光榮傳統(tǒng)。用心讀書(shū)、不斷進(jìn)取。最后，我們還記住一句話：幫助別人不用任何理由的！
魯迅讀后感2
今天我讀了《魯迅》這篇文章，我懂得了時(shí)間就是生命，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間。
文章講述了魯迅十分珍惜時(shí)間，常常夜以繼日地工作，忘我地學(xué)習(xí)，他一直工作到生命的最后一天。他不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間，也愛(ài)惜別人的時(shí)間，開(kāi)會(huì)也從不遲到。
文章讀完了，魯迅先生珍惜時(shí)間的精神給我留下了深深的印象。正是因?yàn)轸斞笩釔?ài)時(shí)間，把時(shí)間看作生命，所以他的一生才做出那么多成就。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，要是你不珍惜時(shí)間，那么時(shí)間就悄悄過(guò)去了，什么也不等你了。為什么有些人能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做完此事還可以多做點(diǎn)別的事，而有些人在同一時(shí)間內(nèi)辦不完事？這就因?yàn)檎湎r(shí)間的那種人，從不拖拖拉拉，在指定時(shí)間內(nèi)能做非常多事，做完指定的事后，見(jiàn)還剩下時(shí)間，馬上又投入到別的事中。那些拖時(shí)間的人，前面的準(zhǔn)備已經(jīng)花了許多時(shí)間，好不容易開(kāi)始，但一會(huì)兒又拖拖拉拉磨磨蹭蹭，最后就干不完事了。
有許多人正是因?yàn)檎湎r(shí)間才完成了大業(yè)。牛頓也是珍惜時(shí)間的人。有一次，他約了朋友吃飯，他早到了，見(jiàn)朋友還沒(méi)到，就拿起筆記本把自己的想法記錄下來(lái)。直到朋友來(lái)了，他才停下筆記。當(dāng)朋友對(duì)他道歉時(shí)，他卻說(shuō)：“我已經(jīng)利用這段時(shí)間把我的新想法記錄下來(lái)了�！闭�?yàn)榕ｎD珍惜時(shí)間，才使他成為一個(gè)物理學(xué)家。
珍惜時(shí)間，就是珍惜生命，讓我們從現(xiàn)在起做一個(gè)時(shí)間的小主人吧！
魯迅讀后感3
前幾天，我學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》這篇課文后，頗有感觸。
《我的伯父魯迅先生》這篇課文，內(nèi)容不是那么錯(cuò)綜復(fù)雜的，主要講了三件事。
第一件事主要講了作者周曄讀書(shū)不認(rèn)真。讀《水滸傳》只是囫圇吞棗，復(fù)雜的內(nèi)容全搞不懂。當(dāng)魯迅先生問(wèn)起的時(shí)候，小周曄就張冠李戴地亂說(shuō)一氣。魯迅先生聽(tīng)了，摸這胡子笑著說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好�！毙≈軙想m然感到很羞愧，但她知道，伯父的這句話是在暗示她要好好讀書(shū)，不能馬馬虎虎。
第二件事是主要講了“我”和伯父談起了“碰壁”。伯父說(shuō)他小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。作者當(dāng)時(shí)恍然大悟，覺(jué)得伯父的鼻子跟自己父親的不一樣，原來(lái)是因?yàn)榕霰谂霰饬�。但后�?lái)才知道，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。
第三件事主要講了魯迅先生與小周曄的爸爸救助了一位黃包車夫。他們把那位車夫扶上車子，伯父一個(gè)膝蹲著，另一個(gè)半跪著，小周曄的爸爸拿鑷子夾出玻璃碎片，魯迅先生拿硼酸水給他洗干凈，又給他敷上藥，扎好繃帶。他們細(xì)心的照料黃包車夫的這一幕已深深的打動(dòng)了我——深深的印在了我的心里。魯迅先生“俯首甘為孺子�！钡男蜗笤跄懿皇刮覀兏袆�(dòng)？
魯迅先生逝世后，在殯儀館的追悼會(huì)上，形形色色的人都來(lái)吊唁他，向他致敬，有的竟失聲痛哭。
后來(lái)，“我”又見(jiàn)到伯父家的女傭阿三，她眼睛起了蒙，看東西都是朦朧的，她說(shuō)：“先生自己病的很厲害，夜夜咳嗽不斷，人也枯瘦如柴，卻常勸我多休息�！�
我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種高尚的品質(zhì)，做到為自己想的少，為別人想的多！
魯迅讀后感4
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)端，是現(xiàn)代中國(guó)的偉大思想家，文學(xué)家，革命家。
讀了這本書(shū)后，我感觸很深。在字里行間，我們能隱約發(fā)現(xiàn)魯迅每一篇文章時(shí)的心態(tài)都是不同的。
我最喜歡的是《世故三昧》里的《爬和撞》。
它筆鋒幽默，賦有哲理性，是篇很有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級(jí)的撞。就像英語(yǔ)中的比較級(jí)。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的方法去做啊。兩次不行，再來(lái)一次，直到成功為止!到那時(shí)，再回過(guò)頭去看看你走過(guò)的路上那寫(xiě)努力是否值得？我想那時(shí)，你一定會(huì)微笑著說(shuō)：“功夫不負(fù)有心人!”是啊，功夫不負(fù)有心人。
記得九歲那年，我天天幻想著自己能騎著自行車去自己想去的地方�？墒牵也粫�(huì)騎啊!對(duì)了，爸爸不是會(huì)嗎？于是，我一蹦一跳的跑到爸爸身邊，央求他教我，爸爸沒(méi)辦法，只好答應(yīng)我了。傍晚，我們來(lái)到一條無(wú)車的小路上，我在爸爸的攙扶下，坐在了坐椅上。我不肯讓爸爸放手，因?yàn)槲遗滤ぶ�。可爸爸仍然放手了，哦整個(gè)人和車是去了平衡，車子沒(méi)騎多遠(yuǎn)，就向左邊傾斜，我被重重的摔在了地下，我的手和膝蓋都被石子劃破了，我忍不住留下了眼淚，可爸爸呢，并沒(méi)來(lái)扶我，而是告訴我怕疼的話就別學(xué)了。我堅(jiān)強(qiáng)叫兩午了淚，說(shuō)：“我一定要學(xué)!”爸爸微笑的走過(guò)來(lái)，幫我拍掉了身上的灰塵。過(guò)了一會(huì)兒，我們便又開(kāi)始了剛才的步驟。當(dāng)然，我也摔了好幾次，但爸爸一直陪在我身邊。一天，兩天，??就這樣過(guò)了兩星期，我的車技越來(lái)越好了。騎自行車也已不再是我的幻想了!
我想套用黑格爾的一句話宋陳述這件事：“只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方渴望有所成就�！�
說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，在人塵的道路上難免遇到困難，重要的是看你能否克服它!
魯迅讀后感5
自從閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》之后，他就成為了我最崇拜的作家之一。他的小說(shuō)寫(xiě)的都是平凡人的平凡生活，刻畫(huà)的人物形象逼真。在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中，作者透過(guò)四個(gè)生活小片段，體現(xiàn)了魯迅先生的做事認(rèn)真、幽默風(fēng)趣、心地善良、體貼他人的四個(gè)特點(diǎn)。
魯迅先生與作者談起《水滸傳》里的故事與人物，而“我”只是把書(shū)囫圇吞棗地看了一遍，對(duì)那些好漢的個(gè)性和復(fù)雜的資料張冠李戴地亂說(shuō)了一氣。魯迅伯父因此告誡：讀書(shū)不能馬馬虎虎。當(dāng)作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不同時(shí)，先生以“碰了幾次壁，把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的質(zhì)疑。當(dāng)深夜偶遇一位受傷的黃包車夫時(shí)，伯父不顧寒冷，細(xì)致入微地給他敷上藥，扎好繃帶。就連自己身患重病時(shí)，魯迅伯父還關(guān)心地勸女傭阿三多休息，全然不顧自己的身體。
這就是魯迅先生，一個(gè)為自己想得少，為別人想得多的偉大文學(xué)家、思想家。讀完全文，我想到了自己。在生活中，我也總是丟三落四，不是忘戴紅領(lǐng)巾，就是忘給鋼筆打墨水，做事情總也不能圓滿的完成，所以，認(rèn)真不僅僅僅是一種態(tài)度，更應(yīng)成為一種習(xí)慣。
雖然我們并不能向魯迅先生那樣用犀利的語(yǔ)言反映當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，也無(wú)法用手中的筆墨去解釋當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)狀。但是，生活在和平年代的我們，就應(yīng)學(xué)會(huì)替他人著想，為家人分憂，要盡力幫忙身邊有困難的人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的有志少年!
魯迅讀后感6
讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫(xiě)小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。 機(jī)會(huì)終于來(lái)了。去年暑假，我來(lái)到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時(shí)也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等著蝦上鉤，可過(guò)了許久還不見(jiàn)一只蝦上鉤。這時(shí)站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑，我告訴他這是書(shū)中寫(xiě)的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說(shuō)，那是釣小白蝦的，這里只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。
在這熱情的崇明男孩指點(diǎn)下，我找來(lái)了木棍和鐵絲，照著他的樣子將鐵絲彎成一個(gè)圓圈，又在圈上穿了一條，然后用線系住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來(lái)，果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責(zé)怪自己的魯莽。
可那小男孩安慰我說(shuō):“這東西饞得很，一會(huì)兒還會(huì)來(lái)的�！边^(guò)了一會(huì)兒，我又去拉 那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”，還未等它全露出水面，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣，不到兩小時(shí)，足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜·�！ぁ� 釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個(gè)道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那么做，其它事情又何嘗不是這樣呢?
魯迅讀后感7
在我開(kāi)始上二年級(jí)的時(shí)候，我所知道姓魯?shù)娜酥挥腥齻�(gè)。一個(gè)是木匠魯班，再一個(gè)是《水滸傳》中的魯智深，此外，我還模模糊糊記得一個(gè)叫魯迅的，他經(jīng)常寫(xiě)些我不懂得文字，還是位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。三個(gè)“家”字，在我幼小的心靈中疊成一座高大的山峰。我想，他一定比魯班還聰明，比魯智深還英勇。
稍大一點(diǎn)，懂得多了，我更了解魯迅了。再大一些也就是現(xiàn)在的我了。在相當(dāng)一段時(shí)間，我對(duì)魯迅的作品產(chǎn)生了極大的興趣孔乙己的可笑，阿Q的可憐，祥林嫂的悲慘，都給我留下了不可磨滅的印象，但是我更喜歡魯迅的雜文，他的雜文蘊(yùn)涵無(wú)盡的力量。放寒假的前幾天，我買了本《魯迅全集·雜文卷》，它吸引著我去看那熱血沸騰的一行行、一段段······
讀魯迅的雜文集，如同面對(duì)一位絕世“狂人”的感覺(jué)。我甚至不敢相信，一位修養(yǎng)極高的作家，竟然拋開(kāi)一切溫情，去尖刻的怒罵。讀了他的雜文，我不禁給他取了個(gè)綽號(hào)——愛(ài)挑剔的老頭。但仔細(xì)想想，愛(ài)挑剔反而就是魯迅的高人之處。
文如其人，讀了魯迅的文章，心里默默映出一個(gè)特寫(xiě)鏡頭：一張瘦小的臉;寬寬的額，上面有幾道皺紋，頭發(fā)豎著，分出棱角;濃眉下露出一雙憂郁的眼神，硬硬的胡子根根豎起，像刺，會(huì)扎人……
這樣的性格，這樣的相貌，再加上這樣的人生，我常想，他大概是很難相處的吧，有人說(shuō)他很冷漠，連他的朋友范愛(ài)農(nóng)也一度認(rèn)為。其實(shí)他很熱情，為了一個(gè)青年的鞋子跑了大半個(gè)京城，還送書(shū)給售票工人。魯迅是引導(dǎo)萬(wàn)千青年知識(shí)分子走向戰(zhàn)斗、走向成熟的旗手。
他也是直爽的。他敢說(shuō)，說(shuō)出《對(duì)于左翼作家的意見(jiàn)》;也干校，笑那《二丑藝術(shù)》;他敢罵，罵那《流氓的變遷》。
讀魯迅，讀魯迅雜文，讓更多人了解魯迅!
魯迅讀后感8
魯迅的名字，是家喻戶曉的。但在我的心目中，一度是高不可攀的。據(jù)說(shuō)他寫(xiě)的文章很難懂，據(jù)說(shuō)他的文思耐人尋味。再加上“家喻戶曉”的冠名,諸如“中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”等，都讓人與這位“大人物”難以親近。可是，課本中的文章分明在打破心目中那個(gè)“神圣”的印象，迅哥兒也有爛漫的童年，被禁錮的童年。
而當(dāng)看完整本《朝花夕拾》，魯迅的童年，魯迅的青年時(shí)期，都?xì)v歷在目地展現(xiàn)在面前�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，文中充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹。這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)不充滿生氣，無(wú)不充滿快樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的`時(shí)候了，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的老師家的書(shū)房。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯。“每天只讀書(shū)，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是他的工作。
魯迅先生上的是私塾，在教學(xué)方法上，先生完全采用注入式。講課時(shí)，先生正襟危坐，凡先生規(guī)定朗讀之書(shū)，學(xué)生須一律背誦。另外，私塾中體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的學(xué)生，先生經(jīng)常揪學(xué)生的臉皮和耳朵、打手心。這樣的教育束縛了學(xué)生愛(ài)玩的天性。作為中學(xué)生的我們總在埋怨學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，但和當(dāng)年的魯迅比起來(lái)，我們又是多么的幸福！我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每天都安排豐富的課程，在課上我們可以各抒己見(jiàn)，還有動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，老師是我們的良師更是益友。
魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,給我的感受一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇,也許是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。
魯迅讀后感9
下午下班回家，感覺(jué)很累，洗完澡變躺到床上，突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒(méi)看過(guò)的《魯迅散文集》，也很無(wú)聊，便拿來(lái)翻了翻。
翻開(kāi)有些泛黃的封面，看完題記，第一個(gè)感覺(jué)：好飄渺，好有深度！換句話：不知所云。可能用噶指代太多啦，我唔系當(dāng)時(shí)噶人，所以就唔明白，不過(guò)可能簡(jiǎn)SIR會(huì)明噶！啊，不是“可能”，系“一定”會(huì)明白！做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛！
再看下一篇：《野草》。寫(xiě)噶系野草吸收天地精華，頑強(qiáng)甘生存，即使成日比人踩系腳下！系度我霖應(yīng)該系指代我地受苦受難但自強(qiáng)不息噶當(dāng)時(shí)噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡(jiǎn)單~就系指代當(dāng)時(shí)噶社會(huì)現(xiàn)狀啦。嗯嗯，我真系天才~
緊接著又看了一篇《過(guò)客》，講一個(gè)“城市生活無(wú)著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女，問(wèn)阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左，叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹(shù)阿伯又好無(wú)聊甘問(wèn)距叫乜名，想去邊。跟住個(gè)“過(guò)客”好酷甘回答：“我不知道”。嗯嗯，“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問(wèn)題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問(wèn)題，難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”，但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮薄Ｆ蜇ぶv“我不知道，但有個(gè)聲音叫我一定要去”。
最后又看了《復(fù)仇》，可是看完不知所云，只感覺(jué)有些倦意，便倒頭睡去了。
魯迅讀后感10
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺(jué)，只能用兩個(gè)字來(lái)形容，自責(zé)，我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣？經(jīng)過(guò)我的思考后，我發(fā)現(xiàn)，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說(shuō)，如果我生在那個(gè)年代，我一定象孫中山那樣，對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。
我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺(jué)得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也幾乎沒(méi)有象啊Q的人了，其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的，時(shí)代雖然拋棄了他，但他并沒(méi)有放棄了自己，而是不斷的努力活下來(lái)，，也許有人會(huì)說(shuō)茍且活著還不如死，但是，生命是第一位啊，沒(méi)有生命許多都是空想。
如今，像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國(guó)民了，可是，你們有沒(méi)有想過(guò)至今還有那些愚昧的國(guó)民的存在，也許有人會(huì)覺(jué)得不可思議，但這的確是真的。
在那些偏遠(yuǎn)山村的人們，因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育，以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗，這一點(diǎn)也不奇怪，社會(huì)有進(jìn)步，而他們似乎生活沒(méi)有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別，
未來(lái)的日子里，我們除了自己要好好的活著之外，也要幫助別人好好的活著，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。
魯迅讀后感11
辮子，曾經(jīng)是清王朝統(tǒng)治建立和消亡的標(biāo)志之一，而在魯迅筆下，又是傳統(tǒng)文化和國(guó)民精神枷鎖的一種象征，是國(guó)民革命和國(guó)家危機(jī)的一種征兆，在《風(fēng)波》里，魯迅正是圍繞了在江南水鄉(xiāng)發(fā)生的一場(chǎng)辮子引發(fā)的風(fēng)波，揭示了國(guó)民缺乏精神信仰和追求的國(guó)民性弱點(diǎn)。
文章一開(kāi)始，魯迅用最常用的先寫(xiě)景后些人的手法描述了農(nóng)村傍晚美好的景色，九斤老太，七斤嫂，**七爺相繼出場(chǎng)，他們有的不滿現(xiàn)實(shí)，牢騷滿腹，有的懦弱無(wú)能，有的墻頭草，小肚雞腸。魯迅用這些性格鮮明的特色形象表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)沒(méi)有信念和無(wú)信仰的人的批判和諷刺。
一九一七年的中國(guó)，一場(chǎng)張勛復(fù)辟事件，險(xiǎn)些顛覆了辛亥革命的成果，百姓有無(wú)"辮子"就成了那個(gè)特定時(shí)期所處的立場(chǎng)的標(biāo)志，而到了二十一世紀(jì)的今天，再也沒(méi)有人需要用辮子來(lái)表明自己的立場(chǎng)，可是每個(gè)人心中卻還都有著一根無(wú)形的辮子，當(dāng)老人倒在街上的那一瞬間，是真？是假？我們，是扶？還是走？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響逐漸顯現(xiàn)。在妄圖騙錢而倒地的老人心里，他們想到的是一個(gè)字——錢，得到錢。在看到倒地老人繞行的路人心里，他們想到的也是一個(gè)字--錢，失去錢。當(dāng)國(guó)民的心里再也沒(méi)有了精神信仰和追求，永遠(yuǎn)的失去了人性原本的善，我們的社會(huì)下一步將走向何方？
一九一七年的中國(guó)，辛亥革命的不徹底導(dǎo)致中國(guó)農(nóng)村已然封閉、愚昧，帝制余孽還在農(nóng)村肆虐，農(nóng)民還處在封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下。二零一二年的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)力蒸蒸日上。可是部分沒(méi)有精神信仰追求的國(guó)民自私、茍活、麻木、冷漠。辛亥革命并沒(méi)有給封建統(tǒng)治下的中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)真正的變革。而經(jīng)濟(jì)的繁榮也并不能真正的讓國(guó)民內(nèi)心強(qiáng)大。
魯迅先生棄醫(yī)從文，拿起筆做起了戰(zhàn)斗檄文，我們是否該放松一直緊握著的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拳頭，握起另外一只精神文明發(fā)展的手？
魯迅讀后感12
《藥》是魯迅的代表作之一，也是高中語(yǔ)文的重點(diǎn)課文，為了使同學(xué)們更加了解這篇文章，新東方在線高考網(wǎng)小編整理了《魯迅《藥》讀后感》，供同學(xué)們參考學(xué)習(xí)。
“藥”是一顆沾滿了革命者鮮血的人血饅頭，它醫(yī)治不了癆病;“藥”是為了爭(zhēng)取民族光明而犧牲自己，是革命烈士的偉大精神，它可以拯救全民族。
“饅頭”可以給人溫飽，血腥的“人血”卻令人可怕的不寒而栗。魯迅的《藥》里的華老栓為了救自己的孩子，迷信地認(rèn)為這樣的饅頭可以救人一命，不惜把所有的積蓄，替兒子買來(lái)人血饅頭，這是一種何等偉大而又無(wú)奈的父愛(ài)啊。而他的表現(xiàn)在反映其溫厚、樸實(shí)的溫情的時(shí)候又反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)充斥著地愚昧、無(wú)知和迂腐，這使得本該善良的人、感人的舉動(dòng)都被烙上了血紅的烙印，讓人不覺(jué)有絲絲的反胃。
親情與現(xiàn)實(shí)之間的無(wú)奈，封建與進(jìn)步二者的矛盾，顯示出魯迅先生對(duì)于文中那些生活在底層的民眾的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，更顯示出魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿，失望和迫切想要改變現(xiàn)狀的心境。
魯迅先生對(duì)于中國(guó)社會(huì)無(wú)知生活的不滿和客觀的譴責(zé)，在文章中隨處可見(jiàn)。這些生活在舊社會(huì)地層的小人物的點(diǎn)滴，使得魯迅先生寫(xiě)起文章來(lái)，除了保有中國(guó)人充滿人情味，敦厚的感情外，更有西方人實(shí)事求是，忠于現(xiàn)實(shí)的理性精神�！端帯愤@篇文章暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，也是一篇倡導(dǎo)革命的文章，魯迅在文中急于喚醒沉睡多年的中國(guó)百姓被禁錮的心靈。
魯迅讀后感13
今天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這一篇文章，讀完之后受益匪淺。
《我的伯父魯迅先生》這一篇文章是作家周曄為紀(jì)念伯父魯迅先生而寫(xiě)的一篇回憶性文章，相信很多讀過(guò)這一篇文章的讀者都被文章所寫(xiě)的魯迅先生的形象所震撼了，我也不例外，我從文章的字里行間看到了一個(gè)愛(ài)、憎分明，為自己想得少、為別人想得多的魯迅先生，我們從作者對(duì)伯父的回憶的一系列描寫(xiě)，我們感受到了作者周曄對(duì)伯父魯迅先生的深切懷念、熱愛(ài)以及敬仰之情。
讀了《我的伯父魯迅先生》這一篇文章，我被震撼了，我被感動(dòng)了，我還受到了很大的啟發(fā)。魯迅先生是我國(guó)偉大的思想家、革命家，他是中國(guó)文學(xué)的奠基人，他是一個(gè)真正的大文豪。我國(guó)偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)魯迅先生：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”由毛澤東主席這一句話中，我們可以看到魯迅先生這一個(gè)人、魯迅先生身上所代表的文化素養(yǎng)在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代所具有的地位是多么高和號(hào)召力是多么大，就連國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)毛澤東領(lǐng)袖也對(duì)他贊不絕口。多少年來(lái)，魯迅先生所寫(xiě)的文章，激勵(lì)著多少讀者前進(jìn)，他寫(xiě)的的名詩(shī)——“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保侵腥A兒女學(xué)習(xí)的榜樣。他是人民眼中真正的“民族魂”。
魯迅先生去世了，多少人民百姓冒著生命的危險(xiǎn)也要來(lái)吊唁他，不正告訴了我們，魯迅先生愛(ài)人民百姓，而魯迅先生也同樣受到了人民百姓的愛(ài)戴嗎？是的，沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生為人民所做的一切，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，魯迅精神永垂不朽，魯迅先生雖死猶生，他永遠(yuǎn)活在人民的心中！
魯迅讀后感14
細(xì)讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)·少年閏土》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。他，正和閏土在廚房里談天說(shuō)地呢。這是初遇閏土的第一天。閏土很高興，他和我不停的述說(shuō)著在城市里看到的東西。少年閏土是一個(gè)富于表現(xiàn)力的少年，是一個(gè)有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達(dá)的少年。
然而，閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不可是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺�！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡的，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不必須，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了這篇文章，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自我不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我明白他倆的友誼不那么深，原先的大海已如一條溪水。
我變得恐懼起來(lái)，我害怕此刻的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許知識(shí)記得有這么一個(gè)人。我不期望這樣，就像魯迅不期望水生和宏兒走他們的路。哎，難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎?
魯迅讀后感15
這篇文章是有一定背景的——1917年，張勛復(fù)辟事件，險(xiǎn)些顛覆辛亥革命的成果。所以有無(wú)“辮子”就成為了這個(gè)特定時(shí)期立場(chǎng)的標(biāo)志。一些自認(rèn)為有識(shí)之士便把辮子盤起來(lái)，頂在頭上。當(dāng)形勢(shì)是“皇帝又坐上龍庭”的時(shí)候，他們便把辮子放下來(lái)，可見(jiàn)其忠于朝廷;當(dāng)形勢(shì)趨向革命派時(shí)，他們把辮子盤起來(lái)，可見(jiàn)其是支持革命的。他們這種兩面三套的做法和“墻頭草”有什么區(qū)別呢。這種舉動(dòng)只能表示他們的懦弱與愚昧。但在當(dāng)時(shí)，誰(shuí)又敢于只導(dǎo)向一邊呢?百姓不敢，他們唯一能做的也只有采取這種“明哲保身”的做法，來(lái)茍且保全自己。當(dāng)然，這也反映了辛亥革命的不徹底性，對(duì)農(nóng)村的影響沒(méi)有深入，百姓還很盲目。記得范老師在和我們講到辛亥革命時(shí)也提到過(guò)，“一些省政府聽(tīng)說(shuō)要革命了，便立馬換了一塊牌子，就吆喝著’我們革命了!’”正是這些官僚的混雜給辛亥革命埋下了禍根。
本文有兩個(gè)經(jīng)典形象——“七斤”和“趙七爺”�！捌呓铩笔且粋�(gè)村上可以出場(chǎng)的人。他進(jìn)城被革命派剪掉了辮子，于是他開(kāi)始惶恐革命派的失敗，于是由辮子引發(fā)的一場(chǎng)風(fēng)波上演了�！摆w七爺”則是“墻頭草”的典型人物，但他骨子里還是有著一種封建遺老的氣勢(shì)，所以當(dāng)形勢(shì)對(duì)他有利時(shí)，他便出言挑釁，帶著傲慢的口吻去嘲笑和威嚇別人。于是，“七斤”和“趙七爺”便成了一組矛盾。作者通過(guò)詼諧的對(duì)比手法，展現(xiàn)給讀者一幅農(nóng)村的愚昧革命圖。
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