羅馬精神讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的羅馬精神讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《羅馬精神》：“物質(zhì)發(fā)展超越了人類(lèi)發(fā)展；黑暗攫取歐洲，古典時(shí)代落幕�！啊}記
雪萊曾說(shuō)：“我們都是希臘人�！�
我想說(shuō)：“我們?cè)谝欢ǔ潭壬匣畛闪肆_馬人，羅馬繼承了希臘的遺產(chǎn)，卻拋棄了其中的精髓。”
馬克·安東尼、愷撒、龐培……這些名字代表了羅馬最偉大、最輝煌的一頁(yè)，但是在西塞羅給阿提喀的信中，他們褪去了耀眼的光芒，羅馬的另一面由此呈現(xiàn)……
“人們將會(huì)看到，這些信件戳穿了氣球；富麗堂皇終不免一朝坍塌。他們這些最高貴的'羅馬人，與我們?cè)谖枧_(tái)上常見(jiàn)的大人物毫無(wú)相似之處�！薄读_馬精神》
在羅馬嚴(yán)明的紀(jì)律、人人平等的法律的另一面，是文人雅士們的粗魯與揭人傷疤的玩笑，不同于希臘人，羅馬人笑話(huà)的主題是丑陋、畸形、疾病，是“我很差，但你也同樣甚至更糟”；羅馬人的榮耀，不是知識(shí)，而是奢華；羅馬人的娛樂(lè)，不是琴棋書(shū)畫(huà)，而是血腥角斗；羅馬人的法律是節(jié)制的典范，而他們的本質(zhì)卻是無(wú)限的貪婪。所以羅馬可以孕育最優(yōu)秀的戰(zhàn)士，可以征服大片土地，卻永遠(yuǎn)無(wú)法成為知識(shí)的源頭，只盯著大地的民族，是創(chuàng)造不出天上的星辰的。
看看我們周?chē)�，我們每天談�(wù)摰氖鞘裁矗课覀兪欠裰�，在遙遠(yuǎn)的希臘，曾有一群杰出的人在大戰(zhàn)前夜暢談詩(shī)歌，曾有一個(gè)民族認(rèn)為死亡就是悲痛的，哪怕是戰(zhàn)死也無(wú)法給死亡涂上神圣的色彩；我們是否記得，在我們腳下的土地上，曾有東籬把酒的淡泊，曾有“《春秋》責(zé)帥，臣職是當(dāng)”的擔(dān)當(dāng)，曾有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的魄力？
看看我們自己，我們是否像羅馬人一樣，把值得同情的東西當(dāng)作玩笑，把粗俗的東西搬上大雅之堂？羅馬人拋棄了希臘人渴望探索宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的基因，我們又是否為了現(xiàn)實(shí)拋棄了天上的星辰？余秋雨在《都江堰》中寫(xiě)道：“‘沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握’作家由此而向現(xiàn)代官場(chǎng)的袞袞諸公問(wèn)：‘活著或死了應(yīng)該站在哪里？’”我們是否也該問(wèn)自己一句：“我們?cè)摿⒂诤翁�？�?/p>
當(dāng)敲擊鍵盤(pán)時(shí)，當(dāng)發(fā)表言論時(shí)，當(dāng)填報(bào)志愿時(shí)，當(dāng)談?wù)撐磥?lái)時(shí)，當(dāng)……你是否聽(tīng)到潺潺的水聲？這水自盤(pán)古開(kāi)天地而來(lái)，在地中海徘徊，于長(zhǎng)江黃河中奔騰，向地平線(xiàn)而去，你聽(tīng)，它喃喃低語(yǔ)著……
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