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水滸傳讀后感

時間:2020-11-14 13:21:37 讀后感 我要投稿

水滸傳讀后感1000字(通用10篇)

  讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感(通用10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

水滸傳讀后感1000字(通用10篇)

  水滸傳讀后感1

  今日讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。

  水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,之后受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個,最終面見皇上的也僅有二十七個?墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當(dāng)?shù),最終個個都死了,神聚蓼兒洼。

  宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都?xì)g樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

  急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,明白當(dāng)前局勢,明白該退時就退,明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,可是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最終被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。

  而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ),劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當(dāng)天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實,欲以退讓來避免重復(fù)歷史的杯具。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。

  可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當(dāng)人們在最高處的時候適時地退下來,不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。

  水滸傳讀后感2

  誰年少時沒有過仗劍走天涯的夢;誰沒有羨慕過大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰又不曾想象過自己武功高強,正義勇敢,在戰(zhàn)場上竭力廝殺。有這么一群人,他們重情重義,嫉惡如仇,這一百單八名好漢名揚四海,威震八方。

  我很想穿越去那個朝代,也像魯達(dá)武松般要酒要肉。俗話說無酒不成事,若是少了酒,哪還能有大鬧五臺山,哪還能有醉打蔣門神,哪還有一百零八位好漢!這酒就像強力粘膠一般將好漢們緊緊團在一起,任憑風(fēng)吹雨打也始終凝聚在一起,造就了這個朝代的神話。

  我很敬佩吳用。他是眾多好漢中唯一武功一般的人,但他卻給人很不平凡的印象。他用計如有神助,從智取生辰綱開始,他的神機妙算沒有一次不令人嘆服。在取生辰綱過程中,他仿佛能窺視人心,巧妙利用防范心理,使處處謹(jǐn)慎的楊志也未能避免中計。吳用不傷一毫便大獲全勝,正如后人評價的:“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機巧心靈,六韜三略究來精!彼m狡詐,卻心術(shù)生得端正,從未有過不義之心,相比宋江的哄騙之術(shù),吳用顯得忠誠得多。吳用與宋江看似宋江罩著吳用,實是吳用罩著宋江。如此足智多謀,赤膽忠心,怎不謂之英雄?

  魯智深是最可愛的一位好漢了。他的出場就極其血腥,這注定了他的結(jié)局:“聽潮而圓,見信而寂!蹦銓λ牡谝挥∠笠欢ㄊ谴种Υ笕~,可是隨著情節(jié)的發(fā)展,你會發(fā)現(xiàn)他的心思似女人家細(xì)膩,他先安排金氏父女離開,再去尋鄭屠戶;在林沖刺配滄州后一路跟隨,才免得林沖在野豬林遇害。其個性特點被作者刻化得十分鮮明。此般見義勇為,自可稱之為英雄。

  林沖是最能忍的。他的妻子被人調(diào)戲,他能忍;他被設(shè)計誤入白虎堂,也能忍;就算在野豬林差點喪命后,他還是忍;在草料場被燒聽見陸遷的話后,他終于再也忍不了了,雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌,卻依然忍氣吞聲。這種逆來順受的心性使他剛硬不起來,這種隱忍是刻在骨子里,改變不了的。但在關(guān)鍵時刻,總能拍案而起,例如火并王倫,這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭,一身的武功卻從未輕易展露。令人感動的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨有一名好友就是魯智深,他叫魯智深一聲哥哥,魯智深圓寂后,林沖也暴死他墓前,這悲劇的結(jié)局也正是一百零八位梁山好漢的結(jié)局。這樣的武藝高強,論為英雄綽綽有余。

  梁山好漢們的命運從一開始造反的聲勢浩大,到招安后的支離破碎,吐露了作者對朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄托在了梁山好漢身上。他們敢于造反,并積極參與其中,卻又愿意歸順朝廷,也表現(xiàn)了忠君思想的嚴(yán)重。

  這一百零八位梁山好漢是一個時代的悲劇,但每個人義薄云天、俠肝義膽的性格,塑造了一百零八個英雄!

  水滸傳讀后感3

  我最喜歡讀《水滸傳》這本書了,小時候看“小人書”;上學(xué)了看電視連續(xù)。滑F(xiàn)在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子!端疂G傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了:機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。

  在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?

  《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。

  義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

  一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣,那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭期間,多少義氣凜然的`革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士,為掩護八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當(dāng)敵人剖開他的胃,里面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識,長大后把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。

  《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長存于世,永不衰!

  水滸傳讀后感4

  宋江為救柴進,攻打高唐州,遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉,全無取勝的可能,可見這高廉的法術(shù)了得,宋江要想勝,只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。

  此處把高廉說的利害,自然是為了證明公孫勝利害。

  先前,戴宗到薊州去找過一次公孫勝,沒有找到,F(xiàn)在,只有找到公孫勝,方可戰(zhàn)勝高廉,才能救得柴進性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù),帶著李逵前往薊州。

  戴宗再去尋找公孫勝,幸虧帶著李逵。李逵做了什么?

  他做的第一件。在去薊州的途中,他不聽戴宗招呼,偷吃葷食,犯了禁忌,被戴宗收拾得夠嗆,李逵這才收斂了一些,但在路上吃素食時又同一老者爭執(zhí)起來,偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方,因這老者是個道教信徒。

  他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家,沒見著公孫勝,他便劈了人家的一堵墻,還以要殺公孫勝的老娘相威嚇,這才逼著公孫勝露臉。

  他做的第三件。公孫勝以師傅為由,不愿下山,當(dāng)拜見到公孫勝的師傅羅真人,羅真人也以出家人不管閑事為由,不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此,想絕公孫勝的后路,便于深夜上山殺了羅真人和一個道童,到第二天,再去見羅真人,羅真人不愧為是真人,竟毫發(fā)無損。李逵見此,大驚失色。羅真人用了法術(shù),他就被拋到了薊州府。

  他做的第四件,他人落到了薊州府的大堂,跌得頭破血流,接著被人家當(dāng)做妖人,受到狗血尿屎伺候,緊接著又是一場嚴(yán)刑,被打得死去活來,他招了個“人妖李二,”官府才住手,將他入監(jiān)了事。入了監(jiān),他借羅真人的江湖名氣作起文章來,騙得好吃好活。

  正是這四件事,使得李逵的形象更豐滿,正是李逵所為,才有了公孫勝再上梁山。

  羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來,也同意了公孫勝下山。

  說是戴宗智取公孫勝,如果沒有李逵的努力,公孫勝是不會再上梁山了。

  這一段,道家的法術(shù)得到了充分的展示,例羅真人使一白手帕,讓李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飛去,羅真人只手一招,喝一聲去,李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士,去薊州牢中去取回李逵,那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。

  宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用,北宋何至于亡國呢?

  北宋亡國前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城,告急,一個叫郭京的道士,稱會六甲法,能勝金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的兒子趙桓真是采用了,結(jié)果是可想而,這加速宋的亡國。所以,道教中神神鬼鬼的事是不可信的,但七月十五日的鬼節(jié),成了祭祀之節(jié),那又應(yīng)當(dāng)別論,因為這是民俗民風(fēng)了。

  水滸傳讀后感5

  《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路。《水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同!端疂G傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。

  《水滸傳》這本小說從多種方面,各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的力氣!案魈幹畠(nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。

  本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃瘛K疂G傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中,每一個都是一個不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

  假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈!端疂G傳》用悉細(xì)潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。

  那個個具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。

  當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當(dāng)?shù)馈8哔淳褪且粋。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

  讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

  水滸傳讀后感6

  亂世出英雄,在水滸傳中提現(xiàn)了這一點,水滸傳中的英雄正體現(xiàn)了這一點。

  水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。

  我佩服《水滸傳》當(dāng)中的人物,人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順?biāo)云婕,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,忠肝義膽,有嘛說嘛,我最佩服這種人了。他雖然頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,我想這就是男子漢的氣概吧!

  母親曾說過:“氣概包括兩部分就是,忠孝!。直到我讀了《水滸傳》后才明白所謂的忠為對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“孝”字。

  。孝,分為兩種。一種是小孝,就是指對父母的孝。另一種孝為大孝就是義。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

  所以我佩服黑旋風(fēng)李逵。

  作為我們新時代的青年,要好好學(xué)習(xí),做的忠義,忠孝。作一個有正義感的人。就算不能像董存瑞,黃繼光那樣。滿腔熱血,視死如歸,為祖國作出重大貢獻(xiàn),但至少也要發(fā)憤圖強作一個忠肝義膽的中國人。正如粱啟超所說‘

  故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!,我們要奮發(fā)圖強,精益求精,不怕吃苦,肯下苦功夫,報著“為中華之掘起而讀書”的信念,從德智體美勞全面發(fā)展,才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。才能對的起忠義二字。

  水滸傳讀后感7

  這個暑假在家里看了施耐庵的《水滸傳》,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。

  全書的姓名有八百多,包括了全社會的各種人。我不由得佩服起作者施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn),是一名元末明初的杰出文學(xué)家。早先,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,因此棄官回鄉(xiāng),從事著述。我看了他的《水滸傳》,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。

  《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡,它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的本質(zhì),說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官員逼破民眾造反",這本書大致講述了一百零八個好漢都是因為各種原因上了梁山泊,成為當(dāng)時朝廷的一大患,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘等,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動得熱淚盈眶。

  不必說林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜!盎ê蜕小毙蒸斆_(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,所以又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺山文殊院出家為僧,在寺院因酒后鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實在現(xiàn)實生活中也會有像“魯智深”那么莽撞的人。但是我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。

  讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,一部《水滸》現(xiàn)出英雄本色:同甘共苦,一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前!按蠛酉驏|流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》,歌唱家劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回蕩,回蕩……

  水滸傳讀后感8

  今年暑假我把《水滸傳》讀完了,水滸傳是一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主題依據(jù),成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象,如宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等。這一百單八將每個人都有一個綽號,如黑旋風(fēng)李逵、行者武松、浪子燕青、沒羽箭張清等等。

  一百零八個人分為天罡星和地煞星,天罡星三十六員,地煞星七十二員。那這一百單八將是為何歸順梁山的呢,就讓我來說幾個,大刀關(guān)勝,朝廷派他來消滅宋江,結(jié)果被呼延灼騙了,所以才被生擒,關(guān)勝見宋江很講義氣,便歸順了宋江。沒羽箭張清,他是東昌府的將軍,宋江來攻打時,他連續(xù)打倒十幾個人,在張清去搶糧食的時候,水軍頭領(lǐng)捉住了他,押回梁山泊后,他打傷了那么多人,宋江都沒殺他,所以歸順了宋江。豹子頭林沖原來是朝廷的八十萬禁軍教頭,因觸犯了高太尉,被流放滄州,經(jīng)過柴進莊上時,柴進讓他去投奔梁山,后來林沖和晁蓋一伙一起殺了王倫建立了梁山泊。一丈青扈三娘,宋江去打祝家莊時,一丈青扈三娘來幫忙生擒了梁山好漢王英,后被林沖捉去了。拼命三郎石秀,他和病關(guān)索楊雄在薊州殺了人,在祝家店里遇到了時遷,時遷偷了店里的報曉雞,店主就跟他們打了起來,石秀把他們打倒,防火燒了祝家店,準(zhǔn)備一起去投奔梁山,時遷中途被抓,石秀只好跟楊雄一起上了梁山。雙鞭呼延灼,他也是朝廷派出的將軍,也是去消滅宋江一伙人的,他的連環(huán)馬大敗宋江,后來,徐寧被請過來幫忙,他用鉤鐮槍大敗連環(huán)馬,后來呼延灼在青州被宋江抓住,投降了。神醫(yī)安道全,原本過著好日子,由于宋江生病,張順去南京來請他,安道全不肯,張順就故意殺人嫁禍于安道全,安道全迫不得已才歸順了梁山。浪里白條張順,他在賣魚的時候和李逵打了一架,上岸后認(rèn)得宋江,后來在白龍廟相會上了梁山。插翅虎雷橫,因為母親被打了,所以一時氣憤打死了白秀英,被朱仝押往滄州,朱仝和雷橫原本就是好朋友,因而朱仝便放走了雷橫,雷橫無路可走只好上了梁山。美髯公朱仝,因放走了雷橫而犯罪,押司的兒子喜歡朱仝,朱仝就陪他玩,一天李逵打死小押司,朱仝被追捕,被逼無奈,只好上了梁山。

  整本書中我最感興趣的就是真假李逵的故事,故事大概是這樣的:李逵要去老家接母親,半路上李鬼冒充李逵,對著李逵說:“我是梁山黑旋風(fēng)李逵,快把值錢的東西給我!崩铄诱f自己就是李逵,一刀搠傷了他,李鬼撒謊說家里還有一個老母親,李逵就放走了他。

  我覺得書中一百零八位好漢真是各顯神通,可惜的是在征討方臘時死傷了大半,太令人惋惜了。

  水滸傳讀后感9

  這部書的結(jié)尾慷慨悲壯,放射出耀眼奪目的光芒。它是一個傳奇,它是一部不朽之作。讀了《水滸傳》之后有什么感想呢?你是怎么看待《水滸傳》這部古典名著的呢?來這里看看吧

  《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫了108單將在水滸梁泊聚義后,受到朝廷招安,后來大敗遼軍,并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達(dá)了作者對宋朝朝廷腐敗的憤懣之情,歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象,同時也印證了“那里有壓迫,哪里就有反抗”這句至理名言。

  其實讀過水滸傳的人不難發(fā)現(xiàn),水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個字穿起來的。如果沒有忠,也就不會有梁山好漢保家衛(wèi)國;如果沒有孝,也就不會有李逵獨斗四虎;如果沒有俠,也就不會有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西;如果沒有“義”,托塔天王晁蓋也就結(jié)識不了那么多好漢,也就不會有劉唐的投奔,也不會有智取生辰綱,更不會有梁山的聚義……

  作者十分注重對人物的刻畫,傳神地表現(xiàn)出梁山108單將各自的鮮明形象,比如說文章的中心人物——“及時雨”宋江,宋江這個人的形象很復(fù)雜,也是作者刻畫最成功的一個人物,不能用一個準(zhǔn)確的詞來形容宋江,我們可以說宋江生為反抗,也可以說宋江死為朝廷;可以說宋江足智多謀,也可以說宋江陰險狡詐;可以說宋江待人真誠,也可以說宋江陰奉陽違……

  作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎,前半部分介紹英雄各自情況,后來這些英雄慢慢被穿起來:梁山聚義,朝廷招安,保家衛(wèi)國,吊足了讀者的胃口,讓讀者像是坐過山車時一樣驚險、刺激、欲罷不能。

  水滸傳的另一特點就是語言形象生動、細(xì)節(jié)描寫突出到位。比如說青面獸楊志北京斗武那一回,對周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動作描寫十分細(xì)致,巧妙運用對比手法,把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對比,給人極其深刻的印象。

  我十分欣賞梁山好漢的俠義,仗義疏財,若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好還一樣俠義,我想也就不會出現(xiàn)老人在馬路山跌倒,卻無人敢扶的事件;若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好漢一樣仗義疏財,我想世界上也就不會有那么多人由于饑餓而死亡。

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,讓我們一起翻開水滸,走進水滸,了解水滸!

  水滸傳讀后感10

  人們都說,少不看水滸,老不看三國?晌覅s“少看水滸”了。這么說吧,我和《水滸傳》倒是挺有淵源的。

  《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,憑借水泊天險,替天行道,除暴安良,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事!端疂G傳》的作者為施耐庵,并由羅貫中加以修改。它是一部世代累積型的長篇文學(xué)作品,為我國古代文學(xué)史上四大名著之一,并富有濃厚的民間色彩。好啦,說完書,接下來就說說淵源何在吧!

  我五六歲時,爸爸就給我買了一本少兒版的《水滸傳》。上面的人物畫的很是生動有趣,所以,我天天捧著它看。那時候的我年幼,只知道故事中的幾個人物,看不出什么所以然,看了幾天后也就扔在一旁了。

  過了幾年,就在我快要把《水滸傳》淡忘時,爸爸給我買了一本《水滸傳》原著。因此,它又激起了我的好奇心和求知欲,再次天天捧著它看。漸漸地,我竟喜歡上了它,用了半個月就把它看完,并記住了好多綠林好漢的名字和綽號。但對于那時正在癡迷于它的我,這些知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我的需求。

  2011年,《新水滸傳》上映時,我迫不及待地就要看,恨不能一下把它全看完。更令我驚喜的是,我偶然看見了電視上鮑鵬山教授在解說《水滸傳》,說得是深入透徹,著實令我佩服不已。

  李逵這個人物,鮑鵬山老師解說的很詳細(xì)。起先我看《水滸》,覺得李逵是個很威猛勇敢的好漢,但是鮑鵬山老師的一番話,卻讓我對他的印象大打折扣。鮑鵬山老師說,李逵是一個殘忍、殺人如麻、形同禽獸的人!為什么這樣說呢?讓我們來看幾個事例,你就明白了:第一件事,他因為吃醉了酒,被官府抓住,后又被梁山好漢救獲時,不分青紅皂白,先殺了曹太公和當(dāng)?shù)卮彘L。殺性起來,把跟隨的四十來個士兵和獵戶一并砍死。一瞬間,四十多個人成了李逵斧下的冤魂。第二件,在他回家接她母親的路上,有人自稱是“黑旋風(fēng)”,要打劫,他就差點殺死那個人。那個打劫的人運氣也好,他碰到的是一個滿腹孝心的李逵,而不是一個充滿殺機的李逵,所以他才逃過一死。第三件,也是最嚴(yán)重的一件。李逵奉宋江命令引朱仝上山,他竟趁朱仝不在,把小衙內(nèi)帶走,到了樹林,因為小衙內(nèi)哭喊,他竟把一個活潑可愛的小男孩頭生生劈成了兩半!這難道不是禽獸才會做的事嗎?由此可看出李逵殺人的六大特點:一、殺得快;二、殺得多;三、誰擋我路我殺誰;四、亂殺無辜;五、毫不歉疚;六、手段殘忍。聽完鮑鵬山老師說的這些,我真覺得李逵是一個嗜血之人!

  現(xiàn)在由于功課的繁忙,我的課余時間也是越來越少。不過,我依然會常常翻開那本厚厚的《水滸傳》看上幾頁。這正應(yīng)了老師的話:書籍就是一座寶庫,你永遠(yuǎn)挖掘不盡!

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