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巴黎圣母院讀后感800字

時(shí)間:2022-05-26 15:39:42 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院讀后感800字(精選36篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感800字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

巴黎圣母院讀后感800字(精選36篇)

  巴黎圣母院讀后感800字 篇1

  書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的雨果大作家寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。

  最近,我品讀了這本書名著,這本書是這么的感人,它讓我知道了,美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,而丑的或許才是真正的美麗。

  在這本書里,我最喜歡的人物就是代表著美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純潔善良的心靈,她救下那個(gè)落魄的詩人,對待自己的山羊不離不棄,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上水和憐憫,我們可以看到她是美麗的,她的身上,心靈上沒有污垢?墒,這樣天使一樣的姑娘,卻被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被拋棄,被誣陷。最后,作了徹底的犧牲。當(dāng)這位身穿白色長裙的天使在絞刑臺上香消玉殞時(shí),我真為她感到傷心。

  在書中,作者為我們呈現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)美丑的鮮明對比,一個(gè)個(gè)心靈的真實(shí)寫照!是的,敲鐘人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是個(gè)四面體,嘴巴像馬蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一個(gè)大瘤子下面,牙齒七橫八豎,嘴唇粗糙不平,下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最丑的五官聚集在他的臉上。但是,他的心靈是純潔的,是美麗的。而副主教克洛德.福洛特雖然外表美麗,但卻殘忍虛偽,內(nèi)心是丑惡的。有時(shí)候,正是這樣,美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。

  讀完了這本書,我感到當(dāng)時(shí)18世紀(jì)的社會(huì)統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)溃屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖,善良的愛斯梅拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德副主教得到了應(yīng)有的下場。我想,這也就是世界名著的魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事,而是揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了作者的人道思想。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇2

  追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的鞭策?媽媽還買了很多書,讓我在書里尋覓著“黃金屋”,讓我既長了見識,又養(yǎng)成了愛閱讀的習(xí)慣。每當(dāng)我考試的成績不怎么理想的時(shí)候,媽媽總是兇巴巴的,而遇到讓她高興的事,媽媽總是笑瞇瞇的。當(dāng)然,有人會(huì)認(rèn)為,這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯,考場作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度,為迎合要求不得以而為之!

  在我閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件即使源于現(xiàn)實(shí)生活也被大大夸張和強(qiáng)化了在作家的濃墨重彩之下構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會(huì)同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對她的無限同情從而產(chǎn)生對封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度贿^著清苦禁欲的修行生活而內(nèi)心卻渴求淫樂對世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美丑對照絕對的崇高與邪惡的對立使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦,這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇3

  對這本書的了解是通過電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些。

  《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

  在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比,這也正是這本書的魅力所在。

  女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對這個(gè)丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

  作者也以極大的同情心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份的卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。

  這篇小說具有一定的震撼力,卷走我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇4

  《巴黎圣母院》是法國著名作家維多克,雨果發(fā)表的長篇小說,描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,反映了當(dāng)會(huì)社會(huì)的腐敗。

  故事主要講了外貌其丑無比,身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珠寶一樣守護(hù)著美貌絕倫,心地善良的愛斯梅拉達(dá)的故事。這個(gè)故事悲慘又感人。故事中這兩個(gè)主人有著糾結(jié)在一起的不幸身世,雖然他們倆外貌上有著天壤之別,但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛,他也深愛著愛絲梅拉達(dá),甚至比卡莫西多更早。她披著甚至人員的神圣光環(huán),道貌岸然,但他內(nèi)心丑陋,充滿了自私的占有欲和諧而無別毀滅欲,導(dǎo)致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達(dá)。另外一個(gè)任務(wù)也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內(nèi)心也跟弗洛羅一樣惡心,丑陋的人物,他叫夏托貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達(dá)一片癡情,也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下,卡西莫多慘遭社會(huì)拋棄,始終因?yàn)橥饷捕馊送贄,而外貌真的有這么重要嗎?其實(shí)并不是這樣。一個(gè)人的外貌盡可以說明它的基因遺傳如何,并不嫩說明他的內(nèi)心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏托貝爾一般,都徒有華麗外表,但內(nèi)心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存著想?鞫嚯m然其貌不揚(yáng),但他善良忠誠,這樣的人才是對社會(huì)有用的人,可惜的是,在強(qiáng)大的社會(huì)偏見下,卡西莫多一個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,最后也只有選擇殉情這一悲慘結(jié)局。

  書中的弗羅洛剛開始其實(shí)內(nèi)心也是善良的,卻因?yàn)殚L時(shí)間內(nèi)心自我突破而不能自拔從而變成了一個(gè)可怕的人物。我們?nèi)艘3稚屏嫉奶煨,要為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)。而如今,太多人因?yàn)殄X和利益失去了善良的天性,這種現(xiàn)象是可怕的。我們要學(xué)會(huì)自控,要明白什么才是最重要的,不能因?yàn)槊鴽_昏了頭腦。

  無論何時(shí)何地,我們都要擁有一顆善良的心,即使是這個(gè)看錢看臉的社會(huì),善良才是王道!

  巴黎圣母院讀后感800字 篇5

  迎著瑟瑟秋風(fēng),窗邊飄落片片槐樹葉,迎著光芒中逐漸消逝的希望,一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后,一切依舊不變的凄慘結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁的凄慘,只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一位美麗純真的女孩。

  是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當(dāng)巴格特生下那個(gè)可愛的女兒后,她全身心的愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)了巴黎圣母院當(dāng)了修女。以后的每一天,她無時(shí)無刻不為女兒祈禱,她希望女兒能夠平安、幸福。

  巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

  愛之無私。他是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時(shí)的快樂情景,被其美麗與善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她尋找她的情人,他的情敵。

  他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

  愛之可恨。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所謂他對埃斯梅拉達(dá)的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”,最后他還是辜負(fù)了對她一片癡心的埃斯梅拉達(dá),從而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。

  樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

  花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

  至今為止,我才真正的深刻的認(rèn)識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才應(yīng)該是我們追求、向往的美;而外表上的美,只不過是虛無縹緲的東西罷了。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇6

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷”一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的完美潛力被激發(fā)出來,便能夠放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的好處,激起了他追求完美生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類完美事物的心地善良的少女聯(lián)系在一齊。為了她。他能夠赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多完美心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。

  我讀過的書,就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不一樣的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇7

  沒有太陽的熱情似火,沒有月亮的柔情似水,他,只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動(dòng)了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。

  《巴黎圣母院》生動(dòng)形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心,并強(qiáng)烈地諷刺了教主的貪婪邪惡,弓箭隊(duì)長的輕佻淺薄以及對當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

  我剛開始看《巴黎圣母院》時(shí),最讓我討厭的就是卡西莫多,他丑陋無比,甚至還想綁架可愛的愛絲美達(dá)斯,我覺得他壞透了?僧(dāng)他被弓箭隊(duì)長抓住受刑,眼神黯淡無光,狼狽至極時(shí),我的心又被刺痛了,我為他感到可憐。是啊,他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時(shí),他肯定也很自卑,難過。當(dāng)我感受到他因教主害死愛絲美達(dá)斯而憤怒、悲痛時(shí),我對他已了無厭惡,只有深深的同情與贊嘆。

  那個(gè)時(shí)代是黑暗的,但卡西莫多卻如雪蓮般,以純潔的心面對這個(gè)世界,以最真摯的感情面對他心愛的女子。在愛絲美達(dá)斯死后,他緊緊地?fù)碇谝粋(gè)安靜的地方,也結(jié)束了自己的生命,他終于能和愛絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對愛絲美達(dá)斯的愛是最真實(shí)的。讓我敬佩,讓我感動(dòng)。

  當(dāng)面對教主對愛絲美達(dá)斯的邪惡傷害,他選擇了挺身而出,拯救她;當(dāng)面對愛絲美達(dá)斯對弓箭隊(duì)長的愛慕時(shí),他卻愿意默默守護(hù)在她身后,保護(hù)她,鼓勵(lì)她。多么勇敢的男人!多么善良可愛的男人!

  卡西莫多雖然是丑陋的,但他的心卻是美麗的,我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗,但我們一定要像卡西莫多一樣,心靈純凈,堅(jiān)守自己的本心,守護(hù)自己的心靈凈土。

  及時(shí)黑夜如墨,我也要綻放自己最大的光芒,給世界帶來一絲光明;即使淤泥再厚,我也要沖破禁錮,給世界帶來一絲清香;即使風(fēng)雨似刀,我也要飛上高空,驅(qū)散烏云,給世界帶來一絲溫暖。我要用一杯水的純凈,去面對世界的污濁。

  再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開《巴黎圣母院》,一個(gè)男子如閃爍的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇8

  美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但是畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候,他不過只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但是這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。

  吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生,在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院,一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理,同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在,是不是故意以這個(gè)存在來吸引讀者?

  但是接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。

  從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但是對于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇9

  《巴黎圣母院》的作者是法國著名作家雨果,雨果通過對于法國巴黎圣母院中幾個(gè)人物的精彩描寫,向人們展示出了15世紀(jì)法國光怪陸離的巴黎生活,并透過他筆下性格鮮明生動(dòng)的人物深刻的表達(dá)出了大作家雨果的人道主義理念。

  書中介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的'街頭舞女愛斯梅拉達(dá)和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。

  書中講述了愛斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計(jì),在這期間,她的美麗吸引了眾多觀眾,就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛,但膽小怕事的格朗古泛在愛斯梅拉達(dá)生命垂危時(shí)卻選擇了救出小山羊——麗麗,反而丟下了愛斯梅拉達(dá)。后來,愛斯梅拉達(dá)在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持,后被將軍弗比斯救下,她一眼就愛上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子,況且他已經(jīng)有了未婚妻,但愛斯梅拉達(dá)依然天真的深愛著他。對于兩次救了她性命的卡西莫多,他卻不理不睬,一心只想著弗羅洛,卡西莫多雖奇丑無比,但他卻擁有一顆難得的善心,而且他對愛斯梅拉達(dá)更是無比深愛,他自己可以不吃飯,飯全給了愛斯梅拉達(dá),他可以自己不睡覺,床被全給了愛斯梅拉達(dá),他可以自己不惜冒著生命危險(xiǎn)爬上高樓,為的就是砸破愛斯梅拉達(dá)深感恐懼的一個(gè)銅像,他自己可以在雨中站立一天一夜,為的就是愛斯梅拉達(dá)的一個(gè)微笑,他甚至可以舍命與士兵們打仗,面對數(shù)以百計(jì)的士兵,他心中只想著愛斯梅拉達(dá)的安危。他對愛斯梅拉達(dá)的愛已經(jīng)牢牢地扎根在心底,然而,他們的幸福還沒開始就已經(jīng)消失,面對已死去的愛斯梅拉達(dá),他竟然殺死了自己最愛的養(yǎng)父,帶著愛斯梅拉達(dá)空空的軀體,來到了墓地…兩年后,當(dāng)他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時(shí),其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠(yuǎn)了。

  《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當(dāng)時(shí)的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達(dá),他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當(dāng)時(shí)腐朽的巴黎社會(huì)的破壞下令人惋惜的死去。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇10

  與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出,他首先突出表現(xiàn)的是一種人類偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲劇;緊接著作者從哲學(xué),歷史學(xué)人類社會(huì)學(xué),建筑藝術(shù)學(xué),自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會(huì)制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。

  這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時(shí)代的淘汰;由于社會(huì)制度的黑暗和不合理注定這種社會(huì)制度必將走向滅亡;人類愛“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見造成一種社會(huì)的畸形心態(tài)在卡西莫多寫給艾絲美拉達(dá)的詩中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運(yùn)必定是以悲劇性質(zhì)而告終的;代表當(dāng)時(shí)下層民眾的流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造,而是采用現(xiàn)實(shí)手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒有一種強(qiáng)有力的信念支撐,缺乏組織指導(dǎo),因此代表下層民眾的流浪漢們的命運(yùn)的悲劇就被注定了。

  小說各個(gè)章節(jié)可以作為獨(dú)立的篇章,連接起來又渾然成為一個(gè)整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺,然而與整個(gè)小說融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的表現(xiàn)手法實(shí)屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因?yàn)橛袀(gè)統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來,就是小說中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會(huì)制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。

  而作者對下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度,這在流浪漢攻擊圣母院時(shí)所流露的心理已被刻畫的相當(dāng)突出。就如他對未來的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時(shí)的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣,他也看不到未來的法蘭西將以怎樣的社會(huì)制度取代當(dāng)時(shí)法國的封建專政制度,可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰呢?

  作者把自己的思想融入小說中去,并用一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實(shí)屬難得之天才!

  巴黎圣母院讀后感800字 篇11

  《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

  《巴黎圣母院》,它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。

  最近,我讀了法國大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

  我感觸最深的是小說中的兩個(gè)主人公:愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。

  愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。

  每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

  形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對他的外貌描寫綜合起來看,簡直真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。

  我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會(huì)偏見邪惡勢力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。

  我國是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

  從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇12

  《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的三個(gè)主要人物:一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個(gè)是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長佛比斯。

  故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá),艾斯米拉達(dá)對儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達(dá)卻是逢場作戲,并沒有付出真心。卡西莫多雖然外貌丑到極點(diǎn),但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá),盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場上時(shí),只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。

  克洛德得不到艾斯米拉達(dá),因愛生恨多次設(shè)計(jì)害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地?ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。

  什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虛情假意就是丑惡,盡管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達(dá)一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美。

  《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個(gè)人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇13

  這本書看了很久它給我的印象有點(diǎn)復(fù)雜,有點(diǎn)讓我不太明白,那感覺就像一團(tuán)說不出的東西堵在心中,想說卻說不清楚,但是讓我印象最深刻的場景有當(dāng)時(shí)的那些建筑,還有二個(gè)人物:愛斯美拉達(dá)、卡西莫多,

  當(dāng)時(shí)的建筑主要是教堂,那些象征奢華、權(quán)力的建筑,那些壓制人們思想的建筑,讓人們不能擁有自己的思想,以及不敢放膽去做自己想做的事情,做什么都以教會(huì)為重,以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點(diǎn),而這也讓那些教會(huì)統(tǒng)治者乘機(jī)假借神圣的宗教、神圣的教堂來展現(xiàn)自己。從那些許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群我們不難看出,當(dāng)時(shí)的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,就是人們對上天無聲的哀號?ㄎ髂嗤饷财涑鬅o比,他二四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒。他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人,但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈,

  他從小被副教主收養(yǎng),因?yàn)槌舐南嗝踩藗兌歼h(yuǎn)離他,他從來沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛。但是,他向往美和愛情,勇敢地追求愛斯美拉達(dá),雖然他知道優(yōu)秀的愛斯美拉達(dá),是他望塵莫及的,但他還是勇敢地去追。愛斯美拉達(dá)是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂于助人。當(dāng)她看到一個(gè)被無辜處死的詩人,甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí),只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被教會(huì)污蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑!栋屠枋ツ冈骸愤@本書是推向一種極端的美丑對照,推崇善良與邪惡的對立?催@本書讓人有一種心靈上的震撼,引發(fā)種種的思考。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇14

  《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對其印象深刻。

  雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜。蝗松賾B(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。

  艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來;她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒有自我、沒有將來的工具。

  艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。

  雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá),外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí),也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對待這個(gè)世界,怎樣扮演我們在生活中的角色。

  我們應(yīng)該堅(jiān)信,善良最終將戰(zhàn)勝邪惡,世界最終將變成美好的世界。

  哎,自己不會(huì)寫,再網(wǎng)上搜了一篇,對不起了,頂一下老同學(xué)!

  巴黎圣母院讀后感800字 篇15

  今天下午我讀了被稱為“法蘭西的莎士比亞”的著名大作家維克多.雨果所寫的《巴黎圣母院》,這篇著作讓我的心靈感觸很深,久久不能平息,因此我想把這本好書推薦給大家,希望大家也能讀讀這本書。

  這本書主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),做敲鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯美拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長弗比斯所救,愛斯美拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但并沒有死,并嫁禍于愛斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯美拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫摸著愛斯美拉達(dá)的尸體殉情。

  這篇著作中的愛斯美拉達(dá)與副教主克洛德形成了鮮明的對比,美貌絕倫且心地善良的少女愛斯美拉達(dá)和一只漂亮的小山羊相依為命,可憐的少女啊,知道要死時(shí)才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面,而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛斯美拉達(dá)不擇手段,文章處處顯出了他的陰險(xiǎn)狡詐。詭計(jì)多端,

  丑陋畸形但內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關(guān)心著愛斯美拉達(dá),最終他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一幕,也是我最喜歡的。

  這本書最終告訴了我們一個(gè)道理:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲。⊥瑫r(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇16

  暑假里看了《巴黎圣母院》這本書,它是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)的巴黎生活,作者用極端的對比手法刻畫了艾絲美拉達(dá),加西莫多,克洛德等人的人物形象,形成了尖銳的善與惡、美與丑的對比,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女艾絲美拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德進(jìn)行了強(qiáng)烈對比,卡西莫多雖然丑陋,但他的心靈是美好的,他一生悲慘,從小受盡了世人的歧視,在受到艾絲美拉達(dá)的關(guān)心后,便將自己全部的生命的熱情寄托在艾絲美拉達(dá)的身上,為她赴湯蹈火,不屑犧牲自己的一切;而克洛德卻是個(gè)道貌岸然的小人,他被壓制在教會(huì)之下,作為圣母院的副主教,卻對艾絲美拉達(dá)的美貌垂涎三尺,費(fèi)勁心思想要得到她,在陰謀敗露后,又想置她于死地,他是如此的可悲又骯臟不堪。

  文中的女主角艾絲美拉達(dá)是個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘,她有著美麗迷人的外表,也有著天真純潔的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦將被乞丐王國絞死時(shí),她毫不猶豫地救下了詩人;當(dāng)曾經(jīng)傷害過她的卡西莫多受刑時(shí),她仍好心地為他送上水……她的善良感動(dòng)了無數(shù)巴黎市民,但她卻被那個(gè)黑暗的社會(huì)無情地殺害了!

  純潔的卡西莫多和艾絲美拉達(dá)含冤而死,殘忍的克洛德被封建教會(huì)所害……文章具有著強(qiáng)烈的悲劇色彩,引起讀者對他們的無限同情。這一切都真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘暴黑暗以及作者對封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。在作者雨果的筆下,美與丑有了鮮明的意義:丑陋的外表下,可能藏著一顆善良純真的心靈;美麗的面容下,也可能深埋了一顆齷齪卑鄙的心靈。所以,美并不是表現(xiàn)在外表上,擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。我們要正確面對美與丑,不要被外表美所迷惑,而要注重心靈美,做一個(gè)像卡西莫多和艾絲美拉達(dá)一樣的善良的人!

  巴黎圣母院讀后感800字 篇17

  在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說。什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。

  愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,清爽怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他雖有真才實(shí)學(xué),卻擺弄情感,是一個(gè)地地道道的紈绔子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣,是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動(dòng)聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內(nèi)在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。

  我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了,而舊社會(huì)的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個(gè)世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請不要?dú)怵H,因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋5娜恕?/p>

  還有一位女作家,夏洛蒂勃朗特的《簡愛》堪稱逆境成才的典范。她在《簡愛》里說到:“我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊!?/p>

  是啊,我們都是平等的,沒有高低貴賤之分。我們要做個(gè)真善美的人。

  書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

  巴黎圣母院讀后感800字 篇18

  最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。

  作者雨果是十九世紀(jì)的法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡,美與丑的對比。

  比如說美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會(huì)同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計(jì)較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。

  雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來,批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng),所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,并將幸福帶給愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長相美麗的愛斯梅拉達(dá)以及克洛德,而是那長相丑陋的卡西莫多。

  在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象,可能使讀者有了誤解:卡西莫多是一個(gè)外表丑陋,內(nèi)心也極其丑陋的人。錯(cuò)了,卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看,但是,他的內(nèi)心卻極其善良。

  在愛斯梅拉達(dá)遇難的時(shí)候,是他跳出來保護(hù)她,而在他生命垂危的時(shí)候,愛斯梅拉達(dá)以同樣的方式報(bào)答了他,說明了:好人有好報(bào)的道理。長相丑陋的卡西莫多以他善良的內(nèi)心是我對他印象深厚,他的樂于助人是我對他產(chǎn)生好感……

  我覺得:一個(gè)相貌平平甚至丑陋,但是內(nèi)審善良的人,比那些相貌完美甚至妖艷,但是內(nèi)心充滿污點(diǎn),總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。

  讀《巴黎圣母院》,讓我體會(huì)道人間的真諦,讓我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好書。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇19

  第一次讀《巴黎圣母院》,我就已經(jīng)完全為它所吸引。

  它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化,同時(shí)還向我們展示人性的美好與丑惡,以及對諸多美好品格的贊賞!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯鶕(jù)當(dāng)時(shí)法國宮廷與教會(huì)狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當(dāng)時(shí)的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況,譴責(zé)了當(dāng)時(shí)絲美拉達(dá),一個(gè)純真善良美麗天真的少女,不僅外貌出眾,更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計(jì)前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命,她按照丐幫幫會(huì)的規(guī)矩嫁給了他;對待愛情,她保持著絕對的忠貞不渝;而面對主教代理克洛德變態(tài)無理的要求,她敢于斗爭,勇敢不屈她的勇敢、堅(jiān)貞、善良,以及自己身上的人性光輝,讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個(gè)高貴圣潔的人。在小說里,愛著愛絲美拉達(dá)的不止敲鐘人一個(gè),還有主教代理克洛德和浮比斯隊(duì)長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別。克洛德的愛是狠毒、虛偽和自私的,這種愛不僅毀了愛絲美拉達(dá),同時(shí)也毀滅了他自己,是一種病態(tài)的愛。浮比斯的愛是一種游戲,他徒有外表,骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達(dá)遭到生命危險(xiǎn)的時(shí)候,他竟無動(dòng)于衷地在一旁看著。與他們相比,卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私,沒有占有,沒有嫉妒,它比生命還要高貴。

  母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后,她帶著悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛絲美拉達(dá)的時(shí)候,她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣,拼命同士兵們廝斗,最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書,我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在,卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),把最真的美留在自己心中。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇20

  夢里芳華亂,這個(gè)寒假,我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫的。雖然不能很清晰的讀透它的內(nèi)涵,但是我暗暗地,明白她的用意。

  這個(gè)故事敘述了:吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來到法國巴黎,靠賣藝為生。在這遇上長得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽鬯姑肋_(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過悲慘命運(yùn),被吊死了,她的母親因悲傷過度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。

  這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非常混亂。打著“天主教”的名義,到處欺壓百姓,殺害無辜,不學(xué)無術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無情地?fù)屪吆⒆印麄(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。

  但是書中的主人翁愛斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良,甚至看起來有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對于他們兩個(gè)人來說,力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無比的震憾。

  讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇21

  我喜歡讀書,尤其是世界名著。我讀過許多外國名著,其中我最喜歡的一本是法國大作家雨果寫的《巴黎圣母院》。

  這本書講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達(dá)因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們在副主教克洛德身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

  艾斯梅拉達(dá)曾被誤認(rèn)為是殺人犯而被法官宣判了死刑,但中途被加西莫多救出,帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間,但最后還是沒能逃脫克洛德的陷害,她悲慘的遭遇令人同情?粗@本書,我就熱血沸騰,書中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘,尤其是艾斯梅拉達(dá)不畏懼壞人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達(dá)的山羊的聰明乖巧等,都深深刻在了我的心里。每一次想到他們,我都想再一次捧起這本書。書里除了那些邪惡的人以外,每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的一面。艾斯梅拉達(dá)的堅(jiān)強(qiáng),是我們應(yīng)該提倡而學(xué)習(xí)的。加西莫多雖然外貌丑陋,但心地善良,這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。中國有句古話:“人不可貌相,海水不可斗量!蓖獗沓舐,不代表內(nèi)心邪惡?寺宓戮褪峭獗砩屏级鴥(nèi)心邪惡的人。他表面是巴黎圣母院的副主教,有著很高的地位、名譽(yù),卻一心想把艾斯梅拉達(dá)變成他的巫女,這樣的人就是不折不扣的偽君子。

  通過《巴黎圣母院》,作者鞭撻了中世紀(jì)教會(huì)統(tǒng)治階級的虛偽和暴虐,謳歌了正義與善良的偉大力量,有著震撼人心的藝術(shù)魅力。

  這本書很好,我想,我們應(yīng)該多讀這樣的書,學(xué)習(xí)書中人物的品質(zhì),這樣會(huì)讓我們的品質(zhì)變得更加高尚!

  巴黎圣母院讀后感800字 篇22

  《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛生恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

  我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達(dá)和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們在一起的一個(gè)個(gè)歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的,是那高達(dá)古老而神圣莊嚴(yán)的圣母院。

  啊,那個(gè)敲鐘人,那個(gè)卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。

  隨著故事的發(fā)展,場景不再明快了,更多的是那圣母院的陰郁,我的心為少女愛絲美拉達(dá)的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛絲美拉達(dá)的時(shí)候,拯救少女的不是上帝,不是達(dá)官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個(gè)丑陋的卡西莫多。那救助的場面一次次在我眼前閃過,那披散的亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨(dú)眼,在我心中一次次放大,放大,直到占據(jù)了我的整個(gè)心靈……

  自豪,是的,多么值得自豪!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長中間,竟然有一個(gè)如此樸實(shí)而又震撼人心的形象!這個(gè)形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的人性美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗!

  我反復(fù)回味著那豪壯的場面,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)刻在腦海中,以填補(bǔ)我對美的膚淺認(rèn)識。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇23

  人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠水了,即使大海從它上面流過,不能給它增添一滴水了。

  在中世紀(jì)法國巴黎的教堂里,美麗善良的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗,美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。他嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

  作品中對教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫是為了反襯出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)背景,也是作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面,人們的心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛斯梅拉達(dá),丑陋的敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會(huì),殘暴教會(huì)勢利下社會(huì)底層人民的犧牲品。

  雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表現(xiàn)了美麗與丑陋只不過是一瞬間的主題。悲劇中的各個(gè)人物都具有美麗與丑陋的形象:美麗善良,多才多藝的愛斯梅拉達(dá),容貌丑陋,但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多,容貌帥氣,但卻生性風(fēng)流的弗比斯,開始善良在社會(huì)壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。

  雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳,揭露了當(dāng)時(shí)專橫、殘暴的封建王朝和陰險(xiǎn)卑鄙的教會(huì)勢力對善良無辜者的殘害,也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇24

  《巴黎圣母院》,一個(gè)用離奇和對比手法演繹出一個(gè)美與丑,善與惡的經(jīng)典故事。美麗的吉卜賽姑娘,丑陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事,永遠(yuǎn)被記錄在這本書里。

  卡西莫多,一個(gè)從生下來就因丑陋而備受冷落的一個(gè)小孩,文章中有一個(gè)描寫他的一段話:躺在床上的不是女兒小阿涅絲,而是一個(gè)有著兩條羅圈腿,獨(dú)眼的丑陋小怪孩,他右邊的眼睛上長著一個(gè)瘤子,腦袋朝里緊縮著,跟肩膀連在一塊兒,后背像彎弓一樣,在床上不停地爬動(dòng)。

  即使書中把他描繪得那么丑陋,依然阻止不了我對這個(gè)人物的喜愛。他是一個(gè)只要誰給他一點(diǎn)點(diǎn)幫助,他就能夠死心塌地地對那個(gè)人好的一個(gè)人,所以很容易明白,為什么愛斯美拉達(dá)僅給了他一口水喝,他便感動(dòng)得流下了眼淚。

  他天生丑陋,但還有一只獨(dú)眼,一雙能聽的耳朵,可命運(yùn)依然不給他一絲眷戀,又因敲鐘而耳朵失聰,成為一個(gè)真正的怪物。

  他也需要被愛,當(dāng)他看到愛斯美拉達(dá)撫摸她的山羊佳利的時(shí)候,會(huì)說出:我不幸是因?yàn)槲议L得跟人太過相似,我情愿自己完全是一頭牲畜,就像這只山羊一樣這樣的話。

  他能夠藏起對愛斯美拉達(dá)的愛,因?yàn)樗,愛斯美拉達(dá)看不上他,他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護(hù)神,讓她再也不受侵犯,他為了她能夠心甘情愿被責(zé)備,能夠阻止一大群乞丐闖入圣母院。

  書中以卡西莫多和克洛德做對比,一個(gè)外貌奇丑但心地善良,另一個(gè)道貌岸然卻蛇蝎心腸。一個(gè)對愛斯美拉達(dá)默默守護(hù),另一個(gè)卻想盡辦法把她占為己有。這本書將人物心靈的美丑善惡全部體現(xiàn)出來。

  這本書帶給我很多啟迪,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)該過多地追求外在美。愛一個(gè)人的方式最不可取的就是副主教的行為,"愛她就一定要得到她,得不到就毀滅她",多可怕的想法。愛一個(gè)人,要懷有一片真心,就像卡西莫多那樣。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇25

  雨果是法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,我懷著對雨果先生作品慕名已久心情,史無前例(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他長篇小說《巴黎圣母院》。

  小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡一部人間悲劇。

  如果時(shí)光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀(jì)法國巴黎。去看看巴黎溫馨風(fēng)情、優(yōu)雅建筑、精妙雕刻,體會(huì)一下玲瓏透剔金屬鏤刻所體現(xiàn)迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)哥特式風(fēng)格。最重要是去看看小說中副教主、愛斯美拉達(dá),卡西莫多和格蘭古瓦等人人生歷程。

  雖然小說中副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)。他如此旺盛求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本教規(guī)匯編。對于他來說,人生目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識。他最大沖力投入學(xué)問懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問,這是對我印象最深,啟示最大,令我最感動(dòng)一點(diǎn)。

  特別是他幾乎遍窺人類全部正面、外部合法知識于天涯海角只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動(dòng)尋找營養(yǎng),他幾乎嘗遍知識樹上全部果實(shí)……我讀到了博覽群書偉大,認(rèn)識了他充滿血汗和知識青春。

  哦,是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生夢幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來,回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當(dāng)長兄又當(dāng)一家之主責(zé)任是如此重。這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒有別依靠孤兒感動(dòng)了他五臟六腑我讀到親情寶貴,認(rèn)識到了他青年學(xué)子時(shí)生活艱難和心靈深處亮光,確是人之初,性本善。

  再想一想,那個(gè)可憐、美麗姑娘愛斯美拉達(dá)。

  難道就應(yīng)該看著你吊死嗎?我想到了一顆善良、純潔心靈。

  還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營光榮與詩偉構(gòu)土崩瓦解時(shí),心里說不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活向往,對失敗超越,對成功憧憬。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇26

  最近,我讀了一本讓我受益匪淺書——《巴黎圣母院》。讀完這本書,我深受感悟。

  這本書圍繞著“命運(yùn)”一詞展開了這個(gè)故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因?yàn)榈貌坏剿模菇杞虝?huì)力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜情感,最終造成他們毀滅。

  在這本書中,我最看好人物,不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長,也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。

  卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。

  其實(shí),看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒有良心人們放在柴火堆上燒死了;還有,因?yàn)樗L大了,副主教因他長得丑,只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無法躲避,久而久之,變成了一個(gè)聾人,聽不見一個(gè)人說話,也無法與人交流。還好,他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做手語卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽不見時(shí)候,大家都嘲笑他,笑他聽不見,笑他長丑……他雖聽不見,但他也不傻,何嘗看不出人們在嘲笑他?

  跟卡西莫多相比,我們實(shí)在是一朵溫室里花朵,張綻放自己美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊小草,不僅要襯托出花朵美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

  和他相比,我們是不是太嬌貴了?

  巴黎圣母院讀后感800字 篇27

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫的幻象?纯茨!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無人樣。

  愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

  命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

  愛,它有近萬種詮釋,中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

  羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

  詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

  愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇28

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。

  看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無人樣。

  愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

  命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

  愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

  羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

  詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

  愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇29

  這個(gè)暑假,我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。

  這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量?墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!

  只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。

  因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。

  雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

  書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

  巴黎圣母院讀后感800字 篇30

  假期里,我讀了一個(gè)波瀾壯闊又令人悲傷的故事,法國大作家雨果的《巴黎圣母院》。

  這是我讀過的第一部外國悲劇,劇中有一個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá),她在廣場上翩翩起舞,身后跟著漂亮聰明的小山羊麗麗,她們在我心中就是美麗與智慧的化身,就和我以往讀過的白雪公主,灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場就讓我厭惡,那個(gè)胡亂拼湊起來的身軀在鐘樓上來回跳蕩,發(fā)出怪獸一般的咆哮!八嫦竦鬲z里的惡魔!”這就是美與丑,善良與邪惡的答案嗎?

  當(dāng)然讀完了這個(gè)故事,事實(shí)并非如此。

  河灘廣場上,有沸騰的人群,有威望的紅衣主教,有跋扈的士兵,當(dāng)然還有強(qiáng)悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛斯梅拉達(dá)死了。她沒有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛的王子,而是死在她曾經(jīng)跳過舞的廣場上,死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場上。她是善良的,卻沒有一個(gè)美麗的童話結(jié)局,她白色的裙擺飄散在風(fēng)中,那時(shí)太陽正好升起。

  塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I。“他的獨(dú)眼雖然流過淚,但只有一滴,如今卻淚水滂沱!弊罱K摟著自己愛的人死去,化作永不會(huì)分開的灰塵。此時(shí)此刻丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共,雨果說。

  究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以,我們不能以貌取人,真正的美是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

  讀完這本書,我反復(fù)回想著那壯麗的場面,如果我可以許一個(gè)愿望,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)珍存起來,我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)帶著漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過上幸?鞓返纳睢

  巴黎圣母院讀后感800字 篇31

  這是溫暖的人間,寒冷的人間,善良的人間,丑惡的人間。因?yàn)椴煌膼,不同的人生態(tài)度,世態(tài)炎涼,人生冷暖,才在我們的身上交替上演。

  愛,可以是偉大的。愛斯美拉達(dá)的母親受盡千辛,久經(jīng)痛苦的折磨,人們的唾棄,但是她憑借對腹中孩子的愛,堅(jiān)持了下來,她把剛出生的小嬰孩當(dāng)成了她的生命?僧(dāng)她的孩子被吉普賽人偷走后,她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬幸是她活了下來,可是成為了一位可憐的修女。不可否認(rèn),她雖然歷經(jīng)苦難,可是她依然有愛,有著對女兒偉大的母愛。

  愛,可以是丑陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿足自己無恥的欲望,他把罪惡的手伸向愛斯美拉達(dá)。他用盡各種卑劣可恥的手段想要占有愛斯美拉達(dá)。可是,善良的少女并不接受這種充滿罪惡的愛。長時(shí)間的欲望和久久得不到回應(yīng)的心理受到了一次又一次的煎熬,于是被邪惡和自私侵占的靈魂把原來的向往變成了可怕的毀滅。最終,他不僅毀滅了愛斯美拉達(dá),也把自己推向了地獄。這樣的愛是丑陋的,遭人鄙夷的。

  愛,同樣可以是無私的。但其丑無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受盡嘲諷與捉弄時(shí),善良的愛斯美拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇,送水給他喝。他感動(dòng)了,流出了有生以來的第一滴淚感恩化作了無私,不求回報(bào)的愛,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻(xiàn)讓原本丑陋的卡西莫多一下子變得高大許多,這興許就是愛的力量。

  歌中這樣唱到:愛就一個(gè)字?墒,誰又真的能滲透其中的博大與微小呢?我們只不過在這一大片人間森林里不斷的去愛著對自己好的人,被那些喜歡自己的人愛著。不過好在,我們都有去愛他人的能力,以不至于在這片生長著不同種類愛的森林里迷失自我。

  如果愛你喜歡的人,請選擇善良的愛,別讓自私與欲望迷失了雙眼,失去自我,與美好失之交臂。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇32

  閉上眼睛,飛奔在無邊無際的黑暗,神秘而又古老的圣母院越來越清晰,十五世紀(jì)的巴黎仿佛就在我的眼前……

  一個(gè)美麗善良的少女,一個(gè)丑陋不堪的敲鐘人,一個(gè)邪惡兇野的副教主,一個(gè)虛偽狡詐的花花公子,在這個(gè)肅穆的圣母院里演繹著一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫的長篇小說《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見人愛的姿態(tài)始終貫穿著全文。當(dāng)她出現(xiàn)在副教主克洛德弗洛羅面前時(shí),這個(gè)道貌岸然的副教主對愛斯梅拉達(dá)起了淫念,天天排徊在她的身旁,對她先愛后恨,殘迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護(hù)他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛斯梅拉達(dá)卻愛上了花花公子弗比斯,甚至對他至死不渝。而結(jié)局是什么,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結(jié)婚了,愛斯梅拉達(dá)懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對愛斯梅拉達(dá)充滿愛意的卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長眠。

  兩個(gè)善良的靈魂終于在死后廝守在一起!叭诵枰星,人生若是沒有溫情,沒有愛情,那么生活只成為一種運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,干澀枯燥,軋軋直響,凄厲刺耳。人的私欲如果永無休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!闭鐣兴f,那是來自內(nèi)心的吶喊,是對美的逝去的同情和遺憾,更是對美的向往與呼喚。

  靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽見了,聽見了愛斯梅拉達(dá)毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動(dòng),卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞?占诺慕烫美铮宦牭绞ツ冈旱溺娐曅蹨喌貍鬟^來,回蕩在我的心中,那是每個(gè)人呼喚著心靈的美。

  美與丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。

  我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛斯梅拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你,為我,不斷的舞蹈,不斷的歌唱那永恒的神話……

  巴黎圣母院讀后感800字 篇33

  翻開《巴黎圣母院》,總能給人一種迷茫的感覺,這本書將人性的虛偽,卑鄙,陰暗表現(xiàn)地淋漓盡致。但黑暗中總有一絲光明——人性的善良和奉獻(xiàn),雖然很微弱,但也能指引人們前進(jìn)。正是如此,才讓人有讀下去的信心。

  作者雨果將善惡兩者寫到了極端,形成天壤之別的對比。這個(gè)方式讓人明白了善惡美丑不在乎表面。印象深刻的是那富麗堂皇的教堂,它是一件華麗的外衣,掩蓋了人性的丑惡,假借宗教來表現(xiàn)。宗教像是茫茫大霧,籠罩了人性美麗的一面。

  在封建王朝中,官吏勾心斗角,針對人民,與人民為敵,艾斯梅拉達(dá)因?yàn)檫@刀山火海般的冤獄而被迫害。在“奇跡王朝”中,看似衣衫襤褸的貧民,流浪者,卻互相幫助,舍己為人。為救出艾斯梅達(dá)拉而攻占圣母院?此坪蜕朴H切的克洛德,實(shí)際內(nèi)心充滿嫉妒,陰狠,自私。而莫加西多更是如此,看似駝背,獨(dú)眼,但能舍己救人,從絞刑臺上救下艾斯梅達(dá)拉。克洛德和加莫西多都同樣愛慕艾斯梅達(dá)拉,但都遭到拒絕,走向毀滅,但克洛德是毀滅他人成全自己,加莫西多是毀滅自己成全他人。這是多么大的區(qū)別啊!

  艾斯梅達(dá)拉在這個(gè)陰暗的時(shí)代,是最耀眼的光芒,擁有迷人的外表的她,內(nèi)心也是清澈純潔。他對待山羊,救下落魄的詩人,想給劫持自己的加莫西多送水,對負(fù)心的弗里斯至死都保持愛情中,不難看出,她是個(gè)至善至美的人,正因?yàn)樗奶亓,才被這個(gè)世界所排斥,被辱為“女巫”“殺人犯”,被送上了絞刑架。

  那段時(shí)間的法國,烏煙瘴氣,讓人窒息,人民希望有曙光照耀這里,但不可能,這意味著要打敗“真善美”的上帝,矛盾體現(xiàn)了殘酷的事實(shí),揭示了人性的悲哀。

  掩卷,我依舊唏噓不已,鐘聲還似乎在我腦海中激蕩……我要在這個(gè)殘酷的世界里燃燒自己,發(fā)出熾熱的光芒!

  巴黎圣母院讀后感800字 篇34

  《巴黎圣母院》這本書在地域方面的影響十分大,它讓遠(yuǎn)處于法國巴黎的圣母院聞名于世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。

  《巴黎圣母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠,閃閃發(fā)光,萬人矚目。寒假中,讀完這本書,受益頗多,心得如下幾點(diǎn):

  一、美與丑

  敲鐘人卡西莫多,公認(rèn)的丑大王,他的獨(dú)眼,他的丑陋的臉,他的畸形腿,讓人不覺在心中勾勒出這個(gè)角色的大概輪廓,都不禁作嘔。但是在他傷害愛斯梅拉達(dá)之后,被人綁在受恥柱上,肉體在烈日下灸烤,心靈在強(qiáng)光下煎熬?诟缮嘣镏翗O,討口水喝時(shí),只有愛斯梅拉達(dá)站了出來,帶來了甘霖與希望,撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花,那花純潔、剔透,開得熱烈而樸實(shí)。致使他終究改邪歸正,而終結(jié)弗羅洛罪惡的,充滿污穢的生命的人,就是他,丑大王,卡西莫多。隨愛斯梅拉達(dá)長眠于鷹山。這是崇高的內(nèi)心,是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼,七分是人。

  而騎著高頭大馬的弓箭手隊(duì)長弗比斯,外表風(fēng)流倜儻,一副君子模樣,奈何是一個(gè)偽君子。在玩弄了愛斯梅拉達(dá)之后,毅然將她拋棄。愛情這樣圣潔的東西,被蒙上了灰塵。

  我想即使擁有再好的皮囊,內(nèi)心骯臟,丑惡,物何能盡其用!

  這種美丑對比,不僅是人心間的對比,更是靈魂鞭撻。

  二、悲劇

  主教代理弗羅洛,一個(gè)幾近完美的人,在十幾歲時(shí)就已完成了當(dāng)時(shí)的各種高等學(xué)業(yè),樹立了幾近完美的人格,但是在遇到愛斯梅拉達(dá)之后徹底的變了,從一個(gè)想要拯救的人變成了一個(gè)想要?dú)绲娜。他錯(cuò)解了愛,認(rèn)為愛僅僅是擁有。

  愛斯梅拉達(dá)的死十分令人惋惜,源頭并不是她的美麗,而是當(dāng)時(shí)的社會(huì),法官寧愿相信子虛烏有的巫術(shù),也不肯相信真相,多么可悲的人心,多么可悲的社會(huì)啊。

  三、感悟

  美丑交織,靈魂纏繞,是人性的覺悟,是肉體的超脫。我們何不做一個(gè)善良的人?擁有一顆圣潔的內(nèi)心,來認(rèn)清世界的黑、白,沐浴它溫暖的晨曦。

  我的報(bào)告完畢,謝謝大家!

  巴黎圣母院讀后感800字 篇35

  《巴黎圣母院》作于一八三一年,以一四八二年,路易十一治下的法國為背景,可以視作一部歷史小說。作者雨果是法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,浪漫主義巨匠出手寫小說,自然多了幾分華采與恢宏,人物的真善美和假惡丑皆被放大了若干倍。全書基調(diào)陰沉悲慘,命運(yùn)似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風(fēng)疾雨之力把主人公推向注定的結(jié)局。

  這是一個(gè)愛情悲劇,但其實(shí)也更深地向人們揭示了該如何對待自己所愛的人這一論點(diǎn)。

  愛著愛斯美拉達(dá)的三個(gè)男人,一個(gè)是詩人格蘭古瓦,他是很理智的,當(dāng)他被愛斯美拉達(dá)相救,破罐成親后,他是愛著她的,也同樣尊重她?梢哉f格蘭古瓦的愛是一種理智的愛,在他的意識里,可能生存比愛情的意義更為重大一些。另一個(gè)男人是副主教克洛德,他的愛有著一種強(qiáng)烈的占有欲,即得不到就讓她毀滅。愛斯美拉達(dá)走上絞刑架歸根結(jié)底是他一手造成的。這種愛是一種令人窒息的可怕的愛。所以愛斯美拉達(dá)說她寧愿選擇絞架,也不愿與他茍活。而敲鐘人卡西莫多是唯一一個(gè)深深愛著她的人,他的愛是無私偉大的。當(dāng)他在恥辱架受刑,忍受別人譏笑謾罵,卻喪失人的尊嚴(yán),向他們祈求一捧水的時(shí)候,是愛斯美拉達(dá)以德報(bào)怨,喂他喝水,這一幕深深地打動(dòng)了他。他容貌丑陋,身材殘缺,本來和愛斯美拉達(dá)的美麗形成了一種強(qiáng)烈的對比,但他的愛是真摯的。他在圣母院救了愛斯美拉達(dá)之后,將他完完全全地保護(hù)起來,甚至不顧自己的感受,完全地屈從于對方,幫她去找腓比斯。他和愛斯美拉達(dá)之間因?yàn)槿菝驳奶烊乐畡e,是不可能有結(jié)局的,所以命運(yùn)讓他在愛斯美拉達(dá)死后,讓他永遠(yuǎn)地陪伴在她的身邊。而腓比斯這個(gè)愛斯美拉達(dá)心中的王子,其實(shí)只是個(gè)徒具英俊外表的浪蕩公子。在卡西莫多自編的給愛斯美拉達(dá)唱的歌謠里,我們或許會(huì)得到一點(diǎn)啟示:

  別看面孔,姑娘,要看心靈,英俊少年常常心術(shù)不正。有許多心不能留住愛情。姑娘,松柏雖不迷人,沒有楊樹那般挺拔,但它冬天仍保翠綠。

  巴黎圣母院讀后感800字 篇36

  我輕輕地合上《巴黎圣母院》,不禁被這個(gè)悲慘的故事深深感動(dòng),一首美臭交映的夢幻之曲在我的耳畔久久回蕩……

  愛之偉大

  女主人公埃斯梅拉達(dá)的母親馬格特歷經(jīng)人間苦難,且深遭社會(huì)的唾棄。當(dāng)女兒一出世,她就認(rèn)定“女兒是生命的全部”。全身心地愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之后,她悲憤欲絕,最終成了可憐的隱修女,這種滿懷深情的愛,是一位婦女最純潔感情的付出,是偉大而崇高的母愛。

  愛之無私

  當(dāng)奇丑無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受侮辱、受嘲弄時(shí),心地善良的埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇,送水給可憐的卡西莫多喝,卡西莫多感動(dòng)了,“有生以來流出了第一滴眼淚”,感恩化作了愛情,從此以后,他用最純樸,最真誠的感情待她,無私而謙卑地愛她,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至壓抑內(nèi)心的嫉妒,幫她尋找自己的情敵胖比斯,這種愛,是純潔感情的傾注,是感恩的愛,無私的愛。

  愛之罪惡

  惡貫滿盈的副教主克洛德孚洛羅為了達(dá)到自己無恥的欲望——占有美麗的埃斯梅拉達(dá),采取了極為卑鄙的手段:搶劫,威逼,利誘……他一方面意識到自己所做的一切會(huì)把自己推進(jìn)罪惡的深淵,另一方面又在這條歧路上越走越遠(yuǎn),最后希望化為了泡影,在女主人公誓死不屈的態(tài)度面前,他徹底絕望了,他陰暗的心里產(chǎn)生了一種刻毒的報(bào)復(fù),不惜把這位美麗的姑娘送上絞刑架,這種愛,是自私的,更是罪惡的。

  愛之可怒

  浪蕩的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉達(dá)的美貌吸引,同時(shí),埃斯梅拉達(dá)也深深地愛上了這個(gè)長相俊俏的青年。埃斯梅拉達(dá)對他一片癡情,可他卻薄情寡義,逢場作戲,誘騙女主人公的一片純情,這種愛猶如一堆廢料燃起的火焰,燃得快,熄得也快,是無情、無果的愛。

  愛就一個(gè)字,雨果筆下的四個(gè)人物對女主人公埃斯梅拉達(dá)的四種不同的“愛”,緊緊地勒住了我的心,引起了我深刻而沉重的思考,生活中有著千百樣的愛,每個(gè)人愛的方式也不盡相同,但到底是為什么愛?愛什么?怎樣愛?每個(gè)人都要做認(rèn)真的思考。

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