《給教師的一百條新建議》讀后感（精選5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《給教師的一百條新建議》讀后感（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師的一百條新建議》讀后感1
看了《給教師一百條建議》，在結(jié)合螺小開展的讀書交流活動(dòng)，深有感悟。在《給教師一百條建議》中書中有這樣一條建議，牢記猶新——閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的，學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段，提高教師角色的轉(zhuǎn)變的重要途徑學(xué)習(xí)心得體會(huì)，
閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了�！甭�(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。
不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅(jiān)持讀書，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”
俗話說(shuō)的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來(lái)閱讀吧！
《給教師的一百條新建議》讀后感2
“不妨一讀此書，這是一本無(wú)害的書�！贝蜷_序言，第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同。
喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述了作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。沒有命令，沒有說(shuō)教，有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見解，是娓娓道來(lái)的人生哲理，充滿了善意與真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。
“為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”這句話令我至今感觸頗深。一直以來(lái)，我們教育孩子時(shí)都有一個(gè)冠冕堂皇的理由：我們現(xiàn)在這么做，都是為了讓你將來(lái)過(guò)上幸福的生活。從來(lái)沒有人懷疑過(guò)這句話，因?yàn)檫@句話好像確實(shí)是一個(gè)真理。在我們小的時(shí)候，我們的父母、老師這么對(duì)我們說(shuō)過(guò)；在我們成為老師之后，這個(gè)理由也一直是我們管理學(xué)生的強(qiáng)有力的支撐。但是，細(xì)心琢磨一下，原來(lái)這句話錯(cuò)了。什么是“幸福”？這個(gè)問題很難回答。幸福是一個(gè)人的主觀感受。心理課上，我常常和學(xué)生討論，在同樣的條件下，面對(duì)同樣的事件，有人感覺幸福，有人卻感覺不幸，關(guān)鍵是因?yàn)樗麄儗?duì)于這件事的看法、評(píng)價(jià)不同。我們沒有辦法、也沒有能力去預(yù)設(shè)孩子的將來(lái)，我們能做的是，幫助他了解自己的需求，教會(huì)他調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。
什么是“人生”？人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個(gè)個(gè)階段組成的，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”，即昨天、今天、明天。過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧，明天的事情等來(lái)了再說(shuō)。最要緊的是，做好今天的事情！因?yàn)�，只有今天才是我們生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學(xué)上稱之為“活在當(dāng)下”，即活在“此時(shí)此地”。而教育的意義不僅是為學(xué)生的未來(lái)人生幸福，更要為他的當(dāng)下的、此刻的人生幸福服務(wù)。不能為了看不見的所謂的未來(lái)幸福，而以剝奪學(xué)生童年和少年時(shí)期的幸福作為代價(jià)。事實(shí)上，許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時(shí)期的不幸與受到的傷害，或者他童年追求幸福的權(quán)利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。
作為教育工作者的我們，一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么？是為了人生，而且是為了學(xué)生當(dāng)下此刻的.人生。此時(shí)此地，如果他對(duì)自己的生存狀態(tài)感到幸福，那就說(shuō)明此時(shí)此刻他的生命質(zhì)量很高。所以，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子們當(dāng)下的幸福感，幫助他們度過(guò)一個(gè)屬于他自己的`快樂幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個(gè)層面，從啟發(fā)心靈的視角引導(dǎo)學(xué)生更深層次地思考自己、思考人生，為塑造優(yōu)良品性、陽(yáng)光品格奠定基礎(chǔ)。
那句話終于可以放到一邊了，把目光從遠(yuǎn)方收回，從現(xiàn)在做起才是最重要的��！
《給教師的一百條新建議》讀后感3
讀過(guò)這本書后，確實(shí)意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書感悟。
當(dāng)讀到“要思考，不要死記！“這一條時(shí)，我的感觸很深�，F(xiàn)在的教學(xué)就是這樣，對(duì)于學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，如果學(xué)生記不會(huì)或者記會(huì)但忘記了，教師就會(huì)很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會(huì)了，教師才會(huì)罷休，才會(huì)滿意。其實(shí)，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個(gè)好的方法：要思考，不要死記！對(duì)于一些難以記住的知識(shí)，我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時(shí)來(lái)解釋這些知識(shí)的實(shí)質(zhì)，使知識(shí)活起來(lái)。讓他們理解記憶，逐漸成為一個(gè)愛思考的人，而不是死記硬背。
其實(shí)學(xué)習(xí)是一件很快樂的事，所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識(shí)，在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)思考！
“學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)”。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過(guò)任何一個(gè)"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過(guò)的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的觸動(dòng)，平時(shí)也想讀點(diǎn)書，但有時(shí)總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅(jiān)持下去。以后，我要制定一個(gè)讀書計(jì)劃，多讀好書來(lái)提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。
蘇霍姆林斯基還告訴我們，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)。的確，工作中存在許多困難，來(lái)自于班級(jí)的，來(lái)自于教學(xué)的，來(lái)自于學(xué)生的。讀了這段話我豁然開朗，在困難來(lái)臨時(shí)抱怨是沒有用的，只有鼓足勇氣，迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個(gè)人也將在解決困難的過(guò)程中得到鍛煉，得到發(fā)展。
在今后的工作生活中，還要多閱讀好的書籍，多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法，不斷豐富自己的學(xué)科知識(shí)，教育心理學(xué)知識(shí)，做好一名教師，一名讓學(xué)生喜歡和對(duì)學(xué)生有幫助，能使他們得到最大發(fā)展的老師。
《給教師的一百條新建議》讀后感4
早就聽說(shuō)了《給教師的一百條新建議》是一本很好的書，終于在幼兒園的閱覽室里找到了那本書。今天靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)地讀了這本書，感覺很有感觸。沒有一本書那么接近我們的實(shí)際，但是又不是那么古板，既講的是我們的工作，又是那么親切自然，好像一位睿智的的長(zhǎng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚修養(yǎng)，他的理論，他的實(shí)踐，他的思想，他的智慧都慢慢滲透著你，提升著你。
在這本書里，我們可以看到作者自己豐富的讀書閱歷，她只有看那么多的書，才能有那么豐厚的思想。我們經(jīng)常說(shuō)自己寫不出博客，說(shuō)實(shí)在，這幾天也正在為博客寫什么煩惱呢，但是讀讀別人的文章，看看《給教師的一百條新建議》我覺得我又有了寫作的思路了，好像茅塞頓開了。
書中說(shuō)，不要把搞“科研”想像得那么可怕，不要把寫文章想得那么難。其實(shí)，寫文章就是你自己怎么想的，就怎么寫。他說(shuō)：“有人抱怨自己不會(huì)寫，其實(shí)思想人人有，只不過(guò)你沒有找到屬于自己的表達(dá)方式。一旦你找到了自己的方式，你的文思就會(huì)如泉涌，取之不盡呢！”這不就是我們想要的效果嗎？試一下，表達(dá)思想就像平時(shí)說(shuō)話一樣，表達(dá)使你暢快，而且表達(dá)了，你才確切地知道自己活著，工作著，快樂著！
除了表達(dá)，其實(shí)傾聽也是很重要的。我們也許會(huì)說(shuō)，我們不是天天在聽嗎，不是在聽別人說(shuō)話嗎？但是“聽”和“傾聽“是不同的�！皟A聽”是需要用心去聽的。傾聽不僅是一種交往的技術(shù)，傾聽還是一種美德，善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質(zhì)，這種力量超乎你對(duì)別人的道德說(shuō)教而非常自然地贏得人們對(duì)你的尊敬和愛戴。
傾聽還是一種你個(gè)人能力綜合表現(xiàn)，是對(duì)你個(gè)人的注意力、記憶力、理解力、想象力、思考力等等這類智力因素的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練。
讓我們學(xué)會(huì)傾聽吧，我想通過(guò)傾聽也能更好地拉近人與人之間的距離，通過(guò)傾聽，也會(huì)讓我們?nèi)伺c人之間有更多的理解，理解萬(wàn)歲么！
這本書中還有很多很多這樣好的建議，我準(zhǔn)備更慢慢地閱讀，更細(xì)細(xì)地品味，品味讀書帶給我們的更多的快樂！
《給教師的一百條新建議》讀后感5
從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋�，第一次站在教室里，不是聽老師給我上課，而是學(xué)生們?cè)谡n堂上聽我來(lái)給他們上課。以前覺得老師上課好簡(jiǎn)單，直到自己真正的站在這三尺講臺(tái)上，才明白學(xué)生和老師的區(qū)別。作為一名新老師，有的時(shí)候站在這講臺(tái)上，我會(huì)覺得我不知道該怎么去上這一節(jié)課，該怎么去處理這一節(jié)課。
讀了《給教師的一百條新建議》，讓我受到了很大的啟發(fā)。從學(xué)生到老師，我自己深刻的意識(shí)到，老師不是一個(gè)完美的人，并不是事事都會(huì)，事事都明。所以我們要做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。不論我們多么優(yōu)秀，和學(xué)生們比起來(lái)，我們還有很多不足之處。不用否認(rèn)，也不用反駁，這是事實(shí)，只不過(guò)我們礙于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，一直不肯放下面子。如果我們能更好的，更加真實(shí)的讓學(xué)生看到，老師也是一個(gè)平凡的人，老師也是一個(gè)有血有肉，有歡笑有苦惱的人。也許，這樣子學(xué)生能更好的接近你，把我們老師真正的當(dāng)作是自己的朋友來(lái)看待。
有人說(shuō)：“教師是一份良心的職業(yè)�！蔽乙郧暗睦蠋熞舱f(shuō)過(guò)：“為了學(xué)生好，首先你應(yīng)該成為他們的敵人，再成為他們的朋友�！遍_始的時(shí)候我真的不明白這是什么意思？為什么在朋友前面，學(xué)生和老師要成為敵人？看了這本書，我想我有點(diǎn)懂了，沒有一個(gè)人，包括老師在內(nèi)，希望自己讓別人惦記著，你是我的敵人，是你讓我在學(xué)校里不準(zhǔn)干這干那的……說(shuō)白了，成為敵人，不是自己給自己找麻煩嗎？那為什么我的老師要這么做那？我想是：我的老師真的是把這樣一份教師的職業(yè)，當(dāng)作是一份事業(yè)，用自己的良心去做好這工作。所以，我覺得教師應(yīng)該保存教師的全部美德的“源泉”——良心。用我們自己的良心去教授學(xué)生。
大學(xué)時(shí)候?qū)W習(xí)要靠自覺，現(xiàn)在我們從大學(xué)畢業(yè)，走上工作崗位，是不是可以不用學(xué)習(xí)了？在讀這本書之前，我自己覺得學(xué)不學(xué)習(xí)可有可無(wú)，無(wú)關(guān)緊要�，F(xiàn)在想想，那是大錯(cuò)特錯(cuò)。活到老，學(xué)到老，古語(yǔ)有之。一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中會(huì)覺得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒有活力。學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)生的事情，也是老師的事情。因此，學(xué)習(xí)不可忘。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中。
讀書也是學(xué)習(xí)的一種方式，讓我們?cè)跁暮Ｑ笥问帯?/p>
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